《燦爛的中華文化》教學反思
身為一名人民教師，我們都希望有一流的課堂教學能力，借助教學反思可以快速提升我們的教學能力，那么問題來了，教學反思應該怎么寫？下面是小編整理的《燦爛的中華文化》教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《燦爛的中華文化》教學反思1
對于這節課，我有以下反思：
1、創造性地使用教材。
備這堂課時，我感到最頭痛的是教材的處理：漢語成語承載著博大精深的中華傳統文化信息，可講的東西很多，按教材的內容（“成語的來源和結構”“成語的運用”“成語與文化”等）來講嗎？面面俱到會不會導致面面蜻蜓點水、不深不透？還是把范圍縮小吧，但我到底選什么來講比較好呢？《語文課程標準》中說“高中語文課程必須充分發揮自身優勢，弘揚和培育民族精神，使學生收到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明”，教師有必要也完全可以創造性地使用教材，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長、陶冶性情，追求高尚情趣，提高語文素養。
2、由課內到課外，提供更大的學習空間，引導學生自己學習。
我們常說要有“大語文”觀念，“語文學習的外延與生活的外延相等”。學生處處可以學語文，關鍵是我們能否激發學生的.興趣和潛能。通過這堂課讓學生重視優秀文化遺傳的傳承，尊重和理解文化，熱愛祖國語言。讓學生交流材料，共同學習，對成語表現出空前的興趣。有這樣的學習勁頭，何愁學不好語文呢？
3、在具體的教學過程中，為學生創設良好的自主學習情境，重視探究，培養合作意識和團隊精神，鼓勵鉆研精神。
欣賞視頻，引發學習興趣，而且很直觀的了解到成語的簡練和文雅；表演猜成語，激發了學生的探究問題的積極性，課堂氣氛異常活躍。表演者運用自己的肢體語言詮釋對成語的理解，猜成語的學生開動腦筋，苦思冥想。培養學生的合作探究能力，感受成語的形象性；生肖成語、謎語成語、成語對聯引導學生自主探究，合作學習，拓展知識面，感受中華文化的獨特魅力，民族自豪感自信心油然而生；成語運用讓同學們通過具體實踐了解成語使用應注意的問題，培養嚴肅的學習態度，注重日常積累。
由于學生的成語積累不夠豐富，產生了進程較慢的問題，說明成語積累需要一個長期閱讀的過程，有待于今后學習中不斷積累。另外，在課堂的駕馭方面還有需要改進的地方。
《燦爛的中華文化》教學反思2
通過學習《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化已有所了解，這為本課的學習起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學生的實際生活較遠，學生理解起來比較困難。對于學生來說，提高個體對中華文化的認同感有一些難度。如何在當今時代堅持和發展傳統美德也是學生踐行過程中的難點。
因此本節課本著課前學生收集資料，課上進行活動教學的設計理念，充分發揮學生的主體性。通過創設問題情境，豐富學生的情感體驗；通過播放奧運會火炬宣傳片視頻引出新課，增強學生的民族文化自豪感和認同感；通過列舉生活實例，培養學生體驗生活、感悟生活的能力。
上完這節課后，將本節課反思總結如下
本節課的優點有以下幾點：
1、導入新課時通過播放北京奧運會火炬宣傳片視頻給學生創造了視覺、聽覺等的感受，讓學生在欣賞中華文化的美的感受中，增強學生對民族文化的自豪感和認同感，激發學生學習了解中華文化的興趣和積極性。
2、在突破中華文化源遠流長的原因這一難點時，通過對比四大文明古國的文化得出結論，對比分析的方法學生印象深刻且易理解。
3、在中華文化的內容這一知識點時采用文化知識搶答賽的形式，將學生分成小組，既有小組間競爭也有小組間合作，充分發揮了學生的主觀能動性，也鍛煉了學生課前收集資料的能力。
4、在傳統美德這一知識點時，選取的素材是西安最美女孩李娜的故事，選材具有時效性、地域性，主人公也是中學生的同齡人，能夠引起學生的共鳴，使學生反思自己在傳承傳統美德時有哪些不足并能加以改進，成功突破難點。
5、集體朗誦中華文化之歌，激發了學生對中華文化的`熱愛之情，落實了情感、態度、價值觀目標。
本節課的不足之處是：
1、文化知識搶答賽時的競賽規則沒有更大調動學生的積極性，今后應在競賽規則方面更加細化
2、在課堂小結的時候教師忽略了學生，今后課堂小結總結歸納應該交給學生，發揮學生的主體作用
3、板書設計新穎，但是教師的簡筆畫水平較低，可以將這一任務交給學生來完成，鍛煉了學生的能力，增強了學生的自信。
4、教師對學生在課堂表現的評價單一化，今后應注意多元化評價。
總體而言，本節課是一節較成功的課，今后還應該注意細節問題，在課堂教學上有更大的進步。
《燦爛的中華文化》教學反思3
在對《燦爛的宋元文化（二）》進行教學設計時，我認為對于初一年級的學生來講，他們不需要高深的歷史結論，他們需要的是由自己的興趣出發，經過自身的體驗，感受到真實的情感，從而深化對知識的理解記憶。因此，本課的導入，我設計采用的是“司馬光砸缸”的故事和圖片，通過學生熟悉的情境的創設，引入新課，這個故事學生非常熟悉，通過學生看圖片講故事，拉近師生的距離，激發學生積極思維。在司馬光主編《資治通鑒》的處理上，指導學生回顧司馬遷與《史記》的相關知識，引導學生運用比較的.方法，從史書的體例和特點兩方面比較《史記》和《資治通鑒》，從而幫助學生掌握歸納、概括及將知識系統化的學習，解決了教學的重點。對“宋詞”的學習，通過教師幫助學生提供學習素材，設計恰當的學習活動，經學生間的交流，對話，競賽，讓學生大膽嘗試，主動參與其中，為學生展示自我的文學修養提供了平臺，不僅賞析了杰出詞人蘇軾、李清照、辛棄疾的代表作及其詞的藝術風格，而且對宋詞從形式到內容的理解，初步培養了學生的文學興趣和鑒賞能力。對“元雜劇”的學習，以講述《竇娥冤》的故事為主，給學生與歷史對話的機會，加深對元雜劇的了解，感悟關漢卿同情人民疾苦的情結。
我反思本課的不足之處在于：限于自身等方面的缺陷，對文化鑒賞的指導能力很弱，使課堂不夠飽滿，這督促自己今后要多加強自身的文化素養的提高。
《燦爛的中華文化》教學反思4
針對宋元科技史這一相對單調枯燥的教學內容，我決定采取多種形式整合教材內容，激發學生的求知欲和興趣，培養學生的史學素養，新課改要求要“以學生為本”，因此在課堂上充分調動學生的積極性是十分必要的，但是根據學生以往的學習情況，他們對于涉及文化的部分都表現出了不感興趣的狀態，有些學生甚至一上課就睡覺。為了避免這種情況，我將本課的導入設計成為圖片導入法，通過觀看一些煙花的'圖片，向學生提出問題：這些美麗的煙花和什么東西有關呢？大部分學生都能回答上來和火藥有關，這樣就直接切入了本節課的內容。
在引入活字印刷術的時候，我讓學生回憶了有關雕版印刷的主要內容，然后播放視頻《四大發明》中有關印刷術的內容，由于視頻中對于印刷術這種工藝介紹的十分生動詳細，學生們都能夠極為認真的觀看，觀看完畢后對于基礎知識的落實也比較全面。
而在講解指南針時，我首先設置了一個歷史情境，如果有一天，你可以去原始森林探險，但是只允許帶一件東西，你會帶什么？學生們的回答十分豐富，也正是這樣，才讓我對歷史教學有了更深的思考，這種開放、發散的課堂其實是真正適應學生的課堂，當他們的想象力和創造力不斷被激發出來的時候，他們的學習才能更加有意義。
《燦爛的中華文化》教學反思5
本節課從學生實際生活入手，使學生感覺比較熟悉，能很快的投入到課堂的氣氛中來，無論是課前的預習準備還是課堂教學過程中，我都注重體現學生的主體地位，給學生充分展示的機會。
課前給學生以學習小組為單位布置搜集材料、思考問題的任務，課堂上每個學習小組都有在全班展示本組成果的機會，學生的積極性很高，課堂氣氛熱烈。另外，我還非常注重教法和學法的多樣性，講授法、情景設置法、比較法、歸納法、活動探究法、討論法等等，學生在課堂上也有閱讀，有思考、有討論、有交流、有展示、有評價。我覺得課堂上的“由中華文化到中原文化的展示”這個環節效果非常好，展示了河南的獨特文化，使學生產生了更加深刻的共鳴，使學生作為一個河南人的.自豪感油然而生。另外課堂上的“小組成果展示”這個環節也很好。
學生的準備非常充分，語言表達優美流暢，體態大方。這對學生是個很好的鍛煉機會。但也存在一些不足的方面：在有的問題小結時，有些簡短;對于學生回答問題的點評,用語也應該更生動一些。希望在今后的教學中，能夠發揚優點,改正不足，進一步提高自己的教學水平。
《燦爛的中華文化》教學反思6
在《燦爛的文明之花》這一課的教學設計過程中，能充分體現新課標的基本要求，教學思路清晰，對課程標準把握深刻到位，運用教材合理有度。新課標對老師提出了更高的要求，現在老師更應像一名策劃，要做到真正發動學生，讓他們自主、合作、探究學習；讓他們學會讀書、勤于思考、善于質疑、敢于發言，老師則根據需要適時去引導、點撥就行了。在對課標、教材深刻理解的同時，還要求老師必須具備寬廣的知識面，具有很高的素材搜集和整理能力。為此，在課前，我做了大量的準備工作，搜集了很多本地和國家在精神文明建設方面的成果及活動，給同學們提供了學習的豐富多彩的信息，便于他們理解所學。特別是市精神文明建設成果展示，使同學們對家鄉的精神文明建設活動增進了了解，增強了其自豪感、幸福感，激發了其投身家鄉建設的決心。
注重教學的啟發性、主動性。俗話說：“授人以魚，不如授人以漁”。在案例的選擇時能夠注重充分結合學生生活實際，又與當前社會熱點相連接，體現思想品德課的德育特色、人文性特點，如采用了“感動心靈的`人物――本”支教的素材，通過設計層層設問，引導同學結合自身實際，談感受、談認識，并及時對學生的引導、啟發，他們不由自主的去探索，提升了思想境界，激發了其學習先進人物，勤奮學習、立志成才的決心。教師避免了繁長的講解，不用找結論，學生已經自己得出結論了。讓學生在活動討論的過程中自然得出，更易于其接納。尊重不同層次的學生，使每個學生都有不同程度的收獲。
充分利用多媒體，課堂容量增加了，學生思維能力得到比較充分的鍛煉。
當然，這節課還存在不足之處：少部分學生反映有時講得較快，由于選取的素材較多，老師便急忙處理，而一些學生還沒明白是怎么回事。所以，老師在設計時應充分考慮大部分學生能接受的程度，討論時注意給學生充分的思考時間，注意盡可能多的面向全體學生，讓每個學生都能找到自己的閃光點、樹立自信。
作為一名思想品德課教師，必須樹立不斷學習、勇于創新的思想。通過上這節課，更充分認識到自身存在的不足，猶如打開了一扇窗戶，明確了今后努力的方向。各位老師給予的評價，對提高業務能力是一個很好的指導，在今后工作中會做得更好！
《燦爛的中華文化》教學反思7
這節課是一節文化課，本課能夠依據初中生活潑好動、酷愛新奇的心理特點及以形象思維能力為主的認知習慣，角色扮演、詞句接龍、播放《清明上河圖》視頻等情境，激發了學生對宋元文化的學習興趣，促使他們更深入地感悟宋元時期的歷史，生發對宋詞等文學藝術作品的熱愛。由于文化課頭緒較多，為了更好地培養學生收集和梳理信息的能力，通過學生自主互動學習，積極參與來發展思維，張揚個性發揮才能，培養學生濃厚的學習歷史的興趣，通過教學實踐，也的確取得了很好的效果，達到了教學目標的要求；在課堂上，同學們學習的興趣、參與的熱情很高，課堂中充分體現學生的主體性作用，以小組為單位進行知識擂臺，激發學生的歷史學習熱情，主動參與到課堂練習，讓學生們最快樂的上好這節課。
學會與他人合作、共同探究問題、敢于提出問題、挑戰權威、勇于創新、積極思維，分享探究成果。在這個過程中教師真正成為了學生學習的引導者、參與者、合作者，真正做到了在師生互動的'同時，以學生為主體，讓學生自主學習，整個教學過程體現了學生的動與學，教師盡量不講，少講，凸顯了新課改的要求。
課下也發現了一些不足之處，主要表現在兩個方面：第一，問題的設計。問題設計過粗，沒有充分體現針對不同內容、不同學生引導學生自主參與的教學原則。比如“列表對比《史記》和《資治通鑒》”，應設計哪些問題，才能引導學生完成此項教學目標呢？第二，對歷史學科特色凸顯不夠。類似于這種不同朝代的文學成就課，如果沒有正確的教育目標，稍不注意，就會成為文學賞析課。在今后的教學中，做為解惑者的我還要不斷提高自己的教學能力，多從教學設計入手，認真地上好每一堂課，讓學生學有所得，在知識、行為、習慣等方面有所改進，使學生更加喜歡上歷史課。
《燦爛的中華文化》教學反思8
不同于《燦爛的宋元文化（一）》中的內容，涉及到四大發明，《燦爛的宋元文化（二）》的內容主要集中在宋詞元曲和書法，繪畫，典籍上，這就給本課的教學設計提出了很大的挑戰，如何化“古板”為“生動”，化“腐朽”為“神奇”，便是我在教學設計和備課過程中始終思考的問題，而且由于學生的語文積累較薄弱，平時對于元曲，書法，繪畫的了解又知之甚少，這就為本課教學目標的落實帶來了很大的阻力。本課的導入環節，我采取了直接導入的方式，并在介紹完司馬光和《資治通鑒》后，將其與司馬遷的`《史記》進行簡單的對比，對學生進行了語文常識的普及，詳細解釋了編年體和紀傳體的區別。
在對宋詞，元曲進行了簡單的講述之后，讓學生跟讀朗誦詩詞；而對于繪畫和書法則以觀賞為主，同時插入有趣的小故事激發學生的學習興趣。在本節課的設計上，我認為對于初一的學生來講，他們不需要高深的歷史結論，他們需要的是從自己的興趣出發，經過自身的經驗，感受到真實的情感，從而深化對知識的理解記憶，在教學過程中，引導學生運用比較的方法，從史書的體例和特點兩方面比較《史記》和《資治通鑒》，從而幫助學生的掌握，歸納系統化知識，解決了教學的重點，對宋詞的學習，通過教師幫助學生提供學習素材，設計恰當的學習活動，經學生自主參與，跟讀朗誦，讓學生大膽嘗試，主動參與其中，為學生展示自我的文化修養提供了平臺，不僅賞析了杰出詞人蘇軾，李清照，辛棄疾的代表作及其詞的藝術風格，而且對宋詞從形式到內容的理解，初步培養了學生的文字興趣和鑒賞能力。
對于元雜劇的學習，以講述《竇娥冤》的故事為主，結合學生與歷史對話的實際反饋，加深學生對元雜劇的了解，感受關漢卿同情人民疾苦的結。但是本課的教學過程中仍從存在許多不足之處，這些都需要我在每節課后多做反思與總結，爭取呈現給學生一個最有效的課堂。
【《燦爛的中華文化》教學反思】相關文章：
《燦爛的中華文化》教學反思8篇12-20
《燦爛的中華文化》教學反思(8篇)12-20
《燦爛的中華文化》教學反思匯編8篇12-20
《燦爛中華文化》教學設計07-04
《燦爛中華文化》教學設計(4篇)04-03
《燦爛中華文化》教學設計(3篇)04-03
《燦爛中華文化》教學設計4篇04-03
《燦爛中華文化》教學設計3篇07-04
燦爛的中華文化說課稿11-02