關(guān)于讀后感的作文錦集10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的讀后感的作文10篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
孔夫子以前說過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一向活到了七十二歲，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說后無(wú)來(lái)者，也起碼是前無(wú)古人了）。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎？答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。正因世間萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的.原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的資料，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似？毫無(wú)疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷發(fā)奮實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學(xué)習(xí)，能夠三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表此刻方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛；我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是；學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問，那個(gè)不適宜。孔子會(huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命好處有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國(guó)禮貌史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí)，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都能夠從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)！這就是圣人的學(xué)習(xí)！
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都能夠從中找到一個(gè)新的自我。
讀后感的作文 篇2
獲取──給予，一對(duì)截然相反的的詞語(yǔ)，卻都會(huì)給人帶來(lái)快樂。只不過，前者是一種單純的快感，物欲的滿足，后者則體現(xiàn)了高尚的人格，精神的滿足，是一種有著更高境界、有著更強(qiáng)生命體驗(yàn)的深度快樂。然而現(xiàn)代社會(huì)，忙碌的`人們只往往只重視眼前的獲取的快樂，而忽視了能給人帶來(lái)更大滿足的給予的快樂。人教版第七冊(cè)《給予是快樂的》一文中小男孩給我們上了生動(dòng)的一課。
讀后感的作文 篇3
在1988年漢城奧運(yùn)會(huì)男子100蝶泳決賽中，美國(guó)的馬特？；比昂迪一路領(lǐng)先，衛(wèi)冕在望，而最后卻被一位不知名蘇里南小將安東尼？；內(nèi)斯蒂超越，屈居亞軍，爆出冷門。通過慢鏡頭，人們發(fā)現(xiàn)比昂迪沒有保持蝶泳的沖刺動(dòng)作，而是靠慣性滑到終點(diǎn)，而內(nèi)斯蒂則相反，從而得勝。這個(gè)故事就是《0.01秒的奇跡》。
比昂迪在最后一刻為無(wú)人能敵，放松了警惕，卸下了沖勁。而內(nèi)斯蒂?zèng)]有放棄，他拼盡全力，放手一搏，像離弦之箭、脫韁之馬般沖向終點(diǎn)，最終出人意料地奪魁，呈現(xiàn)出意志的張力可以包容一切。
在現(xiàn)實(shí)生活中，似乎像比昂迪這樣的人很多：作文寫了大半，卻虎頭蛇尾；工作即將做好，卻敷衍了事；考試將要得到期盼已久的滿分，卻因一時(shí)的懈怠而它失之交臂……
而像內(nèi)斯蒂這樣的人也不少：有頭有尾、持之以恒的他們總是在競(jìng)爭(zhēng)中大獲全勝，在工作中出類拔萃，在比賽中或遙遙領(lǐng)先或不斷超越，他們終于奪得桂冠、獲得成功。
有一次，在一場(chǎng)智力競(jìng)賽中，小明和小紅的比分遙遙領(lǐng)先，相互間又相持不下，其他選手都相繼被淘汰，只剩他倆進(jìn)入到最后的決賽。他們都志在奪冠，強(qiáng)手對(duì)決，分外眼紅，空氣中可嗅出濃重的火藥味，這時(shí)，兩人的心態(tài)起了變化。小紅認(rèn)為她分?jǐn)?shù)領(lǐng)先一大截，小明趕不上。就不再遵守“穩(wěn)扎穩(wěn)打”的`原則，放松隨意，屢答屢錯(cuò)，扣分連連；小明則認(rèn)為，比賽沒結(jié)束就還有機(jī)會(huì)，放手一搏，奮力追趕，妙語(yǔ)連珠，得分不斷，最終扭轉(zhuǎn)乾坤，反敗為勝。
奇跡為何會(huì)發(fā)生？我們是不是可以得到這樣的啟發(fā)：當(dāng)你接近成功時(shí)，千萬(wàn)別松懈下來(lái)，而要保持先前的沖力，繼續(xù)前進(jìn)，才能保證成功。否則，就應(yīng)驗(yàn)了那句老話：煮熟的鴨子飛走了。
讀后感的作文 篇4
《露著襯衫角的小螞蟻》作者是意大利著名兒童文學(xué)家和詩(shī)人萬(wàn)巴。
書中講述的是三個(gè)小孩子不愿意學(xué)習(xí)，甚至厭惡和討厭學(xué)習(xí)。主人公吉吉諾穿著開襠褲，襯衫角露在外面，而且是個(gè)貪玩逃學(xué)的小學(xué)生，他非常羨慕螞蟻無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活，結(jié)果不經(jīng)意中，他竟然如愿以償?shù)刈兂闪宋浵仭Ｋ蛘毯苡赂遥鸪醣槐娢浵佂扑]為螞蟻“將軍”，后來(lái)又被擁戴為“小白旗皇帝登上了至高無(wú)上的寶座。他經(jīng)歷了背叛、自作聰明、碰釘子、吃苦頭這一連串的波折打擊后，真正成為了一個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子。
讀完這本書后，我受到了很大的啟發(fā)。大多數(shù)的孩子都不喜歡學(xué)習(xí)，每天都想著玩，我也不例外，學(xué)習(xí)那么枯燥無(wú)趣，誰(shuí)又能快樂呢。都幻想著能變成小動(dòng)物多好呀！不用刻苦的學(xué)習(xí)、無(wú)憂無(wú)慮自由自在的生活，但《露著襯衫角的小螞蟻》告訴我們，并不是你想得那么簡(jiǎn)單。雖然我們?nèi)祟惷恳惶於己苄量啵珓?dòng)物也是一樣的，他們甚至比人類更辛苦。
就像小螞蟻吉吉諾一樣，當(dāng)他變成螞蟻后才知道，并不是他自己想象的那樣，不用學(xué)習(xí)，只是享受。開始，吉吉諾并不懂得如何去當(dāng)一只螞蟻，他總是把人類做事的方法用到螞蟻的身上，但事事都是錯(cuò)的，受到很大打擊。但經(jīng)過觀察和努力學(xué)習(xí)生存知識(shí)，最后他終于學(xué)會(huì)如何去做一只好螞蟻。因?yàn)樗腔邸⒋蛘毯苡赂遥鸪醣槐娢浵佂扑]為螞蟻“將軍”，后來(lái)又被擁戴為“小白旗皇帝”登上了至高無(wú)上的`寶座。
《露著襯衫角的小螞蟻》讓我明白了一個(gè)道理，無(wú)論是人類、動(dòng)物、昆蟲，都生活的不容易。都要努力的學(xué)習(xí)知識(shí)才能做一個(gè)合格的人或動(dòng)物。人類辛苦，其實(shí)螞蟻比人類甚至更要辛苦，也有很多生存知識(shí)要學(xué)，如若你不努力學(xué)會(huì)，就會(huì)被死亡奪去生命。
我們只有好好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀后感的作文 篇5
《做最好的自己》是作者專門為青年朋友們所撰寫的成功指南，是一本勵(lì)志書籍，與我們青年人的生活緊密聯(lián)系在一起，很適合當(dāng)代年青人去閱讀，作者通過向我們講述了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和對(duì)成功起到關(guān)鍵作用的真實(shí)故事，從不同的角度闡明了成功的多元化，說明成功、自信、快樂之間的相互聯(lián)系，指明“人人都可以成功、我可以選擇我的成功”這一主題。對(duì)我們當(dāng)代年青人起到很好的借鑒作用，可以使我們年青人重新去審視自我、認(rèn)知自我，并在不懈地努力和追求中去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)真正意義的成功。
在本書中，作者總結(jié)到每位成功者獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。在這個(gè)同心圓中，其核心是：正確的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。如果價(jià)值觀不正確，一個(gè)人無(wú)論怎么努力，都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。緊鄰核心是態(tài)度。對(duì)于渴望成功的人來(lái)說，最重要的人生態(tài)度包括積極、自信、自盛勇氣、胸懷等。最后還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中。作者認(rèn)為：一個(gè)人的最重要的不是素質(zhì)也不是智力，而是品格。他對(duì)于人的品格的認(rèn)真和執(zhí)著，來(lái)自他的父親。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功的，他們成功的關(guān)鍵在于，他們具備了某些最為根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格。
作者希望我們年青人在讀完此書后，能夠成為：
一個(gè)運(yùn)用“成功同心圓”法則均衡自己的價(jià)值觀、態(tài)度、行為的人。
一個(gè)“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡娜恕?/p>
一個(gè)既有勇氣又有胸懷、既有理智又有激情，既自信又謙遜，既聰明又善于表達(dá)的人。
一個(gè)追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人。
一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉開采、從交友中品位成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂、從追求中獲得力量的人。
無(wú)論今后我們做任何事情、任何工作，我們都要有一個(gè)正確的價(jià)值觀，要有自己奮斗的目標(biāo)。只要我們擁有積極的態(tài)度，樂觀去面對(duì)人生；從小事做起；對(duì)自己負(fù)責(zé)，把握自己的命運(yùn)；積極嘗試，充分準(zhǔn)備；積極爭(zhēng)取，創(chuàng)造機(jī)遇；敢于面對(duì)失敗和挫折；有堅(jiān)定的信念、吃苦耐勞以及持之以恒的精神，成功就不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。就向人們通常所說的“三百六十五行，行行出狀元”。成功的路有很多條，成功的定義也有很多種，我們每一個(gè)人都可以選擇走自己的路，只要在理想的指引下，真正做自己想做的事，真正實(shí)現(xiàn)自己的`人生價(jià)值，就是一種成功，一種超越，我們就應(yīng)該為此而感到自豪和快樂。“做最好的自己”是通向多元化成功的必然途徑；每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì)，在多元化的成功模型中，我們每個(gè)人只要主動(dòng)去選擇，相信每一個(gè)人都會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。
作為當(dāng)代青年人我們絕大多數(shù)都不知道如何從失敗到成功、從自卑到自信、從惆悵到快樂、從恐懼到樂觀，我覺得自己也經(jīng)常會(huì)有這樣的感覺，以前，總不能理解什么才算真正的成功，怎樣做才能夠得到成功，搞不清楚自己的人生價(jià)值到底是什么，如何才能實(shí)現(xiàn)？但當(dāng)我讀完這本書以后，才徹底的領(lǐng)悟，什么是真正的成功。一個(gè)人如果一味地去追金錢、名利和地位并不算是真正的成功，他還必須要具備高尚的道德和情操，更要具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想，這才算得上是真正的成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種、成功的道路有千萬(wàn)條，我們不要只把眼睛盯在一條上，那樣就太片面、太狹隘了，就像作者在書中所指出的那只是一元化的成功，而一個(gè)真正成功的人，走的是多元化成功之路。除此之外衡量成功最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或者對(duì)自己有益、是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過程中，不斷地超越自我、完善自我，并由此而獲得真正的快樂。是的，人與人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的活法，不能要求每個(gè)人都相同，也不能用同一種模式來(lái)衡量所有人的成功，無(wú)論名利高低、擁有財(cái)富多少、只要能真正發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)和興趣，所做的事情能對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還能在其中感受到真正的快樂，在我看來(lái)，這其實(shí)就是一種成功，做到了最好的自己就是成功。想想自己的工作和生活，不也是同樣嗎？
讀后感的作文 篇6
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁翁江度暏上，慣看夕陽(yáng)秋風(fēng)，一壺渾酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。三國(guó)志從正史變成小說，把一件件事都說的娓娓動(dòng)聽，把一個(gè)個(gè)人說的栩栩如生，用這觀點(diǎn)塑造了三個(gè)典型，正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操。無(wú)能之輩劉.等等等。我喜歡諸葛亮，她自出茅廬以來(lái)，一燒新野，二燒襄城，諸葛亮在東吳舌戰(zhàn)群儒，然后三氣周公，然后草船借箭，開造新朝代，需要明主，但沒有忠臣卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，何況一個(gè)上知天文，下明地理的鞠躬盡翠，死而后已的大忠臣。為了漢室，盡心盡力。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁翁江度暏上，慣看夕陽(yáng)秋風(fēng)，一壺渾酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。名師點(diǎn)評(píng)：這篇作文是贊頌諸葛亮的.文章。從小作者的作文內(nèi)容來(lái)看,小作者對(duì)《三國(guó)演義》這部作品極其熟悉，對(duì)作品中描述諸葛亮的篇章更是了如指掌，看得出，小作者對(duì)諸葛亮充滿了敬佩之情。但是作為讀后感類型的文章，作文的題眼是在“感”上，對(duì)作品的感想是作文中應(yīng)該重點(diǎn)描述的部分，小作者的這篇作文沒能有所體現(xiàn)。還有，小作者在作文的開頭和結(jié)尾兩次引用了作品的詩(shī)詞，看得出小作者對(duì)它的喜愛之情。不過，小作者在抄錄這段時(shí)太過粗心，以至出現(xiàn)了幾處錯(cuò)別字，希望小作者好好對(duì)照一下原作進(jìn)行修訂，改掉粗心這個(gè)壞毛病。
讀后感的作文 篇7
讀了這本書后我被書中那種不是親人勝似親人的無(wú)私的愛深深的感動(dòng)了。
我一直以為只有親人，父母子女之間才會(huì)有那種無(wú)私的愛。沒想到，沒有任何血緣關(guān)系的兩個(gè)人，只靠時(shí)間也能積累出偉大的愛。蒂莉阿姨的愛像雨露一樣滋養(yǎng)著大衛(wèi)，伴隨他成長(zhǎng)。讀過這笨書之后我真正感覺到了愛的存在。以后我一定用心感受來(lái)自他人的.關(guān)愛，因?yàn)檫@種愛會(huì)給你信心和勇氣，就像勇敢的大衛(wèi)一樣！
讀后感的作文 篇8
初讀魯迅的《拿來(lái)主義》時(shí)，有點(diǎn)無(wú)法滲透其中的道理，當(dāng)了解了這篇文章的寫作背景時(shí)，我才明白魯迅先生寫這篇文章的意義、以及其中所蘊(yùn)含的道理。魯迅先生的文采真可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者啊！
魯迅先生所提倡的拿來(lái)是反對(duì)崇洋媚外，有選擇的拿來(lái)。而不是一昧的將所有的東西都拿來(lái)。比如，我們可以西方學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理制度，這些我們確實(shí)比不上人家，而且也確實(shí)需要這些東西。當(dāng)然，有拿來(lái)就有送去，送去就是不需要的東西就可以送去，可是碰了一串釘子后，什么都是送去主義了！
長(zhǎng)期以來(lái)，由于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的落后，落后就要挨打嘛，因而使清醒的青年們對(duì)于外來(lái)的東西"發(fā)生了恐怖"，產(chǎn)生了一種盲目排外的思想，不能正確對(duì)待外國(guó)的東西。這些送來(lái)的東西可把我們給嚇壞了，所以我們要拿來(lái)！
魯迅先生提出拿來(lái)主義意在喚醒國(guó)人，除了"送去"以外，還得"拿來(lái)"。按魯迅先生拿來(lái)主義原文中所說：沒有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！有選擇的拿！魯迅從廣闊的'背景上，點(diǎn)明了從閉關(guān)主義到送去主義。是從一個(gè)極端到另一個(gè)極端，反動(dòng)落后的本質(zhì)一脈相傳。出路在哪里？拿來(lái)主義！
拿來(lái)主義的內(nèi)涵，我們可以用"占有""挑選""創(chuàng)新"來(lái)概括。說真的，雖然我不太喜歡魯迅的文章，但他的這種精神使我折服，由其是他流露在文章中的那股氣質(zhì)，就拿拿來(lái)主義來(lái)講，就使我不得不佩服！我們是應(yīng)該多多拿來(lái)，把無(wú)用的送去，把有用的拿來(lái)！魯迅在此文中大用反語(yǔ)，反語(yǔ)可謂是魯迅的一貫作風(fēng)，是魯迅諷刺時(shí)代強(qiáng)有力的武器，不過我相信即使沒有它，魯迅的文章也不會(huì)因此失色！
中國(guó)人就應(yīng)多多拿來(lái)，理智應(yīng)對(duì)"送來(lái)"，送去那些沒有用的東西。有選擇的拿來(lái)，想過那與世隔絕的悠閑日子，實(shí)在是太天真了。清政府那些熱家伙用來(lái)鎮(zhèn)壓人民挺不錯(cuò)的，可真打起仗來(lái)，那還真欠火候。自新文化運(yùn)動(dòng)以后，中國(guó)人就更加活躍了，幾十年艱苦奮斗，鮮血鋪滿了前方的路，可最終他們勝利了，因?yàn)樗麄兌媚脕?lái)！那時(shí)的中國(guó)人窮，沒有武器，就果斷的從敵人哪兒拿來(lái)，哪怕多么危險(xiǎn)，也要為革命拿來(lái)本錢！不得不敬佩魯迅先生，一篇《拿來(lái)主義》便將事實(shí)剝露出來(lái)，完美詮釋這現(xiàn)實(shí)的鋒芒，我們需要拿來(lái)，這是我們的武器。
拿來(lái)主義未嘗不可，我們需要的，對(duì)我們有利的，就可以拿來(lái)，有選擇的拿來(lái)，化為所用，什么時(shí)候需要，什么時(shí)候拿來(lái)，避開那些對(duì)我們無(wú)益甚至對(duì)我們有害的東西，面對(duì)好的東西，就應(yīng)該取其精華，去其糟粕。"一切好的東西，都是人類的共同財(cái)富，中國(guó)在發(fā)展過程中，外國(guó)好的東西，對(duì)進(jìn)步有益的東西，都應(yīng)該吸收，這應(yīng)該是拿來(lái)主義的真實(shí)意識(shí)"！
需要的，就應(yīng)去拿來(lái)，趁早拿來(lái)，別等到火燒眉毛時(shí)才拿來(lái)，到時(shí)候就晚了。
讀后感的作文 篇9
學(xué)習(xí)了這篇課文，我不禁沉思起來(lái)。
對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想；而我擁有的，一切都是現(xiàn)實(shí)。圣誕節(jié)的晚上，小女孩又冷又餓，她擦燃了第一根火柴，幻想自
己坐在一個(gè)暖烘烘的火爐面前……火柴滅了，溫暖的感覺不見了。而我，還從未嘗到過挨凍的'滋味。小女孩餓極了，此時(shí)，她多想吃點(diǎn)兒東西呀，可是哪兒有哇？只 有幻想伴隨她，她覺得有一只噴香的烤鵝，背上還插著刀和叉，向她 搖搖擺擺地走來(lái)，但是只要火柴一滅，她又回到了那種饑餓的現(xiàn)實(shí)中。而我，從來(lái)沒有被餓的感覺困擾過，每頓飯都是豐盛的！她沒有快樂，只有痛苦。于是，就幻想那美麗的圣誕樹來(lái)寄托她 那美好的愿望；而我，生長(zhǎng)在甜水中，哪一個(gè)節(jié)日，不是家長(zhǎng)陪在身 邊盡情地快樂呢！ 最后，小女孩在火柴強(qiáng)烈的光亮中，幻想見到了她唯一疼愛自己的奶奶。她雖然有爸爸、媽媽，但他們卻無(wú)法給她關(guān)懷，小女孩多么可憐哪！而我呢，全家對(duì)我的關(guān)懷是無(wú)限的！ 想著想著，我仿佛看到了小女孩和她的媽媽坐在暖和的屋子里，吃著可口的晚餐.
讀后感的作文 篇10
時(shí)間，總是以一種我們意想不到的速度飛逝，似乎昨天我剛讀一年級(jí)，今天就要讀四年級(jí)了。《偷時(shí)間的賊》是一本告訴我們要好好利用時(shí)間的書，就像書里的男主角歐皮皮一樣：雖然已經(jīng)過了半個(gè)暑假，但他覺得好像暑假還未開始，因?yàn)樗?jīng)常聽人說，快樂的.時(shí)光過得很快，還沒品嘗夠就像長(zhǎng)了翅膀一樣“嗖”的飛走了，我相信好多小朋友都像他一樣吧！感嘆快樂的時(shí)光過得快、長(zhǎng)假過得慢，原本都計(jì)劃了一大堆的暑假活動(dòng)，到了暑假都懶得去實(shí)行這些計(jì)劃。
就像我一樣7月份一直呆在家里除了學(xué)習(xí)早上早起床，每天都睡到8點(diǎn)多才起床，不是寫寫作業(yè)就是上上網(wǎng)，日子過得一天比一天無(wú)聊。我想歐皮皮的想法也是這樣的吧：沒有放假的時(shí)候，玩的時(shí)間少，天天盼著快放長(zhǎng)假，可以撒了歡的玩。可暑假一到，明明有大把時(shí)間，自己卻一點(diǎn)也高興不起來(lái)，甚至連玩的“激情”都沒了。
讀了這本書我才知道，其實(shí)在學(xué)校里讀書才是最快樂的，這本書還告訴我們一個(gè)道理：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
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