【精華】讀后感的作文集錦5篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的讀后感的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
只有喜歡數(shù)學(xué)、愛(ài)上數(shù)學(xué)、才能學(xué)好數(shù)學(xué)。——題記
第一次看到《數(shù)學(xué)故事》是在我媽媽的書(shū)架上，那時(shí)候我被一些數(shù)學(xué)題難住，心煩意亂。媽媽看我這樣，便把這本書(shū)送給了我，讓我好好讀完它。不知為什么，我一翻開(kāi)書(shū)，那顆浮躁的心便沉靜下來(lái)，開(kāi)始了在數(shù)學(xué)海洋里的遨游。
有的人說(shuō)數(shù)學(xué)很難、很枯燥，我開(kāi)始也是這么認(rèn)為的，可看完《數(shù)學(xué)故事》后，我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是多么有趣啊！這本書(shū)的故事精彩，語(yǔ)言通順易懂，版式生動(dòng)活潑，把一些理念設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)精彩的小故事，把一些不易理解的知識(shí)點(diǎn)放在一個(gè)個(gè)小故事中，讓原先對(duì)數(shù)學(xué)不怎么感冒的我，立馬產(chǎn)生了濃濃的興趣。
數(shù)學(xué)是什么？——“數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的`自由。”康托爾這樣說(shuō)道。數(shù)學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)讓我們的頭腦變得更靈敏的學(xué)科，它不僅能讓我們嘗到知識(shí)，而且還能讓我們的思維更完美，所以我們應(yīng)該喜歡數(shù)學(xué)。所以，我們更不應(yīng)該把它當(dāng)做敵人，而是要把它當(dāng)做朋友，當(dāng)成一門(mén)藝術(shù)，只有真正的喜歡數(shù)學(xué)，真正的愛(ài)上數(shù)學(xué)，我們才能把數(shù)學(xué)學(xué)好。
《數(shù)學(xué)故事》就是這樣一本書(shū)，它會(huì)帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個(gè)神奇的世界，它會(huì)讓我們愛(ài)上數(shù)學(xué)，打開(kāi)它，我們就會(huì)打開(kāi)數(shù)學(xué)知識(shí)的大門(mén)。
讀后感的作文 篇2
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話(huà)在小時(shí)候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大。
從“茍不教，性乃遷。”到“知某數(shù)，識(shí)某文。”告訴我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉?本性會(huì)變壞，而學(xué)習(xí)的方法，貴在專(zhuān)心。“昔孟母，擇鄰處。”里面蘊(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”告訴我們?nèi)讼裼褚粯樱淮蚰サ窨蹋粫?huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，不懂得禮儀，不能成才。像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時(shí)候時(shí)，方仲永已經(jīng)會(huì)作詩(shī)，由此父親感到非常高興，因?yàn)楹芏嗳硕加缅X(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián)，不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí)，寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣，到了二十多歲時(shí)，他的才華已完全消失，跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話(huà)的意思嗎？
“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”又讓我懂得，做兒女的，從小時(shí)候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。
從“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告訴了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音。”這句話(huà)還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識(shí)。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
讀后感的作文 篇3
今天，我讀了一本書(shū)叫《愛(ài)的教育》，里面有個(gè)小故事令我印象非常深刻，它叫“災(zāi)難”。這個(gè)名字可能不大好聽(tīng)，但故事非常感人，引起我的深深思索。
故事講的是可憐的洛佩諦受了傷，腳骨碎了。原來(lái)，有一對(duì)母子過(guò)街，突然，孩子松開(kāi)母親的手，倒在地上。這時(shí)，一輛街車(chē)正在飛速行駛過(guò)來(lái)。洛佩諦見(jiàn)了趕緊跑過(guò)去把孩子拖救出來(lái)，不料沒(méi)及時(shí)把自己的腳拖出來(lái)，結(jié)果，被車(chē)軋傷了。事后，大家都夸洛佩諦勇敢，校長(zhǎng)說(shuō)他是大家的好榜樣，大家要向洛佩諦同學(xué)學(xué)習(xí)。
我覺(jué)得洛佩諦很勇敢，一個(gè)三年級(jí)的小學(xué)生竟然已經(jīng)有了舍己救人的'信念，令人非常感動(dòng)、敬佩。我也很佩服他。
在生活中，我們雖然不一定會(huì)遇到像洛佩諦一樣舍己救人的場(chǎng)面，但我們可以樂(lè)于助人，比如：有人摔倒了，我們可以幫幫他；有的同學(xué)有一道題不會(huì)做了，我們可以教教他。
洛佩諦的這種精神很值得我們學(xué)習(xí)，不過(guò)，學(xué)習(xí)保護(hù)自己非常重要，過(guò)馬路的時(shí)候一定要注意安全，不要在馬路上亂蹦亂跳哦！
讀后感的作文 篇4
今天我看完《宇宙與大自然的奧秘》這本書(shū)，其中第六章《動(dòng)物樂(lè)園》給我留下了深刻的印象。蜂飛蝶舞、獸走魚(yú)游、蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)轉(zhuǎn)，大自然因?yàn)檫@些生靈才顯得生機(jī)勃勃，熱鬧非凡。
你可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)恐龍的神奇?zhèn)髡f(shuō)?你可曾見(jiàn)過(guò)萬(wàn)馬奔騰、大地為之震顫的壯觀景象?您是否想象得出暴怒的蟒蛇竟能將整頭牛犢吞下?從烈日炎炎的赤道到冰天雪地的南極、北極，從深不可測(cè)的海洋底部到白雪皚皚的高山頂峰，從曲曲折折的溝溪河叉到廣闊無(wú)跡的陸地，到處都有動(dòng)物的蹤跡。
埃及的獅身人面像，古希臘神話(huà)中人獸合一的形象，安徒生童話(huà)中美人魚(yú)的傳說(shuō)……可以毫不夸張地說(shuō)，是動(dòng)物賦予了人類(lèi)許多奇思妙想。由于動(dòng)物的啟示，雷達(dá)得以發(fā)明，電子蛙眼得以研究制造，幾千年來(lái)人類(lèi)翱翔天空的美麗夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)……不能不承認(rèn)，人類(lèi)文明進(jìn)程中，動(dòng)物功不可沒(méi)。
你知道嗎?像我們?nèi)祟?lèi)一樣，動(dòng)物世界也有安享天倫、夫唱婦隨、舐?tīng)偾樯睿@是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心和溫情的世界。同樣像人類(lèi)一樣，動(dòng)物也有冷酷自私、薄情寡義、反目成仇、爾虞我詐的陰暗面，這又是一個(gè)詭秘狡詐的`世界。就讓我們走進(jìn)動(dòng)物世界，去尋找它們的蹤跡，探尋它們的秘密;去結(jié)識(shí)這生命的精魂，去了解大自然的精靈，去保護(hù)人類(lèi)最親密的朋友。
讀后感的作文 篇5
看了《今世的五百次回眸》，我猛然想到，如果我有五百次回眸，我會(huì)干什么呢？
如果我要五百次回眸，那我看的，寧愿是今生。是的，“不為虛緲的擦肩而過(guò)，而把余生定格在回眸之中”，是啊！如果余生看不到高山、綠草、人群……這固然很悲哀，可是如果今生只在東張西望中、無(wú)所事事中、一無(wú)所成中“赤裸裸地來(lái)，轉(zhuǎn)眼間又赤裸裸地回去”，那才是莫大的九泉之下的哀嘆。曾幾何時(shí)，多少對(duì)戀人痛苦地說(shuō)出：“我們下世再做夫妻”的海誓山盟，可是卻有更多更多的人們?yōu)榻裆男腋Ｉ疃鴬^斗著、反抗著；曾幾何時(shí)，多少忠良無(wú)辜為奸人所害，不得不大聲說(shuō)出“死后變成厲鬼也來(lái)報(bào)仇”的可怕咀咒，可是卻有更多更多的人們?yōu)樽约旱那灏姿奶幈甲摺堑模豢刺摕o(wú)飄緲的來(lái)生，只看實(shí)實(shí)際際的今世。
如果我要五百次回眸，我會(huì)以1：3：1的比例來(lái)看過(guò)去、現(xiàn)在和末來(lái)。是的，只活在過(guò)去的人，看不到生活的新希望，只醉于美麗而虛幻的舊日；只看現(xiàn)在的人，可能無(wú)處尋找生命的航標(biāo)，只在一日日的匆匆中疲于奔命；只看到未來(lái)的人呢？他們只幻想于那個(gè)大而空的像一個(gè)貼滿(mǎn)光紙的氣球一般的未來(lái)。只有同時(shí)注目于過(guò)去、現(xiàn)有和未來(lái)的人，才會(huì)走在前頭。泛黃的日記固然要時(shí)時(shí)翻看，舊日的照片固然要時(shí)時(shí)記憶，固然要召集同學(xué)聚會(huì)回憶舊日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；固然要時(shí)常描繪自己的未來(lái)，固然要時(shí)時(shí)回憶自己畢生的追求……可是，過(guò)去的早已過(guò)去，未來(lái)的還未到來(lái)，只有現(xiàn)在才可以彌補(bǔ)舊日的遺憾，才能夠創(chuàng)造出想要的未來(lái)——是的，用更多的精力，注視現(xiàn)在。
如果我要五百次回眸，我寧愿注視內(nèi)涵。“喜歡山所表達(dá)的精神，就游歷和瞻仰山的英拔和廣博，期望自己也變得如許堅(jiān)強(qiáng)。”是的，別人的一次批評(píng)，可能會(huì)使我心靈受傷，可是，卻包含別人的'一片赤誠(chéng)的關(guān)心，“大義滅親”固然殘忍，可是，卻含著一顆火一般的報(bào)國(guó)之心……是的，透過(guò)的是現(xiàn)象，看到的是內(nèi)涵。
《今世的五百次回眸》，給了我莫大的啟發(fā)，而這些啟發(fā)結(jié)合了我的粗淺的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、閱歷，以及我的信念和追求，從而變成了我的人生觀：不看來(lái)世，只看今生；三時(shí)皆重，最重現(xiàn)在；透過(guò)現(xiàn)象，直視本質(zhì)。這就是我的人生觀。
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