傲慢與偏見電影觀后感300字

本文為傲慢與偏見電影觀后感300字范文，讓我們通過以下的文章來了解。

范文一

18世紀英國平民區，白太太膝下五位女兒婚期遙遙無望，令她焦躁不已。一日，年青富家子賓利先生搬進城內的消息傳來，白太太興奮不已，決定要安排其中一個女兒奪得富男歸。一次舞會上，賓利先生果然看中了白家最漂亮的大小姐珍，可惜賓利的老友達西先生卻天性傲慢，直言難與平民交往，更不屑與白家的莉莎共舞。誰知他這番話被莉莎聽見，兩人自此水火不融，針鋒相對。

一日，賓利先生突然消失，令珍傷心欲絕。莉莎因此怪責達西從中拆散姐姐及賓利，令兩人成見日深。直至妹妹麗蒂亞的感情出現危機，莉莎才終于明白達西的真正心意......

該版的演員遴選值得贊賞，與《傲慢與偏見》最初版本書中的插圖畫非常接近，幾乎是完全按照插畫進行挑選的。尤其是達西、柯林斯、班內特太太、卡苔琳夫人、德包兒小姐(美麗、文雅但病態)的形象;班家姐妹也不錯，夏綠蒂溫柔理性，達到幾乎說得上美麗的地步。卡苔琳夫人和達西這對姨甥在表情嚴厲的時候還真的很象。

該版中的伊麗莎白是最溫柔嫻淑的(她恨達西時，說的最尖刻的話是："希望達西先生能娶德包爾小姐，這樣卡苔琳夫人就能作他的丈母娘了!")，風趣幽默，含蓄內斂，但是外柔內剛，在溫柔中又隱含了自尊和敏銳，思想深刻，經常進行自我反省;伊麗莎白第一次拒絕達西求婚、看了達西信后，有一段深刻的思考，看清了自己的愛慕虛榮，達到了"頓悟"，人物心靈得到升華，從那以后對達西的感情轉變比較自然。

達西演出了傲慢、不近人情的特點，也演出了對伊麗莎白的關注，這種關注的確較令人費解，猜不透原因，不過試想，如果他稍稍表示出了好感，在《傲慢與偏見》描寫的這群人精中，馬上會被眾人發現并且議論。

范文二

奧斯丁的作品并不多，但是我都非常喜歡，尤其是這本《傲慢與偏見》，百讀不厭，也許是因為在這本書里奧斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人動容吧。在奧斯丁生活的十八世紀末的英國，人們的思想中充斥著名利，地位，虛榮，在當時的英國社會，為了愛情而結婚是一個愚蠢的游戲。金錢決定了整個等級分明世界的運轉。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接受，女人的思想和美德是一方面，人們更看重的是門當戶對。在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但其實在那樣的社會背景下，奧斯丁也未能免俗，在她筆下的兩段美滿的姻緣——達西和伊麗莎白、賓利和簡，都少不了一個重要的因素，那就是男方都收入不菲，雖然伊麗莎白和簡的父親并不算富有，但至少伊麗莎白和達西先生的差距并不算太大。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。但是我想，奧斯丁把財產作為一個婚姻美滿的條件可能還有一個原因，就是她自己的真實經歷。再看過《成為簡奧斯丁》之后，我深深的感受到，《傲慢與偏見》就是為紀念自己愛情所創造出來的，只是與小說不同的是奧斯丁遇見湯姆·勒弗羅伊時，他只是一個實習律師，他長相英俊、聰明過人但也十分拮據。就像《傲慢與偏見》中描寫的一樣，兩個人從互相偏見到相愛，但是因為財富和名望他們的愛情并不被家人所接受，為了勒弗洛伊聲譽，簡奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后，勒弗洛伊成為了愛爾蘭的首席法官，并給他長女起名為簡。而奧斯丁一生未婚。也許正是現實生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達西跟伊麗莎白的愛情故事，來彌補自己的遺憾。

在書中，女性地位低下是顯而易見的，即使有錢人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因為班奈特家里沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。

范文三

小的時候一直不太喜歡簡。奧斯汀的小說，覺得盡是描寫資產階級的生活，視角一直停留在閉塞的鄉村社交圈子里面，一點都沒有生氣。而且也沒有耐心看里面那種錯綜復雜的感情糾葛。覺得愛就愛嗎，哪來那么多麻煩事情，搞得那么復雜�，F在年歲漸長，終于有點明白其實愛與被愛并不是那么簡單的一件事情。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”這個“自由”，并不僅僅是指肉體的自由，更多的是指心靈的自由。而心靈的自由就是自由意志，就是自尊自愛的情感，不受對方意志的左右。如果愛一個人要拋棄自尊，是非常不容易的。伊麗莎白和達西盡管為對方的氣質所吸引，卻無法愛上對方，恰恰是因為兩人都具有極其強烈的自尊心。強烈的自尊往往和敏感易受傷害聯系在一起。而敏感又會進一步刺激強烈的自尊。當然自尊在大多數情況下是一種好的特質，但是絕不適合于愛情，因為愛情是一種需要相互體諒，相互退讓的情感。他們無法愛對方，于是就只好選擇憎恨厭惡對方。因為只有憎恨厭惡才是可以與愛相匹敵的、維系強烈感情的另一種方式。所以從形式上看，男女主人公在感情上走的是一條否定之否定的道路。亦即“吸引——厭惡——相愛”。而從實質上來說，他們一直是在肯定的道路上前進。最終的相愛，是建立在理解上的互相退一步，雖然只是一步，卻體現了兩人對對方的真情。相當的不容易。現實生活中的男女，很多情況下就是愛自己勝過愛對方，最后放棄了愛情的。

再進一步思考，就會感覺到所謂的“一見鐘情”，其實是相當膚淺的東西。一見鐘情，往往包含著盲目和輕信，最終必然導致感情的無疾而終。誰能指望一段建立在外在而不是心靈契合上的感情呢?真正的愛情，都是在矛盾糾葛中產生出來的，甚至在最初的階段會以憎恨的面目出現。因為如果你突然發現一個個體在心靈上與你是如此的相似，你最初的反應不是愉悅，而是恐懼。因為你是如此地害怕對方由于相似的心理而輕易地看穿你的內心世界，以至于你的第一反應是逃避。這就是所謂的同類厭惡。等到你克服了恐懼，進而試圖從“外部”去了解“自己”的時候，你就會發現這是一件非常美好的事情。它可以讓你去除性格上的一些粗礪的棱角，重新塑造自己。從而變得更加寬容、柔和和完美。

奧斯汀的小說在有限的環境中給我們展現了一個充實的心靈世界。在“資產階級溫情脈脈的面紗”下，塑造了一些充滿矛盾的靈魂。所以她的小說到現在仍舊有存在的價值。

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