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動畫電影鏡頭語言的獨特性論文
摘要：動畫是電影的一條重要分支，在鏡頭語言的運用上與電影差異不大，但在表現(xiàn)方式上，電影的逼真性著重反映與再現(xiàn)，而動畫的假定性則著重創(chuàng)造與表現(xiàn)。經(jīng)歷百年的發(fā)展，動畫電影的鏡頭語言已具有自身的特性，它突破了電影受現(xiàn)實束縛的局限性，運用藝術與技術的結合，構建起現(xiàn)實與想象的橋梁。
關鍵詞：動畫電影；鏡頭語言；畫面
每一種藝術都有自己的獨特性，動畫大概是人類最早發(fā)明的以運動形態(tài)被感知的藝術。動畫電影是電影的一條重要的分支，雖然與其他電影種類有很多相通的共性，但動畫的屬性使它具有與其他電影種類不同的個性。動畫電影在其表現(xiàn)形式上利用高度假定性的藝術手法，模仿電影中的各種鏡頭語言，使影片在視覺審美上更加突出。從早期的手繪動畫電影到當今的電腦技術合成的虛擬動畫電影，鏡頭語言的運用不僅能在敘事中構建藝術形象，還可以表達創(chuàng)作者的思想情感。
一、動畫電影鏡頭語言的演變
動畫電影的發(fā)展歷史比電影的發(fā)展歷史更加久遠。早在2.5萬年前西班牙阿爾塔米洞穴壁畫《野牛奔跑》就表現(xiàn)得栩栩如生，這是人類最早的繪畫手法，反映了人類已經(jīng)開始有了用靜態(tài)的方式來表達動態(tài)的思想。在我國青海馬家窯中發(fā)現(xiàn)了距今四五千年的“舞蹈文采陶盆”，我們的祖先早在那時就開始追尋創(chuàng)造動畫了。隨著時代的變遷和科學技術的不斷發(fā)展，從6—7世紀的皮影戲到16世紀的“手翻書”，再到1877年艾米雷諾發(fā)明的“活動影像鏡”，雷諾創(chuàng)作出了第一部動畫電影《丑角和他的狗》，他也成為了動畫電影的創(chuàng)始人。不過這個時期的動畫電影還非常稚嫩，沒有理論的支撐，在鏡頭語言方面也沒有透徹的研究，運用方式古板，創(chuàng)作者只是根據(jù)自己的想象讓沒有生命的靜態(tài)的畫面變成有生命的影像活動起來。而隨著1895年盧米埃爾兄弟發(fā)明了電影，鏡頭語言這個名詞才被人們知曉。動畫電影的創(chuàng)造者運用手繪的圖畫模擬出鏡頭變化的效果，表現(xiàn)出畫面的內(nèi)容含義，給人一種虛擬的鏡頭視覺假象。可見，與其說是電影成就了動畫，不如說動畫是電影的“鼻祖”。鏡頭語言的形成分為兩個層面。首先，語言是人類進行溝通交流的符號，通過語言，人們可以直接地傳達信息。語言也是人們在長期的交往和社會活動中形成的對人產(chǎn)生的心理暗示。著名的導演丹妮埃爾阿里紅說過：“一切語言都是某種既定成規(guī)，一個被社會承認，教會它的每一個成員來解釋某些具有完整意義的符號。”我們在閱讀書籍時，可以根據(jù)語言文字的描寫產(chǎn)生心理折射，通過思維想象，在腦海中構建出相關的畫面，現(xiàn)在的新詞匯“腦洞”就是最好的解釋。其次，鏡頭，被稱為電影最基本的構成單位，在視覺元素中占據(jù)著很大的作用。“鏡頭相當于人們的第三只眼睛”，通過鏡頭，我們可以看見他人的生活，了解世界萬物的變化，接收他人想要轉達的思想。鏡頭語言就是一種視覺元素的表達符號，吸收語言符號的傳達與暗示的特點，又增加了鏡頭可反映真實的元素。動畫電影的鏡頭語言很大程度上與電影中的鏡頭語言相似，它源于電影的逐格拍攝法，把一幅幅的圖畫拼接在一起，敘述出完整的故事。不同的是，動畫電影采用高度假定性的藝術手法，淡化了電影逼真的表現(xiàn)方式，使得虛擬事物具體化，實現(xiàn)創(chuàng)作者在電影中無法表達的畫面場景和人物動作，彌補電影中不和諧因素。讓想象成為現(xiàn)實，這也是動畫電影鏡頭畫面最獨特的特征。
二、動畫電影鏡頭語言的獨特性
1.簡單化簡單是指在鏡頭技巧的使用上，不會像電影一樣出現(xiàn)多種角度的變化和豐富的景別，也不會有復雜的場面調(diào)度，而是根據(jù)劇情需要使用一種或者幾種鏡頭語言。這是因為，第一，早期的動畫電影也被稱為繪畫電影，它是藝術家們純手工繪畫成一幅幅的圖畫，按照電影逐格拍攝法，把一系列不同狀態(tài)下的逐格畫面連接到一起組成的畫面，這種制作方法周期很長，工序復雜，比較繁瑣。比如水墨畫《牧笛》中的水塘景色，就必須分出好幾層顏色，涂畫在不同的賽璐珞上，每一種賽璐珞要分開重復拍攝，最后再重合用攝影的方法渲染成水墨畫的效果。如此龐大的工程量下，增加大量的景別和視角的轉換，需要充足的人力。但早期動畫電影的制作因為程序復雜、專業(yè)性強，又加上人才緊缺，最終畫面鏡頭語言單一。第二，動畫電影在簡單的鏡頭運用上，根據(jù)場景選擇、畫面元素構成，就可以充分表達內(nèi)容含義。而這一點在電影的鏡頭語言中是無法做到的。如在動畫版《我們?nèi)晕粗阑风R頭語言的表現(xiàn)中，畫面景別以全景、中景為主，拍攝角度采用平視、俯視等。運用這種手法的作用既能反映在典型環(huán)境中的特定主體，又能反映主體所處的具體環(huán)境。夏季的烈日，深遠的藍天，清澈的河水，太陽透過碧綠的樹葉灑下細碎的光芒，寬寬的石頭臺階，高高的樹木，他們見到了兒時的玩伴———面碼的靈魂。這些畫面元素就像一種特定的語言符號，與觀眾的思想進行溝通，產(chǎn)生折射心理，達到情感升華的效果。而電影版《我們?nèi)晕粗阑罚瑒t采用了豐富的景別、變化的機位和運動攝影手法。在影片中，主人公希望面碼可以成佛，幫助她完成心愿，為她放煙花，這短短的2分鐘里，畫面鏡頭就切換了58次。影片這樣做的目的是為了彌補在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的一些特有的場景。為了提高影片的視覺效果，運用豐富的鏡頭語言，有助于刻畫人物形象、烘托環(huán)境氣氛，讓正確的視覺信息通過眼睛傳遞到觀眾的大腦，從而引導觀眾的觀賞心理。所以動畫中的“畫”絕不僅僅單指繪畫，準確地說，是指動畫的表現(xiàn)張力和獨特的藝術形式質(zhì)感。在內(nèi)容決定形式的基礎上，動畫有著異常豐富的表現(xiàn)能力和形式，即使動畫電影的鏡頭語言簡單化，也可以清楚地表達影片的內(nèi)容含義。
2.虛擬化———現(xiàn)實與想象的結合動畫是高度假定性的藝術形式，我們在觀看動畫電影時，經(jīng)常被影片中逼真的動態(tài)鏡頭所吸引，被極度具有沖擊視覺的畫面震撼。我們所看到的這一切都是創(chuàng)作者創(chuàng)造出來的視覺符號，通過畫面鏡頭表達給我們。我們熟知的電影，是根據(jù)劇本拍攝，由真人扮演的電影，而動畫電影是創(chuàng)作者自己的主觀思想結合了現(xiàn)實生活中的事物，通過繪畫和技術表現(xiàn)出來的。動畫電影的鏡頭語言可以使虛擬與現(xiàn)實相結合。第一，它是一種虛擬化的鏡頭語言，能夠清晰明確地模擬鏡頭的運用，表達出鏡頭的意義。1937年的動畫電影《白雪公主》，這部經(jīng)典的二維動畫作品，創(chuàng)作者在賽璐珞的膠片上繪畫出人物與場景，模擬鏡頭推拉搖移，在畫面中通過人物的橫、縱向調(diào)度完成視覺視角的變化，營造一種移動鏡頭的假象，從而表現(xiàn)畫面的層次感，增強畫面的景深特效，使得畫面活躍，不像早期皮影戲一樣畫面語言匱乏。第二，動畫電影的鏡頭語言極度富有創(chuàng)作者的想象力。如《愛麗絲夢游仙境》，導演蒂姆波頓在創(chuàng)作愛麗絲掉進的兔子洞時，依靠強大的計算機技術，通過世界頂級制作公司團隊，利用數(shù)字技術進行完美的設計，創(chuàng)作出如同仙境般不可思議的“地下世界”。在這個極具特色、充滿幻想的世界里，我們看到了會說話的貓與兔子在喝下午茶，也看到了腦袋大于身子的紅皇后，還看到了瘋瘋癲癲不斷變換情緒的瘋帽子先生，等等。影片中呈現(xiàn)的一切都與現(xiàn)實世界截然不同。演員逼真的演技與動畫特效的結合，為整部影片增添了濃郁的魔幻色彩，也成為了影片的最大亮點。數(shù)字技術的進步，足以讓電影把虛擬的場景與現(xiàn)實世界相結合，動畫電影鏡頭語言的集合就是作者通過主觀思想結合繪畫與科技構成的完整的一個段落。任何藝術的創(chuàng)造都離不開想象與創(chuàng)意，動畫電影中的景物、人物等都是對現(xiàn)實生活中事物的提煉與概括，它們不是具體指代某種事物人物，而是一種特殊的符號象征。電影的逼真性著重反映與再現(xiàn)，而動畫的假定性則著重創(chuàng)造與表現(xiàn)，藝術源于生活而又高于生活，動畫電影中的真真假假成為了現(xiàn)實與想象相互反映的橋梁，只要是人類曾經(jīng)有過或者正在形成過程中的念想，都可以成為動畫創(chuàng)意的源泉。
3.自由化———超越現(xiàn)實，深化意義動畫電影這種視聽藝術，為了表達創(chuàng)作者的思想水平與審美情趣，必須借助外部的表現(xiàn)形式，明確主題，深化意義。創(chuàng)作者通過鏡頭語言的運用表達敘事，在敘事中構建藝術形象，通過藝術形象的完成體現(xiàn)思想情感。近期的一部動畫電影《小王子》好評如潮，而影片中鏡頭畫面語言傳遞的信息也富有代表性。影片最初，女主角在媽媽的陪同下去沃斯學校面試，考場的環(huán)境是幽暗的綠光，考官臉部表情冷漠呆板，嘴角夸張朝下，給觀眾一種嚴肅緊張的感覺，而小女孩因為緊張沒有聽清題目回答錯誤當場暈倒，創(chuàng)作者用夸張的人物形象向觀眾傳遞影片的情感思想。在當代社會中，上學問題給孩子們造成了巨大壓力，告誡人們重視青少年心理成長，正確客觀地判斷教育問題。女孩住進中規(guī)中矩的房子，跟它形成對比的是女孩家旁邊具有夢幻色彩的“城堡”。一個呆板，一個活潑；一個約束，一個自由。兩種住宅風格的對比，大大加深了影片的含義。家是一個人心靈的港灣，從家便可以反映人物的心靈環(huán)境。年少的小女孩被各種規(guī)定計劃約束著，而年老的飛行員卻還保持著自己的童心。無論是夸張的色彩，或劇情，或人物，各種鏡頭語言的運用都能深層次地表達出作者在呼吁觀眾尋找自我，不忘童心的主題。在《千與千尋》中，那個丑陋不堪的腐河神，據(jù)宮崎駿描述，腐河神不是源于日本的神話，而是在他居住的鄉(xiāng)村附近的一條河。當清理人員對這條河做清理工作時，發(fā)現(xiàn)河里都是泥巴，河面露出一個自行車的車輪，人們以為很好拖出來，但事實卻非常難。居民長期往河里丟垃圾，導致河道被污染得一塌糊涂。正是這種自身經(jīng)歷，才能創(chuàng)作出充滿奇幻色彩的腐河神，以此來告誡人們保護環(huán)境。動畫電影的主題是創(chuàng)作者通過塑造的藝術形象和通俗的故事情節(jié)體現(xiàn)出來的思想要旨，它承載了作者對人與自然、社會現(xiàn)實等的認識與思考。動畫電影鏡頭語言的“自由性”，給了創(chuàng)作者無窮的想象空間，激發(fā)人的發(fā)散思維，它比現(xiàn)實生活更加抽象化、復雜化，使動畫電影隨心所欲、無所不能，把動畫電影的魅力無限放大，顯示出與眾不同的內(nèi)容和形式，強調(diào)哲理性的思辨和特殊情緒的渲染。
三、結語
動畫電影從本質(zhì)上說，是動畫形式的影視藝術。從理論上說，動畫電影的內(nèi)涵與電影的要素無異，它們之間的區(qū)別在于造型的材料和表現(xiàn)方式。動畫電影是一類獨特的影片，它以高度假定性的繪畫或者其他形式，借助于創(chuàng)作者豐富的想象力，運用高度夸張的手法，以特定的故事表達人們的某種思想。動畫電影的鏡頭語言就是一種特殊的文字語言，它是一種新型的藝術性與技術性的結合產(chǎn)物。經(jīng)歷幾百年的發(fā)展，動畫電影的鏡頭語言已具有自身的獨特性，它不僅集成了電影中鏡頭語言的運用，無論是蒙太奇還是視聽藝術，都發(fā)揮得淋淋盡致。它還突破了電影受現(xiàn)實束縛的局限性。當今的動畫電影已經(jīng)達到了“所想即所現(xiàn)”的高度同步狀態(tài)，在電影中難以實現(xiàn)的場景和動作，都可以依賴動畫技術完成，動畫技術豐富了電影的視聽表現(xiàn)，使人類那些不可思議的、天馬行空的夢想在銀幕上變成了可能。
參考文獻：
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