- 相關(guān)推薦
中小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的時代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的中小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化演講稿1
親愛的各位老師、同學(xué)們：
荀子講到“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不立”荀子認(rèn)為， 有禮就雍容儒雅，無禮則倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒法生存，做事沒有禮就不能成功，國家沒有禮則不安寧。 顏元說過“國尚禮則國昌、家尚禮則家大、身有禮則身修、心有禮則心泰”也就是說文明絕不是個人的私事，也不是無足輕重的小事，它關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。
一個人文明禮儀的表現(xiàn)可以反射出一個人的品德素養(yǎng)，是我們中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會健康發(fā)展、繁榮進(jìn)步的重要體現(xiàn)和標(biāo)志。我們是祖國的花朵，我們作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的一代新人，文明禮儀應(yīng)是我們的標(biāo)志
同學(xué)們，想想看，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，你是否東張西望?當(dāng)老師在認(rèn)真授課時，你是否竊竊私語?當(dāng)你與他人交談時是否左顧右盼?你有否給老師起帶侮辱性的綽號?你有否對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著評頭論足?你有否嘲笑同學(xué)的生理缺陷。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢?有則改之，無則加勉。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的`舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚,相反,它表現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴。
“行是知之始，知是行之成。”個人文明素質(zhì)的提升、公德意識的增強(qiáng)，重在實踐，貴在養(yǎng)成。“盡小者大，慎微者著。”每個人都要從小處著手，躬行實踐。假如我們每個人都互相謙讓，有禮貌，不講粗話，不罵人，那么就不會發(fā)生吵嘴、斗毆，人際關(guān)系會更加和諧;假如我們每個人多一點親和與諒解，少一分急躁與粗暴，那么就會于細(xì)微之處見真情;假如我們每個人都文明行路、有序乘車、文明禮讓，那么我們的城市交通事故就會減少，道路就會更暢通;假如我們每個人都做到文明養(yǎng)寵物、文明傾倒垃圾，那么我們的城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔;假如我們每個人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖，那么我們的生活環(huán)境會更舒適;假如我們每個人都愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不亂涂亂畫，那么我們的城市環(huán)境就會變得更靚麗……
中小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是一年級的學(xué)生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化，做文明小學(xué)生》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中，9歲的'林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，勤學(xué)善思，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅強(qiáng)的意志;作為班干部，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們，讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
我的演講完了，謝謝大家。
中小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是“傳統(tǒng)，是不能忘記的”。
“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。”中華世紀(jì)壇的壇序為我們描述了中華文化的傳統(tǒng)風(fēng)貌。“中華文化，源遠(yuǎn)流長;博大精深，卓越輝煌。”而中華文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨，“閱歷五千年滄桑。社稷千秋，祖宗百世，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡。”但不變的是中華文化始終如大河般流淌，從未停息。文明的圣火亦從未熄滅。
當(dāng)新中國進(jìn)入21世紀(jì)，新的發(fā)展機(jī)遇使中國進(jìn)入了一個飛速發(fā)展時期，經(jīng)濟(jì)由簡單的溫飽向小康邁進(jìn)，政治更加民主，國際話語權(quán)更加給力。然而，當(dāng)今的人們卻仿佛忘了中國一些本質(zhì)的東西。中國的經(jīng)濟(jì)條件在變，無論是在什么經(jīng)濟(jì)政策下;中國的社會生活在變，無論社會改革有什么變化，但總有一種變化，總是使人難以忘記，是整個中國有著發(fā)展的根本動力，有著取之不盡用之不竭的寶貴財富。這里面記載著中國的歷史，從三皇五帝的創(chuàng)世傳說，到秦始皇勵精圖治在戰(zhàn)國烽火中統(tǒng)一全國，繼承大統(tǒng)，再到唐宋之際經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明、萬朝來賀。這里歷史長河，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以，我們針對我們寶貴的傳統(tǒng)文化，必須繼承傳統(tǒng)，推陳出新。
傳統(tǒng)，是不能忘記的我們必須繼承傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族共同的記憶。一提到“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，我們就會想到江南的煙雨朦朧，想到那個落魄的詩人，在春暖花開的季節(jié)尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚，希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當(dāng)提到“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”又有多少人真的望望遠(yuǎn)方的.月，千里的家。而這些都絲絲牽動著我們的神經(jīng)。這就是因為，傳統(tǒng)文化中有著中華民族共同的記憶，這記憶中有憧憬、有希冀、有夢想、有未來。即使“十里不同，風(fēng)百里不同俗”，傳統(tǒng)文化都跨過了千年的山高水低，牽動著我們的情絲。
傳統(tǒng)文化更是血脈聯(lián)系。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責(zé)“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃，封孔廟的習(xí)俗，正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖，我們才被稱為“炎黃子孫”，而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習(xí)俗，而隨著華人的遷徙，東南亞各地都有了媽祖的印記，而這一切的背后，都是血緣的聯(lián)系。有了傳統(tǒng)文化的支持，我們才有了對彼此從血緣上的高度認(rèn)同感，即使身處異鄉(xiāng)，有著黃皮膚、黑眼睛的陪伴，到哪里都是自己的家!
傳統(tǒng)文化蘊涵著五千年勞動人民的智慧的結(jié)晶。從刀耕火種，到鐵犁牛耕，再到水排、風(fēng)排《天工開物》，無論是綿延萬里的長城，中國北方的屏障;千年難解的都江堰，天府之國的源泉還是耕種良田，開荒僻野。那些古時的勞動者們與天抗衡，與天共生，譜寫了一曲傳唱千年的精神贊歌。從更深層次的意義上來看，傳統(tǒng)文化更是蘊含五千年先人們偉大實踐的精華。于是，孔子與儒家的禮仁和，老子與道家的灑脫辯證，墨翟與墨家的兼相愛還有易經(jīng)中的奧秘，被永遠(yuǎn)相傳，猶如春風(fēng)跨越了幾千年的山高水低，至今仍在我們的耳畔回響。即使在印度誕生的佛教，如今印度已經(jīng)銷聲匿跡，在中國仍然寺廟林立，香火鼎盛。我們的歷史在不斷地改寫，幾千年來，不停地改寫著。一切過去的痕跡都被擦去，不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時間所掩埋，就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時間湮滅，更何況那條寂靜的江南小徑，更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時節(jié)的紛紛細(xì)雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古，物欲橫流，在這清明時節(jié)，有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖，寄托哀思?我們的很多東西都已經(jīng)變得不是我們的了，韓國的端午節(jié)，日本的茶道，是否有一天，我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時候，我們又何顏面對先祖，有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此，百年之后我華夏將何以為傲?
所以，無論當(dāng)今的社會如何，歐洲快餐、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官，美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本，不能丟掉我們賴以生存的精神支柱，讓中華文化薪火相傳是每一個后來者的責(zé)任!
對于我們更是如此，我們是中國的年輕的一代，我們?nèi)绾吻啻海绾畏攀帲疾荒艿÷腥A文化，更不能成為“垮掉的一代”。同時還是未來教師的我們，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責(zé)任。
中國夢，我們的青春夢，真希望未來站在講臺上可以和同學(xué)們一起暢談，暢談青銅銘文激揚的乾坤，青花瓷里婉約的神韻，敦煌壁畫靚麗的彩繪，還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲，雖不能“誦明月之詩，歌“窈窕之章，卻可以唱”蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，占據(jù)學(xué)生眼球的可以是秦時明月，而不是X戰(zhàn)警、盜夢空間!
著名作家張潔說過：愛是不能忘記的，對于我們來講，責(zé)任是不能忘記的，而傳統(tǒng)文化更是不能忘記的。
【中小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化演講稿】相關(guān)文章：
中華傳統(tǒng)文化03-02
中華的傳統(tǒng)文化資料11-25
中華傳統(tǒng)文化教案12-05
中華傳統(tǒng)文化演講08-16
中華傳統(tǒng)文化范文06-21
中華傳統(tǒng)文化心得07-21
中華傳統(tǒng)文化故事09-27
中華傳統(tǒng)文化有感02-24
中華傳統(tǒng)文化故事通用11-24