讀《窮人》有感(精選15篇)

　　認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《窮人》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《窮人》有感1

　　一個人生活的好不好，也許靠窮與富來決定，但是有一件東西，是用金錢買不到的，那就是————人的品質(zhì)。

　　一個人即使再有錢，而他的品質(zhì)不好，人們也不會愛戴他；一個人再窮，而他的品質(zhì)高尚，人們將永遠(yuǎn)的記住他。 在一個又黑又冷的.夜里，海上正起著風(fēng)暴，漁夫為了一家七口人的生活，不顧惜自己的身體，桑娜也從早到晚的干活，還只能勉強(qiáng)填飽肚子。

　　在這個夜晚， 西蒙死在稻草床上，兩個無依無靠的孩子睡在母親的身邊，桑娜把她們抱回自己的家，和她的孩子們睡在一起。讀了<<窮人>>這篇文章，我不禁想起現(xiàn)在的社會正是缺少像漁夫和桑娜這種高尚品質(zhì)的人嗎？大街上，一些可憐的乞丐隨處可見，穿著破爛不堪的衣服，乞丐央求人們給他一點錢，好維持生活，可那些人不是不耐煩的躲開，就是當(dāng)做沒看見，沒有同情心的人想一想，只要人人獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間；只要你們都出一點點錢就足夠了，你1元，我5角，那么那些乞丐就不會在寒冷的日子了受冷挨餓了。

　　有一次，我在大街上走著，突然走來了一位乞丐，他想得到1元錢，我心想：我不給，他們會給的。我就當(dāng)做沒看見的走了過去，走了一會，回頭一看，一位小朋友給了那位乞丐5元錢，我心想：小朋友都給錢，而我卻不理他，心里很不是滋味。現(xiàn)在的社會不就是缺少像桑娜這樣的人嗎？ 讓這世界多一點像漁夫，桑娜這樣的人，少一點只為自己利益著想的人吧！這樣世界才會充滿了愛。

讀《窮人》有感2

　　今天，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)了生活貧窮而品德高尚的窮人的生活。《窮人》這篇文章主要講了桑娜和漁夫在鄰居西蒙死后主動收養(yǎng)了她的兩個孩子的事。

　　當(dāng)桑娜把孩子抱回家時，文章對其極度復(fù)雜的矛盾心理做了細(xì)致的刻畫：“她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。”桑娜作為一個窮困家庭的主婦，她怎能不為今后的生活擔(dān)憂？但她毅然要收養(yǎng)西蒙的孩子，把他們撫養(yǎng)成人，從中可以看出桑娜同情窮人、關(guān)心窮人的善良品質(zhì)。在桑娜抱回孩子后，以為丈夫會揍自己，但自己的丈夫得知鄰居西蒙死后，兩個孩子沒人撫養(yǎng)，主動領(lǐng)養(yǎng)孩子。桑娜和漁夫正是這樣樸實而善良的人：生活的窮困沒有把他們壓垮，反而使其更加堅強(qiáng)；內(nèi)心的善良又促使他們伸出援助之手去幫助更加需要幫助的.人。貧窮的生活彰顯出了人性的光輝。

　　再與文中的桑娜和漁夫相比，我們大家是否跟他們一樣有一顆樂于助人的心呢？我們每次看見別人有困難時，都是抱著“多一事不如少一事，說不定我?guī)土怂�，他還反過來怪我呢”的心態(tài)。其實我們反過來想，將心比心，當(dāng)我們有困難時，別人也這樣想，我們就沒人幫助，整個世界將會失去愛。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們像漁夫和桑娜一樣，擁有一顆寧可自己受苦，也要幫助別人的心。

　　一對貧窮的夫婦，一樣善良的心靈，在別人最需要的時候，不約而同、毫不猶豫的伸出援助之手。當(dāng)桑娜拉開帳子的那一刻，無言的感動像潮水一樣包圍了你我：寧可自己受苦，也要幫助別人！他們用行動詮釋了什么才是真、善、美。讓我們像漁夫和桑娜一樣，用愛心去溫暖世界。因為只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間！

讀《窮人》有感3

　　今天，我讀了《窮人的自尊》這篇文章，內(nèi)心受到非常大的觸動。

　　文章主要講了一位女學(xué)生的父親來看女兒，順便給老師帶了十幾個雞蛋，“我”破例收下，并招待父女倆一起吃餃子。事后“我”還回憶了10歲那年給姨爹送七個大梨卻被拒絕說“豬都吃不完”的事，道出了收下雞蛋的原因是為給學(xué)生留下受人關(guān)愛和尊重的印象。

　　“僅僅因為貧窮，血緣和親情也淡了；僅僅因為貧窮，我們在別人的眼里就沒有一點點尊嚴(yán)。”作者的一番肺腑之言令我感觸良多。我不禁要問：窮人就沒有自尊嗎？窮人就只能在那些所謂的`富人面前點頭哈腰嗎？嘲笑鄉(xiāng)下人的城里人，最后在努力奮斗、成功創(chuàng)業(yè)的鄉(xiāng)下人廠里當(dāng)手下的事已屢見不鮮，又有誰會認(rèn)為這時的鄉(xiāng)下人比不上城里人呢？

　　其實，人與人本是平等的，都同樣從同一個起跑線出發(fā)，為了自己的目標(biāo)而不斷奮斗。班里同學(xué)同樣如此。領(lǐng)先者不可能永遠(yuǎn)領(lǐng)先，而落后者也不會永遠(yuǎn)墊底，他們通過努力同樣也可以在班上立足，人總是在不斷變化的，我們應(yīng)學(xué)會尊重他人。

　　相信，只要人與人之間互相尊重，這個社會將會更加和諧美好。給予他人以應(yīng)有的尊嚴(yán)吧，因為人人平等！

讀《窮人》有感4

　　看《窮人的銀行家》這本書，有幾點體會：

　　1、 認(rèn)識一個國度

　　沒有去過巴基斯坦，也并不了解巴基斯坦人的歷史文化和生活狀態(tài)。讀此書，對這個中國睦鄰還是孟加拉國時期才有些認(rèn)識。

　　2、 愛、信念和夢想

　　我一直認(rèn)為，愛、信念和夢想是人生最彌足珍貴的東西。也是成就一位非凡人物的必備條件。格萊珉銀行能夠在孟加拉國建立并在全球得到推廣，正是因為尤努斯教授對祖國深深的愛，懷著改善窮人命運(yùn)的夢想，在堅定信念支撐下不斷行動，最終實現(xiàn)了夢想。

　　對于朋友們來說，未必有遠(yuǎn)大的夢想，即便一個小小的夢想，只要你熱愛，也都能促使你去努力實現(xiàn)它。熱愛是一個人做好一件事的非常重要的前提。因為熱愛，你才會為此而付出，勞苦奔波爾不覺得疲憊。作者作為一個富人和教授，因為熱愛自己貧窮的國家，從而關(guān)注并幫助改變窮人的生活狀態(tài)。他看到了窮人的誠信，并以此成立了格萊珉銀行。

　　我們常常看到一些文章對大學(xué)畢業(yè)生說，你要學(xué)會熱愛自己的工作，我們從這本書中應(yīng)該也能體會到一二。因熱愛而關(guān)注，因持續(xù)關(guān)注你會發(fā)現(xiàn)很多旁人看不到的東西。愛一個人，愛一件事，投入并熱忱地去投入，你會得到應(yīng)有的回報。

　　夢想是目標(biāo)，愛能讓你看得到它，信念使你越來越接近它。

　　書中開頭有句話很有感觸：“當(dāng)你將世界放在掌心僅以鳥瞰的角度去審視它時，你很容易變得傲慢自大——雖然你意識不到，一旦拉開距離，事物就變得模糊不清了”。

　　3、 成功的'制度和模式

　　格萊珉銀行成功的原因在于，尤努斯教授抓住了窮人貧窮的根源和這個群體的基本特點，窮人的誠信，并以此建設(shè)了相應(yīng)的規(guī)避風(fēng)險的制度和。

讀《窮人》有感5

　　讀了文章《窮人》讓我非常感動，這篇文章告訴我們一個道理：善有善報，我們一定要做一個善良的人，這樣世界就會對你一笑。

　　《窮人》這篇文章講了：漁夫的妻子桑娜在寒風(fēng)呼嘯的夜晚，知道了鄰居西蒙死了，就把她的兩個孩子抱回家，漁夫也知道西蒙病故，主動提出收養(yǎng)兩個孤兒，夫妻倆不謀而合。

　　桑娜和漁夫?qū)幵缸约撼钥嘁惨獛椭鷦e人。而且他（她）們還有勤勞、樸實、善良、富有同情心的高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。文中說桑娜有一顆善良的心，如果她沒有那顆善良的心，她就不會去看望西蒙，不會知道西蒙已經(jīng)病故，那么兩個孤兒會被餓死。文中還說了桑娜家地打掃得干干凈凈，擱板上的.餐具閃閃發(fā)亮，她正坐在椅子上補(bǔ)破帆，從這里我們就可以看出桑娜十分的勤勞。她家的生活多么貧困，這更能襯托出她的善良是多么可貴。

　　想想我們自己，我們在家里幫助爸爸媽媽做家務(wù)，那爸爸媽媽就會更疼你，愛你；我們在學(xué)校里如果常常幫老師收理桌子，那我相信老師一定會喜歡你；在街上如果你看到了老奶奶提不動重的東西，你跑上前去幫老奶奶提回家，我相信你一定會受到老奶奶的贊揚(yáng)；在街上如果你前面的人錢包掉了，你撿起來并還給那個錢包的主人，我相信那個掉錢包的人一定會對你說一聲“謝謝”……

　　我們有必要向《窮人》中的桑娜和漁夫?qū)W習(xí)，做個善良的人，我想世界真的會對你一笑。

讀《窮人》有感6

　　今天，我讀了一篇文章，名字叫做--《窮人》，是俄國著名作家列夫?托爾斯泰的作品。讀完這篇文章后，我感慨萬千。

　　這篇文章的主人公是漁夫、桑娜和西蒙，主要內(nèi)容是：在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜在焦急地等待出海打魚的丈夫回來的時候，去看望生病的鄰居西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙死了，兩個年幼的孩子成了孤兒，桑娜把他們抱回家，與丈夫收養(yǎng)了這兩個孩子。

　　文中的一段話令我印象十分深刻：她忐忑不安地想：“他會說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來啦？……不，還沒來！……為什么把他們抱過來啊？……他會揍我的！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”從這段對桑娜的心理活動的描寫中，我們能充分感受到生活給桑娜帶來的壓力，感受到桑娜熱愛丈夫，同情孤兒，寧可自己吃苦也要幫助別人的美好心靈。

　　我還從文中“海上正起著風(fēng)暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適。”這句話體會到了屋外的天氣很惡劣，漁夫是個勤勞的人，在這么惡劣的環(huán)境里也堅持出海打魚；而桑娜，在文中體現(xiàn)的不僅僅是勤勞，還有一顆善良的`心。她不但勤勞地把家里打掃得干干凈凈，而且，發(fā)現(xiàn)女鄰居西蒙死后，毫不猶豫地收養(yǎng)了兩個孩子，要知道，這樣做雖然是非常正確的舉動，但是桑娜家并不富裕，五個孩子包括丈夫，一共七口人，生活已經(jīng)非常貧困了，更何況再收養(yǎng)兩個孩子，那樣生活會變得更加艱難。她也曾有過激烈的思想斗爭，怕丈夫不同意，會罵她，可是，她有著寧愿自己吃苦，也要幫助他人的高尚品質(zhì)，所以她還是決定收養(yǎng)他們。

　　桑娜的舉動讓我很感動，讓我想起了一件事。有一次，我和媽媽一起上街，遇見了一群流浪者在街頭很賣力地唱歌，人們都很可憐他們，紛紛給他捐錢，我也把零花錢給了其中一人，他們不斷地道謝。當(dāng)我從商場出來的時候，看見了令我感動而又震憾的一幕：那些窮苦的人們居然把得到的那些寶貴的錢，又捐給了一位殘疾小孩。這件事一直在我腦海中，我在文中又看到了這種精神。

　　讀完《窮人》這篇文章，我了解到了文中桑娜那種善良的可貴，讓我明白，在一個人需要幫助的時候，我們應(yīng)該伸出援助的手，盡力幫助他人，這是無比快樂的事情。讓我們像桑娜和漁夫一樣用愛心去溫暖世界，因為只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變得更加美好！

讀《窮人》有感7

　　盧周來不是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻是少有的有良知的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家是一個尷尬的稱謂，特別是在中國。經(jīng)濟(jì)學(xué)家行使自由言論的權(quán)利時，總是受制于利益。反過來，每個人，每個階層也都要為其言論在這個社會中的影響付出代價，而且這個代價是成比例的。

　　盧老師的特點就是能將利益限制降到最低，而支持他這份執(zhí)著的是來自他對弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》，故此抒懷。

　　《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的學(xué)者長期的書信，時評與隨筆，行文靈動活躍，觀點新鮮卻樸實，完全沒有學(xué)術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒有特定的脈絡(luò)架構(gòu)，但可以捕捉到的兩條線路是：一，以經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析弱勢群體，不只是窮人，還包括弱勢國家如中國；二，經(jīng)濟(jì)研究與價值判斷的關(guān)系論述。

　　同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹，他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。

　　窮人為什么窮？

　　新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據(jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明，更別提中國九億農(nóng)民。

　　弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實的“出身，運(yùn)氣，努力”學(xué)說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要，運(yùn)氣次之，努力的作用最校顯然，奈特的論點極具說服力。而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的，以致站不住腳。這一點在中國表現(xiàn)得相當(dāng)明顯：一是改革開放需要一部分人犧牲；二是入世以來帝國主義以資本和技術(shù)為手段的隱形掠奪。

　　“其實貧困并不是一定意味著個人財產(chǎn)的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他們并不窮。貧困即不是東西少，也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會地位，貧困是文明世界的副產(chǎn)品，除非連同文明一起消除，否則我們將永遠(yuǎn)消滅不了貧困。”

　　我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞，應(yīng)該放下過去經(jīng)驗的影響，理性后再講立常

　　文明是進(jìn)步還是退步我們先不考究，但隨著文明的發(fā)展，“不平等的社會結(jié)構(gòu)”使得社會進(jìn)步的每一點成果都被“掌握實際權(quán)利的上層集團(tuán)”所瓜分，而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐�利益而促進(jìn)改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時，貪污的腐敗的盛行，“政府越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”，使得原來不平等的社會結(jié)構(gòu)更加剛性化，貧富越來越懸殊。

　　連馬克思也承認(rèn)資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進(jìn)人類歷史發(fā)展的巨大作用，我們也沒理由一直抹黑它，反倒應(yīng)該了解它利用它。可是有資本存在必然會誕生私有財產(chǎn)，從而帶來他們造就的不平等。那么，我們該如何將這種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢？讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身，運(yùn)氣，努力”學(xué)說（其實后來奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”）便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時提供更多公平的機(jī)會使努力發(fā)揮最大的作用？無疑，答案是遺產(chǎn)制和教育。

　　羅素說：既然人們在歷史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度，那么，我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟(jì)上的私有財產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。

　　試想一下，富人的財產(chǎn)無法被子嗣所繼承而不得不捐獻(xiàn)給社會協(xié)助窮人接受教育，于是他們的后代又站在同一起跑線競爭，如此循環(huán)，卻沒有出現(xiàn)“君子國效應(yīng)”，的確美好。但它因為處于精確，完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實。因此，我們應(yīng)該在稅制上做工作：如50%的遺產(chǎn)稅，較高的起征點以及高的累進(jìn)所得稅率。而政府則將財政預(yù)算的重心放在社會福利：社保，醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對美國公立學(xué)校的批評不無道理，但在我國，公立學(xué)校卻如荒漠甘露般珍貴，而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說話不腰疼的人在睜眼說瞎話。

　　現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)思考。

　　接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)有一年的時間（大部分時間花在考卷上那千篇一律的答案），常常有這樣的疑惑：為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)不具備普適性？為什么要等到亞當(dāng)·斯密的《國富論》問世了才奠定經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，使其獨立為一門學(xué)科？要知道，商品遠(yuǎn)在哲學(xué)，數(shù)學(xué)等之前就隨人類起源而出現(xiàn)！在這本書中我知道，這在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國版——50XX年的燦爛文明史，有諸子百家的思想盛宴，有四大發(fā)明的科技智慧，卻始終不能為世界貢獻(xiàn)一位重量級的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。時至今日，甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過五位經(jīng)濟(jì)學(xué)家。這一點是否值得我們?nèi)ド钏寄兀恳苍S這個時候有人會慣性地搬出“制度”，“意識形態(tài)“等來做課題，可是，我們?yōu)槭裁床荒艹料聛戆l(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，從自己做起呢？

　　首先要提到近年來爭論不休的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家需不需要道德”？提兩個問題是這個論點形象化：一，為納粹服務(wù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家該不該被詛咒？二，為特定的利益集團(tuán)說話的經(jīng)濟(jì)學(xué)家該不該接受審判？我的回答是：前者是無辜的，而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。（這一觀點恐怕盧老師是不同意的）我認(rèn)為，因為在他們的領(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則，以純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀完成價值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責(zé)。如中國的某些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非，為這些利益集團(tuán)服務(wù)，置普通百姓于水深火熱。如“油價與國際接軌”。如“把土地全賣給我，我讓你們發(fā)財”。豈知厚顏無恥？

　　也許學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的會說：人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上，而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒錯，“理性經(jīng)濟(jì)人”都是自私的。

　　由此，經(jīng)濟(jì)學(xué)與道德不可調(diào)和的`對立便呈現(xiàn)開來。我們將其簡化地提問，即經(jīng)濟(jì)學(xué)家是干什么事情的？他們是工人，按時按量交論文開講座拿工資；他們是經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)者，一個觀點就會引發(fā)社會劇烈反應(yīng)。像這樣一個神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的，而且一旦出錯便追究責(zé)任。所以這些神圣的工作者們講話的時候要先摸摸良心，而且寧可少說一千，不可錯說一句。

　　其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是很有智慧的。因為他們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)眼光來分析生活的點點滴滴。因為一切事物都是成本——收益的計算結(jié)果。以上說辭其實是一個有名的悖論，盧老師也給予了糾正，在他看來，“愛”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報。盧老師確實很有儒學(xué)修養(yǎng)。但我們從長遠(yuǎn)來看，孩子長大成人，獨當(dāng)一面，或者我們可以假使他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國等等光榮的事情做了貢獻(xiàn)，父母該有多大的滿足感。在外人看來會為他們不值，但在父母的內(nèi)心，他們已經(jīng)知足了，他們只希望孩子快高長大平平安安，他們一輩子的成本只在孩子長大那一刻帶來了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過成本——收益，并認(rèn)為有“賺頭”。即使不幸死去，用生命換來祖國的統(tǒng)一或者社會的安穩(wěn)，收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計算過程”這一明顯的“悖論”，無非想表達(dá)，有些人很容易滿足。

　　最后我們帶著經(jīng)濟(jì)學(xué)回歸原點。

　　從亞當(dāng)·斯密《國富論》問世以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科不過二百多年的時間。而在此之前的6000多年人類文明史中，它還是與哲學(xué)，倫理學(xué)，數(shù)學(xué)，藝術(shù)和歷史學(xué)融合在一起。只是因為市場制度發(fā)展，才帶上這一門獨立的學(xué)科，不久又分裂出多個子學(xué)科朝著不同的方向前進(jìn)。但我們相信，他們都有著同一個愿景，即朝著一種力圖精確化實證化的方向發(fā)展。當(dāng)我們讓各派別的核心回歸，經(jīng)濟(jì)學(xué)也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。

　　《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》，盧周來，上海文藝出版社。

讀《窮人》有感8

　　前些天，我們學(xué)習(xí)了一篇令我很感動的課文，名字叫《窮人》。

　　這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子已經(jīng)過得很緊了，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而身旁還有兩個熟睡的孩子時，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。漁夫一家盡管是那么的窮苦，他們夫婦還是去幫助別人。這種樂于助人的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。

　　在生活中，我們經(jīng)常嘲笑別人。當(dāng)看到班上同學(xué)不小心摔倒之后，不是去扶起或喊人來扶他，而是幸災(zāi)樂禍地在一旁大笑起來。我們和漁夫夫婦比起來就顯得太渺小太渺小了。我覺得文中桑娜夫婦并不窮，因為他們都懷有一顆善良的心。不像有些人家里有用不完的`錢，買各種各樣沒用的東西，難道他們都沒有想過，他們每天浪費(fèi)的錢，如果施舍給窮人，他們會成為多少人的恩人呀。

　　我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識、文化，希望所有的人都充滿愛心，去幫助他們，讓世界更美好！

讀《窮人》有感9

　　這個世界上有窮人，也有富人，窮的人可能衣、食、住、行相對比較差，窮人指生活貧困、拮據(jù)、條件艱苦的人群。富人，通常指有錢人，即物質(zhì)條件富足的人。其實窮人與富人是相對的，但是有時候，窮人表現(xiàn)出來的富有精神，卻是一般富人不能比的。今天，我讀了《窮人》這一篇課文，被深深地感動了。

　　《窮人》是俄國著名作家列夫。托爾斯泰的作品。作者列夫。托爾斯泰，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有重要的地位。

　　《窮人》一文寫的是俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困和悲慘，有一對漁夫夫婦在生活極度艱難的情況下，還收養(yǎng)了鄰居兩個孤兒的故事。文中沒有一句直接贊美的話，然而窮人的高尚品質(zhì)卻被表現(xiàn)得感人肺腑。在現(xiàn)實生活中，即使是生活在現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的和平年代這種富足生活的情況下，收養(yǎng)孤兒仍然是一件感人的人，仍然值得表揚(yáng)。更何況是在當(dāng)時那個年代，“又黑又冷的深夜，波濤轟鳴，狂風(fēng)怒吼，海上正起著風(fēng)暴，桑娜的丈夫為了一家七口人的生活，竟然冒著危險出海打魚，清早出去，深夜未歸；桑娜自己也從早到晚地干活，還只能勉強(qiáng)填飽肚子。孩子們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去；吃的是黑面包，菜只有魚”，這足以看出桑娜一家的生活是多么貧窮、多么艱難啊！但是當(dāng)桑娜看到鄰居西蒙悲慘地死去，想到兩個孤兒從此孤苦伶仃，她義無反顧，就把兩個孩子抱回了家。收養(yǎng)兩個孤兒，無異于在原來極為沉重的生活壓力上，再增加一個包袱，但是桑娜還是這么做了，這足以看出桑娜的善良。漁夫回到家后，桑娜原本擔(dān)心丈夫會不同意收養(yǎng)兩個孤兒，但是丈夫一聽到鄰居西蒙死了，他的第一反應(yīng)就是領(lǐng)養(yǎng)這兩個孤苦伶仃的孤兒。原來漁夫跟妻子一樣，他們都有一顆善良的心。讀到這里，我被深深地震撼了，他們夫婦寧可自己受苦受累也要幫助別人，他們這種善良的心靈深深地感染了我，我想世界上最感人的莫過此，他們雖然貧窮，但是精神卻比一般人都要富足，他們有一顆善良的.心，人們常常說的“真善美”莫過此。

　　現(xiàn)在，我們生活在二十一世紀(jì)的和平年代，對比于《窮人》一文中的生活環(huán)境，我們是多么的幸福啊！在現(xiàn)在這個和平年代，我想只要我們腳踏實地、努力奮斗，那是不是會有吃不飽、喝不足的事情發(fā)生的。但是，漁夫夫婦他們心地善良、情操高尚這些優(yōu)秀品質(zhì)卻是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的！法國作家雨果說得好：“人世間最寶貴的是什么？是善良！”是啊，善良是多么的可貴啊！無論何時何刻，我們都要有一顆善良的心！

讀《窮人》有感10

　　托爾斯泰是文壇巨匠，他一生曾寫過不少不朽的名著，今天，我懷著崇敬的心情，在寒假中又重新讀了他的這篇小說《窮人》，當(dāng)學(xué)到故事結(jié)尾，“桑娜拉開紗帳”那一刻，我怦然心動。

　　《窮人》寫的是兩個貧苦家庭間發(fā)生的一件感人的事，主人公桑那一家家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持包括四個孩子在內(nèi)的艱苦生活。然而在這種情況下，當(dāng)她突然發(fā)現(xiàn)女鄰居因窮困過度而死，只留下兩個孤兒時，經(jīng)過一番思考，她將那兩個孩子抱回了家，而她的丈夫——一位憨厚、淳樸的漁夫也與她不謀而和，決定共同撫養(yǎng)這兩個孩子。

　　整個故事，沒有華麗的詞藻描述，也沒有半句歌頌式的豪邁語句，然而，由故事中的人物身上折射出的真、善、美，顯示出的人時間最淳樸、美好的感情，忘我的精神境界，卻無處不撞擊讀者的心靈，扣動著讀者的'心弦，使之深受感染。

　　人們都說，人類最美好的情感就是愛的情感，愛使人類活的更充實，愛使人類活得更美好，然而，一直以來，愛總是人們追求的，它似乎很難輕易得到。古往今來，歌曲中，詩歌等文學(xué)作品里，到處都能聽到人們對愛的呼喚，愛似乎成了人類生活中的奢侈品，成了可遇不可求的神秘物。讀了《窮人》這篇文章，我才深深感到愛其實一直貯存在每個人心中，只要你愿意給予，你就會成為一名擁有的富翁，它甚至是一筆永遠(yuǎn)不會竭盡的財富，只要你愿意付出，它就會源源不斷地給予。桑娜，就是一個心胸充滿愛的人，她的愛是那么平凡——她愛自己的家，自己的丈夫，可愛的孩子；同時，她的愛又是那么不凡——她的愛要給予另外兩個與她沒有任何血緣關(guān)系的孩子。盡管在付出愛的同時，她還要付出別的代價——今后的生活將更加貧困，但是，愛，是桑娜的本能，雖然她有思想斗爭，但因為愛已溶進(jìn)她的生命，最純樸的愛的情感給了她無窮的勇氣。小說中，不止桑娜一人，故事中中的每個人物身上都能折射出愛的光芒。我們的生活中，難道沒有這樣的一些愛的使者嗎？高建成以他的生命譜寫了他愛人民、愛同志的崇高愛的樂章；故曼麗把她的愛心播散給了綠蔭兒童村每位孤殘兒童；包括那些送盲人過馬路的紅領(lǐng)巾，熱心幫助同學(xué)的少先對員，他們都是愛的使者，“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將美好的明天。”

　　同學(xué)們，讓我們每個人都出去挖掘內(nèi)心深處貯存的愛的情感，你會發(fā)現(xiàn)，其實你的心靈也會和桑娜一樣美好。我拿起書再次品德，直至結(jié)尾，那一刻，我又一次怦然心動。

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讀《窮人》有感11

　　第9課《窮人》的學(xué)習(xí)，更加深了我這個看法。他們是窮人，窮到漁夫在波濤轟鳴、狂風(fēng)怒號的夜晚還在海打魚，盡管這樣，一家人還只能勉強(qiáng)填飽肚子；而無依無靠的西蒙更慘，死了無人知曉，旁邊還睡著兩個不知事的孩子。可就是在這樣的窮人身上，卻有著一顆富有愛，富有同情，樂于助人的心啊！他們有寧可自己受苦，也要幫助別人的美好品質(zhì)。

　　其中，我最感動的，還是這一處：“噢，我們總算能熬過去的！快去！別等他們醒來。”漁夫雖然意識到，多撫養(yǎng)兩個孩子，會給他們增加負(fù)擔(dān)，但從他話中的`一個“熬”字，我就可以強(qiáng)烈地體會到他為了撫養(yǎng)鄰居的小孩，準(zhǔn)備過更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多辛勞。他與妻子桑娜一樣都有一顆甘愿自己受苦，也要幫助別人的心。

　　雖然，這一對夫婦物質(zhì)上很窮，但是他們精神上絕對是大富翁。他們擁有愛，這種人類心最本質(zhì)，最純樸的情感，他們用愛，感染著，幫助著，身邊的每一個人，盡他們最大的努力。

　　人都離不開愛，人人都需要愛。愛不是偶爾一次的付出，而是天長地久、日日夜夜、時時刻刻為他人著想的結(jié)晶。愛是一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的道路；愛是一雙溫暖的手，在我們無助時，給予我們幫助和鼓勵；愛更是一條奔騰向前，永不竭止的河流，讓我們生活的小船駛向美好的彼岸。只有給予，才會擁有，只有關(guān)愛別人，別人才會關(guān)愛你。這讓我想起了２００５年春節(jié)聯(lián)歡晚會上的一個節(jié)目，千手觀音——愛，是我們共同的語言。是愛，把每個人的心連在了一起；是愛，是社會變得更融洽，只要我們伸出一只手去幫助別人，大家就會伸出千萬只手去幫助你。讓我們把自己的兩只手，轉(zhuǎn)化為一千只手，去幫助別人，把愛的種子灑滿人間，讓人間處處飄滿愛的芬芳。

　　這時，我的耳邊響起了一首歌：輕輕地捧起你的臉/為你把眼淚擦干/這顆心永遠(yuǎn)屬于你/告訴我不再孤單……

讀《窮人》有感12

　　我讀了《窮人》這篇文章后受益匪淺，文章非常感人，我懂得了很多做人的道理。

　　桑娜和漁夫擁有5個孩子，生活還是僅僅過得去，十分辛苦；漁夫天還沒亮，就早已起了床，出門去打魚；桑娜，每一天都在家里照顧孩子，做家務(wù)，靠漁夫一個人打魚來維持全家的生活，賺來的錢還不夠一家人的生活費(fèi)用，更不用說吃穿和用的，沒錢，孩子讀不了書。

　　后來，在一個夜晚，桑娜的鄰居西蒙離開了這個世界，死了，丟下了兩個還不會說，不會走的小孩，遺憾地走了。富有同情心的.桑娜看見了這兩個可憐的孩子，冒著被丈夫打罵的危險，自作主張地把兩個沒父沒母的孩子抱了回家，并決定把孩子倆撫養(yǎng)成人，照顧好他們。桑娜也沒想到漁夫竟然會答應(yīng)，但他們深知生活將會愈來愈困難，但漁夫堅持說孩子是要養(yǎng)，我們辛苦點就可以養(yǎng)活7個孩子。漁夫會一個人扛過去的，難熬的日子也過了，辛苦點沒什么的。

　　這個故事讓我明白，漁夫一家是善良的，他們不怕苦，不怕累，樂于幫助有困難的人們，盡己所能地去幫助他們，共度難關(guān)，品嘗到幫助別人的喜悅，不像一些有錢人，冬天時在家里喝紅酒，開壁爐，跳社交舞，開心地過著日子，根本體會不了窮人忍饑挨餓的滋味，還時常去欺壓，剝削我們的貧苦大眾。我們應(yīng)該向漁夫與桑娜學(xué)習(xí)，共同擁有一顆善良之心，去幫助困難的人們，共同渡過難關(guān)，那么世界將會更美好。因為我始終堅信好人終有好報，讓我們共同努力，使世界變得更美好。

讀《窮人》有感13

　　當(dāng)桑娜知道了鄰居西蒙死了后，并沒有因為家里經(jīng)濟(jì)不好而丟下鄰居的孩子，而是細(xì)心地將他們抱回家。桑拿雖然心里任然忐忑不安的擔(dān)心丈夫會打她，但后來仍然決定要把這兩個孤兒留下來，哪怕這樣做會讓她挨頓打。當(dāng)我讀到這兒時，我仿佛看見了桑娜那下定決心的面孔，是那么的堅決，那么的堅定。

　　漁夫回來了，當(dāng)?shù)弥�鄰居西蒙死后，也決定要抱回兩個孤兒。盡管這樣做了，他的壓力會更大，肩上的擔(dān)子會更重，責(zé)任又多了兩份，他們家也會因此更窮，但他仍然這樣做了。

　　的確，他們家是窮，但他們家“人窮志不窮”，他們擁有這世間最寶貴的'財富，他們的靈魂是富裕的。

　　又窮必有富，但有些人雖富，卻“窮”的可憐。

　　記得有一天，一位貴婦人，身著華麗的服裝，牽著一條名貴的寵物狗就出來了。原來這位貴婦人要去參加盛會，可必須穿過一條擁擠的街道。擠呀，擠呀，一位農(nóng)民工不小心踢了一下那條寵物狗一腳。貴婦人立馬就生氣了，大吼大叫，并要求那位農(nóng)民工給他的狗下跪，道歉。一個人怎么可以給狗下跪？人可是有尊嚴(yán)的，若人給狗下了跪，豈不成了狗是至高無上的國王，而人則是得不能再的奴隸。那你，這個貴婦人，不是連狗都不如嗎？你的尊嚴(yán)已經(jīng)被金錢奪走了，已經(jīng)消失的無影無蹤。你話里的外表下面有一顆骯臟丑陋的心靈。

　　衡量一個人是一貧如洗還是腰纏萬貫，并不在于他金錢的多少，而是在于它靈魂的美與丑。

讀《窮人》有感14

　　《格林童話》中有一個故事叫《窮人和富人》，講得是上帝到人間來喝酒，由于天太晚了他想到人家里去住宿。他先去敲富人家的門，富人上下打量他一眼，看見他衣著平凡，心想他肯定不是有錢人，就對他說：如果每個上門的'人我都接待，那我不要變成乞丐睡到大街上去。上帝然后來到窮人家，窮人很歡迎他，熱情地接待了他。上帝為了報答他，給了他3個愿望，讓他過上了好的生活。而富人呢？由于他一直懇求上帝，上帝最后同意也給他3個愿望，但由于他太貪心，反而將愿望變成了懲罰，最后變得一無所有。

　　這個故事告訴我們，窮人雖窮，但心地善良，樂于助人，感動了上帝，因而獲得了幸福；而富人卻十分自私，不愿意幫助別人，因而上帝讓他變得一無所有。

讀《窮人》有感15

　　窮人這個題目看起來感到有點殘忍似的，原來這是講述一個非常可憐的事情，這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子過得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個熟睡的.孩子時，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。

　　課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話："那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！"桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個孩子餓死，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動："得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這幾句話是那么堅定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。

　　漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，而我們呢？有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動著我。

　　我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識、文化，希望所有的人都充滿愛心，去幫助他們，讓世界更美好！

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