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課外書籍閱讀心得體會
當在某些事情上我們有很深的體會時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的課外書籍閱讀心得體會，歡迎閱讀與收藏。
課外書籍閱讀心得體會1
本文中主要記敘了九歲的凡卡在鞋匠那里做學徒時，寫信給爺爺傾訴這三個月以來自我如何被黑暗勢力所欺壓，并請求爺爺接他回去的故事。但那不具體的地址和沒有郵票的信封使得凡卡的期望只能化為泡影，無法實現。
讀了這篇文章，我想到了很多。小凡卡忍著我們無法忍受的苦痛。沒有父母，還得成天被虐待、挨打、挨餓，都成了家常便飯，在沙皇的統治下，人們的心早已經變得自私自利了，在沙皇的強行壓迫下，一個狗咬狗、人剝人的世界了。
和凡卡相比，我們今日的.生活與他有著天壤之別，一日三餐吃得飽，穿得暖。在家里受到爸爸媽媽的呵護。
學習完這篇文章，我明白了應當珍惜今日的幸福生活，長大后把祖國建立得更加富強富強。
課外書籍閱讀心得體會2
由于工作的需要，我有一個對我來說，短暫的小假期，雖然每天下班的時間比以往還要晚，但是我作為學習的一方，不用投入太多的經受。住的地方沒有網絡，所以唯一的消遣方式就是看電視或看書。也就是這時候，我翻到了小王子這本書。
說實話，我是個童心未泯的小朋友，我喜愛米奇，喜愛一切得意的.東西，雖然是90出頭的年紀，工作也有3年了，但是我平常的裝扮看起來就像是個大學生一樣，所以我翻開書籍看到插畫的時候，我覺得特殊得意的同時又特殊的精巧。這本書應當是一口氣看完的，半個小時，看完之后我有一種淡淡的難受和哀痛。其實當蛇消失的時候它對小王子說，我是可以讓全部人回到他最初的地方，這個時候我仿佛就看到了最終的結局。但是我還是堅信，或許小王子可以用其他的方式去找他心愛的玫瑰，漸漸的讀，熟悉了小狐貍，小狐貍對他說，盼望你可以馴服我。
玫瑰和狐貍都是愛著小王子的，但是他們的愛一個青澀，一個成熟，一個故作姿勢，一個包涵成長。玫瑰的出場，就注定了她“作”的一面，而狐貍與小王子最終的告辭，那一句再見，顯得有些難受�；蛟S一開頭狐貍就知道它和小王子只能是一種相遇和相知的過程，無法相愛和相守，但是它還是義無反顧的選擇去被馴服，去付出。其實玫瑰也又讓人心疼一面，它對小王子的全部要求和摸索都不過是為了滿意自己小小的虛榮，但是它最終讓小王子離開的時候，它選擇了放手和祝愿。
最終小王子還是選擇讓蛇送他回到最初的星球，他也重新找到了愛情的定義。
其實小王子是很幸運的，小狐貍告知他，只有專心才能看得清。實質性的東西，用眼睛是看不見的。狐貍還告知他，可是，你不應當遺忘它。你現在要對你馴服過的一切負責究竟。你要對你的玫瑰負責。
課外書籍閱讀心得體會3
在一個大雪紛飛的大年夜里，一個賣火柴的小女孩正沿街叫賣，可是沒有一個人來買她的火柴。她衣衫襤樓，雙腳也被凍得通紅。由于沒有掙到錢，她不敢回家怕爸爸打。她來到墻角，冷的縮成一團，連續三次劃著火柴取暖。在嚴厲的亮光中，她仿佛看到了暖暖的火爐，香噴噴的烤鵝和漂亮的圣誕樹。但是每當火柴一熄滅，她那美妙的幻影也隨之消逝，接著她又劃了一根火柴，好像看到了已故的奶奶，她生怕奶奶走掉，趕忙要求把她帶走，奶奶同意了……其次天早晨，小女孩坐在墻角里，嘴里浮著一絲微笑。原來她在大年夜里被凍死了。
不知不覺中我已成了淚人，苦澀的淚水不斷地往外涌，往外涌……
我為自己能夠生活在這樣幸福的時代而感到欣慰。小女孩的家境是貧寒的，小女孩的命運是凄慘的，小女孩的身世是凄苦的。我為小女孩凄慘的命運感到惋惜。一個多么美妙的生命被饑餓一點點的吞噬，最終被嚴寒淹沒。看到這個結局，我的心里布滿了悲傷和嘆息。當小女孩的腦海里出現出香噴噴的烤鵝時，我多想上前送她一盒香濃的巧克力或是我最愛吃的薯片，當小女孩用艷羨的眼神欣賞者圣誕樹上掛著的禮物時，我恨不得把我全部的玩具統統送給她……不過，我知道我的這些想法都是徒勞的，由于我無法靠近這個小女孩。
想到這里，我不禁暗暗傷心，我為自己不能幫忙小女孩而感到痛心。我轉念一想，現在像小女孩這樣的'兒童不是還有很多嗎？非洲有那么多人死于饑餓，中國也有很多孩子因貧困不得不輟學嗎？我為什么不幫忙我能幫忙的人呢？想到這里我心里輕松了很多，仿佛一塊空懸的石頭最終落了地。
一陣陣爆竹聲打斷了我的深思，或許那朵最美的禮花是專為小女孩和她的奶奶而綻放的吧！我拿出了自己始終保存這的存錢罐，沉甸甸的，期盼著新的一天到來……
課外書籍閱讀心得體會4
故事主要講的是：東漢末年，天下大亂，黃巾軍起兵造反。劉備、關羽、張飛三位豪杰走到了一起，桃園三結義后，他們決心做一番大的事業，重振漢室；曹操也在北方的起兵預備奪取天下；南方的孫權占據一方領土也想統領天下。由此形成了三國鼎立的形勢，故事主要是圍繞魏、蜀、吳三國綻開。
讀完《三國》后，我最觀賞的人物是諸葛亮。他足智多謀，例如：草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、巧借東風、空城計、巧收姜維、智取漢中、七擒孟獲、上方谷困司馬懿、死諸葛亮嚇走活仲達。他鞠躬盡瘁，死而后已，他先輔佐劉備占據了西川成立了蜀國，劉備死后，將兒子劉禪托付給諸葛亮，他又輔佐劉禪和魏、吳對峙；他鞠躬盡瘁，但凡懲罰20軍棍以上的事都要親自審理，不絲毫怠慢，公正對待軍中全部士官，對待他們親如一家，由此蜀國的軍隊軍紀嚴明、賞罰清楚、戰斗力強。到后來，關羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后，諸葛亮也操勞過度。但基于先帝托孤，蜀國國力下降，他便更加日夜操勞，創造了木牛流馬、連弩等先進武器，為蜀國立下汗馬功績。在他第六次出祁山攻打魏國時，終因操勞過度而病逝。臨終前，他留下了一條計策，假如魏軍追來，就把諸葛亮的雕像放在戰車上嚇走司馬懿。最終，蜀軍按計嚇退了司馬懿，安全撤回。
關羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰，他忠義豪爽，勇敢善戰。例如：他千里走單騎、過五關斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會、大戰黃忠。雖然曹操對他很好，很觀賞他，想收他為將軍，但他卻對劉備忠心無二，護著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時，他可以殺掉曹操，但他念及曹操曾對他的舊情，放走了曹操。
固然書中還有許多英雄豪杰讓人鄙視，如粗中有細的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻身精神的`黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息，如發出“既生瑜，何生亮的周瑜；英年早逝，未能成就大業的孫堅、孫策等。
《三國演義》是一篇史學巨著，記載著許很多多的故事，故事蕩氣回腸，令人回味無窮。
課外書籍閱讀心得體會5
這就是沈從文先生給我們呈現的他心目中的“邊城”。
沈從文先生的筆墨極具中國山水詩畫的風采。他的筆尖時時流露著湘西奇妙的山水人情，落筆生花。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。悄悄的水即或深到一篙不能落底，卻依舊清亮透亮，河中游魚來去皆可以計數�！�
一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意，又怎么會不孕育出一輩輩純樸、誠懇、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個典型的人。她“在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她。為人天真活潑，到處儼然如一只小野獸�！� 但是，沈先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個凄慘的結局：天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里；白塔坍塌、田地沖垮、祖父去世；就連翠翠最心愛的儺送二老也離她而去。然而她無助，她不知所措，她只能等待，等待“那人或許永久不會回來，或許明天就會回來。”
雖然小說中的故事是凄慘的，但是它之中蘊含的民風是樸實的。
碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父，實在可以算是一個和善、勤勞、樸實、忠厚、忠于職守、克盡本分的鄉村人。每當有人渡河，他便竭力迎上。有人把錢塞進他的手里，他卻儼然吵嘴時的仔細神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰要你這個！” 他不收渡客的錢，就是為了心安起見而收了，也把那些錢“托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰邊，過渡的誰需要這東西必大方奉贈�！� 實在是一個樂善好施的純樸人。 “五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開” 他終生為別人效勞，卻不圖別人的一絲報答。對于翠翠，他更是頃進了一生的精力。從小，翠翠就由祖父一人帶大，翠翠大了，祖父又為翠翠的幸福奔波。他在小說中的一生好像都是圍圍著渡船和翠翠的。
翠翠是小說的主角，她是個天真無邪的山區女孩，她聰慧、漂亮、乖巧、純樸、和善。翠翠非常的得意，又有著小孩子的淘氣：祖父在夜晚查找翠翠時，她卻答復：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了�！睂嵲诘靡庵畼O。 長大后的翠翠喜愛看新娘子，喜愛把自己想象成新娘子，而她對儺送二老的寵愛卻緘口不開，只是羞紅著臉。她對儺送二老的愛是那么的單純，那么的感人。
天保、儺送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中英勇、英俊、豪爽、熱忱、勤勞人的典范和代表。他們與鄰居相互尊敬，他們在當地幫忙“大方瀟灑”“高興交朋結友，大方又能濟人之急”。對“因船只失事破產的船家，過路退伍兵士、游學文人墨客”，“凡到了這個地方著名求助的，莫不盡力幫忙”。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財的貪欲與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐；多了一副兩里人的寬敞豪爽的`胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保存了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上培育著一代又一代。 船總順順更是不計前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。 茶峒的美德在這些茶峒人中無不表達的淋漓盡致，無不發揚的光大，無不令人神往。
讀到了純樸的民風，我在想，沈先生或許在憧憬著他筆下的這樣一種安定的生活。但是他為什么給這樣一個童話般的故事加上那么一個凄慘的結局呢？我只能在他生活的背景中找到答案。
20世紀初，在當時，中國面臨著嚴峻的民族危機，剛在西方列強虎視眈眈下完畢了長達多年的封建奴役統治，又正處于軍閥混戰的最黑暗的時期，一方面受長達千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓原來就飽經戰火的中華民族雪上加霜。在那動亂的年月里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深熾熱之中，在經受了新文化運動的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸漂亮的土地，這些溫良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲傷，呼喚我們炎黃子孫本性的良知，或許正是由于愛得膚淺才孕育了這些帶著哀思的文字。
那么，像沈先生想象的這樣的“邊城”我又從何找起呢？
或許，只有我們心中憧憬的開闊地才是我們從文章中感受到的“邊城”。“邊城”只是人們憧憬的其中一種形式，真正的“邊城”筑在我們的內心深處。只要我們有憧憬，我們就有自己的“邊城”。
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