讀傅雷家書有感(集錦15篇)
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的讀傅雷家書有感，希望對大家有所幫助。
讀傅雷家書有感1
有這樣一本書，由一封封書信組成，承載的是一位父親對兒子的關愛與教誨，從瑣碎小事到人生大事，從小規矩到大道理無所不談，被人們稱為教子的典范，這就是著名的《傅雷家書》。
當我翻開這本書，仿佛看見一位父親在燈下對遠在異國的兒子傾吐心聲。信紙上寫下了說不盡的關懷與教誨，筆尖流淌的是對遠方兒子無盡的思念。傅雷以知心朋友的身份與傅聰交流，在兒子遇到困難時，他給予引導；在兒子取得成績而驕傲時，他給予警示；在兒子人生失意時，他給予鼓勵。他無微不至地塑造著兒子的性格品行，從禮儀規矩到行為心智，他傾盡心血造就了兒子的剛正、堅毅與忠誠。
這本書樸實無華，沒有華麗的辭藻，而是用真誠的語言去娓娓道來。書中有些話也令我感同身受，比如：取得成就時不要過分驕傲，在經歷不順時不要自暴自棄。我的父親也常常這樣教育我，當我取得不錯的成績時，父親會告誡我："不能滿足于現狀，不要輕視他人，大家都在伯仲之間，或許這次只是運氣好，別人沒有發揮好。不要太關注名次，你要將目光放得更長遠些，要注重思維習慣的培養，文化知識要掌握牢固，為將來的學習、生活、工作打下良好基礎。”當我失利時，父親也會安慰我：“勝敗乃兵家常事，不要過度在意，要調整好心態，不能灰心，更不能懈怠，查漏補缺繼續努力，學習是個長期過程，拼的是持之以恒，要有智慧有勇氣有力量咬牙堅持下去。"
總的來說，這本書讓我感受了親情，學會了為人處事與學習的方法。讀懂這本書，可以使人的心智變得更加成熟與穩重，讓人多一份擔當與責任，學會包容、理解與自省。
“書猶藥也，善讀可以醫愚”；親教有如陽光，善聽有益成長。讓我們在書籍的.引領和家長的關愛下茁壯成長吧！
評語：讀書而不思考，無異于兩腳書櫥。兩位小作者的可貴之處正是邊讀書邊思考，她們有自己的見解、聯想和提升。讀書之后的再升華、再創造、再發現，甚至再爭論，都是讀書之于我們的樂趣。
讀傅雷家書有感2
那天偶然看到了一本書《傅雷家書》，是關于父母寫給兒子的家信的。其實看到這本書時，我很驚訝，不知道自己為什么會選這本，人們都說世上最偉大的是母愛，其實父愛也同樣的偉大。
傅雷教育孩子的方法和別人不同，他說過這樣一句話：“我又多交了一個朋友，兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”是啊！兒子變朋友，做父母的誰能不高興呢？有的父母管教兒子很嚴厲，只把他們當做一個能夠帶給他們榮譽的人，卻沒有想過，這樣只會適得其反。而有的父母對他們的孩子很關心，不僅僅是學習上，在生活上都關心的無微不至，會經常和孩子拉拉家常，說說悄悄話，訴說訴說心里的苦。傅雷的兒子應該對他是心存感激吧。如果沒有他父親的話他，或許他不會有接觸藝術的機會；如果沒有他父親的話，或許他不會知道什么是鋼琴；如果沒有他父親的話，或許他就不會有機會出國留學！
這本書主要寫的是傅雷和他的妻子寫給兒子的，他有封信是這樣說的，“別老說時間不夠，首先要從日常生活的瑣碎事情上，特別是梳洗、穿衣等等，那是我幾年來常囑咐你的，節約時間。擠出時間來！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。”在那時，他的兒子在外留學，問他關于時間的問題，而傅雷看到兒子的信后，本來想讓妻子寫的，可是怕兒子不會理解，就拖著生病的身體，起身寫信給兒子，想讓兒子知道時間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對他的兒子的愛，是非常深的。
傅雷是一位藝術家，他的兒子是學鋼琴的，在這本書中也提到了關于鋼琴的學問，傅雷還和他的兒子探討了老師上課的問題，他和兒子說某某上課不合理，還會和兒子說說英文。在兒子出國留學前，傅雷夫婦沒有說什么，只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了，他沒有和兒子說他有沒有哭，他只說對兒子有愧疚，我想那是因為他在兒子小的`時候是很嚴厲的對他吧！
通過嚴父這個形象我看到：革命先輩為了中國的新一代，拋頭顱，灑熱血！如今我們過上了幸福的生活，這都是革命戰士們的功勞！“國是我的國，家是我的家…”原來不知道什么意思，現在知道了。國家，是我們共同的，不是個人的，寫了這篇，這代表了我的心意！
中國，我的母親！您賦予我生命，我沒有什么好報答您的，只能通過文章來表達我的情感！
讀傅雷家書有感3
書信，是一種特殊的文體；而家書，更是這種文體中最為特殊的一種。翻開《傅雷家書》，我深深感受到了傅雷對于兒子傅聰那份深深的、藏在嚴厲背后的父愛。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，所以愛讀了這本《傅雷家書》，來體驗這種遠隔重洋萬里的`父子之情。
傅雷教子是以嚴厲著稱的，我以為他們父子之間的關系固然不會像我們如今的父子之間那么親密，然而，讀了此書后，我的想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系只能依靠書信，于是父子之情、之親便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信，一起討論藝術、一起研究樂曲的內涵、一起交流對事物的看法、雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契確實其他無論什么關系都無可替代的。
掩卷回想起來，最大的感觸就是傅雷對于藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會能力很高，頗有自己的一番見解。這使我不禁想到，但凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域大多也有著較高成就。也許便是因為文學與藝術其實是相通的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完會產生不同的心理感受；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來同樣的效果。細讀完這本《傅雷家書》，感覺像是樂曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
有時候，我想，要是我也能與父親通上幾封這樣的家書，那會是什么感覺呢？
讀傅雷家書有感4
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國學術著作和文學作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術哲學》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的.《歐也妮·葛朗臺》等。他為中法之間的文化、學術交流做出了卓越貢獻。
傅雷先生還是一名優秀的父親。從《傅雷家書》中，可以看出他很關心兒子的成長。在近200封家信中，他多次教導兒子：禮儀需得體，做事需嚴謹，待人需謙虛……
因為長子傅聰遠離故土，對祖國日益陌生，傅雷先生堅持給愛子郵寄書籍，從《詩經》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術與哲學，不斷糾正兒子信中不妥的字詞。“作為一個中國人，老祖宗的財富是不能丟的。”他對孩子的愛不是簡單的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位。
當傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習，時常熬夜時，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長遠著眼、勞逸結合，馬拉松才能跑得好。”除此之外，傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財，如何正確處理戀愛婚姻……拳拳愛子之心，溢于言表。他告誡兒子：“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵兒子多從詩歌、戲劇等文學作品中汲取營養，提高自身的藝術修養。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后，傅聰回國，開始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會有些許寬慰吧。
合上書，我想起傅雷先生曾寫下的話：藝術、人格的尊嚴都沒丟掉，民族、國家的榮辱之心都沒有愧對的人，才稱得上是德才俱備，人格卓越的藝術家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。
讀傅雷家書有感5
《傅雷家書》以書信的形式，向我們展現了傅雷先生對人生、藝術、文學的精辟的分析，讓我們近距離接觸到傅雷先生貫穿一生的獨立自由的人格，感受到他平時嚴厲卻不失慈祥的父愛。其中傅雷先生認為的凡事懂得取舍更是令我敬佩。
在給傅聰的一封信中，傅雷這樣寫道:“為了國家，為了廣大人民，為了你自己的一生，為了你自己的藝術，是不是應該把事情看得遠一些，為了將來的幸福而忍受一下眼前的苦悶呢！”用一時的苦悶去換取未來的.幸福，我們應該放棄當下的悠閑，才能有所成就。書中的傅聰之所以事業有成，離不開自己私下不斷地努力付出和鮮為人知的刻苦，只有犧牲了歡愉的時間，才可以比別人做得更好。在他人放松時，傅聰與父母通過書信討論藝術；在他人清閑時，傅聰翻閱著父親寄來的書籍；在他人歡樂時，傅聰參加著各種比賽……他收獲的是自己對藝術的追求和夢想。
越王勾踐，十年來臥薪嘗膽，忍受屈辱。他舍棄了作為一國之君該有的尊嚴，換取了茍活一世的機會，但他卻利用這個機會滅吳復越，報仇雪恥。十年來，他日日夜夜不忘國恥，時刻反省自己，過得十分艱辛，但最終取得了成功。勾踐是一個懂得取舍的人，是一個因取舍而獲得勝利的人，想要成功，首先要懂得取舍。
“四大名旦”之一的梅蘭芳先生不僅是聞名遐邇的藝術家，更是一位偉大的愛國者。日本帝國主義侵略中國時期，聽說梅蘭芳先生在京劇上造詣極高，便要求梅蘭芳先生為他們演出。梅蘭芳先生為了表示對日本帝國主義的抗議，為了表示對他們侵華行為的指責與憤慨，堅決不給侵略者表演，日本人用武力威脅他，他卻無所畏懼，將胡須留長，表達他堅定的決心。梅蘭芳舍棄了自己的事業，舍棄了自己熱愛的京劇，舍棄了自己在藝術上的成就，但他贏得了尊嚴，同時也為當時千千萬萬的中國同胞爭了一口氣，我們中國人，不會向日本人屈服！
意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂還是一個孩子時，他的父親就開始教他唱歌。當時，帕瓦羅蒂興趣廣泛，有很多愛好和目標，既想當老師，又想當工程師、科學家，還想當歌唱家。最終，在父親的告誡下選擇了唱歌，經過七年的努力，他不斷堅持，最終成為赫赫有名的歌唱家。帕瓦羅蒂做了一個明智正確的選擇，因為他懂得自己想要什么，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能獲得成功。
無論是古代還是現代，無論是國內還是國外，無數的前輩都在用自己的經歷告訴我們：要學會取舍。而如今的我們，是不是也要做出一些取舍呢？我們是不是也應該像傅雷先生教導傅聰那樣，去舍棄現在的一些快樂，忍受苦悶的學習生活，而換取未來的幸福呢？這是我們作為學生必須要經歷的。
“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”也許你希望你的學習生涯是無憂無慮的，你的未來是幸福美滿的。但，你有沒有想過，連傅聰那樣有成就的人都要舍棄現在的歡愉，而作為一個中學生的我們，又有什么資格二者得兼呢？
放下如今的享樂吧，我們應該在風華正茂時，用拼搏書寫青春，換取未來的幸福！
讀傅雷家書有感6
正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關子的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱子同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的'結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
這種關子不是意識一個階段，而是伴父子而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
讀傅雷家書有感7
聽見有人說‘赤子孤獨了，會創造出一個世界’我很好奇，終于在傅雷家書中找到了答案，翻開書，是作者簡介，傅雷先生是一位翻譯家，評論家書上說傅雷夫婦以生命為代價，捍衛了他們的人格是這樣一個偉大的人，他會與自己的孩子說些什么，我開始在書中尋找答案。這是一個細心的父親，他關注的不僅僅只有孩子的成就，還有生活，禮節方面。他希望傅聰能注意飲食習慣，雙手不拿刀叉時，也要平放在桌上，不能放在桌底，擱在自己的膝蓋上。
這些小細節，一般人都不會注意，而傅雷先生卻仔細，他還關注孩子的生活經濟情況，教孩子如何合理的.使用零花錢。在他寫給兒子的家書里，我能看到一個父親對孩子的關心，每當我要自己一人去做事的時候，我父親即使不在身邊，他也會發信息給我，告訴我注意事項。這是一個親切的父親，他感嘆世界上最開心的事情，莫過于兒子變成了朋友，我當時也些奇怪，為什么總是一件美好的事情，讀著讀著，我似乎感到字里行間流露出一個父親用一種平和的態度，似乎在與一位知心的朋友談心，他告訴孩子不要一直去參加應酬，不要淪為機器，與兒子談話，說音樂，談文學，聊家常。這也是一個牽掛孩子的父親，他和妻子自從寄出一封信后，就開始數著日子等兒子的信，這個父親因為很久沒有收到兒子的信，竟然臥床不起，兒子的信一來，病似乎好轉了大半。
我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開信封，共同閱讀。原來，孩子的音信對于家長那樣重要。我父親常對我說“用自己的不懈努力，證明你一點兒也不比別人差。”每一個父親都愿意將自己一生的感悟盡數的傳達給孩子。是《傅雷家書》告訴我們，每一個孩子在父母心中有著不同的重量。每一個孩子，都來讀一讀這本深入人心的書吧。
讀傅雷家書有感8
施蟄存說道：“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之強烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而，博雷成功了”。讀書求學是人生不可缺的一部分，而藝術便是博聰要走的路，在這條路上，他遇到了父親，博雷在藝術方面有很深的'造詣，信中常用大量篇幅談美術，談音樂作品，談表現技巧和藝術修養等，不管是博聰去波蘭留學獲得國兒子郵寄中國古典文學名著和有關繪畫、雕塑等藝術理論方面的書籍，鼓勵他多從詩歌，戲劇，美術等藝術門類中博雷這樣一位充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子之道，銘刻在我心。
讀傅雷家書有感9
一封封質樸的信，蘊含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴苛的愛；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學的長子傅聰的書信。記錄了傅聰由鋼琴學童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時，通訊根本不發達，遠隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養著這個學童；如冬天的陽光，溫暖著這個學童。讓身在異鄉的他，感受到親情的溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始，這位有個性的翻譯家，孤傲倔強的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說：“傅雷愛吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了。”傅雷為人耿介，以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國，嫉惡如仇。抗戰爆發時，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績，成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰的信中寫到：“但愿你做新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對我最愛的祖國產生這種景仰之情，我真覺得幸福。”傅雷給傅聰的做人原則是：“先要學做人，次為藝術家”。《傅雷家書》突出體現“傅雷精神”，傅家門風，是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣，同時他也有常人不具備的品德和毅力：一個人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時；在榮譽和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的'“中國式家長”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術以及為人處世等問題，書信中細致到跟孩子探討舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長家家相同。每一個優秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作，舍棄舒適的環境，奔波在另一個城市，陪護在孩子身邊；也有一些年輕媽媽，棲居在兩個城市之間，平衡孩子與工作，事業與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對傅聰的所作所為，是中國家長的典范，那么當今中國式家長面臨挑戰更大了，包括學識與才華、精力和閱歷，還有財力與實力。中國式家長實為難矣！
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請父母相信：您付出了，定會創造一個世界。
讀傅雷家書有感10
我酷愛讀書，不管是小說、散文還是隨筆，我都能讀得津津有味。甚至是冗長的詩歌，我也能欣賞一二。可我唯獨不喜歡讀書信，可能是因為偏見，我認為它實在是瑣碎。
這兩年聽過無數人推薦我讀《傅雷家書》，我亦是一一敷衍過去。現在必須得讀了，我才滿不情愿地買了一本。可讀完后，我卻被一股暖流所包裹，如在寒冷的冬天飲下一杯熱水，心中之暖久久不退。這時我才知道當時的偏見有多嚴重。
傅雷是翻譯家，我曾在圖書館看過他譯的《約翰克里斯多夫》，在印象里他是個嚴肅的人，但通過這本書讓我知道了他的另一面，作為父親的對于子女的愛的`一面。他教導孩子要熱愛中華文明，要以作國家之棟梁為己任，報效祖國，努力奮斗。這些書信中的話語和期望，在出版之后，就不僅僅是對傅雷子女的期望，更是對現在的青少年的期望。
《傅雷家書》可以說不僅僅是“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，是“最好的藝術學徒修養讀物”，更有助于我們了解那時的歷史。透過《傅雷家書》，我們可以看到那個時代的記憶鮮活地呈現在我們眼前。它好似一扇打開的窗，讓窗后原本朦朧的景象清晰起來。
不僅如此，在《傅雷家書》中的一封封書信中，我們更可以領悟到很多的人生哲理、處世之道。傅雷本人向來以剛硬不屈出名，他為人坦蕩，稟性剛毅，并具有堅強的意志。而我們，也應該學習他的這種精神。
讀傅雷家書有感11
初次聽聞《傅雷家書》時，內心是十分抗拒的，因為一聽“家書”二字就覺得是無味。但一經閱讀后，感受過書中之情后，就發現這本家書饒有趣味且意義豐富。
滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對孩子成就的自豪之意，字里行間，無一不是家中之情。
書中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。”“自昨天起我們開始等你的信了，算起日子來，也該有你的來信了。”短短幾句道出了“家書抵萬金”所含之意。同時，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因為孩子是天賦異凜的，喜是自豪的流露；對于悲呢，當然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。
讀到這兒，便有了幾分觸動，因為我也曾感同身受過——每個住校的學生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個半天，遲遲不愿意離去，說到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問暖，甚至有時是淚眼朦朧，心中有著說不出的感受，那感覺就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”
父母總是對孩子們十分關心，對于在外的.孩子的這份感情就愈加地強烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了。“看著孩子一天天的成長，便覺得是傷心樂事！
在外的游子們啊！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應該多去探望家中的長輩們，回報一點親情是一點。
父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸福“的無私。
多陪陪親人！
讀傅雷家書有感12
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開書，序幕就說到：“做人第一，其次再是做藝術家，再其次再是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”這句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒，傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細些，望你能拿著我的信，在回信時一個一個照著寫。”一個簡簡單單的寫信，態度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫作業的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂，美術，哲學，歷史，文學乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當聽到傅聰的演奏時，他就會發自心腹感到無比的驕傲。
讀了這本書我也學會了調控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學習上，會發現學習變得更加有效率，不出現加班加點的情況。
每當自己在學校疲憊時就會想到傅雷說的.話：“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了。”一想到這兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書中都是關乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來的影響。
孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。
讀傅雷家書有感13
親情是什么？是山、是海，似那第一縷朝陽，似那輕拂的風，一直在我們的身邊。沒有在意卻又時時刻刻的關懷著你、伴隨著你。山那般重，水那般澄。
不信，看看它。
它——《傅雷家書》，刻畫了一個和諧、溫暖的家庭。在書中，他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學者，只是平常家庭中關系親密的父子。沒錯，傅雷不再是傅雷，傅聰也不再是傅聰，只有“父”與“子”。
在書中，他們坦誠相待，字字如一幅水墨畫，自然而然，充滿溫暖。父母所關心的他們都想到了，吃喝住行，樣樣細細打點。并且特別注重兒子傅聰的“行”，言談舉止，使人們對傅雷家的家規深感佩服。連寫字都會認真觀察兒子，并且向兒子解說字的寫法，細膩到不放過標點符號，流露出深切的望子成龍之意。
談其學術問題時，倆人又由父子變成了忘年之交，向迷茫中的兒子給予耐心開導。口吻也變成了商量的口吻，懂得傾聽兒子傅聰的'想法，并且給予他充分的選擇權。他明白，做父親的并不是替兒子選擇，而是聽從兒子的選擇，尊重兒子的選擇。
而傅雷的價值觀“做人”是廣義的“私德、公德，主要是對集體負責，對國家負責，對人民負責”。“心中有國，鞠躬盡瘁，死而后已，民族情懷也”是他常常叮囑的。
每當拿起這本書的時候，總有一種無形的力量，傳遞在這本三百多頁書中，我知道，我力量便是一個父親、一個兒子的羈絆，名曰“親情”的羈絆。
讀傅雷家書有感14
這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優秀的青年思想修養讀物，這是素質教育的經典范本，它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學，與家里的聯系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。
我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說；“藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的'對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實現我們教育你的信條；“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
讀傅雷家書有感15
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的.準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了<傅雷家書>后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
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