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寒衣節(jié)送寒衣的意義
寒衣節(jié)送寒衣的意義1
寒衣節(jié)送寒衣有什么意義
送寒衣是生存環(huán)境與孝道思想的體現。
人類的文明最早是從尊重生與死開始的，送寒衣的習俗，就是始于這種理念。送寒衣這種祭祀方式，集中體現和表達了炎黃子孫人文道德價值觀——血緣紐帶的宗族觀念、尋根問祖的孝道理念、尊重生死關愛生命的宇宙觀。
《論語學而》記載：“慎終追遠，民德歸厚矣”，在祭奠與追思中，孕育和引發(fā)其感恩之心和道德意識。因此不管在寒衣節(jié)還是在其它節(jié)日，不管具體用什么方式祭祀，每個人都應該放棄濁思塵念，清凈身心，正心誠意，用心靈與天地自然交流融合，這是寒衣節(jié)的精神與靈魂，也是今天的寒衣節(jié)值得發(fā)揚的意義。
中國自古就是一個典型的農耕社會，在生產力十分低下的古代，人們對于大自然與氣候的依賴很重，許多民俗與文化都體現為氣候變化的節(jié)點帶來的人們生活內容的改變。寒衣節(jié)的前身是授衣活動，每逢秋冬相交之際，人們都要提前做好御寒的準備，十月后就要穿過冬的衣服了。十月初一是陰歷冬季的第一天，將這天逐步固化為一個節(jié)日，并舉行相應的儀式與民間活動也就很自然了。
寒衣節(jié)的習俗是哪些
吃面條
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面。寒衣節(jié)吃面的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養(yǎng)搭配合理的面條是不錯的選擇。
紅豆飯
后人把十月初一當悼亡節(jié)來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說，從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他。
金銀包袱
下跪磕頭，然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨對逝世故人想說的話。
燒寒衣
也就是準備供品，一般在上午進行。供品張羅好后，家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的'，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
寒衣節(jié)必須當天上墳嗎
寒衣節(jié)當天能上墳，但不是一定必須在當天上墳。
細數一年內之上墳日，分別為清明、農歷十月初一、臘月三十及正月十五。對于信奉“入土為安”的國人來說，墳是逝者安息之地，也是后人憑吊之處。臘月三十、正月十五上墳，是請老地老母（即老祖宗）一起回家歡歡喜喜地過年過節(jié)。而清明節(jié)、寒衣節(jié)上墳，為的是緬懷先人、抒發(fā)幽思。這兩個上墳日尚有“新墳”、“舊墳”之說。僅就寒衣節(jié)上墳而論，十月初一當天上舊墳，前一日上新墳（即親人亡故三年以內的墳）。也有些地方的人，習慣將十月初一上墳稱作“上月日墳”。
燒寒衣的注意事項
最好在上午9點至下午15點之間進行。去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點－－－下午15點這段時間內，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣。
凡屬送給亡者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。
燒給逝者的寒衣必須在寒衣節(jié)或者提前燒。若在十月初一以后的時間燒，亡者會穿不上袖子，提不上褲子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕，穿褲子踢里踏拉的，這種舉止會伴隨其一生。寒衣節(jié)上墳添土不用筐簍，要用衣服兜著，兜的土越多，族里人丁越興旺。由家長率領兒孫們到祖墳添土，抬著食盒、大方桌和豐盛的供品（20至30個大碗），逐個到墳瑩前祭拜，叫“上大墳”。
寒衣節(jié)到來之際，要焚化寒衣送給逝者，而對于活著的人們來說，也是需要添衣御寒的時節(jié)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。
寒衣節(jié)送寒衣的意義2
寒衣節(jié)送寒衣的意義
每一個節(jié)日，背后都有一定的意義。寒衣節(jié)，俗稱十月朝、祭祖節(jié)、冥陰節(jié)，是中國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，起源于周代，流行于北方，北方將清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)，合稱為中國“三大鬼節(jié)”，在這一天祭掃，紀念親人，謂之，送寒衣。天氣寒冷，滿地落葉隨風揚。送寒衣不僅是傳統(tǒng)習俗那么簡單，給在世的人送棉衣、厚衣，更是一種美好的祝愿。寒衣節(jié)最重要的一點：“盡孝和關愛老人！”這是華夏兒女不能忘卻的重要傳統(tǒng)：“孝養(yǎng)父母，天經地義”。記得今天和爸爸媽媽表達愛意。
寒衣節(jié)送尊重
去世的親人，我們也要尊重。第一，行為有敬。行為端正，在墳地，燒紙要有燒紙的樣，跪要有跪的樣，行為有敬。比如給去世的人磕頭，是連磕三個頭的，磕頭一定是頭往下連續(xù)點三次，這是給去世的人磕頭。第二，出言有敬。出言有敬非常重要，言語只能贊揚去世人的功德和對你的`幫助，切不可揭人傷疤，上墳的時間千萬別說這類話。第三，發(fā)聲有敬。在墓地不要大吼小叫，不要說一些與祭祖沒有關系的言語，我們進了墓地是非常嚴肅的，要不就是念太乙救苦天尊，邊燒紙邊念，要不就心里念。祭祖時一定要發(fā)聲有敬，聲音不要高低不勻，不然孩子對你說話會沒大沒小，直呼其名啊！第四，先后有敬。誰先上香，誰后上香，一定要符合禮儀，由長到幼，由男到女，這叫長幼有序。自己的行為，要多注意。
寒衣節(jié)送祭品
今天多準備一些祭品。祭祀行禮有敬。人在墓地，不要在上墳的時間三心二意，操心這個操心那個。大家可以趁早買起來，淘寶，拼多多上提前買點紙衣服、紙房子，寒衣紙，寒衣被、帽子、鞋子等，可以在十月一當天燒，也可以在十月一前一周就開始燒。不局限于只買些紙衣服錢，可以買些紙黃表紙、金元寶燒，還可以買紙丫鬟，紙車之類的，一般喪葬店這類東西很齊全的，可以買些五色寒衣紙（五色紙乃紅、黃、藍、白、買黑五種顏色）、衣褲（紙）冥衣、冥幣、元寶、火柴、粉筆等，以及香，蠟燭，水果，糕點等祭品。多買一些，也不貴。
寒衣節(jié)必須點蠟燭嗎
蠟燭是一個象征，所以在寒衣節(jié)的時候我們需要準備。寒衣節(jié)相傳起源于周代，時間為每年農歷十月初一，節(jié)日特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。《禮記·月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門間內祭祀五代祖先，同時慰勞農人，頒布新的作息制度。寒衣節(jié)標志著嚴冬的到來，也是為父母愛人等所關心的人送御寒衣物的日子。《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了。人們該添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗稱授衣節(jié)。要多準備一些衣服。
寒衣節(jié)禁忌有哪些
1、寒衣節(jié)禁談婚嫁
寒衣節(jié)是民間傳統(tǒng)祭祀的節(jié)日，即民間流傳的鬼節(jié)，這天是祭奠祖先緬懷親人的日子，是個傷悲沉痛的日子，不適宜婚嫁喜慶的氣氛，同時，寒衣節(jié)婚嫁給新人姻緣會蒙上不長久的陰影。
2、寒衣節(jié)忌喬遷
寒衣節(jié)是民間傳統(tǒng)祭奠亡親的重要日子，十一寒衣節(jié)，路人忙祭拜，據老一輩人講，寒衣節(jié)在道路兩旁有亡親收寒衣的陰魂，如果在寒衣節(jié)喬遷，會有亡魂跟隨喬遷路人到家，對喬遷新宅不利。
3、寒衣節(jié)忌病人出院
寒衣節(jié)這天陰氣重，這些陰氣會著附在陽氣不足的人身上，而住院病人剛剛恢復身體健康，陽剛之氣不足，如果在寒衣節(jié)出院，在歸途中可能會有濁氣附身對身體健康不利。
4、寒衣節(jié)忌開業(yè)慶典
寒衣節(jié)是民間祭祀的節(jié)日，不適宜開業(yè)慶典，因為開業(yè)慶典可能會有鳴樂燃放鞭炮的習俗，這樣情況會驚擾前來取寒衣的魂靈，另外，開業(yè)慶典喜慶的氣氛不適宜寒衣節(jié)思親的基調。
5、寒衣節(jié)忌晾曬衣被
寒衣節(jié)午后不要晾曬衣物，被子，因為午后陽氣慢慢衰減，陰氣加重，民間認為，午后晾曬衣被會有邪氣附著，會給人帶來不好的流年。
6、寒衣節(jié)婦女體弱者忌逗留野外
寒衣節(jié)忌諱身體羸弱者和婦女長時間在野外逗留，因為寒衣節(jié)當天陰氣重，在野外長時間逗留會引發(fā)邪氣附身，給人的身體和運勢帶來不利。
7、寒衣節(jié)祭拜忌餓肚子
寒衣節(jié)是祭拜先祖，緬懷親人的日子，在祭拜之前，要吃飽飯喝好水才能前往祭拜，因為餓肚子會造成身體空虛，體力匱乏，容易引發(fā)邪氣上身，再者過度傷悲容易引發(fā)各種不測。
8、寒衣節(jié)祭奠結束忌回頭
寒衣節(jié)祭拜結束后不要回頭看，特別是晚上在路上遇到聲音不要應聲，不要長時間在野外停留，否則會引發(fā)邪氣跟隨。
注：以上內容僅供娛樂參考，不做任何決策和用圖之意。
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