小學(xué)語文老師教學(xué)隨筆(6篇)
無論是在學(xué)校還是在社會中，相信大家一定接觸過隨筆，隨筆可以觀景抒情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)語文老師教學(xué)隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)語文老師教學(xué)隨筆1
一輪學(xué)生帶到畢業(yè)，真的有點淡淡的不舍。又開始教一年級了，拿到班里學(xué)生的資料，馬上看了起來，我要在最短的時間里記住每個孩子的名字，在我看來這一點很重要。一看到“曉陽”的名字，便印象深刻，曉陽姓李，媽媽和我一樣也姓邵，而且名字和我兒子只有一字之差。真巧啊！
第一次見到孩子們，是開學(xué)前的親子活動，我們在學(xué)校的門廳迎接著孩子的到來。我仔細(xì)觀察著每一個孩子，孩子們個個都很可愛，我要盡快把名字和每張小臉對上號。一個瘦瘦的小不點闖進(jìn)了我的視線，他幾乎是拽著媽媽走進(jìn)學(xué)校的，滿臉的興奮，看到我大聲地喊：“老師好！”看來對學(xué)校生活很期待，這是個好的開始。我問：“歡迎你，小朋友！告訴老師，你叫什么名字啊？” “老師好，我叫李曉陽。”孩子很有禮貌，說話聲音很響亮，看來幼兒園教育的'非常好！媽媽在一邊，一直臉上帶著微笑，滿意地看著兒子。“哦，我知道了，你媽媽姓邵吧，和老師一樣，你一定記的住怎么稱呼我。”“恩，邵老師好！”當(dāng)我說出這句話的時候，媽媽和小家伙默契地相對一笑，然而又對我剛才的言語有點奇怪。小家伙拉著媽媽的手，向二樓教室走去，一邊走，一邊問：“媽媽，老師怎么知道你姓邵啊。”“老師很了不起啊，她還知道曉陽很想上學(xué)，要做好孩子呢。”
上午的活動很精彩，每個孩子要和爸爸媽媽一起用丙烯顏料在T恤上，合作完成一套親子裝，完成后，我們要把自己的作品穿在身上，上臺秀一秀。我忙著組織大家，兼職攝影師，不時還要關(guān)注每一個孩子，并沒有太多時間關(guān)注曉陽。
不過他已經(jīng)有點與眾不同了，照片里那個扭過頭去的孩子就是曉陽。
小學(xué)語文老師教學(xué)隨筆2
因為喜歡教學(xué)工作之余喜歡看點閑書，有時心動手癢也會寫點小文章來自娛自樂。所以我有時認(rèn)為自己是適合一名語文教師的。可是，自從前不久看了一篇題為“語文教師的專業(yè)修養(yǎng)問題——在陳日亮語文教育思想研討會上的發(fā)言”的文章后，我便一點也不敢再有這樣自以為是的自信。我從書中摘抄了以下最喜歡的幾句話：“一個好的語文教師，必須具備對于語言表達(dá)的敏銳的規(guī)范感，對準(zhǔn)確、妥帖、簡練的語言的瞬間感覺與判斷。”“所謂規(guī)范意識，就是無論寫字、遣詞、造句、使用標(biāo)點，都要講規(guī)范；另一方面，就是對錯別字，對亂點標(biāo)點，對不規(guī)范的用詞、病句，有一種特殊的敏感，即所謂“瞬間感覺和判斷”，不假思索就作出近乎本能的反應(yīng)。”這是文中最讓我為之感動的一個小細(xì)節(jié)，作為北大著名教授錢理群在談到自己時，這樣寫道：“……直到現(xiàn)在，還保持著這樣的習(xí)慣，無論走到哪里，在什么地方，只要看見錯別字，錯誤的標(biāo)點，病句，就看得不順眼，心里別扭，恨不得馬上就像改作文那樣提筆把它改過來，這就是語文老師的職業(yè)習(xí)慣。說難聽點，這是職業(yè)病；說好聽點，這是職業(yè)責(zé)任感。”
作為語文老師的我，以上的文字讓我讀了不由為之心動。[]憑著多年來對文字一種本能的敏感，我認(rèn)為，這些看似平淡無奇的幾句話，如果沒有切身體會并經(jīng)過仔細(xì)推敲是無法寫出來的。我反復(fù)品讀這些簡潔而富有真知灼見的文字，想到自己身為語文老師卻如此缺乏應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng)，實在羞愧不已。在這樣的閱讀思考中，我告訴自己：從現(xiàn)在起，任何時候，都不要輕易忽略教育教學(xué)中的任何一個細(xì)節(jié)。
以上的閱讀使我不由回想起了不久前聽課時的一個小細(xì)節(jié)。一個年輕的男老師在執(zhí)教《閱讀大地的徐霞客》一課時，在教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生將“鍥而不舍”的“鍥”讀成了“qì”音時，教師立即給予糾正，不過，令我們奇怪的是，沒過多久，該老師在讀到這個詞時自己卻又把它讀成了“qì”。所以在評課研討的時候，大家紛紛又提到了這一點。在評課，我向大家坦誠自己其實也鬧過幾次這樣的“笑話”，雖然平時上課借助課本，臨時糾正了自己和學(xué)生原來沒讀準(zhǔn)的字音，但是，因為平常沒怎么在意去改正它，所以過后很快又讀成自己原來一直習(xí)慣的錯誤的讀音。然而，評課歸評課，我并沒有把這樣一個不值一提的小細(xì)節(jié)放在心上，因為我在平時的教學(xué)工作、日常言語表達(dá)中也并不怎樣在乎音準(zhǔn)這一方面。
讀書會使人的目光變得更敏銳、更善于反思自己的一言一行，這是一直以來讀書帶給我的一大收獲。關(guān)于這一點，我想以最近發(fā)生在我課堂上的一個小細(xì)節(jié)為例來談。上一周的`一節(jié)復(fù)習(xí)課上，上課時，我讓全班同學(xué)一齊背誦上學(xué)期學(xué)過的一篇文言文《學(xué)弈》。學(xué)生將“使弈秋誨二人弈”一句中的“誨”讀成“huǐ”。可是我一時無法確定他們是否讀對，所以當(dāng)即查了字典，然后馬上糾正他們的讀音，在給學(xué)生糾正讀音之后，我懷著真誠的態(tài)度向?qū)W生表示自己的自責(zé)和慚愧。因為這在當(dāng)時的我看來真是一件應(yīng)該感到臉紅的事，雖然是上學(xué)期剛教過的課文，而作為語文老師的我竟然沒能對學(xué)生這個錯誤的讀音作出“瞬間感應(yīng)”。這課堂上的一個小小的細(xì)節(jié)引起了我的注意，于是下課后我立即在筆記本上記下了自己的反思。上學(xué)期教過的課文，學(xué)生竟然全體讀錯，這難道不是作為語文老師的失職嗎（我不認(rèn)為這是故意小題大作）？于是我在想，為什么會發(fā)生這樣的事？我回想起在自己的印象中，一直將“誨人不倦”中的“誨”讀成“huǐ”音，此外還有最為關(guān)鍵的一個原因是：自己平時不怎么在意糾正自己不會讀或讀錯的字音。所以不管當(dāng)時在教這篇課文時自己是否有讀正確并糾正學(xué)生的音準(zhǔn)都已不再重要。由這個小細(xì)節(jié)中我突然又想到了最近復(fù)習(xí)時發(fā)現(xiàn)的一個實際問題，在教學(xué)生整理復(fù)習(xí)各個語文知識點時，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生在拼音這一部分掌握得不太好，可我卻一直苦于找不到問題所在。此刻通過這一個小細(xì)節(jié)的反思，我竟意外地找到問題的答案——原來最大的問題在于自己。寫完這一句，緊接著我腦海里迸出一句：什么樣的老師便只能教出什么樣的學(xué)生，老師怎樣的素質(zhì)、習(xí)慣決定了學(xué)生的素質(zhì)、習(xí)慣。以后如何才能使自己避免再犯下如此低級的錯誤？我想解決的辦法就是：首先不斷提高自己對語言的規(guī)范意識和感應(yīng)能力，才能在教學(xué)中對學(xué)生出現(xiàn)的錯誤及時給予糾正。
最后我想，作為一名老師，如果我們真的愿意靜下心來多點讀書、多嘗試、多思考，每天就會不斷有新的問題，新的發(fā)現(xiàn)在等著我們，使我們在瑣碎繁忙的教學(xué)實踐中體驗思考、創(chuàng)新帶來的充實與樂趣！
小學(xué)語文老師教學(xué)隨筆3
怎樣的課才算是一堂好課？教師恰到好處點撥引導(dǎo)，學(xué)生充分發(fā)揮主體性，時間分配拿捏到位，課堂教學(xué)有效且高效等等。當(dāng)我們的課堂用條條杠杠去維系，用分分秒秒去評價時，“生命”價值的實現(xiàn)是否就顯得無從說起了呢？當(dāng)然，我并不否認(rèn)這些標(biāo)準(zhǔn)，但總覺得對于語文課堂來講，“有效”如何來定位？如何來表述？應(yīng)該有關(guān)乎于心靈深處的東西。因為“課堂教學(xué)，不僅應(yīng)該是有效率的，也應(yīng)該是有靈魂的。”
今天在階梯教室聆聽肖川教授的講座時，“真誠”、“深刻”、“豐富”如清晨的第一縷陽光，閃爍著光亮躍入了眼簾。沒有深奧的專業(yè)術(shù)語，沒有高屋建瓴的闡述，一改犀利的筆鋒，肖川教授用平和的言語，細(xì)膩地點評著閆學(xué)老師的一堂語文課。跟隨著這篇文章字字句句的鋪陳，我享受著一堂好課的魅力。
“真誠”，一個富有溫度的詞語。我想，課堂上，師生之間的對話，師生與文本之間的對話都是肺腑之言，而不是虛假的“真話”。學(xué)生不會為了迎合教師的意愿，說誰都會說的套話，說違背心意的話，說所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，說不會節(jié)外生枝的話，而是以一個擁有知識與經(jīng)驗，擁有自身信念、價值觀、興趣與需要的生命主體站在文本面前，建構(gòu)自己獨有的知識結(jié)構(gòu)，情感體驗，精神樂園。教師不是課堂“外在的專制者”，命令、提醒、暗示學(xué)生根據(jù)教學(xué)的'需要，圍繞教參的解讀，進(jìn)行著看似波瀾不驚，實則扼殺學(xué)生主體生命感悟的教學(xué)，而是作為“內(nèi)在于情境的領(lǐng)導(dǎo)者”，設(shè)計具有張力的問題，在開放的情境中與學(xué)生交流閱讀文本的“非常細(xì)膩的個性化的真誠的理解”。這些對話“都像是從你內(nèi)心世界里流溢出來的”，如花開花落，似云卷云舒，一切都因心靈正在舒展。
“深刻”，一個關(guān)照心靈的詞語。我想，“深刻”的東西往往會令學(xué)生記憶猶新。它不一定是一個啟示，一段深情，一則真理。“建立在學(xué)生已有的知識水平上”，它有可能是“思維的警覺”，“理智的挑戰(zhàn)”，“認(rèn)知的沖突”，情感的矛盾，甚至是價值觀的顛覆，肖川教授認(rèn)為只要能喚起學(xué)生“驚異感與想象力”的，就體現(xiàn)了教學(xué)的“深刻”。反思自己的課堂，有多少是“深刻”的？的確，思維價值不高的問題，欠缺智慧的點撥，深度不夠的結(jié)語，無關(guān)痛癢的拓展，“深刻”少了根植的土壤。由于積累得不多，研讀得不深，思考得不透，四十分鐘變單薄了，膚淺了，偏頗了。在埋怨學(xué)生發(fā)言不夠精彩，課堂氛圍缺少靈動的時候，我們是否也要反問一下自己：我的教學(xué)主題貼近學(xué)生嗎？我的教學(xué)設(shè)計觸動學(xué)生了嗎？我的教學(xué)語言感染學(xué)生了嗎？
“豐富”，一個感覺充實的詞語。我想，至于課堂上的“豐富”，不僅僅在于數(shù)量上的多，更在于形式上的多彩，精神上的博大，“讓學(xué)生的心靈蕩漾其中”。
讓我們一起來做幸福教師吧！
小學(xué)語文老師教學(xué)隨筆4
現(xiàn)在的學(xué)生寫作文很少打草稿了，寫出來的東西自然詞不達(dá)意，甚至有些面目全非了。對此，筆者很是頭疼。
寫作文先打草稿然后謄抄在作文本上，這本是非常正常的事情，可幾次三番的作文課下來，對于作文打草稿竟有些失望了。在我口干舌燥、唾液四濺的近一節(jié)課后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生打草稿的越來越少，很多學(xué)生竟是全然不顧我的苦口婆心，置我的千叮萬囑于耳外直接“畫”在了作文本上。于是，學(xué)生們寫作文的過程一片忙亂，借橡皮涂改液的，交頭接耳詢問遺忘字詞的，間或聽到“嗤……”撕紙的聲音……
針對這種情況，我思考了良久。我們的作文有打草稿的必要嗎？我認(rèn)為，作為小學(xué)生作文還是有打草稿的必要的。小學(xué)生剛剛接觸作文，從開始寫話到現(xiàn)在每篇要求400字以上，可是說是一個打?qū)懽骰A(chǔ)的階段，這個階段學(xué)生寫作水平整體上不是很高，需要通過各種方式方法，比如寫作技巧、寫作思路、選材等方面的錘煉寫作能力才能夠提高，而打草稿正是鍛煉這些能力最有效的方法之一。學(xué)生作文初稿寫完以后，可以多方面的進(jìn)行查找問題，字、詞、有無語病，整體結(jié)構(gòu)等等，可以通過小組間探究進(jìn)行有效的修改、潤色，而這樣的過程正是作文水平不用斷提高的過程。現(xiàn)在小學(xué)生不愿意打草稿，一下子越過了這個階段，對寫作水平的提高拋棄了很重要的一條途徑。
經(jīng)過多次觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不喜歡作文打草稿有幾種原因：
一、沒有認(rèn)識到打草稿的重要性，認(rèn)為打草稿與否無所謂，漸漸地都不愿意打草稿了，長此以往形成寫作文不打草稿的習(xí)慣。
二、為了追求速度，尤其是書面考試的時候時間緊，總想著快點結(jié)束好干別的事情，不愿意去打草稿。
三、相互攀比。大家都不打草稿，我為什么還要打草稿？
四、平時我們的要求不嚴(yán)，導(dǎo)致學(xué)生們作文不打草稿習(xí)慣的'養(yǎng)成。
……
在小學(xué)階段不打草稿很容易影響學(xué)生寫作水平的提高，為了減少和杜絕學(xué)生不打草稿作文的習(xí)慣，可以從以下幾方面入手：
一、讓學(xué)生認(rèn)識到作文打草稿的重要性。只有從思想上認(rèn)可了，學(xué)生才心甘情愿的想去打草稿。
二、通過硬性手段，比如教師自己或者安排小組長檢查修改草稿后再謄抄，“逼”著學(xué)生去打草稿。
三、通過進(jìn)步作文展示，讓學(xué)生感受到打草稿作文的進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生打草稿的習(xí)慣。
……
學(xué)生作文不打草稿，很大程度上是我們縱容的，我們科任教師只有自我繃緊打草稿這根“弦”，學(xué)生才能按著作文提高的路子越行越寬，越寫越好。
小學(xué)語文老師教學(xué)隨筆5
本學(xué)期，我繼續(xù)擔(dān)任六年級的語文教學(xué)工作，我針對上學(xué)期本班學(xué)生所表現(xiàn)出來的特征，本人在本學(xué)期對語文教學(xué)工作做了些調(diào)整，也取得了一些成績和經(jīng)驗，現(xiàn)作出總結(jié)：
1、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，課后及時反思。
課前，我認(rèn)真?zhèn)湔n，明確重難點，掌握知識的邏輯，把握教材的關(guān)鍵，并根據(jù)了解到的情況認(rèn)真選擇教法。課后，我及時對每一節(jié)課進(jìn)行反思，反思教學(xué)方法，反思教學(xué)環(huán)節(jié)，反思學(xué)生課堂學(xué)習(xí)過程等等，并在備課本上記錄下來。
2、重視學(xué)生的.課外閱讀積累
要想學(xué)好語文，只憑課本是不夠的，必須擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。我引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀課外書籍，培養(yǎng)學(xué)生課外知識量。要求學(xué)生必須根據(jù)自己課外閱讀的內(nèi)容做摘抄，可以是作文，可以是名言，可以是精彩片段……時間久了，學(xué)生積累的內(nèi)容越來越豐富，我相信這樣的活動對于提高學(xué)生的語文水平是大有好處的。
3、做好學(xué)生的輔導(dǎo)工作。
本班學(xué)生語文基礎(chǔ)比較差，學(xué)生愛動、貪玩，缺乏自控能力，學(xué)習(xí)積極性不高，有一部分學(xué)生總是不能按時完成作業(yè)。以優(yōu)生來帶動差生，對學(xué)困生的學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)和幫助。又利用每一個學(xué)習(xí)小組組內(nèi)成員進(jìn)行競爭來帶動全班同學(xué)共同進(jìn)步。
4、狠抓學(xué)生閱讀理解這個薄弱環(huán)節(jié)
本班學(xué)生閱讀理解能力差、貪玩、注意力不夠集中，針對這些，本期重點放在讀上，從讀中理解詞義、句子的含義，從讀中體會思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維、概括、創(chuàng)新。
小學(xué)語文老師教學(xué)隨筆6
真的有一千個“哈姆雷特”嗎？
“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”似乎成了個性化閱讀的一個標(biāo)簽。于是，很多老師奉這句話為圣旨，把它理解為想怎樣解讀就怎樣解讀。當(dāng)然，這一舶來名言與我國新課程改革所倡導(dǎo)的“要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解”的確不謀而和，它打破了傳統(tǒng)思維定勢，把學(xué)生從“標(biāo)準(zhǔn)化”、“一元化”的文本解讀中解放出來，讓學(xué)生的思維得到了發(fā)展。這的確是一個了不起的進(jìn)步。
要了解這句話的含義，我們首先必須知道哈姆雷特這個人物。哈姆雷特是莎士比亞筆下的一個悲劇人物。他是一個極其軟弱的人，也是一個英雄的復(fù)仇者。莎士比亞有意造成一種“清醒與瘋狂、偽裝與真實的合金”，以便更充分地顯示人物的復(fù)雜性格。對于這樣一個人物，讀者自然會讀出自己獨特的理解和感受。歌德認(rèn)為哈姆雷特之所以身負(fù)復(fù)仇重?fù)?dān)而又躊躇，是由于他本身軟弱的關(guān)系；魏爾德爾認(rèn)為哈姆雷特的躊躇原因根本不在丹麥王子的軟弱性上，而是客觀情勢妨礙了實現(xiàn)復(fù)仇的計劃；弗洛伊德則認(rèn)為戀母情結(jié)是哈姆雷特久而未決的原因……但是，所有的文本真的都有一千個“哈姆雷特”嗎？
比如《孫悟空三打白骨精》中的白骨精是一個詭計多端、殘害百姓的妖精形象；《狐貍和烏鴉》中的狐貍就是一個為了自己的利益而想方設(shè)法吹捧別人的狡猾形象。這些人物形象，并不會引起讀者的獨特體驗。即使是一萬個讀者，他們心中仍然只會有一個“哈姆雷特”。如果我們一定要讓學(xué)生去產(chǎn)生獨特的體驗，其結(jié)果只會是把學(xué)生引入歧途。
還是以上述這兩篇課文為例，還真有老師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀出了新的“哈姆雷特”。
在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》一課時，老師讓學(xué)生說說對課文中的角色的感受。有學(xué)生說：“白骨精雖然它詭計多端，殘害百姓，但是挺有孝心的，吃唐僧肉時還不忘記把老母親接來。”對于這樣的理解，老師不是加以否定，還稱贊地說道：“我們從來都說白骨精怎么怎么壞，可是經(jīng)過大家的討論，我們發(fā)現(xiàn)，它的身上也有閃光點值得學(xué)習(xí)呢！”
同樣的故事也在《狐貍和烏鴉》一課上演。在課堂上，正當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生對狐貍的卑鄙行為進(jìn)行批判時，一個學(xué)生突然提出了自己的困惑：“我倒覺得狐貍很聰明，理由是狐貍善于察言觀色，不斷改變說話的內(nèi)容，直到烏鴉開口。”對于這樣脫離文本實際的解讀，老師的評價是：“你很聰明，有自己獨特的見解。”
這樣的理解真是讓人不寒而栗。如果說學(xué)生的理解可以原諒，那么老師的附和卻讓人感到可笑。白骨精的“孝心”是為了和母親一起分享唐僧肉，這種“孝”是我們生活中所倡導(dǎo)的嗎？狐貍的“聰明”則是用欺騙的手段獲取不正當(dāng)?shù)睦妫@種“聰明”是為人們所不恥的.。他們的這些行為都是極不道德的。殘害無辜的白骨精，狡猾的狐貍都是反面教材，他們永遠(yuǎn)也成不了英雄。如果老師一定要這樣去引導(dǎo)，學(xué)生可能會認(rèn)為不管采用什么方法得到的東西與父母一起分享就是“孝”；“聰明”就是不擇手段，只要能達(dá)到目的。
在新課程改革的今天，我們好像走入一個誤區(qū)，解讀得越新奇似乎就越接近《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念。“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，固然不錯，但是大家都不可能回避這樣一個基本問題：哈姆雷特到底是誰？不管我們讀出多少個千姿百態(tài)的哈姆雷特，但是哈姆雷特始終只有一個。他就是那個為父復(fù)仇的王子，他就是那個優(yōu)柔寡斷的王子，這個誰也無法改變。而我們所讀出的“一千個”也都是從這“一個”中發(fā)散出來的。這就告訴我們，哈姆雷特的本質(zhì)是無法改變的。
新課程指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”但是學(xué)生的個性化解讀必須在尊重作者、尊重文本的前提下進(jìn)行的。能夠多元解讀固然是好，但是不能牽強附會，脫離實際。作為教師，當(dāng)學(xué)生理解出多個“哈姆雷特”的時候，我們在給予表揚的同時也要細(xì)加分析，這個“哈姆雷特”與文本的價值取向是否一致。如果出現(xiàn)偏差時，教師必須進(jìn)行正確引導(dǎo)。
在教學(xué)《凡卡》一文時，當(dāng)我講到凡卡的爺爺也過著很苦的生活時，有一位學(xué)生卻說：“老師，你講錯了，凡卡的爺爺過的生活很好。”我沒有馬上指責(zé)他，而是讓他說出理由。他說：“書中寫到爺爺穿著寬大的羊皮襖，說明爺爺穿得很好；爺爺白天在大廚房地睡覺，而凡卡卻睡在過道里，說明爺爺過得很好。”他的這一番言論，令我始料不及。細(xì)細(xì)分析似乎有道理。但是我們又不能忽視文本的價值取向。作者契訶夫是要通過凡卡的悲慘遭遇表現(xiàn)沙皇統(tǒng)治下，城鄉(xiāng)人民過著痛苦的生活。如果我們分析出爺爺過得很好，豈不是違背了作者的本意。但是為了尊重學(xué)生，我們有馬上反駁，而是對全班學(xué)生講了當(dāng)時的社會背景，然后組織學(xué)生再讀課文，展開討論，從而讓學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)時社會的黑暗，老百姓是不可能有好日子過的。那位學(xué)生也自然而然地明白了自己理解的片面性。
我們從任何文本中讀出的“哈姆雷特”都離不開文本的主旨，如果我們偏離了這個主旨，一味地標(biāo)新立異，其結(jié)果只會是得不償失。一篇文章即便有一千個“哈姆雷特”，但是他歸根到底還是“哈姆雷特”，永遠(yuǎn)是作者心中的“哈姆雷特”。他成不了曹雪芹筆下的賈寶玉，也成不了羅琳筆下的哈里波特。“作者思有路，遵路識斯真。”我們只有循著文章的思路去解讀文本，方能準(zhǔn)確地把握作品的主旨，找準(zhǔn)文章的突破口；也只有找準(zhǔn)了文章的突破口，才可能引領(lǐng)學(xué)生在語文的天堂里尋求真知，找到真正的“哈姆雷特”。
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