《傅雷家書》讀后感14篇
認真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感 篇1
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世，傅雷自幼喪父，童年時母親家教嚴格。傅雷是一個很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨了，會創造一個世界。”他的確是孤獨的。
當了解到這些時，我曾想過：傅雷是一個如此“孤獨”又學識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發現我的猜測與事實恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時，他不僅僅寫自己的生活如何，還會向孩子介紹自己的同伴，有時更會在那遙遠的地方，以書信的形式指導孩子如何學習，怎樣去學。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個兒子，傅聰和傅敏。用現在的家長經常說的`話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數是寫給傅聰的，傅聰自小學習鋼琴，并且在學習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個真實的環境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
《傅雷家書》讀后感 篇2
中國藝術最大的特點，從詩歌到繪畫到戲劇，都注重快樂而不淫穢、悲傷而不怨恨、優雅、優雅、自然；反對假裝和過度的樂趣，反對無目的地炫耀技能。這些也是世界上所有高級藝術的共同標準。
藝術工匠而不是藝術家是那些整天制造技能的人。一個人不能跳出這個水平，一生也不能夢想藝術！藝術是目的，技能是手段：總是只注意手段的人，不可避免地會忘記他的'目的。
所有偉大的藝術家(無論是作曲家、作曲家還是畫家)……）必須有獨特的個性和普遍的人性。只要我們能自己心中的人性，就能找到與藝術家溝通的橋梁。如果你能仔細揣摩，欣賞他獨特的個性，你就能理解一件藝術品。——當然，不可能和原作者的理解和感受完全一樣。我們知道多少、深度、寬度和狹隘之間有很大的區別；我們自己的個性在中間也起著很大的作用。
世界上最有力的論點是實際行動，最有效的教育是樹立榜樣；不要問別人你做不到的事；批評自己，先改變自己。
所有的藝術品都忌做作，最美的字句都要出之自然，仿佛天衣無縫，才能經得起時間的考驗，傳世久遠。
教育的目的是培養和積累更多的力量來幫助他人，而不是盲目地擴大自己。
《傅雷家書》讀后感 篇3
打開《傅雷家書》，我心中感慨萬千。這本書代表的是智慧還是親情？
打開《傅雷家書》我仿佛打開了智慧的大門。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂：勸他控制好自己的感情，夸贊他的節奏很穩，與他討論寫實主義與自然主義、中式的古典與西的古典，催著傅聰給自己寄來唱片。當然，傅雷作為一個出色的文學家，也與聰談到他對李白杜甫詩作的看法，注重對他進行傳統文化的熏陶，與他分析中西文化的差異，引領他對中國古典文化分析透徹。
打開《傅雷家書》，我仿佛打開了親情的大門。傅聰在離家第二天，付雷就想給他寫信，作為父親，他將自己的愛子之情躍然紙上；當傅聰告訴他想要回家待一段時間時，他卻極力制止，作為父親，他雖然對兒子去外國留學有無盡的痛苦，日日夜夜思念著他，但他又希望兒子能在國外拼搏進取，不耽誤兒子寶貴的.學習時間；作為父親，他引導聰養成良好的禮儀；作為父親，他鼓勵聰多用書信與他交流，愿意給他做一面鏡子，一面忠實的鏡子；作為父親，他告誡兒子：“學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二”，讓他制定計劃，完成計劃，做事不拖拉；在兒子與子彌拉生子時，她又提醒他們勤儉節約，和睦相處……
董卿說：“家是一個溫暖的詞，她讓靈魂有了歸宿。”那這本書是否是一對父子智慧靈魂的歸宿呢？
《傅雷家書》讀后感 篇4
“赤子孤獨了，會創造一個世界。”每當讀到這句句子，浮現在我腦海的，必然是《傅雷家書》了。它也使我理解了“烽火連三月，家書抵萬金”的真正含義。
《傅雷家書》共收錄138封書信，主要是父親傅雷寫給長子傅聰的。書中傅雷教導兒子：待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術人格的尊嚴，做一個“德才兼備人格卓越的藝術家”，由此可見，傅雷教導兒子是多么循循善誘，教子有方。
書中給我印象最深的'是傅雷幫助兒子排除煩惱和對兒子在藝術上的嚴格要求，兒子在信中表現出消沉的精神，傅雷就用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”來比喻。提醒兒子要控制自己的情緒，要把握分寸，要把感情你的創傷當做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發生的情形來安慰開導孩子，希望兒子要敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。在這段過程中，傅雷沒有責怪兒子，而是在一步一步地安慰開導兒子，間接地給兒子講述其中的道理，告訴他應該怎么做，讓兒子感悟其中道理。
傅雷在傅聰的藝術上也是十分嚴厲刻薄的，他會在電臺廣播中聽兒子的作品，并提出意見:低音部分很模糊得很。還會讓兒子必須深深地檢討自己的缺陷，傅雷在提出問題的同時，也不斷地鼓勵兒子，使兒子不丟失信心。
在這本書中，將傅雷對兒子傅聰的愛體現得淋漓盡致。在嚴厲的教導中，又有著對兒子的關懷和安慰。
《傅雷家書》讀后感 篇5
家書，是指一個遠在他鄉的人與家里人相互來往的信，信里包含著濃濃的親情。傅雷，是我國的翻譯家、作家，《傅雷家書》就是從傅雷和他的夫人寫給他們的孩子的家信中摘編而成的，寫信日期為1954年至1966年。
這是一部很好的讀物，也是一部充滿父愛的教子家書。傅雷夫婦是中國父母的模范，他們嘔心瀝血地培育兩個孩子：傅聰和傅敏，教育他們先做人，后成家。文中有一段是傅聰在心情煩躁時，傅雷鼓勵他的信，讓他不必煩躁，要學會控制自己的情緒，信中是這樣寫的：“太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會把莊稼淹死。”傅雷在信中還對傅聰說：“長篇累牘地給你寫信，不是給你空嘮叨，不是莫名其妙的`，而是有好幾種作用。”家書中父親的諄諄教誨，字里行間流露出的濃濃親情，給了天下父母子女強烈的啟迪。
《傅雷家書》給了我許多啟發，我想到很多家長忽視了與孩子的情感，對孩子的鼓勵。養育了孩子許多年，因為他們急切地盼望子女成材，而沒有真正享受過為人父母的樂趣。還有的家長盲目學習傅雷的教育方法——“棒槌底下出孝子”，可光學一個“打”字，能打出好的結果嗎?所以我覺得父母應該給我們適當的壓力，與我們建立友誼，不要給我們的童年留下陰影。而我們做子女的，也要理解父母的辛苦付出是為了什么、為了誰，也不要覺得父母是跟你過不去，因為父母所做的一切都是為了子女好。在我看來，這才是《傅雷家書》真正告訴我們的道理。
《傅雷家書》讀后感 篇6
在閱讀了接下來《傅雷家書》父母的信件后，感受到了他們為孩子理想的關心與支持。許多的鼓勵及建議涌向傅聰。
為了實現孩子的藝術道路，傅雷付出了許多心血給予指導，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運的選手，離上的日期越近，身心愈要調整的健康，精神飽滿比什么都重要。”這句話寫明了不要過度勞累，藝術的道路很長要進行自我調整。又從“多少夜沒有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對傅聰的期待。
閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關注與期待，傅雷平時把自己欣賞藝術的感受寄給兒子，為的是多一點啟發。在孩子臨近比賽時勸導按時休息，為的是長遠的路途。等待結果的焦慮與得知結果的.興奮，是對孩子的關心與期待。
我有類似的經歷，去年暑假我獨自一人在美國參加夏令營。有一點規定是：家長可以寫信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營時，信件如潮水般涌來，問：“那里的人怎么樣？”“飲食如何？”或思念我的話語。我將那些信都收下了，一直到離開，那些信是我堅實的后盾。
由此我感受到了父母對遠在家門外的孩子默默給予支持，是孩子們堅實的后盾。
《傅雷家書》讀后感 篇7
從1953年到1966年，無數封家書聯系一起，映照的是父親對兒子濃濃的關切，教導與期望，是父子間濃濃的愛。
信中，父子似朋友般的相處，好是似一成不變般的嘮叨的教誨，卻是嘔心瀝血般的關切和愛意，“你覺得我這段話說的對不對”，“你是不是這么覺得”，沒有父親高高在上的架子，朋友般的探討，雖身在兩地，心卻緊密相連，這樣的說話方式又何不是愛的表現呢？
在對兒子兒時的教育中，傅雷是嚴厲的，是不近人情的，大到讀書學習，小到吃飯說話，嚴格十分，但嚴厲襯托的又何不是父愛的深沉與偉大。
“萬一有什么低潮來想想你的爸爸舉著她一雙瘦長的'手臂遠遠的在支撐你”更想想有這樣堅強的黨，政府與毛主席，時時刻刻做出許多偉大的事業，發出許多偉大的言論，無形中但是有效的在鼓勵你前進。孩子，我千言萬語也說不完，我相信你一切都懂，問題只在于實踐，這是父親對孩子說的話，這是父親對孩子莫大的支持與信任，更是父親對孩子深沉的愛。
分隔兩地，父親拖著病痛的身子寫了一封又一封信，兒子收到來信滿是感動與掛念。一年一年又一年，父子的心在一封封家書中聯系一起，濃濃親情無不動容，這一切的一切，帶著無時無刻的關心，伴著一句句的教導。兒子逐漸出色的樣子，繪出了大海般如此深切的父子情，兩地分割，家書往來，濃濃深情，源于父子。
《傅雷家書》讀后感 篇8
傅雷不愧為一個好父親，能以這樣的心態和耐心教育孩子。傅雷是怎么擁有這種力量的？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來奠定了堅實的基礎。因此，傅雷寫的這些信非常重要他給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何生活在這個世界上。
這真的是教育孩子的好書，也應該是孩子了解父母的好書。孩子可以通過這本書認識父母，父母可以通過這本書認識孩子。傅雷在信中寫的每一句話都成了經典和不朽的經典。
作為父親，傅雷對孩子有著豐富的感情。他從不對孩子苛刻。他非常重視傅聰的音樂事業。傅聰非常關心自己的事業，這讓傅聰非常感動。
其實我們身邊的`父親和傅雷一樣平凡偉大。我們的父親也經常為我們謀生，為了我們的學習，為了我們可以上一所好學校，為了我們可以有一個好的結果，讓他們的頭發是白色的，努力工作，這是真正的偉大，這是真正的父親！傅雷可以說是成千上萬父親中的杰出代表。他對孩子的愛使他的孩子健康成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她還給孩子們寫了幾封信。這封信充滿了對孩子們的關心和愛。同樣，她也非常關心傅聰的音樂事業，這也讓傅聰非常感動，他也明白母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我知道了很多道理，也讓我知道父母在想什么，讓我更好的和父母溝通。
我非常感謝這本書，真正的父母愛書！
《傅雷家書》讀后感 篇9
讀了《傅雷家書》，我的內心感觸很深，因為通過這本書，我看出來作為父母的傅雷夫婦對孩子的愛，甚至會因為兒子沒有給他們回信而有種種猜測，他們會擔心兒子的身體是否抱恙，精神狀態是否飽滿，精力是否充沛。
因為去波蘭學習音樂，所以傅聰有了好的教授，再加上自己的勤奮用功，他在七個月內就可以在國際比賽上拿第三名。在信中他們會交流談心，把自己的見解毫無保留地告訴對方。他們像父子，但更像是朋友。在商量去蘇聯學習的那段時間里，為了讓傅聰有更清晰明了的決斷，他為傅聰羅列出了幾個十分重要的問題，可以看見他也是為了傅聰做足了考慮的。
同時，在家書中，除了傅雷對于兒子深深的愛意，他也是極注意傅聰的文學修養的，對于書籍方面有嚴格的選擇。像是讀《世說新語》，日本人幾百年來都把它當做枕中秘寶；《人間詞話》是最好的文學批判，青年們讀的.太少，肚子里要不是先有上百首詩，幾十首詞，讀此書也就無用；“毛選”中的《實踐論》和《矛盾論》，可多看看，這是一切理論的根底，還有一些可以選讀的書籍；而《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》可仔細看看。這些書籍可以使人變得冷靜，客觀，謙虛，對音樂的理解除了直覺方面，還需要理論方面和邏輯方面的知識來充實，所以即使是你的直覺，也還是需要哪些學士來證實，自己才能放心。
《傅雷家書》展現了一個父親對孩子的細心培養與指導。
《傅雷家書》讀后感 篇10
《傅雷家書》是一本五味雜陳的書，寫滿了人生、寫滿了生命，寫滿了生活。每個人都有父親，不論他是知識淵博的學者，還是勞苦耕作的農民，他們對子女的付出都一樣的偉大，令人欽佩。書中字里行間流露出的父子之情，我不禁為之動容。
“真正的.光明絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了”。這是傅雷先生對我們人格的鼓勵。人生有許多條道路，無數個黑夜，都需要我們獨自去面對。孩子的人生，父母也無法去替代或承擔。每一對父母，每一個家庭只是孩子暫時的避風港。大風大浪只有孩子自己去經歷和承擔。
傅雷曾在家書中寫到，“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子。不論在做人方面、在生活細節方面、在藝術修養方面、在演奏姿態方面、我做父親的，只想做你的影子，要隨時隨地的幫助你、保護你，又不讓要你對這個影子覺得厭煩”。對于父親而言，無論兒子是否長大，成長，是否名滿天下，他終究還是一個孩子。需要父母的指點和關心。盡管傅聰事業取得巨大成功，但這并不會減少他對藝術的謙卑和對父母的敬重。在繁忙的工作之外，他也會抽出時間給父母回信，介紹自己的近況，將父母當作為最依賴的人。家書，把父子倆的心緊緊聯系在一起。
《傅雷家書》讀后感 篇11
《傅雷家書》是一本非常值得推薦的作品，和許多家書一樣它沒有像小說故事那樣編什么故事，都是一個父親和兒子的真情實感。看了這本書我體會到傅雷高尚的人格和愛子心切。
傅雷在一九五六年十月三日的信中說“你應當從客觀的角度重視自己：你的`將來對中國音樂的前途有那么重大的關系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術的發展有影響，所以你更應當戰戰兢兢，鄭重將事！隨時隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術對祖國的感情”，傅雷在信中對兒子的發展方向有自己的看法，他希望兒子能夠為中國的音樂事業做出貢獻。雖然他非常想念兒子，但是希望兒子一步一個腳印，認真對待自己的工作。
在兒子離開家以后的日子傅雷非常想念兒子，他說在寧可熱鬧而忙亂，也不愿冷靜而清閑。讀完這一段以后我感受到一個父親的孤獨與空虛。在我們的人生中，悲歡離合本來是很平常的事情。但是真正當離別來到的時候卻有無可奈何，在中國傳統的教育里面，父親一般都是威嚴的形象。所以我們很多人小時候都害怕自己的父親，讀到這里我有一種心疼的感覺。
然而現實生活中，很多人為了工作很少看在家里面的父母，甚至不愿意承受父母的嘮叨。特別是現在經濟快速發展，大多數年輕人選擇背井離鄉，外出打拼。可能我們的父母沒有多少文化，但是父親一定是關心孩子的。在傅雷的書信中，傅雷除了關心兒子之外，也關心國家。這一點更難能可貴。
《傅雷家書》讀后感 篇12
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編。
這不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。
讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活中對朋友的愛惜尊重，在政治上對國家發展的關心，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中做人的道理，讓孩子體會父母之愛。這自然讓我們想到自己的父母，可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完善的人際關聯、高尚的`生活準則、優良的行為操守與道德傳統。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準；立志成才，要以報效祖國為要。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。《傅雷家書》給我們開啟了一扇窗戶，將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不一般的人情世態。
《傅雷家書》讀后感 篇13
書信往來中發現彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面能將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術、哲學水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細致、孜孜不倦的的關懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導、誘引，和她一起進步！…
…在人生藝術中、婚姻藝術中只許成功，不許失敗！這是你爸爸媽媽最關心的.，也是你一生幸福所系。”
在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導中，我看到的不僅
僅是一個父親對孩子幸福生活的指導，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福！我想，假如說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛！
放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎？親愛的，我該怎么來愛你？
《傅雷家書》讀后感 篇14
在這個暑假中，我讀了《傅雷家書》這本書。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠近聞名的英語老師。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現在著字里行間中。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的`學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性的成功的父親，在他對兒子的信中，多數體現的是他叫兒子如何做一個成功的人，先會做人，再在這個社會上生存，這體現的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，我們要會利用這一筆寶貴的財富，才能夠獲得真正的成功。
傅雷是站在一個朋友的角度上寫的家書，是寫下來的家常話，除藝術外，傅雷信中還談及文學、禮儀、人生觀等各方面。給予自己兒子幫助和建議，幫兒子剖析一個問題。
父愛就是一本書，一本滿含生活哲理的書！
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