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中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事12個(gè)
人在社會(huì)上生活，總要和別人交往，學(xué)會(huì)禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言，就能使整個(gè)社會(huì)更加和諧、美好。下面小編為大家整理的中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事，歡迎大家閱讀。
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 1
一個(gè)春雨霏霏的日子，漫畫(huà)“三毛”的作者張樂(lè)平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂(lè)平出了個(gè)題目，指導(dǎo)他畫(huà)政治諷刺畫(huà)，這是張樂(lè)平學(xué)漫畫(huà)的'開(kāi)始。此事雖已過(guò)去50多年，但張樂(lè)平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂(lè)平打量了一下，問(wèn)：“你是誰(shuí)?找誰(shuí)?”張樂(lè)平說(shuō)：“我是張平啊，現(xiàn)在叫張樂(lè)平。”陸老師興奮異常：“幾十年來(lái)難得你還想著我，真不容易啊!”張樂(lè)平說(shuō)：“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的，我一直沒(méi)有忘記您!”
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 2
1957年初，朱德在云南政治學(xué)校禮堂和大家一起看戲。開(kāi)演前，朱德同志和周?chē)挠^眾愉快地交流，這時(shí)，一位年近古稀的'老人在旁人的攙扶下走進(jìn)禮堂，朱德見(jiàn)老人來(lái)了，急忙起身向前，立正行軍禮，禮畢又親切地叫了一聲“葉老師”，然后，朱德又請(qǐng)老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原來(lái)，這位老人叫葉成林，是朱德早年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時(shí)的教官。
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 3
從前有一只小老鼠，總覺(jué)得自己了不起，對(duì)別人很不禮貌。
一次他去上學(xué)，一只蝸牛迎面走了過(guò)來(lái)，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說(shuō)：“小不點(diǎn)兒，滾開(kāi)，別擋我的路!”小老鼠說(shuō)著一腳踢了過(guò)去，把蝸牛踢得滾出去很遠(yuǎn)。
有一次，小老鼠到河邊喝水，覺(jué)得河里的一條小魚(yú)妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔了過(guò)去。小魚(yú)受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說(shuō)：“知道我的厲害了吧”。
一天晚上，小老鼠在回家的路上看見(jiàn)一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“誰(shuí)給你這么大的'膽子，竟敢擋住我的路”說(shuō)著，一腳踢了過(guò)去。“嘭”地一聲，小老鼠正好踢到小豬的腳上，小豬倒沒(méi)什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來(lái)，原來(lái)他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來(lái)對(duì)小老鼠說(shuō)：“你對(duì)別人傲慢無(wú)禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧!只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。”小老鼠看著受傷的腳，羞愧地低下了頭。
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 4
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的`臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 5
可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作，那天一位老師看見(jiàn)了一張棒冰包裝紙，彎下腰揀起來(lái)扔到了垃圾桶。這是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但是他的以身作則、師為表率的行為教導(dǎo)我們，他是老師。如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的做法，又怎會(huì)不佩服這位老師呢？
說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做，他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。通過(guò)這幾件小事，我更加認(rèn)識(shí)到了“禮儀”的'含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來(lái)的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓社會(huì)變成一個(gè)到處都是文明的，一個(gè)“沒(méi)有污染的世外桃源”。還是那句真理：從我做起，只有你我他都“從我做起”才會(huì)到處充滿禮儀的“味道”，才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人。
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 6
弗蘭克林要代表班級(jí)去參加學(xué)校的演講比賽了，可是他連一雙完好的鞋子都沒(méi)有，他實(shí)在無(wú)法想象穿著破舊不堪的鞋子站在演講臺(tái)上，接受全校師生的矚目，會(huì)是怎樣的尷尬。弗蘭克林想要讓媽媽給自己買(mǎi)一雙新鞋子，可一想到媽媽常年幫人洗衣而皸裂的雙手，想到弟弟妹妹破舊的衣服，他頓時(shí)打消了這個(gè)念頭。
明天就要上臺(tái)演講了，弗蘭克林走在回家的路上，愁眉不展。路過(guò)鄰居瓊斯的太太家時(shí)，弗蘭克林一眼看到了晾在窗臺(tái)上的鞋子！那是一雙簇新的球鞋，純凈的白色像雪花一樣耀眼，漂亮極了！如果我能穿上這雙白球鞋上臺(tái)演講，那該多么神氣呀，而且如果有了它，一定能讓自己在演講比賽中取得好的成績(jī)。弗蘭克林被自己想象的情景陶醉了，他強(qiáng)烈地想要擁有那雙白球鞋，最后，弗蘭克林看周?chē)鷽](méi)有人，迅速地把那雙球鞋塞到了自己的書(shū)包里。
第二天，弗蘭克林穿上新鞋子參加了演講比賽，充滿自信的他最終贏得了比賽的冠軍。捧著冠軍的.獎(jiǎng)杯，弗蘭克林得意極了。這時(shí)他突然聽(tīng)到臺(tái)下有人在竊竊私語(yǔ)，“弗蘭克林腳上的鞋子太眼熟了”“是呀，很像瓊斯的太太剛買(mǎi)的那一雙”……
就在弗蘭克林緊張不安時(shí)，他的鄰居威廉斯站起來(lái)大聲說(shuō)：“弗蘭克林偷了瓊斯的太太的鞋子。我看見(jiàn)瓊斯的太太穿過(guò)，絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)。”“不，不，我沒(méi)有……我沒(méi)有……”弗蘭克林漲紅著臉無(wú)力地辯解。威廉斯又接著說(shuō)：“走，我們?nèi)?wèn)問(wèn)瓊斯的太太就知道了。”說(shuō)完，同學(xué)們簇?fù)碇ヌm克林，向瓊斯的太太家走去。
同學(xué)們講清楚事情的來(lái)龍去脈后，都注視著瓊斯的太太，等待瓊斯的太太的回答。“是的，這是我的鞋子。”瓊斯的太太微笑著說(shuō)，“不過(guò)，昨天我已經(jīng)把它送給了弗蘭克林。”“原來(lái)是這樣呀！”瓊斯的太太的回答讓同學(xué)們都無(wú)話可說(shuō)了，最后大家一哄而散。
“怎么樣？孩子，穿上還合腳吧？”瓊斯的太太撫摸著弗蘭克林的頭輕聲說(shuō)。弗蘭克林局促不安地搓著雙手，羞愧地說(shuō)：“對(duì)不起，瓊斯的太太，我……”“別說(shuō)了，孩子，不需要道歉。我知道，你是一個(gè)好孩子，以后你會(huì)變得更好的，是嗎？”瓊斯的太太打斷弗蘭克林的話，注視著他說(shuō)。
弗蘭克林忍著淚水，認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。之后，他一直珍藏著那雙白球鞋，也一直記著瓊斯的太太的教導(dǎo)，除了認(rèn)真學(xué)習(xí)之外，更努力讓自己成為一個(gè)更好的人。最后，弗蘭克林取得了輝煌的成就，他就是美國(guó)著名的作家格雷戈·弗蘭克林。
每次提起往事，弗蘭克林都會(huì)動(dòng)情地說(shuō)：“在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，總會(huì)犯下很多的錯(cuò)誤。有些錯(cuò)誤會(huì)遺忘在我們的記憶中，但那些在善良和寬容維護(hù)下的未曾道過(guò)歉的錯(cuò)誤卻能深深地印在我們的腦海中，并成為我們成長(zhǎng)的基石和動(dòng)力。”
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 7
禮，是中華文明重要特征之一，也是中華傳統(tǒng)文化的核心理念。首先，在古人眼中，“禮”是人與動(dòng)物的區(qū)別。人如果不懂禮，那便是禽獸不如。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：“相鼠有皮，人而無(wú)儀，人而無(wú)儀，不死何為！”老鼠尚有一張皮，而有些人卻沒(méi)有儀態(tài)，人若無(wú)儀態(tài)，活著還能做什么？這是用激烈的言辭強(qiáng)調(diào)著禮是人類(lèi)獨(dú)有的文明形態(tài)。
禮，又是君子與小人的區(qū)別。比如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，青年男女渴望愛(ài)戀是何等熾熱，小伙子對(duì)心上人的思慕妄想，會(huì)徹夜難眠、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但是不管多么渴望，表現(xiàn)出來(lái)的求愛(ài)行為，仍然是“琴瑟有之”的斯文，及至男女戀愛(ài)成婚，仍然要“鐘鼓樂(lè)之”的規(guī)范，就是必須用禮樂(lè)的方式、文明的方式去追求愛(ài)情。這就是發(fā)乎情、止乎禮，“故變風(fēng)發(fā)乎情，止乎禮儀。發(fā)乎情，民之性也；止乎禮儀，先王之澤也”，闡發(fā)于情，莊重于禮。禮是一種儀規(guī)，它能把日常隨意的行為變得莊重。
同時(shí)，禮又是一種形式，它背后蘊(yùn)含著深厚的文化積淀、無(wú)聲地表達(dá)著文明的意義。比如參加晚宴時(shí)，同事朋友之間相互敬酒，那些修養(yǎng)深厚、平靜謙和的人，往往會(huì)把酒杯端得比對(duì)方低些，為什么？其實(shí)這種現(xiàn)代禮儀，正是傳承了《禮記》中說(shuō)的“夫禮者，自卑而尊人”的思想。“自卑”不是指心理上的自卑，而是“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣”中講究的放低姿態(tài)、擺正位置，也就是通過(guò)謙恭地降低自己，以尊高對(duì)方。雖然身體不能低，但可以用酒杯代表自己比對(duì)方低一些，用來(lái)表示對(duì)對(duì)方的恭敬、尊重。
再比如說(shuō)，飯桌上的座位排序，都很有講究。一般而言，領(lǐng)導(dǎo)者、長(zhǎng)者、尊貴的客人，要坐在正對(duì)門(mén)口最里邊的正位，可以總覽全局。而年輕的晚輩要坐在距離上菜口最近的地方。有些年輕人不懂這個(gè)規(guī)矩，往往在聚會(huì)時(shí)大大咧咧地坐在正位上，給領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)輩心中留下了“無(wú)禮”的'印象。那又為什么有這樣的禮節(jié)呢？因?yàn)楣湃嗽f(shuō)過(guò)，青少年要“坐不中席，行不中道”，別說(shuō)參加酒席不能坐在正中，就連走路時(shí)也不能走在領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩的中間或前面，要走在靠邊且稍后的位置。其實(shí)《禮記》中闡述的思想，就是我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的依據(jù)和來(lái)源。
所以《禮記》中說(shuō)“禮者，理也”，也就是說(shuō)，我們能看到的有形的“禮”，是在表達(dá)著形而上的無(wú)形的“理”。
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 8
孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是著名的文學(xué)家，之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融四歲的時(shí)候，常常和哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，父親看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥吃吧！”
孔融小小年紀(jì)就懂得兄姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的`‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教。”老子見(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)。孔子說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。”同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛；魚(yú)兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 9
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的'指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行子禮。桓榮生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。
進(jìn)門(mén)后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 10
學(xué)校倡導(dǎo)全校學(xué)生“說(shuō)文明話，做文明事，做文明禮儀的踐行者”。希望每一個(gè)人都成為文明小使者，把文明禮儀的種子撒滿大地，處處開(kāi)花。
我作為一名五年級(jí)的大姐姐，一定要做好學(xué)弟學(xué)妹的榜樣。帶著這樣的'使命，我不敢懈怠，先從自身的行為習(xí)慣開(kāi)始吧。我一改往日邋遢的形象，每天起床后整理房間書(shū)包，系上干凈平整的紅領(lǐng)巾來(lái)到學(xué)校，在指定的地方排隊(duì)進(jìn)校，走進(jìn)校園見(jiàn)到老師就立正敬禮問(wèn)好。
周一升國(guó)旗是個(gè)非常莊嚴(yán)的事情，每個(gè)班級(jí)隊(duì)伍整齊劃一，每名學(xué)生都身穿校服，精神飽滿表情嚴(yán)肅。沒(méi)有人交頭接耳，沒(méi)有人左顧右盼，大家都把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)對(duì)國(guó)旗的尊重用行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了。老師在班會(huì)課上經(jīng)常教育我們：不論我們身在何處，都要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)國(guó)旗，愛(ài)國(guó)歌！心里想著老師的話，在敬隊(duì)禮時(shí)我格外認(rèn)真，隊(duì)禮也敬得格外標(biāo)準(zhǔn)，每次都能獲得老師贊許的目光。
課堂上更是努力表現(xiàn)的地方，大家一改往日愛(ài)說(shuō)閑話的毛病，看！同學(xué)們聚精會(huì)神，認(rèn)真思考，舉手發(fā)言，都在緊張又愉悅的環(huán)境中上每節(jié)課。對(duì)于我們的改變，老師是看在眼里，喜在心頭，經(jīng)常夸我們：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)！”
雖然我不清楚自己做得好不好，達(dá)不達(dá)標(biāo)，但我堅(jiān)信只要每天都走在文明禮儀的路上，我就一定能成為一名真正的文明禮儀的踐行者。
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 11
生活需要禮儀。沒(méi)有禮儀，世界將會(huì)變得混亂不堪，所以我們應(yīng)文明禮儀地度過(guò)每一天。
一次雙休日，我因要補(bǔ)課的關(guān)系，早早的就站在車(chē)站旁等車(chē)了。而那時(shí)正好是上班的高峰時(shí)間，所以整個(gè)車(chē)站看上去顯得特別擁擠。放眼望去，滿眼都是黑壓壓的一大片，我往四處張望了一下，這片“人海”似乎怎么望也望不到邊。過(guò)了五分鐘左右，車(chē)來(lái)了，但等車(chē)還沒(méi)完全停下來(lái)的時(shí)候，我身旁的人已像洪水般一個(gè)個(gè)都沖到前面去，帶著我也跌跌撞撞。
好不容易被帶上車(chē)，我拼命找了一個(gè)扶手變插在那里。
過(guò)了一會(huì)兒，一位老奶奶上車(chē)了，她一上車(chē)看到?jīng)]有空位后，也找了一個(gè)扶手便站在那里了。突然司機(jī)來(lái)了個(gè)急剎車(chē)，使我們?nèi)?chē)的`人都變得東倒西歪的。再一看，那位老奶奶已經(jīng)因此而摔倒了。
由于車(chē)上的人比較多，所以因?yàn)橐粋�(gè)人的跌倒，車(chē)廂中的一部分人如多米諾骨牌一般倒了下去。幸好這時(shí)有一位小伙子走下來(lái)將這位老奶奶扶了起來(lái)，并對(duì)她說(shuō)：“奶奶，您沒(méi)事吧？”“沒(méi)事，沒(méi)事。”老奶奶手叉著腰一邊說(shuō)一邊慢慢地站了起來(lái)。“來(lái)，奶奶，您坐我這個(gè)位置吧，反正我還有兩站就到了。”小伙子將老奶奶拉到座位上并微笑著說(shuō)。“小伙子，真是謝謝你啊！”老奶奶感激地看向他。
當(dāng)我看到這一幕時(shí)，真的覺(jué)得很感動(dòng)，而現(xiàn)在還有多少人可以做到這樣呢？
禮儀是我們中華民族數(shù)千年的文化，而小伙子的舉動(dòng)也使我意識(shí)到，不管現(xiàn)在乃至以后的生活變得多么科技化，文明禮儀是我們需要保留的。
中國(guó)現(xiàn)代禮儀小故事 12
給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對(duì)學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應(yīng)聘。這一些年輕人，過(guò)五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。 這些年輕人想，這很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。
沒(méi)想到，這一面試出問(wèn)題了。一見(jiàn)面，總經(jīng)理說(shuō)：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫(xiě)字臺(tái)看，只見(jiàn)上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，說(shuō)：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒(méi)有啊？我們還在等您啊。”老板說(shuō)：“我不在的這一段時(shí)間，你們的`表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因?yàn)椋竟緩膩?lái)不錄取那些亂翻別人東西的人。” 哎呀，這些年輕人一聽(tīng)啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢？他們說(shuō)：“我們長(zhǎng)這么大，就從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)不能亂翻別人的東西。”
想想看，我們哪個(gè)家庭、哪個(gè)學(xué)校，經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育？翻東西，是兒童時(shí)期的一種習(xí)慣，是一種好奇。小孩去串門(mén)，看到人家的抽屜，挨著個(gè)兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)特點(diǎn)，不是一個(gè)缺點(diǎn)，他就是好奇，他的社會(huì)化程度很低，他還不知道要尊重別人。
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