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宋代清官文天祥的故事
文天祥，初名云孫，字宋瑞，又字履善。自號浮休道人、文山。以下是小編為大家收集的宋代清官文天祥的故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文天祥
文天祥(1236～1283)，初名云孫，字天祥，吉州廬陵(今江西吉安縣)人。曾駐今杭州眾安橋。理宗寶佑四年舉進士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長驅東下，文于家鄉起兵抗元。次年即德祐二年(1276年)，臨安(今浙江杭州)被圍，南宋朝廷將官降的降、逃的逃，幾乎全成漢奸。太皇命文天祥為右丞相兼樞密使，收拾殘局時被扣留,不久就向蒙古投降。而文天祥奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，后得以脫逃，轉戰于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘。受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，是“宋末三杰”之一。
文天祥從政后，就以勤政廉潔為百姓稱頌。景定四年(1263)，他到瑞州(今江西高安)出任知州時，采取一系列整頓措施，安定社會秩序，營造寬惠廉潔的政治環境。但對目無法紀和殘害百姓的地痞惡霸卻毫不手軟并予以嚴懲。民間曾流傳有“文大人巧破盜布案”、“瑞州除劉虎”等傳說。他還修復和重建了三賢堂、碧落堂、翠微亭、竹庵、野人廬、松風亭等名勝古跡和園林建筑，被人們稱為治理瑞州的一大功績，得到老百姓的熱烈擁護。
南宋德祐元年(1275)，元軍渡過長江占領鄂州時，文天祥接到朝廷詔書疾速起兵。但當時各地守將大多已無抗元決心，一時無人響應。在此國家存亡緊急關頭，文天祥挺身而出招募義軍，決心舍命救國，還在戰袍上繡了“拼命文天祥”五字。又在家中清理家產，把田契、房契及母親妻子的首飾等全部變賣并捐獻，作為急需糧餉。此舉具有極強的號召力，不久他就在江西組織一支萬余人義軍，開赴臨安。為挽救國家危亡，以“英雄未肯死前休”的氣概進行了百折不饒的苦斗，他的忠貞氣節和愛國精神為一代又一代人敬仰，歷久不衰。
民間還流傳文天祥蒲扇送禮的小故事。那是咸淳10年，文天祥由湖南提刑調任贛州知州路上，有個開旅店的胡老板和文天祥父親是至交，就邀他接風。飯后文天祥請他隨意去挑選一擔，以禮相贈，胡老板見推辭不過，就逐擔行李查看，掂掂重量。指著輕一點的東西說：“就這擔吧。”隨從解開包裝，看熱鬧的鄉親一下圍上來，不禁開懷大笑，原來是一些蒲扇。文天祥說：“在湖南離任時，不少人送禮告別，我一概謝絕，只買了些當地的蒲扇，答謝家鄉親友。其他幾擔也不過是些舊衣舊書。不怕您見笑，我無厚禮饋贈親友，還請原諒。”胡老板說：“文大人兩袖清風，讓人佩服。這擔扇子是最好的禮物，我要轉送給眾鄉親。”
文天祥的蒲扇作為禮物顯然檔次低了點，也有些寒酸，但卻給人帶來清風、驅趕蚊蟲，更重要的是讓老百姓感知了一個清廉官員的高風亮節。因此，送禮的智慧并非完全取決于禮品的選擇，只要發自真誠，依然會達到預期的目的。文天祥這位名垂千古的民族英雄，以自己的方式詮釋了送禮的經典，贏得了天下百姓的敬仰。
文天祥曾寫下一首留芳千古的《過零丁洋》七言律詩表明自己的心跡。“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”其中“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”的高尚品格，成為千百年來漢族人的楷模。后人稱“吟天地之正氣，甘傾熱血書青史;感故國之山河，但攜忠魂過零丁。”至今,杭州半山等處還有紀念文天祥的石碑和塑像。
忠鯁不屈
開慶元年（1259年），蒙古軍分兵三路，大舉南侵，宦官董宋臣建議理宗遷都。朝臣無人敢非議，唯有時任寧海軍節度判官的文天祥上書，請求斬殺董宋臣，以統一人心。因建議不被采納，就自請免職回鄉。后逐漸升官至刑部侍郎。此時董宋臣又升為都知，文天祥再次上書一一列舉他的罪行，也未被回復。在之后，文天祥出外知瑞州（今江西高安），改授提點江南西路刑獄，再升尚書左司郎官，多次遭臺官議論而被罷職。后來，文天祥奉命掌理軍器監兼權直學士院。宰臣賈似道稱自己患病，請求致仕，用以要挾理宗，詔令沒應允。文天祥起草制誥，文辭中多有諷刺之語。當時起草誥命的內制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒有寫，賈似道不悅，指使臺臣張志立彈劾文天祥，將其罷免。到此時，文天祥已經幾次被斥責，于是援引北宋錢若水的例子致仕，當時他才三十七歲。
咸淳九年（1273年），文天祥被起用為提點荊湖南路刑獄，因此見到了前宰相江萬里。江萬里平素就對文天祥的志向、氣節感到驚奇，同他談到國事，神色憂傷地說：“我老了，觀察天時人事應當有變化，我看到的人很多，擔任治理國家的責任，不就是在你嗎？望你努力。”
率軍勤王
咸淳十年（1274年），文天祥被委知贛州（今江西贛州）。期間“諫諍有風烈，治郡持節，廉明有威”。
德祐元年（1275年），長江上游告急，宋廷詔令天下兵馬勤王。文天祥捧著詔書流涕哭泣，派陳繼周率郡里的志士，同時聯絡溪峒蠻；派方興召集吉州（今江西省吉安市）的士兵，各英雄豪杰群起響應，聚集兵眾萬人。宋廷得知此事，命文天祥以江南西路提刑安撫使的身份率軍入衛京師臨安府。他的朋友制止他說：“現在元兵分三路南下進攻，攻破京畿，進迫內地，你以烏合之眾萬余人赴京入衛，這與驅趕群羊同猛虎相斗沒有什么差別。”文天祥答道：“我也知道是這么回事。但國家養育臣民三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，沒有一人一騎入衛，我為此深感遺憾。所以不自量力，而以身殉國，希望天下忠臣義士將會有聽說此事后而奮起的。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業成功，如果按此而行，那么國家就有保障了。”[12
文天祥性格豁達豪爽，平生衣食豐厚，聲伎滿堂。到這時，痛心地貶損自己，把家里的資產全部作為軍費。每當與賓客、僚屬談到國家時事，他就痛哭流涕，撫案說道：“以別人的快樂為快樂的人，也憂慮別人憂慮的事情，以別人的衣食為衣食來源的人，應為別人的事而至死不辭。”
苦戰東南
德祐元年（1275年）八月，文天祥率兵到臨安（今浙江杭州），擔任平江府知府。當時因為丞相陳宜中沒有返回朝廷，所以沒有受到派遣。十月，陳宜中至，于是派遣去任職。朝議中剛剛擢升呂師孟為兵部尚書，封呂文德為和義郡王，想以此尋求和好。呂師孟更加傲慢驕橫、放肆。
文天祥辭別宋恭帝，之后上書說：“朝廷之內，具有姑息、求和意向的大臣很多，具有奮發之志、果斷處事的人卻很少。我請求處斬呂師孟作為戰事祭祀，用以鼓舞將士們的士氣。”又說：“我大宋吸取五代分裂割據的教訓，削除藩鎮，建立郡縣城邑，雖然一時完全革除了尾大不掉的弊端，但國家因此漸趨削弱。所以敵軍到一州就破一州，到一縣就破一縣，中原淪陷，悔恨、痛心哪里還來得及。”隨后，他建議將天下為四鎮，設置都督作為統帥，具體部署有：
廣南西路并入荊湖南路，建治于長沙；
廣南東路并入江南西路，建治于隆興（今江西南昌）；
福建路并入江南東路，建治于番陽（今江西鄱陽縣）；
淮南西路并入淮南東路，建治于揚州。
同時，他建議責令長沙兼領鄂州等處，隆興兼領蘄州、黃州，番陽兼領江東，揚州兼領兩淮，使他們轄區范圍更廣、力量更強，足以抵抗元軍。之后各地約定日期，一齊奮起，使元軍四散，疲于奔命，再伺機而動，便能擊退元軍。但當時朝議認為文天祥的議論過于疏闊，難以實行，故而未予采納。
德祐元年（1275年）十月，文天祥抵達平江，元軍已從金陵出發進入常州。文天祥派遣他的將帥朱華、尹玉、麻士龍與張全援助常州，行到虞橋，麻士龍戰死，朱華率領廣南軍隊，戰于五牧，被打敗，尹玉也被打敗了，爭相渡水，扒張全軍中的渡船，張全的士兵斬斷他們的手指，都淹死了，尹玉率領殘兵五百人夜間發起戰斗，到第二天早晨都戰死了。張全不發一箭，逃跑退卻了。元軍攻入常州，占領了獨松關。陳宜中、留夢炎召令文天祥，棄守平江，退守余杭。
義使元營
德祐二年（1276年）正月，文天祥擔任臨安知府。不多久，宋朝投降，陳宜中、張世杰撤退，文天祥升任樞密使。不久，再升為右丞相兼樞密使，作為使臣到元軍中議和，與元軍主帥伯顏在皋亭山爭論。伯顏發怒拘捕了他，同左丞相吳堅、右丞相賈余慶、知樞密院事謝堂、簽樞密院事家鉉翁、同簽樞密院事劉祒，向北至鎮江。文天祥與他的侍客杜滸等十二人，于夜間逃入真州。苗再成出來迎接他，高興得流著眼淚說：“兩淮的士兵足可以興復宋朝，只是二制置使有些矛盾，不能同心協力。”文天祥問道：“這個計謀是從哪里來的呢？”苗再成回答說：“現在先約淮西兵趕赴建康，他們必然全力以防御我們淮西的士兵。指揮東面各將帥，以通州、泰州兵攻打灣頭，以高郵、寶應、淮安兵攻打楊子橋，以揚州兵攻打瓜步，我率領水軍直搗鎮江，同一天大舉出兵。灣頭、楊子橋都是沿長江的脆弱之軍，又日夜希望我們軍隊攻來，攻打他們，定會很快取勝。一齊從三個方向進攻瓜步，我自己率兵從長江水面中以較少的士兵佯攻，雖然有智慧的人也不能預料到這一點。瓜步攻下后，以東面的軍隊入攻京口，西面的士兵入攻金陵，威脅浙江的后退之路，那么元軍的大帥就可以生擒了。”文天祥對此大加贊揚，隨即寫信送兩個制置使，派遣使者四面聯絡。[17]
文天祥沒有到的時候，揚州有逃跑歸來的士兵說：“朝廷秘密派遣一丞相進入真州勸說投降來了。”兩淮安撫制置使李庭芝信以為真，認為文天祥勸降來了。派苗再成迅速殺掉文天祥。苗再成不忍心殺他，欺哄文天祥到相城壘外，把制司的文書給他看，把他關在門外。好久以后，又派兩批人分別去窺測證實天祥是否是來勸降的，如果是勸降的就殺了他。兩批人分別與天祥談話后，證實其忠義，都不忍心殺他，派士兵二十人沿路護送至揚州，四更鼓響時抵達城下，聽等候開城門的人談，制置司下令防備文天祥很嚴密，文天祥與隨從聽說后相互吐舌，于是向東入海道，遇元軍，躲入四圍土墻中得以免禍。然而，因為饑餓而走不動路，于是向樵夫們討得了一些剩飯殘羹。走至板橋，元軍又來了，眾人跑入竹林中隱伏，元軍進入竹林搜索，擒獲杜滸、金應；虞候張慶眼睛被射中了一箭，身上兩度被箭射中；文天祥兩次都未被發現，得以脫身。杜滸、金應拿出身上的金銀送給元軍，才被放回，雇募二個樵夫，抬著坐在籮筐里的文天祥到高郵，泛海坐船至溫州。
志專恢復
文天祥聽說益王趙昰未立，于是上表勸趙昰即帝位。德祐二年（1276年），趙昰即位后，以觀文殿學士、侍讀的官職召文天祥至福州（今福建福州）。文天祥到達行朝后，任樞密使、同都督諸路軍馬，升為右丞相。他主張積極北上，開府永嘉（今浙江溫州）。而張世杰則堅持開府廣州，為小朝廷南逃作準備。不久因廣州降元，張世杰這才讓文天祥開府南劍州（今福建南平），見其一呼百應，唯恐影響在己之上，就借端宗之命，命他將督府遠移到汀州（今福建長汀），還百般阻撓他入朝。
德祐二年（1276年）七月，以同都督職出掌江南西路的文天祥先召集士兵進入汀州，在十月又派參謀趙時賞，咨議趙孟溁率領一支軍隊攻取寧都（今江西寧都），參贊吳浚率一支軍隊攻取雩都（今江西于都），劉洙、蕭明哲、陳子敬都從江西起兵來與他會合。招諭副使鄒洬在寧都召聚兵眾，被元軍擊敗，與他一同舉事的劉欽、鞠華叔、顏師立、顏起巖等都遇害了。武岡教授羅開禮起兵收復永豐縣（今江西永豐），不久兵敗被俘，死于獄中。文天祥聽后，穿起喪服，痛哭不已。
景炎二年（1277年）正月，元軍攻入汀州，文天祥于是遷移漳州，請求入衛朝廷。趙時賞、趙孟溁也率兵歸來，唯獨吳浚的士兵沒有到。不久，吳浚降元，來游說文天祥。文天祥派人縛起吳浚，把他吊死了。四月，進入梅州，處死專橫跋扈的都統王福、錢漢英。五月，文天祥遷出進入會昌。六月，進入興國縣。七月，遣參謀張汴、監軍趙時賞、趙孟溁榮等率大軍進逼贛城，鄒洬率領贛州各縣的軍隊攻取永豐，他的副官黎貴達率領吉州各縣的士兵攻取泰和。吉州八縣克復了一半，僅剩贛州沒有攻下。臨洪各郡，都送錢勞軍。潭州趙璠、張虎、張唐、熊桂、劉斗元、吳希奭、陳子全、王夢應在邵州、永州等地起兵，克復數縣，撫州人何時等起兵響應文天祥。分寧、武寧、建昌三縣豪杰，都派人到軍中接受調遣參戰。
元軍江南西路宣慰使李恒派遣士兵入援贛州，而自己率兵在興國進攻文天祥的據點。文天祥沒有預料到李恒的兵突然攻至興國，于是率兵撤退，靠近永豐的鄒洬。鄒洬的軍隊已在他的前面潰敗，李恒于是窮追文天祥至方石嶺。部將鞏信堅守拒戰，身中數箭而死。到達空坑，士兵都被打敗潰散，文天祥的妻妾子女都被抓住。趙時賞坐在轎子中，后面的元軍訊問他是誰，趙時賞說“我姓文”，眾兵以為是文天祥，活捉了他返回軍營，文天祥因此得以逃脫。
彭震龍、張汴等死于軍中，繆朝宗上吊自殺，趙時賞及吳文炳、林棟、劉洙、蕭敬夫、蕭燾夫等均被殺害。
戰敗被俘
文天祥召集殘兵奔赴循州，駐扎于南嶺。黎貴達密謀向元軍投降，被擒殺。景炎三年（1278年）三月，文天祥進駐麗江浦。六月，入船澳。益王已死，衛王趙昺繼位。文天祥上表自責，請求入朝，沒有獲準。八月，文天祥被加封為少保、信國公。軍中瘟疫又流行，損失士卒數百人。文天祥的母親曾氏同他唯一的兒子文道生都病死了。
十一月，進駐潮陽縣。潮州盜賊陳懿、劉興多次叛附無常，為潮陽人一大禍害。文天祥趕走了陳懿，抓住劉興，殺了他。十二月，趕赴南嶺，鄒洬、劉子俊又從江西起兵而來，再次攻伐陳懿的黨羽，陳懿于是暗中勾結元將張弘范，幫助、引導元軍逼攻潮陽。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊突然出現，眾士兵隨從措手不及，都埋頭躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元軍千戶王惟義抓住。文天祥吞食龍腦，但僥幸未死。其僚屬、部卒大多被抓獲殺害。
文天祥被押至潮陽，見張弘范時，不肯行跪拜之禮，張弘范以客禮接見，同文天祥一起入厓山，要他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保衛父母，還教別人叛離父母，可以嗎？”因多次強迫索要書信，文天祥最后創作了《過零丁洋》，詩尾說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”張弘范看后，笑著將其收藏（一說張弘范“但稱好人好詩，竟不逼”）。厓山海戰后，宋朝徹底滅亡，元軍置宴犒軍，張弘范說：“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變心意，像侍奉宋朝那樣侍奉皇上，不失宰相之位。”文天祥含淚說：“國家淪亡卻不能補救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢？”張弘范感其仁義，派人護送文天祥到京師。
以身殉志
文天祥在路上，八天沒有吃飯，仍然沒死，才又吃飯。到達燕京，館舍侍員殷勤、陳設奢豪，文天祥沒有入睡，坐等天亮。于是移送兵馬司，令士卒監守。當時元世祖忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，降臣王積翁說：“南人中沒有比得上文天祥的。”忽必烈于是派王積翁去傳達圣旨，文天祥說：“國家亡了，我只能以死報國。倘若因為寬赦，能以道士回歸故鄉，他日以世俗之外的身份作為顧問，還可以。假如立即給以高官，不僅亡國的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱負拋棄，那么任用我有什么用呢？”王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請釋放文天祥為道士，降元的留夢炎不同意，說：“文天祥放出后，又在江南號召起事，置我十人于何地？”此事于是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結果沒有被釋放。
文天祥在獄中曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。但文天祥不愿因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
至元十九年（1282年），福建有一僧人說土星冒犯帝坐星，懷疑有變亂。不久，中山有一狂人自稱“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。京城也有未署名的書信，說某日火燒蓑城葦，率領兩側翼的士兵作亂，丞相就沒有憂慮了。當時元左丞相阿合馬為“盜”刺殺，元廷于是撤除城葦，遷瀛國公及宋宗室到開平，并懷疑信上說的丞相就是文天祥。之后，忽必烈召見文天祥，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，愿賜我一死就滿足了。”然而忽必烈還不忍心，急忙揮手要他退去。有人建議答應文天祥的要求，忽必烈同意，不一會兒又下詔加以阻止，但文天祥已經遇害。
臨刑時，文天祥尤為從容不迫，對獄中吏卒說：“我的事完成了。”在向南方跪拜后，他從容就義，終年四十七歲。幾天后，文天祥的妻子歐陽氏收拾他的尸體，發現他的面色如同生者一般（歐陽氏是否來收殮遺體，記載不一）。這時，刑場上出現十位江南義士，他們冒死來為文天祥辦理后事。在遺體的衣帶間，他們發現了這樣一篇附有序言的贊：
吾位居將相，不能救社稷，正天下，軍敗國辱，為囚虜，其當死久矣！頃被執以來，欲引決而無間，今天與之機，謹南向百拜以死。其贊曰：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧！宋丞相文天祥絕筆。
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