- 相關(guān)推薦
清明節(jié)放風(fēng)箏的意義
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。下面，就隨聘才小編一起看看清明節(jié)放風(fēng)箏的意義。
清明節(jié)放風(fēng)箏的意義
放風(fēng)箏作為清明習(xí)俗之一，流傳已久。從元宵節(jié)后放風(fēng)箏活動(dòng)一直持續(xù)到清明節(jié)，所以古時(shí)也把清明節(jié)稱為“風(fēng)箏節(jié)”。古時(shí)放風(fēng)箏是一項(xiàng)具有巫術(shù)意義的戶外活動(dòng)，目的是為了放掉身上的“晦氣”。當(dāng)風(fēng)箏放飛升高后就有意把引線剪斷，讓風(fēng)箏遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄去，據(jù)說(shuō)它可以帶走晦氣、煩惱、苦悶、憂患與病痛。于是有人便將自己的苦惱事寫(xiě)在紙上，扎在風(fēng)箏上，讓它隨著風(fēng)箏一去不復(fù)返。當(dāng)然，隨著時(shí)光的流逝，現(xiàn)在放風(fēng)箏早已沖去舊時(shí)的“巫術(shù)”色彩，人們只不過(guò)是借此表達(dá)自己的美好愿望而已。如今放風(fēng)箏成為了一項(xiàng)頗受大眾喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)，人們?cè)趹敉夥棚L(fēng)箏大大舒展了平日緊張嚴(yán)肅的氣氛，調(diào)節(jié)了忙碌的生活節(jié)奏。
中國(guó)風(fēng)箏有悠久的歷史，據(jù)說(shuō)漢朝大將韓信曾利用風(fēng)箏進(jìn)行測(cè)量。梁武帝時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信，但未成功。南北朝有人背著風(fēng)箏從高處跳下而沒(méi)有跌死。唐朝的張丕被圍困時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信求救兵，取得了成功。這些說(shuō)明，中國(guó)風(fēng)箏的歷史至少有2000多年了。從唐朝開(kāi)始，風(fēng)箏逐漸變成玩具。到了晚唐，風(fēng)箏上已有用絲條或竹笛作成的響器，風(fēng)吹聲?shū)Q，因而有了“風(fēng)箏”的名字。也有人說(shuō)“風(fēng)箏”這名字起源于五代，從李鄴用紙糊風(fēng)箏，并在它上面裝竹笛開(kāi)始。
放風(fēng)箏是清明前人們最愛(ài)玩的游戲。風(fēng)箏,在我車已有二千多年的歷史。據(jù)傳說(shuō),在春秋時(shí)期,有位公輸般,即神話中的“魯班”,會(huì)做木鳶,削竹為鵲,成而飛之,三日不下。南北朝時(shí)期,梁正武帝在臺(tái)城被侯景叛軍圍困,大臣羊侃曾用風(fēng)箏系上詔書(shū),招來(lái)援軍救駕。風(fēng)箏最初的作用只是軍事上傳遞消息的工具,以后逐漸演變?yōu)橐环N娛樂(lè)玩具。
放風(fēng)箏,每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
唐代詩(shī)人高駢寫(xiě)有《風(fēng)箏》一詩(shī):“夜靜弦聲響碧空,宮商信任入來(lái)風(fēng);依稀似曲才堪聽(tīng),又被風(fēng)吹別調(diào)中。”風(fēng)箏真正的命名,《詢芻錄》記載:風(fēng)箏,即紙鳶,又名風(fēng)鳶。五代時(shí)李鄴于宮中作紙鳶,引線采風(fēng)為對(duì),后于鳶首以竹為笛,風(fēng)入笛管發(fā)出悅耳之聲,好似“箏”鳴,俗稱風(fēng)箏。
起初只限于皇宮貴族中的公子佳人玩賞,到了宋代以后,才成為民間群眾喜愛(ài)的一種活動(dòng)了。風(fēng)箏既是一種美麗的民間工藝品,又是大眾娛樂(lè)品,歷來(lái)愛(ài)到文學(xué)家的傳唱。《北京竹枝詞》也對(duì)風(fēng)箏有生動(dòng)的描繪:“風(fēng)鳶放出萬(wàn)人看,千丈麻繩系竹竿。天下太平新樣巧,一行習(xí)上碧云端。”早在清朝時(shí),風(fēng)箏已在扎、糊、繪、放四藝上發(fā)展到相當(dāng)精致的程度。曹雪芹在北京西山“窮居著書(shū)”時(shí),細(xì)究風(fēng)箏扎糊之法,還寫(xiě)了《南鷂北鳶考工志》一書(shū)。書(shū)中詳細(xì)介紹了翼燕、雙鯉、彩蝶、螃蟹、寵妃、雙童等四五十種風(fēng)箏的扎、糊、繪、放等技法和工藝。此外,古代放風(fēng)箏又是與放晦氣聯(lián)系在一起的。《紅樓夢(mèng)》中有這樣一段描寫(xiě):林黛玉不妨將制作精巧的風(fēng)箏放掉。李紉勸她:“放風(fēng)箏圖的就是這一樂(lè),所以叫放晦氣,你該多放些,把病根兒帶去就好了。”而當(dāng)紫鵑要去拾斷了線的無(wú)主風(fēng)箏時(shí),探春又勸阻:“拾人走了的,也不嫌個(gè)忌諱?”可見(jiàn)古時(shí)放風(fēng)箏是人們消災(zāi)祛難的手段,不能去拾別人的風(fēng)箏,以免沾上別人的晦氣。也有人在放風(fēng)箏時(shí),把所有的煩惱寫(xiě)在紙上,讓它隨風(fēng)箏飛上藍(lán)天,認(rèn)為一切煩惱都會(huì)隨風(fēng)而去。
【清明節(jié)放風(fēng)箏的意義】相關(guān)文章：
清明節(jié)的意義作文11-07
清明節(jié)放風(fēng)箏的古詩(shī)精選04-06
清明節(jié)放風(fēng)箏的由來(lái)04-06
清明節(jié)放風(fēng)箏作文11-06
清明節(jié)放風(fēng)箏的作文11-19
清明節(jié)掃墓的意義是什么03-10
(精選)有意義的清明節(jié)作文09-11
清明節(jié)的意義作文7篇11-07