對話是課堂教學的導航燈

　　人類正步入對話的時代，對話正逐漸成為人們的生存狀態、學習狀態。“對話”不僅是與單個人的獨白相對應的一種言語形式，也是一個可以不直接發生在人與人之間，而發生在人與人的精神產品，亦即人對各種文本之間的理解等。克林伯格（lling berg l.）認為，在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優秀教學的一種本質性標識。對話教學就是教師、學生、和作為文本的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間對話式的相互作用，達到學生自主和自由發展的目的。

　　一、回歸真實 文本對話

　　對話教學是以“文本——教材”為中介進行的。對話教學強調的是“從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語”（馬丁）。應該讓學生真實地去面對課程，真實地體驗生命，真正地對話文本。

　　1、教材——師生的“談資”。教材是教學內容的載體，教材的價值在于為學生構建知識的能力、態度及情感和諧發展的基礎。人類積累的文化財富浩如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一粟。教材——課程，不只是“文本課程”，而更是“體驗課程”“對話課程”，它應該是教師和學生共同探求新知的一種過程。教材僅成為師生對話的憑介，教學過程成為課程內容及教材持續生成與轉化，課程意義不斷建構與提升的過程。因此，教師進行課堂教學時，應深挖教材內容，吃透兩頭，或選擇使用，或刪或減或增，或重組教材，完成教學與教材（課程）相互轉化、相互促進，從而彼此有機融為一體。如“毫米、分米的認識”一課，教材只是出示了尺子的刻度及進率而已，針對此，教學時，我重編教材先引入分米，讓學生結合身體、周圍實際，有了一定的感性積累之后，再適時引出毫米。這樣的重組，學生的認識更全面，學習也更有興趣。

　　2、親歷——資源的共享。“學生是數學學習的主人”。讓學生學會自學、自悟，是數學教育的根本目的。讓學生主動參與到課堂中，親歷文本，對話教材，對教材進行獨立性，帶自我意識地閱讀、分析，他們將得出自己獨特的看法，讓他們發表見解，并引導他們對教材內容進行多角度、多層面的理解、挖掘。久而久之的訓練，將使每個同學在學習上有個“質”的飛躍。如教學“小數的性質”一課，可讓學生自己自學課本內容，老師有意識提供一些學具如尺子、繩子、方格等，讓學生自己運用工具去驗證、去實驗，他們通過畫一畫，比一比，數一數，讀一讀，對“小數的性質”的理解將更深刻。當然，教師應針對不同性質、不同內容的教材讓學生去讀一讀，去劃一劃，去想一想，讓學生親近文本，讓他們把自己的想法、自己的知識基礎融入對新內容的學習之中，這樣，學生的學習能力亦能大大提高。

　　二、建構生成，師生對話

　　“對話教學——對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構意義、生成意義的功能”。因為來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點喚醒了，這樣就可能產生新的思想，在同他人的對話中，促進新的意義的創造。

　　1、你來我往，直面溝通。“溝通和合作是對話教學的生態條件”。在教與學雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現。“教學，是擁有教學理論素養的教師與學生進行溝通的文化”。現代教學是合作的藝術，不是教師單方面的“表演”。成功的教學中，教師與學生都在進行情感和思維上的對話，在進行著一場場你來我往的對話，在這樣的交流與交鋒中，知識點亦被逐步被點化，逐步凸顯出來。聽這樣的一個片斷：師——同學們，你們知道自己的座號嗎？怎么樣才能使別人一說到這號碼便知道是你呢？同學甲——說清學校、班級、座號。同學乙——給不同的同學編不同的號碼……。老師——那你們想怎么編？同學——用不同的數字，用不同字母。老師——那請你們給自己編一個號碼，可要說出理由哦，比比看，誰編的方法最清楚……。老師在與學生碰撞中，逐步把學生的思維引向——編號碼，完成由感性到理性的飛躍。

　　2、開放時空，群體互動。現代教學論指出，教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程，沒有交往，互動，就不可能有真正的對話教學。教師與學生、學生與學生在互動過程中，還實現著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產生新的視野，從而生成或建構了自己的認識與知識。教師在課堂教學時，應針對教材內容，適時開放時空，創設情境，讓學生在群群互動、交流中，經歷知識的生成過程，教師或有機點撥或加入學生的實際操作，或讓學生自主去探究、討論，完成知識的生成、創造。如概念課教學時讓學生自由地閱讀、交流、匯報；幾何形體教學時讓學生自主地實驗、證明、小結；應用題教學時讓學生合作解題后，再逐個說出解題思路、解題方法；計算課教學時，讓學生獨立嘗試后對比、發現規律等等。

　　三、張揚個性，自由對話

　　對話教學是以人為目的的教學，陶行知早就提出“五個解放”，應把學生學習的基本自由和權力還給學生，還學生以真正的自我。每個兒童都有自己獨立的人格和精神世界，每個學生都是一個完整的“人”，只有以民主、平等的心態對待每一位學生，他們的無限潛力才能被激發，這正是《新課標》告訴我們的：關注人的存在，關注人的發展。

　　1、當好“首席”，還“個性”時時閃亮。對話教學，不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談，而且是指師生雙方各自向對方的精神敞開和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而民主與平等包括知與情兩個方面，從知的角度看，教師和學生只是先知者與后知者的關系，并不存在尊卑關系，從情的角度講，學生與教師一樣，在人格上是獨立的，每一個學生都有著自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。教師作為教育共同體中與學生平等的一員，只能是“平等的首席”，這正是《新課標》強調的教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教師在教學時，應多給學生滿意的笑容，鼓勵的眼神，肯定的手勢，建立一個寬容的、支持性的對話課堂氣氛，與學生分享自己的感情和想法，和學生一起尋找真理。

　　2、拓展課堂，讓“對話”無處不在。教學過程不只是一種

　　單純的認識過程，而是生命意義的發生、創造與凝聚的過程，是生命力量的發生與發展的過程，是主體對于生命內涵的體驗過程。教學不只是傳遞知識的活動，而是一種生命活動，學生在課堂上探究、活動、對話，完成了一次又一次生命的歷程。而這課堂更應是廣泛的，不僅融教師、學生、教科書于其中，更應融網絡、社會各有效資源于其中，讓學生不僅可以自由地尋找對話對象（教師、學生、文本……）還可以根據自己的需要自由地選擇對話形式——看、摸、做、想、說、比……。不僅可以隨時感受到對話的魅力，參與到對話中來，還可以隨處對話事物，對話精神，對話自己，感受到生命力量的涌動和生命質量的提升。

　　總之，對話教學是對話時代的產物，是在新一輪基礎教育課程改革中應運而生的，對話教學是民主、平等的，是溝通、合作的，是互動、交往的，是創造生成的，是以人為本的。只有融入對話教學，才能使課堂上真正洋溢著生命的色彩，讓課堂充滿活力和魅力，也才能真正體現：一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生

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