立冬和冬至的區(qū)別
立冬和冬至的區(qū)別1
1、立冬和冬至的時(shí)間不同
立冬,是二十四節(jié)氣之一,也是干支歷戌月的結(jié)束以及亥月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷每年11月7-8日之間,即太陽(yáng)位于黃經(jīng)225°。
冬至日一般都在公歷的12月21日或12月22日這兩日。因?yàn)槎敛](méi)有固定于特定一日,因此和清明一樣,被稱(chēng)為“活節(jié)”。
2、立冬和冬至的含義不同
立,建始也,表示冬季自此開(kāi)始。冬是終了的意思,有農(nóng)作物收割后要收藏起來(lái)的含意,中國(guó)又把立冬作為冬季的開(kāi)始。
立冬后46天是冬至,至,不是“到”的意思,而是“至極”,俗話說(shuō)到頭兒了。
3、立冬和冬至的氣候不同
3.1、立冬
我國(guó)古代將立冬后每5天再定出三候:“一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃�！� 此節(jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開(kāi)始凍結(jié)。
3.2、冬至
天文學(xué)上把冬至作為冬季的開(kāi)始,這對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō),顯然偏遲。冬至期間,西北高原平均氣溫普遍在0℃以下,南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右。不過(guò),西南低海拔河谷地區(qū),即使在當(dāng)?shù)刈罾涞?月上旬,平均氣溫仍然在10℃以上,真可謂秋去春平,全年無(wú)冬。
4、立冬和冬至吃的食物不同
在我國(guó)南方,立冬人們愛(ài)吃些雞鴨魚(yú)肉,許多家庭還會(huì)燉麻油雞、四物雞來(lái)補(bǔ)充能量。而在我國(guó)北方,人們愛(ài)吃餃子。因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃�，F(xiàn)在的人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗,立冬之日,餃子也賣(mài)得很火。
然而在冬至?xí)r,進(jìn)補(bǔ)則要少食生冷,但也不宜躁熱,有的.放矢地食用一些滋陰潛陽(yáng),熱量較高的膳食為宜,同時(shí)也要多吃新鮮蔬菜以避免維生素的缺乏,如:牛羊肉、烏雞、鯽魚(yú),多飲豆?jié){、牛奶,多吃蘿卜、青菜、豆腐、木耳等�？傃远�,大家在冬季應(yīng)少食生冷,尤其不宜過(guò)量的補(bǔ)。一般人可以適當(dāng)食用一些熱量較高的食品,例如牛、羊肉,同時(shí)要多吃新鮮蔬菜以及一些富含維生素和易于消化的食物。
5、起源不同
冬至的起源是什么
冬至是24節(jié)氣中最早被制訂的一個(gè),然而多數(shù)人并不知道,冬至的起源居然是來(lái)自于一次國(guó)家層面的都城規(guī)劃。周公到洛陽(yáng),用土圭法測(cè)得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”,然后開(kāi)始占卜國(guó)家社稷的吉地�！渡袝�(shū)·洛誥》記載:周公“朝至于洛師”,對(duì)洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察,最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過(guò)“土圭測(cè)景”選定洛邑基址的史實(shí),被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國(guó)的成法。
“土圭測(cè)景”的目的是找出“土中”(中國(guó)的中心)。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表,夏至日,景長(zhǎng)尺有五寸;冬至日,景長(zhǎng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿,在夏至日觀測(cè),中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺), “測(cè)土深,正日影,求地中,驗(yàn)四時(shí)”。 用這種方法測(cè)到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。
立冬的起源是什么
立冬是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十九個(gè),其確定的依據(jù)是以太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)225度為準(zhǔn)。
立冬不僅是收獲祭祀與豐年宴會(huì)隆重舉行的時(shí)間,也是寒風(fēng)乍起的季節(jié)。有“十月朔”、“秦歲首”、“寒衣節(jié)”、“豐收節(jié)”等習(xí)俗活動(dòng)。此時(shí),在北方,正是“水結(jié)冰,地始凍”的孟冬之月,在南方卻是小陽(yáng)春的天氣。
立冬是十月的大節(jié),漢魏時(shí)期,這天天子要親率群臣迎接冬氣,對(duì)為國(guó)捐軀的烈士及其家小進(jìn)行表彰與撫恤,請(qǐng)死者保護(hù)生靈,鼓勵(lì)民眾抵御外敵或惡寇的掠奪與侵襲,在漢族民間有祭祖、飲宴、卜歲等習(xí)俗,以時(shí)令佳品向祖靈祭祀,以盡為人子孫的義務(wù)和責(zé)任,祈求上天賜給來(lái)歲的豐年,農(nóng)民自己亦獲得飲酒與休息的酬勞。
立冬和冬至的區(qū)別2
立冬和冬至意思不同
立冬：冬是終了，是作物收割后要收藏起來(lái)的意思，這一天起冬天開(kāi)始。
冬至：日影最長(zhǎng)，這一天北半球半天最短，黑夜最長(zhǎng)，并開(kāi)始進(jìn)入數(shù)九寒天。
立冬和冬至日期不同
立春、立夏、立秋、立冬——分別表示四季的開(kāi)始�！傲ⅰ奔撮_(kāi)始的意思。公歷上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。
夏至、冬至——表示夏天、冬天到了。“至”即到的意思。夏至日、冬至日一般在每年公歷的6月21日和12月22日。
立冬和冬至天文位置不同
在天文上，冬至是太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)270度，立冬是太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)225度。冬至這天太陽(yáng)光直射南回歸線，冬至的第二天就將向北移。而立冬這天，太陽(yáng)的直射點(diǎn)還在一天天南移。
立冬和冬至氣候不同
從氣候上說(shuō)，立冬在古代對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，是進(jìn)入冬季的標(biāo)志。而冬至表明冬天最冷的時(shí)候來(lái)到，冬至日也是數(shù)九寒天的第一天。從傳統(tǒng)文化上來(lái)說(shuō)，立冬的地位沒(méi)有冬至高，而冬至有“冬至大如年”的說(shuō)法。冬至表明陰氣最重，但也表明陽(yáng)氣開(kāi)始生了，就象黎明前的黑暗時(shí)刻。冬至也是中國(guó)傳統(tǒng)歷法中歷算的起始日（這跟新年的起始不一樣）。
古時(shí)把節(jié)氣稱(chēng)“氣”，每月有兩個(gè)氣：前一個(gè)氣叫“節(jié)氣”，后一個(gè)氣叫“中氣”。二十四節(jié)氣按月分布情況如下表，它又同農(nóng)歷閏月的安排有著密切的關(guān)系。在農(nóng)歷中，以立春為二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣。二十四個(gè)節(jié)氣的名稱(chēng)，是隨著斗綱所指的地方并結(jié)合當(dāng)時(shí)的自然氣候與景觀命名而來(lái)的。
所謂斗綱，就是北斗七星中的魁、衡、杓三顆星隨著天體的運(yùn)行，斗綱指向不同的方向和位置，其所指的.位置就是所代表的月份。如正月為寅，黃昏時(shí)杓是指寅，半夜衡指寅，白天魁是指寅；二月為卯，黃昏時(shí)杓是指卯，半夜衡是指卯，白天魁是指卯，其余的月份類(lèi)推。
立冬的含義
立冬是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一；時(shí)間點(diǎn)在公歷每年11月7—8日之間，即太陽(yáng)位于黃經(jīng)225°。此時(shí)，地球位于赤緯—16°19'，北京地區(qū)正午太陽(yáng)高度僅有33°47'。立冬過(guò)后，日照時(shí)間將繼續(xù)縮短，正午太陽(yáng)高度繼續(xù)降低。立冬期間，中國(guó)民間以立冬為冬季之始，需進(jìn)補(bǔ)以度嚴(yán)冬的食俗。
立，建始也，表示冬季自此開(kāi)始。冬是終了的意思，有農(nóng)作物收割后要收藏起來(lái)的含意，中國(guó)又把立冬作為冬季的開(kāi)始。
立冬是一首描寫(xiě)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第19個(gè)節(jié)氣情形的七言絕句詩(shī)，作者左河水。該詩(shī)采用寫(xiě)實(shí)的手法，以短短四句的28字，描寫(xiě)了中國(guó)在立冬節(jié)氣里，西北風(fēng)往復(fù)南下帶來(lái)的降溫天氣，使萬(wàn)木凋零落葉。江南地區(qū)的農(nóng)村在抓緊進(jìn)行農(nóng)作物的收割、收藏及水利工程建設(shè)等工作的情景。
冬至的含義
冬至（WinterSolstice）又名一陽(yáng)生，是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱(chēng)“數(shù)九、冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的公歷12月21~23日。
值得注意的是，在冬至前后，地球位于近日點(diǎn)附近，運(yùn)行的速度稍快，這造成了在一年中太陽(yáng)在南半球的時(shí)間比在北半球約短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。
進(jìn)補(bǔ)的句子
1、養(yǎng)生保健常識(shí)：春夏相交，氣候溫差變化較大，應(yīng)注意多補(bǔ)充水分，多食蛋白質(zhì)含量高的魚(yú)類(lèi)、瘦肉、豆制品和帶有苦味的蔬菜，這些既能清熱，又富有營(yíng)養(yǎng)。
2、季節(jié)交替涼意急，順天應(yīng)人養(yǎng)精氣。衣食住行有規(guī)律，食補(bǔ)藥養(yǎng)來(lái)調(diào)劑。羊肉魚(yú)湯熱量高，川芎白芷療風(fēng)邪。菌菇冬筍增免疫，蘿卜鴨湯強(qiáng)身體。祝君順意！
3、夏至?xí)r節(jié)到，養(yǎng)生貼士妙：吃：清淡爽口，少油膩；穿：透氣寬松，別緊身；�。和L(fēng)舒適，防著涼；行：防曬防暑，避高溫。短信到，愿你健康快樂(lè)到老！
4、風(fēng)乍涼，情思長(zhǎng)；傳貼士，惦安康；水多喝，祛秋燥；溫差大，感冒防；果蔬類(lèi)，潤(rùn)肺腸；入脾胃，南瓜湯；虛火旺，遠(yuǎn)蔥姜；緩壓力，莫匆忙；寄關(guān)愛(ài)，愿無(wú)恙。
5、秋季燥來(lái)勿上火，喝喝清茶潤(rùn)潤(rùn)肺；秋季降溫易著涼，看天穿衣保健康；秋季空氣干，臉部要保濕；遇事經(jīng)三思，時(shí)刻顯笑容；愿你天天好心情，永遠(yuǎn)年輕。
6、夏天多疾病，少洗冷水澡；衣物勤換洗，腸胃要注意；戶外運(yùn)動(dòng)好，小心蚊蟲(chóng)咬；睡眠要保證，精力要補(bǔ)足；夏季養(yǎng)生道，預(yù)防勝良藥！
7、夏季養(yǎng)生忙，祛濕又健脾，紅豆白扁豆，熬粥放進(jìn)去，煲湯放粉葛，困倦清除易，苦瓜宜涼拌，清熱解毒方，西瓜翠衣炒，解暑營(yíng)養(yǎng)高。關(guān)懷送上，安康圍繞！
8、秋天之計(jì)，快樂(lè)養(yǎng)生：早睡早起，動(dòng)以養(yǎng)身，靜以養(yǎng)心，動(dòng)靜和諧。收獲之季，多姿多彩，采氣聚氣，強(qiáng)身健體。秋通肺氣，滋養(yǎng)心氣，增強(qiáng)腎氣，補(bǔ)養(yǎng)肝氣。祝：身心健康，順心順氣！
9、冬天到了食紅棗，每日幾顆身體好。干躁多吃核桃仁，心明眼亮人精神。陰虛體質(zhì)粥來(lái)補(bǔ)，玉米蕎麥加紅薯。早睡晚起常開(kāi)窗，神清氣爽心情棒。
10、多吃青菜少吃肉，健康活力又長(zhǎng)壽；多吃清淡少吃鹽，想活幾年活幾年；少坐汽車(chē)多走路，青春年輕永常駐；少生氣來(lái)多微笑，快樂(lè)天天來(lái)報(bào)到！
11、夏日疲憊來(lái)擾，防困美食當(dāng)?shù)�，多吃含鉀食物，苦瓜橘子香蕉，適當(dāng)吃些堅(jiān)果，花生杏仁核桃，生姜解毒提神，制成蜜餞味好，溫馨關(guān)懷送上，快樂(lè)安康隨行！
12、夏至養(yǎng)生很重要，多喝開(kāi)水勤洗澡，天熱不要到處跑，早晚喝碗豆腐腦，水果多吃大蜜桃，多吃蔬菜少酒肴，不生氣來(lái)沒(méi)煩惱，身體健康精神好
13、酷暑離去秋來(lái)到，此時(shí)養(yǎng)生少不了，一夏無(wú)病三分虛，身體不適自知曉，氣候早晚雖涼爽，秋老虎仍來(lái)肆虐，極易倦怠和乏力，春夏養(yǎng)陽(yáng)秋養(yǎng)陰，進(jìn)補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)有必要，身體壯實(shí)把冬迎。祝君快樂(lè)秋季養(yǎng)生。
14、善養(yǎng)生者：食不過(guò)飽，飲不過(guò)多。冬不極溫，夏不極涼。喜不極樂(lè)，悲不極泣。歡不無(wú)常，怒不添惱。天氣多變，尤其要注意身體，愿您保重自己！
立冬和冬至的區(qū)別3
一、時(shí)間區(qū)別
立冬，是二十四節(jié)氣之一，也是干支歷戌月的結(jié)束以及亥月的起始；時(shí)間點(diǎn)在公歷每年11月7—8日之間，即太陽(yáng)位于黃經(jīng)225°。
冬至日一般都在公歷的12月21日或12月22日這兩日。因?yàn)槎敛](méi)有固定于特定一日，因此和清明一樣，被稱(chēng)為“活節(jié)”。
二、含義區(qū)別
立，建始也，表示冬季自此開(kāi)始。冬是終了的意思，有農(nóng)作物收割后要收藏起來(lái)的含意，中國(guó)又把立冬作為冬季的開(kāi)始。
立冬后46天是冬至，至，不是“到”的意思，而是“至極”，俗話說(shuō)到頭兒了。
三、氣候區(qū)別
1、立冬
我國(guó)古代將立冬后每5天再定出三候：“一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃�！贝斯�(jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰；土地也開(kāi)始凍結(jié)；三候“雉入大水為蜃”中的雉即指野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)，蜃為大蛤，立冬后，野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)便不多見(jiàn)了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。
對(duì)“立冬”的理解，我們還不能僅僅停留在冬天開(kāi)始的意思上。追根溯源，古人對(duì)“立”的理解與現(xiàn)代人一樣，是建立、開(kāi)始的意思。但“冬”字就不那么簡(jiǎn)單了，在古籍《月令七十二候集解》中對(duì)“冬”的解釋是：“冬，終也，萬(wàn)物收藏也”，意思是說(shuō)秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫(kù)，動(dòng)物也已藏起來(lái)準(zhǔn)備冬眠。看來(lái)，立冬不僅僅代表著冬天的來(lái)臨，完整地說(shuō)，立冬是表示冬季開(kāi)始，萬(wàn)物收藏，歸避寒冷的意思。
2、冬至
天文學(xué)上把冬至作為冬季的開(kāi)始，這對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō)，顯然偏遲。冬至期間，西北高原平均氣溫普遍在0℃以下，南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右。不過(guò)，西南低海拔河谷地區(qū)，即使在當(dāng)?shù)刈罾涞?月上旬，平均氣溫仍然在10℃以上，真可謂秋去春平，全年無(wú)冬。
中國(guó)古代將冬至分為三候：“一候蚯蚓結(jié)；二候糜角解；三候水泉?jiǎng)印！眰髡f(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng)，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)區(qū)別，古人認(rèn)為糜的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸退而解角；由于陽(yáng)氣初生，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>
冬至日是一年中白天時(shí)間最短的一天。過(guò)了冬至以后，太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸向北移動(dòng)，北半球白天逐漸變長(zhǎng)，夜間逐漸變短，所以，有俗話說(shuō)，“吃了冬至面，一天長(zhǎng)一線�！绷硗猓灵_(kāi)始“數(shù)九”，冬至日也就成了“數(shù)九”的第一天。關(guān)于“數(shù)九”，民間流傳著的歌謠是這樣說(shuō)的'，“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河開(kāi)，八九燕來(lái)，九九加一九耕牛遍地走�！�
在我國(guó)北方，特別是北京、天津，立冬、冬至這兩個(gè)節(jié)氣首選的飲食非餃子莫屬。人們?cè)诟咚龠\(yùn)轉(zhuǎn)的生活之余也越來(lái)越重視傳統(tǒng)節(jié)氣的繼承和發(fā)揚(yáng)。中國(guó)的節(jié)氣是農(nóng)耕風(fēng)俗的載體，歷史過(guò)去了，留下的是文化。節(jié)令風(fēng)俗實(shí)際是農(nóng)俗文化（食俗也是其中之一）。在現(xiàn)代生計(jì)中雖然已無(wú)實(shí)際意義，但增添了許多生計(jì)情趣。
四、習(xí)俗區(qū)別
�。ㄒ唬┝⒍�(xí)俗
1、迎冬
立冬與立春、立夏、立秋合稱(chēng)四立、古代社會(huì)中是個(gè)重要的節(jié)日。過(guò)去是個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，勞動(dòng)了一年，利用立冬這一天要休息，順便犒賞一家人的辛苦。諺語(yǔ)“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。古時(shí)此日，天子有出郊迎冬之禮，并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同�！秴问洗呵�。盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水�！熳幽她S。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還，乃賞死事，恤孤寡。”高誘注：“先人有死王事以安邊社稷者，賞其子孫；有孤寡者，矜恤之�！睍x崔豹《古今注》：“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子�！庇帧按竺弊颖編r叟野服，魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴，謂之溫帽�！�
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