教育的意義演講稿

　　演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編精心整理的教育的意義演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。

教育的意義演講稿1

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過(guò)的學(xué)員少說(shuō)應(yīng)該也有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教

　　過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽我的課而通過(guò)四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。

　　然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無(wú)言以對(duì)。

　　是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。但是，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋�我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗�識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！

　　1997年，由美國(guó)IBM公司所開發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)這國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的'戰(zhàn)績(jī)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。

　　人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人；電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育，還有啥用？教育，還有啥用啊！是啊，教育它到底還有啥用？

　　網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之所以要多讀書多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，

教育的意義演講稿2

　　常言道：“人窮志短。”其實(shí)我認(rèn)為不然。兩千五百年前的至圣先師——孔子曾有過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，在陋巷，一簞食一瓢飲，卻依舊不改其樂(lè)。這是孔子最為欣賞的學(xué)生，顏回。杜甫晚年，落得親朋無(wú)一字，南村群童欺他老無(wú)力的窘境，在心中想的仍然是家國(guó)天下，想的是要大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!由此可見(jiàn)，人窮志不窮。

　　《論語(yǔ)》中有這樣一句話：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有自己的志向，這是人生當(dāng)中最為重要的東西。不論你是富人還是窮人，都會(huì)在心里有一個(gè)志向。

　　志向無(wú)謂長(zhǎng)短，只要有志向就是好的。可是，人窮志短也有它一定的道理在其中。缺乏教育的人是不會(huì)進(jìn)行深刻思考的，他們的世界是鼠目寸光的，他們是沒(méi)有想為了某人某物而為之努力拼搏奮斗的人。這樣的人是沒(méi)有出息的，可我們國(guó)家現(xiàn)在仍有眾多這樣的“無(wú)業(yè)游民”。他們?yōu)槭裁磿?huì)成為這樣的'人?原因是他們大腦里沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有思考的過(guò)程。什么會(huì)導(dǎo)致這樣悲劇的結(jié)果?是因?yàn)樗麄兟湎铝巳松�中最為關(guān)鍵的一環(huán)——學(xué)習(xí)。

　　最大的貧困，是在于知識(shí)的缺乏，是在于教育的缺失。教育應(yīng)當(dāng)是一個(gè)國(guó)家應(yīng)該擺在首位的，如果沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的教育，則國(guó)家無(wú)棟梁。國(guó)家一直在堅(jiān)持著扶貧工作，在20xx年，我國(guó)將建設(shè)成全面小康社會(huì)。在這扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)其中，我們不乏能看見(jiàn)，有許多扶貧的項(xiàng)目，是在山區(qū)大量進(jìn)行的希望工程。

　　希望工程，這樣一個(gè)名字，意外著什么?意為著孩子就是祖國(guó)的花朵，孩子就是祖國(guó)的棟梁，孩子就是祖國(guó)的未來(lái)，孩子就是祖國(guó)的希望!

　　又有人常說(shuō)，再窮不能窮教育。也就是這樣的一個(gè)道理。有了教育，祖國(guó)的花朵才能成材，謂之為祖國(guó)的未來(lái)與希望。有了教育，人們才會(huì)有思想，有自己的抱負(fù)理想與志向。

　　所以說(shuō)，現(xiàn)在身為學(xué)生的我們，應(yīng)該為了自己的志向而努力學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁!

教育的意義演講稿3

尊敬的老師，各位家長(zhǎng)們：

　　大家好!今天承蒙鄭老師的委托，在這里和家長(zhǎng)朋友們共同交流一下關(guān)于孩子的學(xué)習(xí)和行為教育。

　　我認(rèn)為在兒童天性未被污染前，必須要有心靈的培養(yǎng)以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生說(shuō)"千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人"，我一直持這樣觀點(diǎn)：學(xué)會(huì)做人是第一重要的，然后才是長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)本領(lǐng)。對(duì)人不尊重，首先就是對(duì)自己的不尊重。要教育孩子尊重他人，人人都喜歡尊重，尊重是和他人交往的先決條件。教育孩子在社會(huì)上要尊重任何一個(gè)人，哪怕是一個(gè)乞丐都要尊重他們的人格尊嚴(yán)，在學(xué)校要尊敬老師，愛(ài)護(hù)同學(xué)，和同學(xué)和睦相處，哪怕是反對(duì)我們的同學(xué)，也要關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們，讓他時(shí)刻記住善待別人，就是善待自己。

　　在父母教育他的時(shí)候，他應(yīng)該恭敬的聽從;父母責(zé)備他的時(shí)候，要讓他心悅誠(chéng)服的接受;不許和父母頂嘴，即便是父母說(shuō)的不完全正確，也應(yīng)該有則改之，無(wú)則加勉，找適當(dāng)?shù)臅r(shí)間在與父母進(jìn)行溝通;每次外出、回來(lái)時(shí)都要向父母告之，讓家長(zhǎng)放心。在幼小的時(shí)候，就要培養(yǎng)他講話時(shí)要和顏悅色，聲調(diào)柔和，讓聽到的人有個(gè)親切的感覺(jué);教他在長(zhǎng)輩面前要謙虛，不可高聲講話，尖酸、刻薄、下流的'話堅(jiān)決革除。讓孩子從小成為一個(gè)心胸寬廣，不為了一個(gè)字、一個(gè)詞從對(duì)與錯(cuò)之間斤斤計(jì)較，有一顆包容別人的心。

　　在日常生活的具體事情當(dāng)中，讓孩子為自己去嘗試承擔(dān)一定的責(zé)任，比如：要求孩子為自己的身體健康負(fù)責(zé)，不挑食，并養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;要求孩子為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，認(rèn)真完成作業(yè)，自己檢查作業(yè);要求孩子做一些力所能及的家務(wù);洗自己的衣物，洗碗筷，倒垃圾，孩子在學(xué)校，父母應(yīng)教導(dǎo)他做值日生、班干部應(yīng)盡職盡責(zé)，做清潔衛(wèi)生不能偷奸耍滑。看到別人的善行，就要想到自己應(yīng)該努力去做，對(duì)別人的恩惠要知恩報(bào)答，教育他不可自私自利，要養(yǎng)成借別人東西要及時(shí)歸還，不要私自隱藏和損壞。

　　在學(xué)習(xí)上，要認(rèn)真聽老師講課，不許東張西望，要做到三到：心到、眼到、口到，要學(xué)的深刻，記的扎實(shí)，這樣才能提高學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)時(shí)書桌要整潔，坐姿要端正，用過(guò)的書籍要放在固定的地方，要做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。

　　當(dāng)然大多數(shù)家長(zhǎng)都很關(guān)注自己孩子的分?jǐn)?shù)，我也是家長(zhǎng)，完全可以理解家長(zhǎng)望子成龍的心情。但教育有它的規(guī)律性，影響分?jǐn)?shù)的因素很多，孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、個(gè)人努力的程度、家校配合情況等多種因素共同作用的結(jié)果。我們應(yīng)正確地看待分?jǐn)?shù)，作為家長(zhǎng)，也應(yīng)該反思我們的家庭教育是否存在問(wèn)題，家長(zhǎng)朋友們!作為家長(zhǎng)，可以沒(méi)文化，但是不可以用不良行為來(lái)影響孩子，最好在的老師就是家長(zhǎng)。在孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)也要尊重孩子，尊重一切與文化有關(guān)的事物，作為家長(zhǎng)一定不能在一旁打電腦、看電視、玩麻將、要為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)的氛圍，給孩子做一個(gè)好榜樣。當(dāng)孩子遇到失敗的時(shí)候，一定要與他共同尋找失敗的原因，千萬(wàn)不能在對(duì)他施加壓力，必要時(shí)可以采取賞識(shí)的教育，幫助他重新找回自信。

　　一個(gè)人要有生活的目標(biāo)，學(xué)習(xí)也是這樣，也要有一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，訂一份本學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不要盲目學(xué)習(xí)，合理應(yīng)用時(shí)間，完成了這一個(gè)小小的目標(biāo)，就會(huì)有一個(gè)更大的目標(biāo)，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，最終登上成功的巔峰。

　　我想，要想培養(yǎng)一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好孩子，必須一切都要從小抓起，從頭抓起。每個(gè)孩子都有天賦，都是天才，在座的各位家長(zhǎng)，只要你堅(jiān)信，自己的孩子永遠(yuǎn)是最棒的，相信你一定能夠培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

　　謝謝大家!

教育的意義演講稿4

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過(guò)的學(xué)員少說(shuō)應(yīng)該也有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽我的課而通過(guò)四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。

　　然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)，考研英語(yǔ)等等。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無(wú)言以對(duì)。

　　是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。但是，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋�我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗�識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！

　　1997年，由美國(guó)IBM公司所開發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)這國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人；電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。

　　教育，還有啥用？教育，還有啥用啊！是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之所以要多讀書多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。

　　其實(shí)不僅僅是同學(xué)們，就我們老師也是一樣的，因追逐名利而失去了自我，也開始變得浮躁。考試前我們押題，我們預(yù)測(cè)，考試之后我們又牽強(qiáng)地說(shuō)我們押中了多少個(gè)題，有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分，營(yíng)造出了一種老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興的其樂(lè)融融的假象。當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧那也是樂(lè)此不疲，選項(xiàng)怎么選，同學(xué)們記好，三長(zhǎng)一短選一短，三短一長(zhǎng)選一長(zhǎng)，齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D，對(duì)不對(duì)！同學(xué)們特別地買賬，奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的，他們開始問(wèn)我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容，老師我不太想工作，那個(gè)我看同學(xué)都去考研了，要不我也去考個(gè)研；老師我爸想讓我出國(guó)，我媽有點(diǎn)擔(dān)心，我自己也有點(diǎn)害怕，老師你說(shuō)我是出國(guó)還是不出國(guó)；老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì)，碩士學(xué)的是環(huán)境工程，你說(shuō)我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……

　　老師，我以后應(yīng)該做什么？這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們?cè)缇吞岢鲞^(guò)哲學(xué)的三大終極問(wèn)題，我從哪來(lái)？我是誰(shuí)？我要去哪？我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因?yàn)槲覀儾恢�道自己是誰(shuí)，而這是教育的巨大缺失與悲哀。

　　自古強(qiáng)大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國(guó)、日本，這些國(guó)家的教育，是我們?nèi)�世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教課；在德國(guó)中學(xué)生哲學(xué)是必修課；我們?nèi)ト毡驹L問(wèn)的時(shí)候，我們看到日本的大學(xué)生，除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外，還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師，當(dāng)時(shí)就問(wèn)了一個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題，這有啥用啊？那個(gè)日本的老師非常的淡然，說(shuō)，這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心啊！才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊，不了解自己我們?cè)趺纯赡苤�道我們將�?lái)要做什么，如果個(gè)人都不知道自己要做什么，國(guó)家與民族就更不知道自己要做什么，那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列？怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國(guó)與日本？

　　而我們的國(guó)家我們的'民族更是如此啊，我們中國(guó)被稱為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已�?jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇！

　　曾經(jīng)我們說(shuō)，讀書無(wú)用，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以！教育是什么，教育是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育有啥用？教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn)，并且創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹(jǐn)記，教育、讀書的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平！

　　所以下一次，我再講課的時(shí)候，我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi)，教給同學(xué)們答題的方法和技巧，但是我會(huì)多講五分鐘，我多講五分鐘的林語(yǔ)堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請(qǐng)別再問(wèn)我，這有啥用？這五分鐘，我不教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育！

　　謝謝大家！

教育的意義演講稿5

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我們演講的題目是《誠(chéng)為首信，德為上品》。

　　歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個(gè)偉大的民族，我們的國(guó)家是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。

　　從歷史中走來(lái)，我們會(huì)深刻地感受到我們歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;季布一諾千金，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也沒(méi)有忘記商紂失信，加速國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族則是沒(méi)有前途的民族。

　　作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚的人。

　　國(guó)無(wú)德不興、人無(wú)德不立。中華文化強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、;強(qiáng)調(diào)“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說(shuō)過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。”道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的'便是崇德修身。

　　德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會(huì)在對(duì)待事情時(shí)總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來(lái)自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會(huì)讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。

　　內(nèi)心有德，就能發(fā)自內(nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對(duì)愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過(guò)自身的體驗(yàn)感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　“誠(chéng)為首信，德為上品”。人若能秉持誠(chéng)信則會(huì)獲得極大的心靈平靜。同學(xué)們，下周馬上進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗(yàn)?zāi)阕罱�的學(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)能力，更是在檢驗(yàn)?zāi)愕恼\(chéng)信、你的品德。

　　誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài);真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的知識(shí)，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。

　　當(dāng)我們能坦然的運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活會(huì)更真實(shí)，我們的微笑會(huì)更燦爛。讓我們?cè)诩�揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中書寫無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章!

　　我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

教育的意義演講稿6

　　“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統(tǒng)美徳教育的重要內(nèi)容之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育,不僅是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要,更是提高學(xué)生道德素質(zhì),抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育是十分必要的。

　　近幾年我校把孝心教育納入到學(xué)校德育體系加以強(qiáng)化，通過(guò)孝心教育，使學(xué)生的孝心、善心、愛(ài)心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來(lái)，我校主要開展了“孝敬教育”。

　　活動(dòng)開展之初，學(xué)校從幫助父母、對(duì)父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學(xué)生認(rèn)為“只要好好學(xué)習(xí)、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學(xué)生表示從未或很少做家務(wù)。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。所以開展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個(gè)樂(lè)章進(jìn)行。

　　第一樂(lè)章：知孝

　　學(xué)校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學(xué)生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營(yíng)造良好的孝敬德育氛圍。每個(gè)學(xué)生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動(dòng)和午休閱讀短課進(jìn)行學(xué)習(xí)、誦讀，很多學(xué)生還制作了“崇孝卡”自勉。

　　大隊(duì)部向每位學(xué)生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”。“見(jiàn)到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好，出入家庭主動(dòng)與長(zhǎng)輩打招呼，主動(dòng)給長(zhǎng)輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。

　　第二樂(lè)章：行孝

　　我們持之以恒地開展“孝心日”活動(dòng)。”以每個(gè)雙休日作為學(xué)生的“孝心日”。以“四個(gè)一”為主要活動(dòng)。并利用綜合實(shí)踐課開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。通過(guò)觀察父母一天的活動(dòng)，試著當(dāng)一回家，親自體驗(yàn)一下父母操持家務(wù)、當(dāng)家過(guò)日子的辛苦。

　　除了這些我們還充分利用社會(huì)資源開展活動(dòng)，如讓學(xué)生到德育基地孝子碑參觀，聽老人講孝子石光耀的故事，還請(qǐng)胡畈孝女曾凡月到學(xué)校給學(xué)生作報(bào)告。各班也分小隊(duì)采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫感想。開展孝敬活動(dòng)，家長(zhǎng)的觀念非常重要，因此我們常借家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日之際重視對(duì)家長(zhǎng)方面的要求，各次活動(dòng)也得到了家長(zhǎng)的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛(ài)”活動(dòng)，學(xué)校先給每位學(xué)生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問(wèn)題。每一位媽媽都能全力配合學(xué)校，不但認(rèn)真完成了問(wèn)卷，有的還寫了活動(dòng)帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學(xué)生體會(huì)到了母親的辛勞，并給孩子、家長(zhǎng)、學(xué)校提供了一個(gè)互相交流溝通的機(jī)會(huì)。

　　第三樂(lè)章：揚(yáng)孝

　　為了讓更多的人知孝行孝，隊(duì)員們以班級(jí)為單位開展豐富多彩的宣傳活動(dòng)。以雛鷹小隊(duì)的活動(dòng)方式到各個(gè)村、戶，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對(duì)人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報(bào)等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開展了“送溫暖”活動(dòng)。每位同學(xué)在自己家庭居住的附近，找到一位自己認(rèn)為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛(ài)，從對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)中找到自己的生存價(jià)值。大隊(duì)部結(jié)合各次活動(dòng)和孝敬筆記評(píng)選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進(jìn)行公布，讓全體學(xué)生學(xué)有楷模，趕有目標(biāo)。

　　那么什么是孝敬筆記呢?孝敬筆記就是將平時(shí)所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個(gè)人所做的事不同，每個(gè)人的習(xí)作水平不同，所以我們倡導(dǎo)讓學(xué)生寫真實(shí)的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)的一面，也是孝心的真實(shí)行為。在“孝敬筆記”中，還有學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)定等欄目。學(xué)校還以此為契機(jī)，讓學(xué)生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊(duì)活動(dòng)開展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛(ài)著的父母”主題活動(dòng)，“孝敬作品”展示會(huì)。“孝敬之星”也層出不窮。

　　我校一系列的孝心教育活動(dòng)起到了很好的'教育目的，并得到了社會(huì)、家長(zhǎng)的極力支持和好評(píng)，家長(zhǎng)們普遍反映，隊(duì)員們?cè)诩腋�懂事了，�?huì)懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗(yàn)。我校進(jìn)行的孝心教育所提倡的就是一種體驗(yàn)行為，容易讓學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而演變?yōu)榈赖虑楦校�最后就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧!也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨;也許是一件新衣;又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價(jià)。

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”從呱呱落地的嬰兒，到天真浪漫的少年，再到意氣風(fēng)發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)法律所規(guī)定的義務(wù)。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義!

教育的意義演講稿7

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過(guò)的學(xué)員少說(shuō)也有15萬(wàn)，曾經(jīng)教過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽我的課，而通過(guò)四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我、愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。

　　然而，作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)、考研英語(yǔ)等等。

　　有一次，我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的"松下問(wèn)童子，言師采藥去"，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"，講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成:年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。

　　然而，就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生，直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)：

　　"你講這個(gè)東西又什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。"

　　我自認(rèn)也算是伶牙俐齒，但是在那一刻，我竟無(wú)言以對(duì)，是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用。不能提分，但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋�我不是在教你怎么考試，我是在做教育�?/p>

　　作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗�識(shí)、拼記憶，我們已經(jīng)輸了。

　　1997年，由美國(guó)IBM公司所開發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的'卡斯帕羅夫以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)：

　　"國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深，變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。"

　　二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)完勝世界圍棋冠軍，李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人；電腦反映，敏捷過(guò)人。

　　我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看：

　　"現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史，網(wǎng)上信息都有，都能查得到，根本就不用背，數(shù)學(xué)物理，有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)，教育還有啥用？教育還有啥用？"

　　是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)啊，我們之所以要多讀書，多受教育，就是因?yàn)椋��?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。而不是在那兒吵吵：我去，全都是鳥！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜危�起著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。而不是在那兒喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！

　　當(dāng)然，這是一種調(diào)侃，但是，不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義。教育，不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)于生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自己，并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。

教育的意義演講稿8

　　今天我國(guó)旗下演講的題目是教育的意義。這幾天網(wǎng)上有一個(gè)受到很多人關(guān)注的新聞?wù)f的是“啃小族”，這個(gè)詞指得是現(xiàn)在社會(huì)中有些父母對(duì)孩子扭曲的教育觀，那么究竟什么是教育，教育又有什么用。

　　西方的先賢曾經(jīng)提出哲學(xué)的三大終極目的：我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三個(gè)問(wèn)題是相互聯(lián)系著的，我們之所以不知道我們要做什么就是因?yàn)榫褪俏覀儾恢�道自己是誰(shuí)，而想要知道自己是誰(shuí)，就不得不說(shuō)教育的意義。教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能技巧，更重要的'是能提高個(gè)人修為，增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們希望的明燈。

　　如果不了解自己，又怎么會(huì)知道自己想做什么，往那個(gè)方向走，如果個(gè)人都不知道想做什么，國(guó)家與民族更不知道該做什么，那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的.以色列，怎么會(huì)有從二戰(zhàn)廢墟中迅速崛起的德國(guó)與日本?

　　而我們的國(guó)家，我們的民族更是如此。我們中國(guó)之所以在世界上被稱為文明古國(guó)，就是因?yàn)槲覀兘?jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，因�(yàn)槲覀冏饚熤氐溃�早在千年以前，早在我們文化源起的時(shí)候，就已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個(gè)國(guó)家的精神圖騰，而對(duì)于教育的執(zhí)念，即使在我們最困難的年代，最黑暗的歲月，總有人不拋棄，不放棄，也總有人把教育重新?lián)炱穑�擦拭，奉還于我們的神壇。

　　曾經(jīng)我們說(shuō)“讀書無(wú)用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以，它是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育是為了什么，教育是為了幫助個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個(gè)人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

　　著名的教育大師懷特海在《教育的目的》一書中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。而我認(rèn)為在今天教育的意義就是讓人成為真正的人，因?yàn)槿耸遣荒苊撾x社會(huì)而存在，成為真正的人以后為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，這才是我們應(yīng)該做的。而最重要的是，讓每個(gè)生命都能感受到自己的成長(zhǎng)，這就是教育的核心意義。不論是身為教育者還是被教育者，我們都要記住教育的終極目的：為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。

　　我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

教育的意義演講稿9

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我累計(jì)培訓(xùn)的學(xué)員有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教出過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年因?yàn)閷W(xué)過(guò)我的課通過(guò)四六級(jí)考試的不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都非常相信我、尊重我，叫我“小董老師”。

　　但是，很多時(shí)候，作為老師，我也會(huì)有一些困惑。

　　我講的大多都是考試類課程：大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)啊、考研英語(yǔ)啊等等。有一次我講四級(jí)翻譯，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。”我不禁手舞足蹈，作為老師的自豪感爆棚。就在這時(shí)，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我：你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)為也算伶牙俐齒，但是在這個(gè)時(shí)刻，我竟無(wú)言以對(duì)。

　　是的，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。

　　但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有浪費(fèi)你的時(shí)間。因?yàn)閯倓傔@一刻，我沒(méi)有在教你考試，我是在做教育。

　　作為一個(gè)老師，一個(gè)教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識(shí)。如果僅僅是拼知識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。

　　1997年，美國(guó)IBM公司研發(fā)的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫。號(hào)稱“為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)”的卡斯帕羅夫，以1勝2負(fù)3平的戰(zhàn)績(jī)輸給深藍(lán)。當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)：國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單!我們的圍棋，變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試?20xx年過(guò)去了，在今年上半年，Google開發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4：1的.成績(jī)完勝世界圍棋冠軍李世石九段，這場(chǎng)“人機(jī)大戰(zhàn)”再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。

　　慢慢地我們發(fā)現(xiàn)，人工智能，聰明過(guò)人;網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人;電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人。我們已經(jīng)聽到了部分家長(zhǎng)這樣的聲音：現(xiàn)在語(yǔ)文、歷史都能在網(wǎng)上查得到，根本不用背;數(shù)學(xué)、物理有人工智能，根本不用算;翻譯軟件也越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育還有啥用?教育還有啥用?

　　是啊，教育還有啥用?

　　網(wǎng)上前段時(shí)間有一個(gè)段子：說(shuō)之所以要多讀書、多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)我們看到一群鳥在湖面飛過(guò)的時(shí)候，我們能夠吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥!在我們?nèi)ジ瓯诼糜巍ⅡT著駿馬奔騰之時(shí)，心里默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧!這當(dāng)然是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間就道出了教育的核心含義。

　　教育，不僅傳授知識(shí)，更能提高個(gè)人修為，增加我們對(duì)生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為，這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。

　　其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因?yàn)樽分鹈�利而變得浮躁。考試前我們押題、我們預(yù)測(cè)，考試后我們又牽強(qiáng)地去說(shuō)押中了多少知識(shí)點(diǎn)，有多少學(xué)生因?yàn)槁犃俗约旱恼n提高多少分。營(yíng)造了一種“老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興”的其樂(lè)融融的假象。當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧也是樂(lè)此不疲。選項(xiàng)怎么選?“三長(zhǎng)一短選一短，三短一長(zhǎng)選一長(zhǎng)。齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D。”學(xué)生很買賬，奉我為“考神”“偶像”“人生導(dǎo)師”。

　　他們甚至問(wèn)我除了學(xué)習(xí)本身之外的問(wèn)題。比如：“老師，我不想工作，別的同學(xué)都去考研了，我是不是該考個(gè)研?”“老師，我爸想讓我出國(guó)，我媽不放心，我自己也有點(diǎn)害怕。我該怎么辦?”“老師，我本科讀的是經(jīng)濟(jì)，碩士讀的是環(huán)境工程，畢業(yè)之后應(yīng)該找個(gè)什么樣的工作?”“老師，我以后應(yīng)該做什么?”

　　這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么?

　　西方先賢曾提出三大問(wèn)題：我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三大問(wèn)題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因?yàn)槲覀兏�本不知道自己是誰(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。

　　自古強(qiáng)大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國(guó)以及日本的教育是全世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教學(xué)，德國(guó)的中學(xué)生哲學(xué)是必修課，我們?nèi)ト毡驹L問(wèn)的時(shí)候，看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我們同行的一位老師就問(wèn)了那個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題：“這有啥用啊?”那位老師說(shuō)：“這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心，讓學(xué)生能更好地了解自己。”

　　是啊，不了解自己怎么會(huì)知道自己想做什么呢?如果個(gè)人都不知道想做什么，國(guó)家與民族更不知道該做什么。那怎么會(huì)有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強(qiáng)大的以色列，怎么會(huì)有從二戰(zhàn)廢墟中強(qiáng)大崛起的德國(guó)和日本?

　　而我們的國(guó)家，我們的民族，更是如此，中國(guó)之所以被稱為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，我們尊師重道，早在我們的文化源起，已�?jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們?nèi)�民心中扔不曾拋棄，他總�?huì)被重新?lián)炱穑�擦拭，奉還于我們的神壇。

　　曾經(jīng)，我們說(shuō)“讀書無(wú)用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以。它是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育為了啥?教育，就是在幫助個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個(gè)人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

　　教育者也好，受教育者也好，我們都要做到北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。

　　所以下次，我還會(huì)在課程時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)答題的方法，但是我會(huì)多講5分鐘，別再問(wèn)這東西有啥用。這多出來(lái)的5分鐘，我不再教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我，做一次教育。

　　謝謝大家!

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