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人工智能作文

時間：2022-07-30 12:50:58 人工智能我要投稿

有關人工智能作文4篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的人工智能作文7篇，希望對大家有所幫助。

有關人工智能作文4篇

人工智能作文篇1

　　韓國首爾舉辦的人機大賽以1：4的人機比分結束引起了巨大轟動。我們不難發現，科技進步的腳步越來越快，人工智能一點點的入侵我們的生活。看似遙不可及�？蓞s近在咫尺。小到我們家中的自動掃地機，大到谷歌人工智能系統“阿爾法狗”，其實它早已無處不在。

　　那么問題便已然產生，關乎人工智能，亦關乎人工智能對人類生活的影響，甚至可以將人工智能的范圍擴大至整個科學技術的存亡。這是一個無解的問題，因為它早已有了必然的答案。科技進步的步伐不會停止，也決不會放緩。那么應該如何呢?

　　霍金說：人工智能對人類產生威脅。李開復講人工智能未來將創造更多的價值。這兩個觀點看似全然相反，事實上卻并無任何矛盾。對人類有威脅不代表不去做，對人類有益不代表會全然實施。

　　霍金與李開復的言論是不可否認的事實。人類在計算一類事務上不可能超越機器，不肯超越人工智能。無論是邏輯思考還是科學推理�？梢哉f當人類面對上人工智能時將毫無勝算。然而，我們同樣不可忽視的是，即使再強大的人工智能也是由人類開發設計的，由人類創造的。所以，若說人類在哪一方面對人工智能占絕對優勢，那必然是思考，是思想。在人工智能這些科技產物中的世界是固定的，由一條條公式組成，不存在感情也不存在精神思考，是一個絕對的物質化世界。他們執行的再復雜的命令，最終的結果無非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的。可以一覽無遺的展現在別人面前。正如《三體》中所刻畫的三體人，他們擁有超水準的科學文明，可他們的精神文明卻單薄的可憐，甚至無法理解人類的一個寓言故事。這便是他們，也是人工智能的局限性。他們沒有自己的思想與思考，他們所能做的只有判斷當前的情況，使用已有的命令去執行。

　　而人類不同。我們知道，有些鳥兒是絕對不會被關在籠子里的，因為他們沒一片羽毛都閃爍著自由的光輝。這便是人類的思考，人類的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能，便在于擁有自我思考的`能力。這種能力是他們能夠不斷創新的動力源泉，是他們精神文明發展的必要要求，也是人工智能永遠無法理解與擁有的，更是人類能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類決不能丟失，抑或是放棄這項能力。只要還有一個人在思考，在思索著，那么人類的進步便不會停止。所以思考不能停止!

　　科技發展史不可抗拒的歷史必然，過高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰締造了今日人類文明的繁榮?是人類千萬年來的思考的孕育。只要仍在發展，那么思考必然不可停止。

　　為何我們執著于此?因為我們是一起走在一棵疊青瀉翠的樹下。會因為樹的過分美麗，而把同行的人而一并愛了的人。所以，請在生命之樹枯萎之前，永恒的思考著。

人工智能作文篇2

　　隨著科學技術迅猛發展，各類智能化設施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認為人工智能會讓計算機像人類一樣思考，從而幫助人類完成各項工作；而蘋果公司總裁庫克卻已開始擔心人像計算機一樣思考，從而失去價值觀與同情心，罔顧后果。他的擔心，并不是平白無故就會產生的。

　　首先，想知道他擔心的由來，我們必須理清楚這兩者的聯系。人類，是具有思想與情感的。人類的智慧，可以創造出無限可能，其中，人工智能就是之一。那么，何為人工智能？從外在上看，就是使計算機帶有與人一樣的思考能力；其根本，是通過科技來進行程序編輯，從而使其為人類工作。但說到底，它只是一種程序，是無感情的。例如人工智能小冰，雖然可以“作”詩，但這詩只是依靠編碼將文字拼湊起來，并不像詩人所作，是沒有感情色彩的。

　　既然，人工智能只是編程，那庫克所擔心的“人類像計算機一樣思考”又由何而來？從客觀上看，人類智慧之光使科技發展迅猛，智能化逐漸充斥了人們的生活，計算機等智能的'能力快速上升。如智能手機，已幾乎完全取代了曾經的老年機，而新的智能機還在不斷進步當中；手機掃碼支付隨處可見，遍布世界各地，惠及所有智能發達的地區的人。但從主觀上看，也許正是因為其發展之快，對人類幫助之大，才使人可以“鉆空子”。人類太過于依賴與相信他們自己創造出來的“珍寶”，將計算機的輔助作用放到最大，逐步地產生將主導作用取而代之的趨勢。這會使人類“順理成章”地忘記自己當時創造出它們的初心與目的，開始慢慢減少甚至停止思考，坐享人工智能帶來的“成”。

　　人工智能之利，我們在生活中已然享受過，它的確是幫助我們生活質量提升，使生活方式更多樣化更便捷。但是過度依賴，會產生比利更嚴重的不堪設想的后果。單單對個人來說，思考的弱化會使思維鈍化；只知道其片面的好，就像井底之蛙，局限于自己的視線里，視野狹窄，慢慢地，思想與情感受到影響，甚至會失去價值觀與同情心。一個人如此，越來越多的人這樣就會影響到整個社會。一直如此下去，不知到未來的哪一天就會像科幻電影中演的那樣，智能主導社會，從人工智能轉變成智能“工”人，不知還有多少不敢設想的后果會發生。

　　在那之前，我們應該去改善，去行動，防止所擔心之事發生。從自身出發，我們應該合理地去利用人工智能，而并不是完全地依賴它們來幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的，是有思想有情感的，是有自己的價值觀與同情心的。在此基礎之上，我們要保證是“人”工智能，而不是智能“工”人。應利用好其輔助作用，來為人類服務，而不能使智能主導人類。對于社會，我們應慢慢改善“主導取代輔助”這一趨勢，每個人都做好自己該做的，才能一同見證人類智慧的光芒。

　　我們的生活，需要感謝人工智能，也需要在保證自己思考的同時，人工智能所帶來的不會影響到我們自身的思想與情感，也不會使智能“工”人。

人工智能作文篇3

　　Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當這條新聞出現在每個人的眼前時，人們都為之感嘆，世界在變化，人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未來將替代人類的陰謀論。但在這眾多的呼聲中，卻有一個不一樣的聲音堅定地傳了出來，那就是蘋果公司總裁庫克。他不擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考，更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

　　這樣的觀點讓我不禁背后發涼，想起了經典反烏托邦作品《1984》中的情景，每個人的思想都被禁錮，被統一，人們的價值觀被扭曲，同情心這種“無用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個統一而“快樂”的生活中，愚昧而不自知，意志堅定而錯誤。就像計算機一樣，照著既定的程序去思考，去行動而罔顧后果。

　　人之所以為人，在于其心其思想。正是每一個人都有著不同的價值觀，才有了豐富多彩的社會。正是有每一個人一生不斷地思考，才能出現五彩斑斕的人類史。正是每一個人有著跨越種族，國界的同情心，才會有那些廣為傳頌，可歌可泣的美好故事。

　　從人工智能到“人”工智能，兩個看似相同的詞，卻是完全不同的含義。人工智能的發展，是現代科技發展的必然結果，是自然規律的選擇。任何妄圖阻擋其發展的`行為，都無異于螳臂擋車。但倘若說人工智能是造成“人”工智能這一現象的根本原因，那就大錯特錯了“人”工智能的病源其實依舊在人。

　　人心在這浮躁的社會中浮沉，人們被迫適應著社會的節奏。在與社會的聯系中，磨平了自己的心。每一分每一秒，人們都在被社會的洪流沖刷，而漸漸失去了自我。人不在為人，卻成了“機器”。價值觀和同情心被消去，沈為人的基本底線被打破。人心變得空虛，靈魂變得空洞，生活變得破碎，行為變得機械，思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統一而愚昧。也許“人”工智能確實能帶來短期的利益，但在長遠上，卻是得不償失的。人類的可能性，在這一過程中被抹殺。這樣的社會即使并非末世也恰似末世。

　　作為一個個體的人，也許無法對這一大趨勢做出任何行動，所謂的宣講，教育都收效甚微。只有一個人意志的覺醒，才能打破這一現狀認清自我，找回失去的人性，不要讓那個機械無趣的你替代活力生機的你。

　　不要讓人工智能成為“人”工智能。

人工智能作文篇4

　　就在不久之前，美國一家研究人工智能機器人的公司發現，在研發的機器人中，有兩個機器人竟然脫離了人類的控制，開始自己進行交流。雖然交流的內僅是簡單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開始揣測：這會不會是一種我們人類所不知道的語言？而人工智能已經開始密謀著什么？一時，未來將會被人工智能占領的恐慌有在人群中蔓延來來。

　　我對于這一想法感到有些可笑，人類面臨的最大問題，難道是未來不知何時會擁有獨立思維的人工智能？顯然不是的。蘋果公司的總裁庫里說過：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

　　人與人工智能之間的區別就在于人是能夠獨立思考的生物，有喜怒哀樂四種情緒，而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼，只能按照設置好的程序進行工作。

　　但是當今社會，人與人工智能的'界限越來越模糊起來。曾在網絡上看到一則帖子，寫帖子的作者在一次突發疾病后獨自前往醫院，當時情況已經十分危急，但作者身上并沒有帶夠做搶救用的手術費，院方因此對作者置之不理。最后作者的朋友趕來交了錢，醫院才對其進行搶救。事后作者得知自己是突發腦出血，再晚一步就可能無力回天。我看完這個帖子心里一陣寒意。先交錢后看病，這的確是醫院應走的程序�？墒窃诰o急關頭，難道一條程序遠比一條人命重要嗎？那么這種只會按程序辦事，對人情已經淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智能有什么區別呢？

　　當然人情與程序的孰輕孰重還需視場合而論。在遇到觸碰到原則的問題時，棄程序而顧人情，這就是愚昧的表現了。

　　現今，人工智能已經越來越接近于人類，而人卻越來越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端，那么可想而知，人將不復為“人”。屆時，所謂的“人”就與現在的人工智能相差無幾，甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個極端的假設，但如果我們仍不改變，這一天終將到來。

　　所以我認為我們應當感謝那兩個“脫離控制”的人工智能，無論它們是真的開始“思考”還僅是出現了故障，它們都使人類開始有所警醒。人與人工智能的關系其實取決于我們，如果我們人類開始改變自己就無懼未來人工智能所帶來的隱患；反之則會成為優勝劣汰的自然準則中的淘汰品。

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