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六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-06-09 23:49:52 設(shè)計(jì) 我要投稿

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編為大家整理的六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　【教材分析】

　　《六國(guó)論》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元課文，是高二第一篇文言文。新教材非常重視古代經(jīng)典詩(shī)文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩(shī)文作品，約占課文總數(shù)的40%，高一高二上學(xué)期文言文按時(shí)代編排，本單元為宋代散文，宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語(yǔ)言更加暢達(dá)，并且更長(zhǎng)于議論，對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。

　　《普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出了“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)”“充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及整體素質(zhì)”。現(xiàn)行高考《考試說(shuō)明》對(duì)古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解（能力層級(jí)B）：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義；理解常見(jiàn)文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法；②分析綜合（能力層級(jí)C）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E）；鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。在實(shí)踐教學(xué)中往往忽視了后兩中能力的培養(yǎng)。

　　【學(xué)情分析】

　　學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí)，已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但卻普遍存在著一種片面認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤以為文言文教學(xué)就是僅限于高考《考試說(shuō)明》中（能力層級(jí)B）的培養(yǎng)。從而忽視了（能力層級(jí)C）、（能力層級(jí)E）的提高。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣下降，不能真切“體會(huì)中華文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”。

　　針對(duì)以上的分析情況，本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下

　　知識(shí)目標(biāo) 課文中詞語(yǔ)的積累和文章的背誦

　　能力目標(biāo) 逐步培養(yǎng)學(xué)生分析文言文的習(xí)慣和能力

　　情感目標(biāo) 感受和探究中國(guó)古代文人的濟(jì)世救民的情懷和天下興亡的觀點(diǎn)

　　【教學(xué)重點(diǎn)】分析文章的脈絡(luò)，把握作者的思路

　　【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)生學(xué)習(xí)文言文習(xí)慣的轉(zhuǎn)變

　　【教法設(shè)計(jì)】 引導(dǎo)——啟發(fā)——點(diǎn)撥

　　要在開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)文言文的舊習(xí)，使學(xué)生明白“文言文”首先是“文”，而不只是簡(jiǎn)單翻譯、背誦。而是通過(guò)閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。從而進(jìn)一步提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。在學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念后，可啟發(fā)學(xué)生以一篇議論文的觀點(diǎn)來(lái)分析文章，對(duì)不明確的問(wèn)題適當(dāng)適時(shí)點(diǎn)撥。（可適當(dāng)運(yùn)用一些多媒體輔助工具）

　　【學(xué)法設(shè)計(jì)】分析——?dú)w納——聯(lián)想

　　自主分析文章第二、三段，歸納作者的思路，聯(lián)想所學(xué)過(guò)的文章

　　【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】——（以40分鐘為標(biāo)準(zhǔn)一課時(shí)）

　　導(dǎo)入新課（3分鐘）95年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題

　　“一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。”這首詩(shī)中的“三父子”，指的是

　　A曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.班彪、班固、班超D.杜甫、杜牧、杜荀鶴

　　（課件顯示）

　　補(bǔ)充20xx年高考福建試卷作文題（選擇下面所列的一個(gè)人物或文學(xué)形象作為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文

　　人物：孔子蘇軾曾國(guó)藩魯迅史蒂芬·霍金

　　文學(xué)形象：曹操宋江薛寶釵冬妮婭桑提亞哥

　　題解 “論”的文體（課件顯示）

　　分析課文（共22分鐘）

　　教師背誦文章第一段，并分析文章論點(diǎn)的提出—指出本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)（7分鐘）

　　學(xué)生自主分析文章后四段（以二、三段）為主，體會(huì)文章的結(jié)構(gòu)和思路。

　　教師點(diǎn)撥（15分鐘）（課件顯示）

　　【課內(nèi)情感遷移設(shè)計(jì)】在文章最后一段，適當(dāng)加入寫作背景材料，讓學(xué)生體會(huì)作者的良苦用心，并展開(kāi)聯(lián)想和討論，聯(lián)系以往學(xué)習(xí)的文言文體會(huì)中國(guó)古代文人的濟(jì)世救民的情懷和天下興亡的`觀點(diǎn)。（10分鐘）

　　補(bǔ)充背景宋真宗景德元年（1004年）“澶淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹。宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹。同年，宋與西夏達(dá)成協(xié)議，西夏對(duì)宋稱臣，宋每年送給西夏銀七萬(wàn)兩、絹十五萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤。盡管如此，遼和西夏的侵略活動(dòng)仍未停止。蘇洵此文就是針對(duì)這種情況寫的。

　　各家關(guān)于天下興亡的觀點(diǎn)(高一年級(jí)為主，適當(dāng)聯(lián)系初中內(nèi)容) （課件顯示）

　　《過(guò)秦論》：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

　　《伶官傳序》：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以記身

　　《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉

　　《阿房宮賦》：戒奢以儉

　　《觸龍說(shuō)趙太后》：磨煉國(guó)君意志，培養(yǎng)能君主

　　《鄒忌諷齊王納諫》：廣開(kāi)言路

　　《勾踐滅吳》：勵(lì)精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明

　　《《出師表》：廣開(kāi)言路、親賢遠(yuǎn)佞

　　《孟子二章》：得道多助，失道寡助

　　總結(jié)課文發(fā)課外練習(xí)（蘇轍、李楨《六國(guó)論》節(jié)選比較閱讀）（課件顯示，課后完成）

　　機(jī)動(dòng)時(shí)間（5分鐘）

　　課堂注意1學(xué)生課前要充分預(yù)習(xí)，解決字詞及課文翻譯

　　2以課文分析為主，翻譯為輔。

　　3使學(xué)生明白文學(xué)和歷史的區(qū)別，不要陷入歷史史實(shí)的糾纏中

　　【教學(xué)媒體設(shè)計(jì)】可適當(dāng)運(yùn)用多媒體課件

　　【課堂板書設(shè)計(jì)】

　　大欲大患

　　固不在戰(zhàn) 強(qiáng)弱

　　勝負(fù)

　　賂秦力虧奉之彌繁不戰(zhàn) 韓魏楚

　　破滅之道侵之愈急已判

　　以地事秦

　　六國(guó)破滅抱薪救火

　　齊人與嬴終繼遷滅

　　弊在賂秦不賂秦者不助五國(guó) 勢(shì)所不免

　　以賂者喪燕譴刺客齊燕趙

　　（蓋失強(qiáng)援始速禍焉智力孤危

　　不能獨(dú)完）趙失良將戰(zhàn)敗而亡

　　用武不終

　　（課件顯示）

　　【課外能力遷移設(shè)計(jì)】

　　六國(guó)論(節(jié)選)

　　蘇轍

　　嘗讀六國(guó)世家，竊國(guó)天下諸候以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤向西，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏，而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)也。

　　……

　　夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦。而天下之諸候藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦，秦人不取逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，齊、楚、燕、趙之國(guó)因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉?不知出此而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約。以自相屠殺。秦兵未出，而天下諸候已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉!

　　六國(guó)論(節(jié)選)

　　李楨

　　以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專心罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯六國(guó)也，未有能愈于秦國(guó)也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者也，視秦也無(wú)異也。兵連禍結(jié)，曾無(wú)虛歲。向使有擅(sàn據(jù)有)形便(地理形勢(shì)有利)之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦也，惟其終不克為秦所為，是以卒自弱，而取夷滅。

　　1.下列各句加點(diǎn)詞的正確義項(xiàng)依次是( )

　　(1)竊怪天下之諸侯

　　(2)蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士

　　(3)故莫如厚韓親魏以擯秦

　　(4)天下諸侯以自困矣

　　A.偷偷的過(guò)失排除困惑

　　B.私下(自謙詞) 責(zé)備排斥困乏

　　C.私下(自謙詞) 責(zé)怪排斥困窘

　　D.(謙詞，不譯) 責(zé)怪擯棄困窘

　　2.解釋《六國(guó)論》(李楨)加點(diǎn)的詞。

　　罪秦( )；曾無(wú)虛歲( )；向使( ) 視秦也無(wú)異也( )

　　3.翻譯兩文中的句子。

　　(1)彼秦者將何為哉

　　(2)惟其終不克為秦之所為

　　4.下列各句加點(diǎn)詞用現(xiàn)代漢語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是( )

　　(1)以為必有可以自安之計(jì)

　　(2)為天下出身以當(dāng)秦兵

　　(3)以攻山西千里之秦

　　(4)因得以自完于其間矣

　　(5)至于秦人得伺其隙，以取其國(guó)

　　(6)若此可以應(yīng)乎無(wú)窮

　　A.(1)(4) B.(1)(3)(6)

　　C.(1)(2)(3) D.(4)(6)

　　5.蘇轍以為“使韓、魏無(wú)東顧之憂，而天下出身以當(dāng)秦兵”的條件是

　　6.李楨認(rèn)為六國(guó)與秦國(guó)相同處在于；不同之處在于

　　7.李楨以“未必不復(fù)增一秦也”的意思是；他以為六國(guó)“視秦?zé)o異也”是因?yàn)?，他觀點(diǎn)的局限性是。

　　參考答案

　　【課外能力遷移】

　　1.C2.以為秦有罪；竟；假使；比。3.(1)那秦國(guó)將有什么作為呢?(2)只是他們自己不能做秦國(guó)所作的事情。4.A 5.以四無(wú)事之國(guó)佐當(dāng)寇之韓、魏。6.六國(guó)皆欲為秦所為；秦得天助而六國(guó)未得天助。7.六國(guó)也可以像秦國(guó)一樣統(tǒng)一中國(guó)；六國(guó)溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者；認(rèn)為秦統(tǒng)一六國(guó)得天助，有種天命論思想。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目的：

　　A借助課本注釋和工具書（如《古漢語(yǔ)常用字字典》），理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容

　　B了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法

　　C反復(fù)誦讀，體會(huì)作品蘊(yùn)含的中華民族精神；從歷史角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品或人物，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　文章的史論內(nèi)容，這是因?yàn)槭氛摫仨氁允穼?shí)為據(jù)，而它的敘史是高度概括的，這對(duì)歷史知識(shí)不足的學(xué)生來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)有一定困難。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、檢查作業(yè)。背誦第1、2段。

　　二、誦讀第3段。

　　1.誦讀的準(zhǔn)備。

　　(1)補(bǔ)充注釋

　　①遷滅——古代滅掉一個(gè)國(guó)家，要遷走該國(guó)的傳國(guó)重器，如武王克商，遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文“革滅”，革是除舊，也是滅亡的意思。

　　②義不賂秦——守義而不賂秦，即堅(jiān)持不賂秦的正確原則。

　　③斯用兵之效也——這（是）用兵的功效。斯，代詞，這。

　　④“后秦?fù)糈w者再……惜其用武而不終也”——《史記趙世家》：“（幽繆王遷）三年（前233年），秦攻赤麗、宜安，李牧率師與戰(zhàn)肥下，卻之。封牧為武安君。四年，秦攻番吾，李牧與之戰(zhàn)，卻之。……七年，秦人攻趙、趙大將李牧、將軍司馬尚將，擊之。李牧誅，司馬尚免，趙忽及齊將顏聚代之。趙忽軍破，顏聚亡去。以王遷降。八年（前228年）十月，邯鄲為秦（郡）。”文中的話即是這段史實(shí)的概括。再，兩次。為郡，指邯鄲成為秦的一個(gè)郡。（按：“秦實(shí)行郡縣制。）

　　⑤向使——對(duì)過(guò)去的事作假定時(shí)用。

　　⑥“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”——“理”與“數(shù)”為互文，也是天數(shù)、命運(yùn)的意思。（下一課《伶官傳序》首句“盛衰之理”的“理”，義同此。）

　　(2)層次分析

　　教師提示：上段分析韓、魏、楚三國(guó)是合著說(shuō)的，它們滅亡的根本原因是相同的，即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國(guó)是分開(kāi)說(shuō)的，它們的.滅亡原因有的相同，有的不相同。

　　問(wèn)：齊國(guó)滅亡的原因是什么？（“與嬴而不助五國(guó)”“五國(guó)既喪，齊亦不免”）？哪一句是照應(yīng)開(kāi)頭“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”這句話的？（“五國(guó)既喪”。）作者對(duì)秦持怎樣的態(tài)度？（從“與嬴”一句可以看出作者的批評(píng)態(tài)度。）

　　問(wèn)：作者對(duì)燕、趙持怎樣的態(tài)度呢？（有贊揚(yáng)，有批評(píng)。）贊揚(yáng)什么？（以武力對(duì)抗的政策。）批判什么？（批評(píng)燕用刺客計(jì)，批評(píng)趙錯(cuò)殺良將。）這二者是這二國(guó)滅亡的原因，但從根本上說(shuō)，是怎樣的原因？（“燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危”。）這兩句話是照應(yīng)上文哪一句的？（“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。）

　　小結(jié)：可見(jiàn)，作者這樣來(lái)論述齊、燕、趙三國(guó)的滅亡，是為了證明本文的第二個(gè)分論點(diǎn)：“不賂者以賂者喪”。

　　問(wèn)：作者這樣論述了韓、魏、楚、齊、燕、趙六國(guó)滅亡的原因之后，就自然想到了他們的救亡之道，他是怎樣為他們謀劃的？（“三國(guó)各愛(ài)其他……良將猶在”。）為什么在此前要加“向使”二字？（因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)成為過(guò)去，是不可能辦到的。）注意“或未易量”一語(yǔ)，它說(shuō)明什么？（不能輕易地?cái)喽ㄕl(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。）這告訴我們下判斷切忌武斷，要注意分寸。

　　2.誦讀練習(xí)并檢查。

　　誦讀要求讀出語(yǔ)氣，如：

　　“齊人未嘗賂秦……何哉”中，不能用“也”替換“哉”“與嬴而不助五國(guó)也”中，“也”不能刪。

　　“齊亦不免矣”中，“矣”有諷刺意。

　　“惜其用武而不終也”中，“也”有感嘆意。

　　“且燕趙處秦”中，“且”表推進(jìn)一層之意。

　　“向使……，則……”，要讀得語(yǔ)意連貫。

　　3.歸納本段大意：指出齊、燕、趙三國(guó)滅亡原因是“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。

　　三、誦讀第4段。

　　1.誦讀的準(zhǔn)備。

　　(1)句意辨析

　　①“則吾恐秦人食之不得下咽”

　　A秦人欲吞滅六國(guó)而不能

　　B秦人惶恐之極，寢食不安

　　（A以“之”為代詞，代六國(guó)，用比喻寫法；B以“之”為結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)義，全句寫實(shí)。）

　　小結(jié)：B正確，解句要注意上下文，上句說(shuō)“井力西向”，對(duì)秦造成極大威脅。

　　②“為秦人積威之所劫”

　　從《過(guò)秦論》中找一段話來(lái)解釋。（“于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦……弱國(guó)入朝。）

　　(2)層次分析

　　問(wèn)：“嗚呼”和“悲夫”二語(yǔ)在這段話中有怎樣的作用？（各領(lǐng)出一層意思。）它們各表達(dá)了怎樣的感情？（“嗚呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其結(jié)果之慘。）

　　問(wèn)：前一層跟上段末句是怎樣的關(guān)系？（上段句末從消極方面說(shuō)，不該用什么策略；這一層從積極方面說(shuō)該用什么策略。）后一層有什么作用？（以六國(guó)滅亡作結(jié)，自然引出一般性結(jié)論——?dú)v史教訓(xùn)。）

　　問(wèn)：《“有如此之勢(shì)”這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用？（承上啟下。）

　　2.誦讀練習(xí)并檢查

　　誦讀指導(dǎo)：注意讀出文勢(shì)，抑揚(yáng)分明（教師可以作示范誦讀）。

　　作業(yè)：流暢地背誦前四段，準(zhǔn)備誦讀第5段。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)生能從歷史評(píng)論的學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步了解如何處理議論文中觀點(diǎn)和材料的關(guān)系。

　　2、學(xué)生能品味出人們把握和認(rèn)識(shí)歷史的不同的方式和感情態(tài)度。

　　3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的研習(xí)，學(xué)習(xí)審視歷史，反思?xì)v史，接受和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　從文本入手，激發(fā)學(xué)生問(wèn)題探討的熱情，并由文本聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮創(chuàng)造性思維，以史為鑒，學(xué)以至用。

　　教學(xué)步驟：

　　一、激發(fā)閱讀興趣，調(diào)動(dòng)探究欲望。

　　在前一課時(shí)結(jié)束時(shí)，出示一首小詩(shī)“一門三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”，讓學(xué)生猜寫的是歷史上的哪家父子。學(xué)生當(dāng)然明白老師的意圖，一猜就猜出來(lái)。馬上指出三人文學(xué)成就很高，父親寫過(guò)《六國(guó)論》，兒子蘇軾和蘇轍也寫過(guò)《六國(guó)論》，就在《讀本》上，不失時(shí)機(jī)的布置閱讀蘇轍《六國(guó)論》的任務(wù)：

　　1、找出蘇轍關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn)。

　　2、編寫文章的論證結(jié)構(gòu)。

　　二、比較閱讀，探究六國(guó)滅亡的原因。

　　（一）師生對(duì)話，弄清蘇轍的觀點(diǎn)及論證過(guò)程。

　　蘇轍的觀點(diǎn)：當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏，而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)。

　　即滅亡的根本原因是六國(guó)的謀士只看到眼前利益，沒(méi)有戰(zhàn)略眼光，并且不知道天下的形勢(shì)，不援助韓魏而互相殘殺。

　　論證過(guò)程：

　　提出觀點(diǎn)：當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏，而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)。

　　分析論證：

　　1、秦與諸侯爭(zhēng)奪的不在齊、楚、燕、趙，而在韓魏之郊。

　　2、秦進(jìn)攻燕、趙，不曾有韓魏兩國(guó)襲擊的憂慮，因?yàn)轫n魏抵擋秦國(guó)受挫后依附了秦國(guó)

　　3、韓和魏不能單獨(dú)抵抗秦國(guó)，可是天下的諸侯卻依靠它來(lái)抵擋秦國(guó)

　　總結(jié)六國(guó)諸侯不知定出協(xié)助韓魏抗擊秦國(guó)的策略，卻貪圖好處，背棄盟約，互相殘殺。

　　蘇詢的觀點(diǎn)：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

　　論證過(guò)程：

　　提出觀點(diǎn)六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

　　分析論證：

　　1、賂秦而力虧，破滅之道也

　　2、不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完

　　（二）學(xué)生討論，探究六國(guó)滅亡的原因。

　　兩人的觀點(diǎn)各不相同，而論證過(guò)程都很嚴(yán)密，都能自圓其說(shuō)，對(duì)同一段歷史，父子兩人的看法迥然有別。其實(shí)關(guān)于六國(guó)滅亡的原因，清代的李楨認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因是不采用孟子的仁義學(xué)說(shuō)，不施行仁政。你你認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因是什么？引發(fā)學(xué)生討論。

　　【附】討論結(jié)果：

　　1、一個(gè)國(guó)家和朝代的興亡，首先在于人君的素質(zhì)。秦始皇胸懷統(tǒng)一天下的大志，其他六國(guó)的國(guó)君要么是碌碌之輩，要么沒(méi)有雄才大略。

　　2、秦國(guó)自商鞅變法以來(lái)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，為它統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)，而六國(guó)雖有改革，但不徹底。

　　3、秦王恨毒，不留后患，不放虎歸山。長(zhǎng)平之戰(zhàn)40多萬(wàn)降秦趙軍被活埋。

　　4、六國(guó)不誠(chéng)信，“合縱”不徹底，尤其楚國(guó)只圖眼前利益。

　　5、六國(guó)沒(méi)有認(rèn)清共同的敵人。

　　6、天下是“合久必分，分久必合”，六國(guó)滅亡，秦統(tǒng)一天下是必然趨勢(shì)。

　　……

　　（三）活用文本，探討現(xiàn)代社會(huì)如何以史為鑒。

　　總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)借古諷今，向統(tǒng)治階級(jí)發(fā)出建言或警言，是歷代正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷，也是我們民族的傳統(tǒng)和精神。像這樣的文章，在中學(xué)里已經(jīng)學(xué)過(guò)不少，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生回顧一下學(xué)過(guò)的文章中史論家關(guān)于天下興亡的觀點(diǎn)，以激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，并指出現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，在新的發(fā)展形勢(shì)下也存在這種種弊端，我們?nèi)绾我允窞殍b，革除社會(huì)弊端，讓社會(huì)機(jī)體能無(wú)障礙運(yùn)轉(zhuǎn)，組織學(xué)生小組討論。

　　【附】討論結(jié)果

　　1、六國(guó)為了各自的利益，沒(méi)有堅(jiān)持“合縱”政策而被秦所滅中，我們可以明白，在商業(yè)經(jīng)濟(jì)中，大家遵守行業(yè)行規(guī)非常重要。不至于導(dǎo)致不公平競(jìng)爭(zhēng)，反而讓某個(gè)企業(yè)吞并。

　　2、六國(guó)經(jīng)常受利益的誘惑，彼此缺乏誠(chéng)信，反而害了自己。現(xiàn)代社會(huì)提倡誠(chéng)信也非常重要。

　　3、秦由于改革，實(shí)力增強(qiáng)，奠定了統(tǒng)一六國(guó)的基礎(chǔ)。一個(gè)國(guó)家或一個(gè)企業(yè)內(nèi)部也應(yīng)該苦練內(nèi)功，增強(qiáng)實(shí)力，才會(huì)立于不敗之地。

　　4、楚國(guó)因貪圖小利，而上了秦國(guó)的`當(dāng)。腐敗貪污分子應(yīng)該從中獲取教訓(xùn)。

　　5、作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該耳根堅(jiān)定，不能輕信。對(duì)方經(jīng)常會(huì)用反間計(jì)。

　　6、“有勇無(wú)謀者，莽夫也”，秦王就是個(gè)懂得用腦子的人，作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該善于找出矛盾所在，才能夠各個(gè)擊破。

　　……

　　設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想：

　　平時(shí)我們的教育總是為學(xué)習(xí)加上一大堆崇高偉大的意義，加上一大堆規(guī)則和限定，加上一大堆“人見(jiàn)人怕”的過(guò)分精確的答案，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程滿布陷阱，成為孩子提心吊膽卻最終無(wú)法繞出的謎宮。在這樣的情況下，還能指望為感受自由而教學(xué)、為感受自由的歡樂(lè)而教學(xué)嗎？

　　我之所以組織《六國(guó)論》的探究學(xué)習(xí)，本著“以人為本”的原則，以發(fā)展人的素質(zhì)為基點(diǎn)，以全面提高人的社會(huì)效能為最終目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)新教材的開(kāi)放性，教師應(yīng)積極拓展學(xué)生自主、合作、探究的空間，努力營(yíng)造自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一定要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：第一要轉(zhuǎn)變他律的被動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；第二要轉(zhuǎn)變單一的個(gè)體學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)合作交流能力；第三要轉(zhuǎn)變機(jī)械的接受學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)探究實(shí)踐能力。課堂上，應(yīng)給學(xué)生更大的空間，讓他們自主地學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中增長(zhǎng)創(chuàng)造性思維。所以，我以教師的教為本位的教學(xué)觀轉(zhuǎn)向以學(xué)生的學(xué)為本位的教學(xué)，以書本知識(shí)為本位的價(jià)值觀轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本位的價(jià)值觀。這樣學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，真正地體驗(yàn)到自我的存在，感受到情感的滿足和自我的力量，感受到自己創(chuàng)造的沖動(dòng)與潛力，把學(xué)習(xí)看成是“我要學(xué)”的快樂(lè)事。這樣，課堂教學(xué)改革才能取得好的成效。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.了解蘇洵，積累、梳理并歸納文言知識(shí)。

　　2.理解并掌握本文關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn)、嚴(yán)密的論證及借古諷今的寫法。

　　3.了解六國(guó)滅亡的原因、作者借古諷喻的目的及本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　4、比較《六國(guó)論》《過(guò)秦論》的異同。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：

　　1、整體感知課文，初步體會(huì)作者縝密的構(gòu)思和對(duì)比手法。

　　2、學(xué)習(xí)文言字詞和固定句式。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　1、提高學(xué)生對(duì)古今異義詞語(yǔ)的準(zhǔn)確識(shí)別，運(yùn)用的能力。

　　2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用多種論證方法逐層論證的手法和生動(dòng)形象的語(yǔ)言

　　特色。

　　3、比較《六國(guó)論》《過(guò)秦論》的異同。

　　【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)

　　【學(xué)習(xí)過(guò)程】

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1.閱讀全文，借助課下注釋和工具書，理清句意，疏通課文大意，歸納文言基礎(chǔ)知識(shí)，提出疑難問(wèn)題。

　　2.查資料，了解作者的生平簡(jiǎn)介，了解本文的寫作背景。

　　3.朗讀課文，注意讀正字音、讀清文意、讀出感情。

　　一、激趣導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣

　　宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾二十歲，到京師卞梁（開(kāi)封）去考進(jìn)士在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”

　　“姜尚渭水釣魚”，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚；“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒，蘇軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了！”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺(tái)，請(qǐng)！”原來(lái)蘇軾行的酒令是（嬴政并吞六國(guó)）

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的第一個(gè)大動(dòng)蕩、大碰撞，也是大融合時(shí)期七雄爭(zhēng)霸并于秦，后世英杰多扼腕對(duì)這段歷史，后人多有評(píng)說(shuō)宋代著名文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的蘇洵（蘇軾和蘇轍之父）就曾有過(guò)十分精辟的論述那就是《六國(guó)論》今天，就讓我與大家一起來(lái)領(lǐng)略蘇洵精辟與廣博的分析。

　　二、知人論世

　　（一）學(xué)生眼中的作者

　　請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課前預(yù)習(xí)及相關(guān)資料進(jìn)行回答，也可以提出自己的見(jiàn)解或課前預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)。

　　（二）老師眼中的作者（老師ppt小結(jié)，給大家一張?zhí)K洵的名片）

　　１.作者簡(jiǎn)介:

　　蘇洵(1000─1066)字明允，號(hào)老泉，宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門就占了三人。朱德老總曾有詩(shī)稱贊：“一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長(zhǎng)于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，切中時(shí)弊，說(shuō)服力強(qiáng)，著作有《嘉佑集》。據(jù)說(shuō)蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫文章，刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研，終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語(yǔ)言曉暢，雄辯有力，深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉年間，歐陽(yáng)修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書》，原題為《六國(guó)》，一般選本改作《六國(guó)論》。

　　2、解題

　　（1）.六國(guó)：在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，為了獨(dú)占天下，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)六國(guó)就是指的戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國(guó)家，它們都被秦國(guó)一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌恕傲鶉?guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”文章旨在分析六國(guó)失敗的原因

　　（2）.“論”是古代常用的一種散文文體，，以論證為主，要求善于析理，一般有兩種，即政論文和史論文，政論文主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張，史論文主要通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

　　提問(wèn)：本文屬于政論文還是史論文？

　　（史論文）

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　　1、讀準(zhǔn)下列句子，并說(shuō)出句子的意思。

　　率賂秦耶（）思厥先祖父（）暴霜露（）

　　抱薪救火（）與嬴而不助五國(guó)也（）燕趙之君（）

　　洎牧（）以讒誅（）革滅殆盡（）

　　2、對(duì)掌握的文言知識(shí)進(jìn)行匯報(bào)，師生共同點(diǎn)評(píng)，教師在ppt中展示

　　3、質(zhì)疑環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生找茬質(zhì)疑提出問(wèn)題，師生共同解決。

　　四、整體把握（導(dǎo)、思、議、展、評(píng)）

　　1、出示“戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)圖”補(bǔ)充講解史實(shí)：

　　在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，《六國(guó)論》中的“六國(guó)”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來(lái)后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，外交上，秦采取“連橫”這一有針對(duì)性的遠(yuǎn)交近攻的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。

　　2、對(duì)于如此歷史事實(shí)，蘇洵有著怎樣的見(jiàn)解，六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，那么蘇洵指出根本原因是什么呢？本文的中心論點(diǎn)是什么呢？

　　3、、文章是以怎樣的論述結(jié)構(gòu)這個(gè)中心論點(diǎn)的.。（各小組進(jìn)行討論，小組匯總討論結(jié)果。）

　　明確（2、3）：

　　第一部分（第一、二段），提出論點(diǎn)，并作理性分析，從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。

　　第二部分（第三、四段），以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn)，分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。

　　第三部分（第五、六段）總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作目的。

　　總結(jié)：（思考后回答，幻燈片）

　　本文第一段就提出了本文的中心點(diǎn)：。第二段是以作為論據(jù)，論證。第三段再?gòu)牡木唧w事實(shí)來(lái)論述第一段中提出的“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)授，不能獨(dú)完”這一道理。第四段提出的看法。最后一段借古諷今，。

　　4、本文既是一篇有見(jiàn)地的史論，也是一篇典范的文言文。請(qǐng)從文章的論證結(jié)構(gòu)探究其典范性。（學(xué)生畫出思維導(dǎo)圖）

　　明確：

　　論證結(jié)構(gòu)：

　　（1）引論——提出中心論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，弊在賂秦”（開(kāi)宗明義）

　　分論點(diǎn)一：“賂秦而力虧，破滅之道也”

　　分論點(diǎn)二：“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。

　　（２—３）本論——論證中心論點(diǎn)，從論證兩個(gè)分論點(diǎn)來(lái)論述。

　　第２段：論證“賂秦而力虧，破滅之道也”

　　論證方法：例證法（小則獲邑，大則得城，今日割五城，明日割十城）

　　引證法（以地事秦……火不滅）。

　　第３段：論證“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。

　　論證方法：例證法（齊附于秦、燕趙用兵后亡），對(duì)比法（附于秦之非--用兵之效）

　　（4－5）結(jié)論——總結(jié)六國(guó)破滅之教訓(xùn)，勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無(wú)使為積威所劫”。

　　5、明確寫作意圖，借古諷今。

　　怎樣理解作者的結(jié)論？

　　學(xué)生結(jié)合注釋回答，文中通過(guò)議論六國(guó)滅亡，批評(píng)北宋朝廷賄賂契丹、西夏以求茍安的國(guó)策，告誡“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫，”“勿從六國(guó)破亡之故事”。

　　補(bǔ)充：

　　北宋與契丹、西夏地理位置圖，補(bǔ)充講解時(shí)代背景：

　　北宋第一個(gè)皇帝趙匡胤是從軍事政變中取得政權(quán)的。他鑒于唐末五代的藩鎮(zhèn)割據(jù)，害怕武將擁兵自立，反對(duì)中央，因而實(shí)行了一系列防范武將軍權(quán)過(guò)重、地方武裝過(guò)強(qiáng)的措施，但這種做法卻削弱了兵力。北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。到北宋中期，軍費(fèi)開(kāi)支浩大，財(cái)政入不敷出，社會(huì)矛盾尖銳，政治上專制腐敗，軍事上驕惰無(wú)能，外交上極端軟弱。蘇洵生活年代（1004年），契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年要向契丹納銀二十萬(wàn)兩，絹三十萬(wàn)匹。并在此基礎(chǔ)上向西夏納銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。北宋這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國(guó)”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。

　　總結(jié)：歷史與現(xiàn)實(shí)有時(shí)候是驚人地相似，一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵睹之心憂，憂而思救，一個(gè)“賂”字把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈復(fù)轍，于是寫下了這篇醒世文章。

　　五、課外拓展

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)前人對(duì)歷史解讀的同時(shí)自己也要學(xué)會(huì)總結(jié)、反思，《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》都是史論文，試著比較的兩者的異同

　　討論明確：

　　歸納相同點(diǎn)：[板書：體裁、題材、創(chuàng)作目的、寫作手法]

　　①體裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達(dá)思想都用了史論的方式。

　　②題材：兩篇文章都是借戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦與六國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)議論的。

　　③創(chuàng)作目的：兩篇文章都強(qiáng)調(diào)借過(guò)去的史實(shí)來(lái)諷喻當(dāng)今的最高統(tǒng)治者，不要重蹈歷史的覆轍。

　　④寫作手法：兩篇文章都采用了對(duì)比的方式來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。

　　2..相異點(diǎn)的區(qū)分理解。

　　歸納區(qū)分相異點(diǎn)：[板書：主旨、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言]

　　①主旨：

　　《過(guò)秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結(jié)出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。

　　《六國(guó)論》主要是論述了六國(guó)滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國(guó)為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護(hù)統(tǒng)治。(補(bǔ)充：賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)秦末戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復(fù)宣講仁義之道，認(rèn)為“德莫高于博愛(ài)人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他認(rèn)為按照禮的規(guī)定，“國(guó)有饑人，人主不飧；國(guó)有凍人，人主不裘”。他繼承并發(fā)展了中國(guó)古代的民本思想，認(rèn)為民是國(guó)家、君主和官吏的根本，離開(kāi)了民則國(guó)將不國(guó)，君將不君，官將不官，誰(shuí)敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。)

　　蘇洵也是一個(gè)非常有政治抱負(fù)的人。他說(shuō)他作文的主要目的是“言當(dāng)世之要”，是為了“施之于今”。《六國(guó)論》是一篇政論文，蘇洵從六國(guó)破亡的教訓(xùn)立意，提出“六國(guó)破滅，弊在賂秦”的論點(diǎn)，借古諷今：警告北宋王朝不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

　　②結(jié)構(gòu)：

　　《過(guò)秦論》的結(jié)構(gòu)

　　第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴(kuò)展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢(shì)。秦始皇上臺(tái)后吞并六國(guó)，一統(tǒng)天下。

　　第二步：敘述秦王朝勝利后所實(shí)行的種種錯(cuò)誤政策：一為“焚百家之言”，一為實(shí)行高壓政策，武力防范。

　　第三步：記述陳涉發(fā)難，天下云集響應(yīng)，推翻了秦王朝。

　　第四步：在前文敘述的基礎(chǔ)上議論，表明作者的政治見(jiàn)解。

　　《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)

　　第一步：開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，弊在賂秦”。

　　第二步：將中心論點(diǎn)轉(zhuǎn)化為兩個(gè)分論點(diǎn)：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。

　　第三步：總結(jié)歷史教訓(xùn)，提出解決問(wèn)題的辦法。

　　第四步：諷諫宋王朝不要重蹈六國(guó)的覆轍。

　　補(bǔ)充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，后作結(jié)；后者是先提出論點(diǎn)，后舉例論證。

　　③語(yǔ)言風(fēng)格：

　　《過(guò)秦論》這篇文章的語(yǔ)言特色“氣勢(shì)磅礴”。用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，文章飽滿充沛，氣勢(shì)磅礴。第二個(gè)作者在用寫賦的手法來(lái)寫說(shuō)理散文。《過(guò)秦論》的語(yǔ)言如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化，多用對(duì)偶和排比句式，長(zhǎng)句較多，用語(yǔ)雅而不俗；文章一氣呵成，文脈如行云流水，汩汩而出，滔滔不絕，首尾氣貫長(zhǎng)虹，感情充沛。

　　《六國(guó)論》是語(yǔ)句長(zhǎng)短相間，錯(cuò)落有致，句式豐富多彩，交相輝映；論證語(yǔ)言隱、直、正、反相映成趣，行文干練老辣，有“戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”。

　　可以這么說(shuō)，《過(guò)秦論》的語(yǔ)言主要著眼于作者自身的感受，而《六國(guó)論》的語(yǔ)言則著眼歷史事件的現(xiàn)實(shí)意義。前者的感性色彩更濃厚，后者的理性思考更深刻。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目的：

　　A借助課本注釋和工具書（如《古漢語(yǔ)常用字字典》），理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容

　　B了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、概括介紹本文。

　　教師指出：本文屬于史論中的興亡論，一開(kāi)篇就提出了“弊在賂秦”這個(gè)中心論點(diǎn)，意即六國(guó)滅亡的主要原因是以土地賂秦。這指的是戰(zhàn)國(guó)下半期內(nèi)的事，此前各國(guó)諸侯相互兼并，不存在“賂秦”的問(wèn)題。秦自孝公（前361年至前338年在位）以后日漸強(qiáng)大，開(kāi)始蠶食諸侯，才出現(xiàn)了“賂秦”的事。但也不是各國(guó)諸侯全都采用這種策略。從《廉頗藺相如列傳》和《信陵君竊符救趙》中便可以看出，趙、魏兩國(guó)統(tǒng)治者對(duì)秦的態(tài)度是不相同的。

　　問(wèn)：試據(jù)《廉頗藺相如列傳》和《信陵君竊符救趙》說(shuō)說(shuō)趙魏兩國(guó)對(duì)秦的不同表現(xiàn)在哪里。（趙采取抵抗的策略，魏則實(shí)行妥協(xié)。）在這篇課文中，作者是怎樣評(píng)價(jià)趙的策略的？（“燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦”。）

　　問(wèn)：既然如此，賂秦的是哪幾國(guó)呢？試據(jù)課文回答。（據(jù)“燕趙之君……”和“齊人未嘗賂秦”，可知“賂秦”僅指韓、魏、楚三國(guó)而言。）為什么作者不指名呢？（這是史實(shí)，盡人皆知，無(wú)須指名。）

　　問(wèn)：三國(guó)賂秦而另三國(guó)不賂秦，作者卻說(shuō)“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”，這是不是以偏概全？（正因?yàn)橛幸云湃樱宰髡哂痔岢隽恕安毁T者以賂者喪”的命題，這就變得全面了）。問(wèn)：由此可見(jiàn)，“弊在賂秦”這個(gè)中心論點(diǎn)包含著兩個(gè)分論點(diǎn)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)是哪兩個(gè)？（“賂秦而力虧”和“不賂者以賂者喪”。）

　　問(wèn)：文中哪一段是論證“賂秦而力虧”的？（第2段。）哪一段是論證“不賂者以賂者喪”的？（第3段。）二者的順序能顛倒嗎？（不能。前者是主要的，后者是次要的。）

　　問(wèn)：第4段該是結(jié)論了，作者的結(jié)論是什么？（“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”。）“為積威之所劫”是什么意思？（長(zhǎng)時(shí)期積累下來(lái)威勢(shì)，即長(zhǎng)期優(yōu)勢(shì)，這里是說(shuō)“不要被敵方的長(zhǎng)期優(yōu)勢(shì)所挾制”。）

　　問(wèn)：“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫”是個(gè)別結(jié)論（針對(duì)六國(guó)而言）還是一般性結(jié)論？

　　結(jié)束語(yǔ)：正因?yàn)槭且话阈越Y(jié)論，由此又引出第5段，但此段涉及當(dāng)時(shí)北宋的`歷史背景，留到下節(jié)課再說(shuō)。現(xiàn)在我們已初步掌握了全文大意，可以練習(xí)背誦了。

　　二、誦讀第1段。

　　1.誦讀的準(zhǔn)備。

　　①停頓：“非/兵不利，戰(zhàn)不善，弊在/賂秦”

　　②語(yǔ)氣：破滅之道也（肯定判斷）

　　③補(bǔ)充史實(shí)：秦滅韓為前230年，滅魏前225年，滅楚前223年，滅燕滅趙前222年，滅齊前221年。“互喪”，先后相繼滅亡。

　　④“率皆賂秦耶”：設(shè)問(wèn)兼反問(wèn)。提出此問(wèn)的根據(jù)是齊、趙、燕三國(guó)未賂秦。

　　⑤“蓋失……”兩句，用解釋語(yǔ)氣讀。

　　2.誦讀練習(xí)及檢查。

　　要求速背，只用3分鐘（包括檢查），因?yàn)榍懊嬲龑?duì)此段的理路作過(guò)分析。

　　3.歸納本段大意：提出本文中心論點(diǎn)，即六國(guó)破滅“弊在賂秦”。

　　三、誦讀第2段。

　　1.誦讀的準(zhǔn)備。

　　(1)補(bǔ)北鄉(xiāng)自剄”中的“以”）。以，當(dāng)釋為“在”，課文注為“用、憑著”，誤充注釋

　　①“秦以攻取之外”——秦在攻占土地之外。以，同“于”（讓學(xué)生從舊課文中找出例子：“以至?xí)x鄙軍之日。

　　②“較秦之所得……其實(shí)亦百倍”——“較”，直貫全句。“所得”，指受賂得地。“百倍”，極言其多，不是確數(shù)。全句意即秦受賂得地為攻戰(zhàn)得地之百倍，諸侯賂秦失地為戰(zhàn)敗失地之百倍。

　　③厥——同“其”。先秦典籍中用得較多，以后不常用。作者這里是有意用古字。

　　④“起視四境，而秦兵又至矣”——這是形象的描述。秦在六國(guó)之西，不可能“四境”而至。

　　⑤然則——承上發(fā)下語(yǔ)，這里用法同“然而”，跟“可是”大致相當(dāng)。

　　⑥判——形聲兼會(huì)意。半，物中分。

　　⑦理固宜然——按理說(shuō)，本當(dāng)如此，即俗語(yǔ)“理所當(dāng)然”。

　　⑧古人云——古人，指蘇代。這話是對(duì)魏安釐王說(shuō)的，當(dāng)時(shí)魏安釐王接二連三地以地賂秦，蘇代不同意這種做法。

　　(2)找出本段中的論斷

　　（“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。）

　　問(wèn)：哪一個(gè)是主要的？（后一個(gè)。）說(shuō)明理由。（照應(yīng)開(kāi)頭“賂秦而力虧”。）“至于顛覆，理固宜然”跟這個(gè)論斷是什么關(guān)系？（推論。）

　　問(wèn)：引古人語(yǔ)有什么作用？（旁證。）

　　2.分層練習(xí)誦讀及檢查。

　　①開(kāi)頭至“固不在戰(zhàn)矣”。提示：注意排比句式。行文先說(shuō)事實(shí)后作論斷。“則”，相當(dāng)于“可見(jiàn)”。

　　②“思厥先祖父”至“而秦兵又至矣”。提示：議論文中亦可有形象的描繪。對(duì)比“先人”與“子孫”，包含著對(duì)賂秦政策的嚴(yán)厲批評(píng)。“今日”“明日”，極言割地之頻繁；“五城”“十城”極言割地之多。

　　③“然則諸侯之地有限”至段末。提示：注意對(duì)偶句式、比喻寫法。

　　3.歸納本段大意；論證“賂秦而力虧”的論點(diǎn)，指出韓、魏、楚三國(guó)滅亡的原因。

　　四、留作業(yè)。

　　1.背誦第1、2段，準(zhǔn)備誦讀第3、4段。

　　2.細(xì)讀第3段，從中找出跟首段“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”這句話相照應(yīng)的語(yǔ)句。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　第一課時(shí)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　疏通文言字詞句，歸納并掌握重要的文言實(shí)詞、古今異義、詞類活用、一詞多義和特殊文言句式。

　　能力目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)分論點(diǎn)，例證法、對(duì)比法、引證法等論證方法，并以此指導(dǎo)寫作。

　　德育目標(biāo)

　　了解六國(guó)破滅的原因及作者借古諷今的意圖，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　在閱讀方面，理解作者的論證思路，把握作者貫注在文章中的思想情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、掌握一些文言知識(shí)和個(gè)別句子的翻譯是難點(diǎn)

　　2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)分論點(diǎn)，例證法、對(duì)比法、引證法等論證方法，并以此指導(dǎo)寫作。

　　教學(xué)方法1、誦讀法2、提問(wèn)法3、討論法

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入

　　唐太宗曾感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

　　如何以史為鏡，達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用的目的。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾唤y(tǒng)，且看蘇洵的《六國(guó)論》。

　　二、跟讀課文錄音，注意讀清句讀、讀出情感。

　　三、學(xué)生自讀課文，讀時(shí)要求對(duì)照注解，疏通文意，并圈畫勾點(diǎn)出自己難以解決的疑難字詞，老師巡視時(shí)提出共同解決。

　　四、老師通過(guò)多媒體顯示本文重要的古今異義、一詞多義和句子翻譯，學(xué)生討論加以解決。

　　五、學(xué)生再讀課文，整體感知，賞析結(jié)構(gòu)。

　　六、結(jié)合課后的“賞析示例”，理清文章的脈絡(luò)。

　　1、提問(wèn)：文章的中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。

　　分別從兩個(gè)個(gè)方面論證這一中心論點(diǎn)的。

　　A賂秦力虧，破滅之道也。

　　B不賂者以賂者喪。

　　2、問(wèn)：文章的第二段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？

　　明確：賂秦而力虧，破滅之道也

　　3、問(wèn)：文章的第三段的內(nèi)容與第一段的哪句話意思相吻合？

　　明確：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。

　　4、文章第四段的作用是什么？

　　文章第四段是對(duì)上面論證的總結(jié)和深化。

　　理清文章的結(jié)構(gòu)，多媒體顯示結(jié)構(gòu)圖。

　　在議論文中我們還要學(xué)習(xí)論證方法，請(qǐng)同學(xué)們思考本文運(yùn)用幾種論證方法？

　　明確：例證法、對(duì)比法、引證法、喻證法。

　　5、思考探究：從本文的題目可以看出文章是要論述六國(guó)滅亡的原因，按理文章寫到第三段就論證完整了，第四段如僅作上文的收尾，完全可以簡(jiǎn)化，可是文章不但論證得比較具體，而且作進(jìn)一步的引申。第五段則已由論六國(guó)轉(zhuǎn)向其它方面，是否多余？

　　引導(dǎo)學(xué)生看“賞析示例”，從中找到答案。

　　多媒體顯示要點(diǎn)：意圖以古為鑒，諷喻當(dāng)今

　　教師明確：這就是作者寫這篇文章的真正目的（意圖所在）。因此，四、五段的論述才不是多余，而是非常必要，是對(duì)文章內(nèi)容的提升。

　　6、“賞析示例”的倒數(shù)第二段評(píng)價(jià)作者的思想感情“其情其氣，真是憤郁及且，感慨至深”。你們能否分別用一個(gè)字概括作者對(duì)六國(guó)、秦國(guó)、當(dāng)世現(xiàn)實(shí)的情感？

　　多媒體顯示：感情仇秦哀六國(guó)悲當(dāng)世

　　這一情感貫穿文章的始末，這點(diǎn)跟單元提示的.“散而不亂，氣脈中貫”相吻合。

　　七、溫故知新：

　　《阿房宮賦》里“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，總結(jié)了六國(guó)和秦滅亡的原因。本課和《過(guò)秦論》與之相對(duì)應(yīng)的句子是哪一句？

　　明確：《六國(guó)論》弊在賂秦《過(guò)秦論》仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

　　八、拓展訓(xùn)練

　　分析1980年北京高考史上第一篇滿分作文的第一段結(jié)構(gòu)。

　　讀“達(dá)·芬奇畫蛋”有感

　　人說(shuō)“名師出高徒”，這話實(shí)是不假。依我看，這原因有二：其一是師之教有方；其二是徒之學(xué)不怠。離開(kāi)了這兩條，既稱不上“名師”，也出不了“高徒”。名畫家弗羅基奧手下出了一代宗師達(dá)芬奇，便是很好一例。

　　教師明確：這一段話共四句。第①句提出中心論點(diǎn)：“名師出高徒”。用“人說(shuō)……”表明這一觀點(diǎn)早有歷史淵源，而我完全同意：“這話實(shí)是不假”。第②句提出兩個(gè)分論點(diǎn)：“其一是師之教有方；其二是徒之學(xué)不怠”。用“依我看，這原因有二”既表達(dá)出自己對(duì)前人觀點(diǎn)的延伸，又表達(dá)出分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)之間的因果關(guān)系。第③句從反面重申兩個(gè)分論點(diǎn)以及它們與中心論點(diǎn)的關(guān)系。第④句“……便是很好一例”扣接到作文題目給出的材料。起承轉(zhuǎn)合，一氣呵成，嚴(yán)謹(jǐn)有度。

　　寫作啟示：

　　a、首段提出一個(gè)合乎題意的中心論點(diǎn)（只能一個(gè)）。

　　一般考場(chǎng)作文尤其是議論文當(dāng)起筆入題。文章的首段或首句就扼住正題，盡快地、旗幟鮮明地、簡(jiǎn)明扼要地把中心表述出來(lái)，使人一看就知道作者要寫什么內(nèi)容。這樣的開(kāi)頭是最受歡迎的。

　　b、可以在中心論點(diǎn)下面分解出兩三個(gè)小論點(diǎn)（即分論點(diǎn)）。

　　如果敘述含糊，觀點(diǎn)不明確，層次不清晰，那么這篇文章注定是失敗的了。議論文的寫作過(guò)程就是講道理的過(guò)程，講道理就是“剖析中心論點(diǎn)”。中心論點(diǎn)好比一個(gè)大西瓜，你用思想的解剖刀把它一分為二(兩個(gè)小論點(diǎn))，方能讓人消化吸收。

　　九、布置作業(yè)

　　遷移訓(xùn)練：

　　無(wú)論在個(gè)人經(jīng)歷中，還是在社會(huì)生活中，常常會(huì)出現(xiàn)令人難忘的轉(zhuǎn)折。對(duì)此，你一定會(huì)有所感、有所思、有所悟。

　　請(qǐng)以“轉(zhuǎn)折”為話題，自擬題目，并用開(kāi)門見(jiàn)山提出觀點(diǎn)的方法，寫好這篇議論的第一段，100字左右。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　[教學(xué)目標(biāo)］

　　1、了解作者借史抒懷、借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)權(quán)的思想。

　　2、結(jié)合單元知識(shí)短文，學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識(shí)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比方法逐層論證的方法。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)

　　[課時(shí)安排]

　　二課時(shí)

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　第一課時(shí)

　　1、解題：“六國(guó)論”是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際上應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，借古諷今。

　　2、簡(jiǎn)介作者：蘇洵，宋朝眉山人，散文家。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”中著名散文家。蘇洵為文，學(xué)《孟子》、《荀子》、賈誼、司馬遷諸家，尤以《戰(zhàn)國(guó)策》為主要楷模。

　　3、課文通讀：請(qǐng)兩名學(xué)生分段朗讀全文，教師正音。

　　4、疏通文字：著重講清下面加黑的詞語(yǔ)：

　　其實(shí)（其實(shí)際，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的副詞“其實(shí)”）思厥先祖父（他們的）秦之所大欲（所字結(jié)構(gòu)，可譯為“最想得到的”）子孫視之不甚惜（對(duì)待）暴秦之欲無(wú)厭（滿足）強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（分）終繼五國(guó)遷滅（革、改變）與嬴而不助五國(guó)也（結(jié)交）始速禍焉（招致，類成語(yǔ)“不速之客”的速）革滅殆盡之際（幾乎）以事秦之心（侍奉）從六國(guó)破滅之故事（從：跟隨、重蹈；故事：舊事、前例）

　　5、作業(yè)：熟讀課文，掌握以上加黑的詞語(yǔ)。

　　第二課時(shí)

　　1、課文分析：

　　問(wèn)：本文一共5段，可分成幾個(gè)部分？每部分的中心內(nèi)容是什么？

　　明確：可分為三部分，第一部分為第1段，提出論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，弊在賂秦”；第二部分為2、3段，圍繞中心論點(diǎn)，提出兩個(gè)分論點(diǎn)——“賂秦而喪”、“不賂者以賂者喪”——分別論證；第三部分為4、5兩段，總結(jié)六國(guó)破滅之教訓(xùn)，勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無(wú)使為積威所劫”。

　　問(wèn)：課文最后一段，也用了比較法，請(qǐng)問(wèn)比較的內(nèi)容是什么？

　　明確：課文第5段也有兩組比較，一組是明比，將“六國(guó)”與“秦”比，結(jié)果是秦強(qiáng)而六國(guó)弱，但六國(guó)當(dāng)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。第二組比較是將“宋朝”與“契丹、西夏”比，是暗比。作者所處的宋代，正逢契丹、西夏等外患騷擾，宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御，而是割地賠款，然而從力量的比較上，統(tǒng)一的.大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏，宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。

　　問(wèn)：宋與契丹、西夏比，為何要暗比而不明說(shuō)？

　　明確：這正是蘇洵散文的長(zhǎng)處，行文至此，作者觀點(diǎn)已十分明確，用舊事來(lái)諷喻今事，含蓄而又明晰，這是其散文具有《戰(zhàn)國(guó)策》風(fēng)格的體現(xiàn)。

　　2、與《過(guò)秦論》作比較分析：

　　問(wèn)：《六國(guó)論》與《過(guò)秦論》兩文比較，有哪些相同之處和不同之處？

　　明確：同，兩者都是史論；都是借古諷今，用歷史舊事來(lái)諷喻今事；兩文最后都用了比較法來(lái)說(shuō)明道理，勸諫統(tǒng)治者。異，兩者的議論結(jié)構(gòu)不一樣，《六》文先提出論點(diǎn)，然后論證，《過(guò)》文先敘述歷史過(guò)程，然后從中引出論點(diǎn)；兩文勸諫當(dāng)權(quán)者的內(nèi)容不一樣，《六》文主張堅(jiān)決抵御外侮，《過(guò)》文勸說(shuō)統(tǒng)治者施以仁政；兩文語(yǔ)言形式不一樣，《六》文以議論性語(yǔ)言為主，而《過(guò)》文以記敘性語(yǔ)言為主。

　　3、集體朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

　　4、作業(yè)：①“思考和練習(xí)”三、四。②預(yù)習(xí)《伶官傳序》。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教學(xué)目的：

　　1、整體感知課文，初步體會(huì)作者縝密的構(gòu)思和對(duì)比手法。

　　2、學(xué)習(xí)前兩段的文言字詞和固定句式。

　　3、領(lǐng)會(huì)蘇洵關(guān)心國(guó)家、反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外辱的思想，了解作者借古諷今的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

　　4、提高學(xué)生對(duì)古今異義詞語(yǔ)的準(zhǔn)確識(shí)別，運(yùn)用的能力。

　　5、學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用多種論證方法逐層論證的手法和生動(dòng)形象的語(yǔ)言特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、整體感知課文，初步體會(huì)作者縝密的構(gòu)思和對(duì)比手法。

　　2、學(xué)習(xí)文言字詞和固定句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、提高學(xué)生對(duì)古今異義詞語(yǔ)的準(zhǔn)確識(shí)別，運(yùn)用的能力。

　　2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用多種論證方法逐層論證的手法和生動(dòng)形象的語(yǔ)言特色。

　　第一節(jié)

　　一、導(dǎo)入：

　　在高一學(xué)習(xí)必修三時(shí)，我們學(xué)過(guò)賈誼的《過(guò)秦論》，賈誼通過(guò)回顧秦王朝的興衰歷史，總結(jié)了秦王朝迅速覆亡的歷史教訓(xùn)，意在借古諷今，規(guī)勸漢文帝實(shí)行寬松的休養(yǎng)生息的政策，以鞏固漢王朝的統(tǒng)治。今天我們學(xué)習(xí)與《過(guò)秦論》相輝映的一篇史論---《六國(guó)論》。

　　二、作者介紹：

　　蘇洵，字明允，自號(hào)老泉，眉州眉山（現(xiàn)在的四川眉山縣）人，北宋著名散文家。相傳“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤”，經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)，達(dá)到通六經(jīng)百書、下筆頃刻數(shù)千言的程度。學(xué)成后帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到汴京，以所著的文章謁見(jiàn)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可與賈誼、劉向媲美，于是向朝廷推薦，一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦。

　　后人因其子蘇軾、蘇轍也都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，三人均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集箋注》。

　　三、解題：

　　論：是古代常用的一種文體，分為政論和史論兩種。

　　政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張。

　　史論：通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

　　四、寫作背景：

　　北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，輸多勝少。1004年契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，北宋每年要向契丹納銀二十萬(wàn)兩，絹三十萬(wàn)匹；向西夏納銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國(guó)”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了《六國(guó)論》，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)進(jìn)行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師”。

　　五、講解文章的一、二自然段的重要詞句。

　　六、學(xué)生鞏固梳理。

　　第二節(jié)

　　一、復(fù)習(xí)上課時(shí)所學(xué)重要文言知識(shí)。

　　二、講解3-5自然段

　　三、學(xué)生鞏固梳理本文詞句。

　　四、練習(xí)檢測(cè)。

　　1、特殊句式。

　　A六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善。判斷句

　　B賂秦而力虧，破滅之道也。判斷句

　　C而為秦人積威之所劫。被動(dòng)句

　　D洎牧以讒誅。被動(dòng)句

　　E舉以予人。省略句

　　F至丹以荊卿為計(jì)。省略句

　　G趙嘗五戰(zhàn)于秦。介賓后置

　　H茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事。定語(yǔ)后置

　　I其勢(shì)弱于秦。介賓后置

　　2、詞類活用：

　　A日割月削（名詞作狀語(yǔ)，一天天地、一月月地）

　　B小則獲邑，大則得城（形容詞作名詞，小的方面，大的方面）

　　C義不賂秦（名詞用作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義）

　　D以事秦之心禮天下之奇才（名詞用作動(dòng)詞，禮遇）

　　E不能獨(dú)完（形容詞用作動(dòng)詞，保全）

　　F李牧連卻之（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻；擊退）

　　G惜其用武而不終也（副詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持到底）

　　H理固宜然（名詞作狀語(yǔ)）

　　3、古今異義詞。

　　A、其實(shí)百倍（那實(shí)際上。今：實(shí)際上）

　　B、思厥先祖父（祖輩父輩。今：指父親的父親）

　　C、后秦?fù)糈w者再（兩次。今：表示又一次。）

　　D、始速禍焉（招致。今指速度快。）

　　E、可謂智力(智謀和力量。今：指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物的能力。)

　　F、而從六國(guó)破滅之故事（前例、舊事。今：指真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。）

　　G、率賂秦耶（全都，一概。今：率領(lǐng)，不慎重）

　　4、一詞多義現(xiàn)象。

　　“以”的用法

　　（1）不賂者以賂者喪

　　（2）秦以攻取之外。

　　（3）以地事秦。

　　（4）洎牧以讒誅。

　　（5）至丹以荊卿為計(jì)。

　　（6）以賂秦之地封天下之謀臣。

　　（7）以天下之大，而從六國(guó)破滅之故事。

　　（8）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。

　　（9）日削月割，以趨于亡

　　（10）子孫視之不甚惜，舉以予人

　　（11）皆以美于徐公。

　　“兵”的用法

　　（1）非兵不利

　　（2）斯用兵之效也

　　（3）而秦兵又至矣

　　“為”的'用法

　　（1）為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

　　（2）至丹以荊卿為計(jì)

　　（3）邯鄲為郡

　　“始”的用法

　　（1）燕趙之君，始有遠(yuǎn)略。

　　（2）始速禍焉

　　5、找出文章中的通假字。

　　A、暴霜露通“曝”暴露，冒著。

　　B、暴秦之欲無(wú)厭通“饜”滿足。

　　C、當(dāng)與秦相較通“倘”如果。

　　第三節(jié)

　　一、全文重要詞句的復(fù)習(xí)。

　　二、全文賞析。

　　1、賞析第一段。

　　A、指定學(xué)生誦讀該段，其他同學(xué)思考：作者認(rèn)為,六國(guó)滅亡的根本原因是什么?

　　根本原因是“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。這也是本文的中心論點(diǎn)。

　　B、這一論點(diǎn)的提出方式很有特色，試加以分析？

　　作者先用雙重否定摒除了兩種傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，然后用斬釘截鐵的語(yǔ)氣，從正面提出自己的觀點(diǎn)。這種開(kāi)門見(jiàn)山、簡(jiǎn)潔明快的提出方式，給人鮮明的印象。

　　C、為什么說(shuō)“六國(guó)破滅，弊在賂秦”呢？我們接著讀下文。

　　“賂秦而力虧，破滅之道也”。因?yàn)椤百T秦”國(guó)力就會(huì)損耗，國(guó)力損耗武器再好，也無(wú)力拒敵；再善于打仗，也難以御敵。（從“不賂秦”的國(guó)家正面提出六國(guó)滅亡的原因）

　　“不賂者以賂者喪，蓋世強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。（從“不賂秦”的國(guó)家反面提出六國(guó)滅亡的原因）

　　D、大家想想，我們能不能刪掉第二個(gè)分論點(diǎn)？

　　因?yàn)樵诹鶉?guó)中，齊、燕、趙三國(guó)并沒(méi)有割地事秦，但是它們滅亡了。這樣就會(huì)使人們?cè)谧髡咛岢觥傲鶉?guó)破滅，弊在賂秦”觀點(diǎn)后，對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的正確性表示懷疑。故而作者自己先設(shè)疑，“六國(guó)互喪，賂秦耶？”然后解疑，“不賂者以賂者喪，蓋世強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。綜上所述第二個(gè)分論點(diǎn)是第一個(gè)分論點(diǎn)的補(bǔ)充，它解除了中心論點(diǎn)與局部情況之間的矛盾，起到強(qiáng)化中心論點(diǎn)的作用，使論證嚴(yán)謹(jǐn)。

　　E、說(shuō)說(shuō)第一段在全篇中的作用？

　　全文的總論，為下文的論述舉綱張目。

　　2、賞析第二段。

　　A、指定學(xué)生朗讀該段，其他同學(xué)思考：第二段是論述什么道理？即證論述哪個(gè)分論點(diǎn)的？

　　證論第一分論點(diǎn)“賄秦而力虧，破滅之道也”。

　　B、首先大家說(shuō)說(shuō)“秦之所大欲，諸侯之所大患”是什么？

　　固不在戰(zhàn)矣。

　　C、為什么“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”？

　　D、作者是如何論述這一道理？

　　作者運(yùn)用對(duì)比論證，先將秦以攻取之外所得，即“賄賂所得”與“戰(zhàn)勝所得”相比；

　　又用“諸侯賂秦所亡”與“戰(zhàn)敗而亡”相比，說(shuō)明了賂秦的危害，得出“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”的結(jié)論。

　　E、接著作者又用四組對(duì)比，請(qǐng)同學(xué)逐一找出，并說(shuō)說(shuō)這些對(duì)比說(shuō)明了什么道理？

　　諸侯的祖輩父輩創(chuàng)業(yè)的艱難與子孫割讓土地之易的對(duì)比；

　　諸侯割地求安與“秦兵又至”即求安不得的對(duì)比；

　　諸侯之地有限與秦之欲無(wú)厭的對(duì)比；

　　六國(guó)奉之彌繁與秦侵之愈急形的對(duì)比。

　　通過(guò)四組對(duì)比，說(shuō)明了割地的情形和后果，從而得出了“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然”的結(jié)論。

　　F、最后作者引用古語(yǔ)，那么本段引用古語(yǔ)有什么作用是什么？

　　引用古語(yǔ)，形象地說(shuō)明諸侯割地事秦的嚴(yán)重后果，從而有力地支持了本文論點(diǎn)，在結(jié)構(gòu)上也有收束之意。

　　3、賞析第三段。

　　A、第二段分析了賂秦的國(guó)家（韓、魏、楚）的滅亡，作者認(rèn)為它們滅亡的根本原因是相同的，即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國(guó)的滅亡，它們的滅亡的直接原因分別是什么？

　　齊亡原因：“與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣”。【分說(shuō)1】

　　燕亡原因：“以荊卿為計(jì)”

　　趙亡原因：“牧以讒誅”“用武不終”【合說(shuō)2】

　　B、作者認(rèn)為燕、趙滅亡的根本原因是什么？

　　“燕趙處秦革滅殆盡之際”，孤立無(wú)援。所以燕、趙戰(zhàn)敗而亡，“誠(chéng)不得已”。

　　C、齊、燕、趙的滅亡照應(yīng)上文哪一句的？那么該段是論證哪個(gè)分論點(diǎn)？

　　“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”

　　作者這樣來(lái)論述齊、燕、趙三國(guó)的滅亡，是為了論證本文的第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。

　　D、作者論述了六國(guó)滅亡的原因之后，就自然想到了他們的救亡之道，他是怎樣為他們謀劃的？

　　“向使三國(guó)各愛(ài)其他……良將猶在”

　　E、為什么在此前要加“向使”二字？這句話在全文中有什么作用？

　　因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)成為過(guò)去，是不可能辦到的。只是以假設(shè)引起，得出假設(shè)的結(jié)論。歸納了對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證。【3】

　　從反面將論證推進(jìn)一層，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊。

　　F、“或未易量”一語(yǔ)中，“或”有什么作用？

　　不能輕易地?cái)喽ㄕl(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。使語(yǔ)意舒緩，避免判斷武斷，加強(qiáng)了說(shuō)理的正確性。

　　4、賞析第四、五段。

　　A、指定學(xué)生朗讀第四段，其他學(xué)生思考：第三段最后一層與“嗚呼…不得下咽”有什么關(guān)系？

　　都是講的救亡之道，只不過(guò)上一段是從消極方面來(lái)說(shuō)，不該用什么策略；而這一層承接上文，正面提出救亡之道。

　　B、那怎樣正面救亡？

　　C、可悲的是，六國(guó)卻沒(méi)有這樣做，而“為秦人積威之所劫”，致使土地“日削月割”，作者回到史實(shí)，批判了六國(guó)的政策。那么六國(guó)破滅有什么歷史教訓(xùn)？

　　“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。”似乎是在批評(píng)六國(guó)的“為國(guó)者”，其實(shí)

　　也在告誡北宋的“為國(guó)者”---面對(duì)北方的威脅，放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍。

　　D、所以第四段在全文中起什么作用？

　　承上啟下，由上文的評(píng)析歷史，轉(zhuǎn)入下文的諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者。

　　E、教師朗讀該段，學(xué)生思考：本段或明或暗作了多方面的對(duì)比，請(qǐng)找出來(lái)。

　　六國(guó)――秦【爵位（諸侯）、實(shí)力（強(qiáng)弱）】

　　北宋――契丹、西夏

　　北宋――六國(guó)

　　契丹、西夏――秦

　　小結(jié)：通過(guò)這四組對(duì)比，諷諫北宋統(tǒng)治者勿重蹈覆轍，要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。點(diǎn)明寫這篇史論的主旨，是本文的結(jié)論部分。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)學(xué)習(xí)本文中例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法。

　　(二)學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語(yǔ)言。

　　(三)理解作者提出“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　(一)本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么?作者是怎樣提出的?有什么特色?

　　分析：本文的中心論點(diǎn)就是文章開(kāi)頭第一句話：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧，破滅之道也。”第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪。”作者開(kāi)門見(jiàn)山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正(第一個(gè)分論點(diǎn))反(第二個(gè)分論點(diǎn))兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。

　　(二)課文第2、3段分別論證了兩個(gè)分論點(diǎn)，是怎樣論證的?與中心論點(diǎn)的論證有什么關(guān)系?

　　分析：課文第2段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，針對(duì)韓、魏、楚三國(guó)賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí)，從正反兩方面對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點(diǎn)，既照應(yīng)了開(kāi)頭，又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來(lái)，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句，雖是想象之辭，但形象地說(shuō)明了諸侯之地得來(lái)不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時(shí)，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無(wú)窮。接著，作者運(yùn)用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁”，諸侯就越地少國(guó)弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多國(guó)強(qiáng)，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷：終究發(fā)展到國(guó)家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，作比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

　　這一段，是從正面直接論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，從而抓住中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的實(shí)質(zhì)進(jìn)行論證。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，就從根本上論證了中心論點(diǎn)。

　　課文第3段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法，針對(duì)齊、燕、趙三國(guó)不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國(guó)，雖“未嘗賂秦”，但它親近秦國(guó)而不聯(lián)合五國(guó)，所以，五國(guó)一旦破滅，它就必然要被無(wú)厭的暴秦所殲滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國(guó)都能用兵守土抗秦，保全國(guó)家，但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”，因而“始速禍焉”，導(dǎo)致滅亡;同樣，由于趙國(guó)李牧被誅，用武不終，因而“邯鄲為郡”，結(jié)果也是國(guó)家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國(guó)“處秦革滅殆盡之際”，“智力孤危”沒(méi)有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從齊、燕、趙三國(guó)破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn)，否定了“六國(guó)互喪，率賂秦耶”的疑問(wèn)，從反面論證了中心論點(diǎn)的正確，避免了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無(wú)懈可擊。最后從“向使三國(guó)”到“或未易量”幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第2、3段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證，照應(yīng)了開(kāi)頭。

　　(三)怎樣理解第4、第5段?

　　分析：本文2、3段已運(yùn)用確鑿的論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)作了嚴(yán)密的論證，使論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者有機(jī)地統(tǒng)一了起來(lái)。但作者并沒(méi)有就此輟筆，而是在第四段進(jìn)一步提出了自己的正確主張，以此同史實(shí)相比照，形成矛盾，使人們?cè)邗r明的對(duì)比中，認(rèn)清孰是孰非。這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充，具有“豹尾”之妙。末段，作者又巧妙地運(yùn)用類比論證，借古論今，透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載，北宋王朝在景德元年曾與遼國(guó)(契丹)訂立屈辱條約：每年給遼國(guó)十萬(wàn)兩銀，二十萬(wàn)匹絹，兩國(guó)以白溝河為界，史稱“擅淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬(wàn)二千兩，絹十五萬(wàn)二千匹，茶三萬(wàn)斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，雖可茍安一時(shí)，但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國(guó)賂秦來(lái)批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點(diǎn)題，猶如畫龍點(diǎn)睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。

　　(四)本文的論證語(yǔ)言有什么特色?

　　分析：本文的語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外，表現(xiàn)在論說(shuō)語(yǔ)言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語(yǔ)，表現(xiàn)了作者論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。

　　(五)本文的論證雖然周密，但有些說(shuō)理卻欠妥當(dāng)，你能找出來(lái)并加以分析嗎?這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立?為什么?

　　分析：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來(lái)啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。

　　例如，課文第3段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒(méi)有抓住根本問(wèn)題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過(guò)“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說(shuō)，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來(lái)論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說(shuō)，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國(guó)滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒(méi)有論及統(tǒng)治者的無(wú)能這一根本問(wèn)題，這是不全面不深刻的。當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說(shuō)：“前人論史實(shí)，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)論證，持之有故，言之成理。”這就是說(shuō)，作者能根據(jù)其寫作意圖，提出論點(diǎn)，進(jìn)行自圓其說(shuō)的論證。況且，作者撰寫此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說(shuō)。因此，本文雖有不確之處，但論證說(shuō)理縱橫恣肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。

　　三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　(一)導(dǎo)入新課。

　　上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過(guò)秦論》，作者治史致用，借評(píng)論秦的興亡引出可資當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者借鑒以治國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。賈誼這種治史致用、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的憂患意識(shí)在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國(guó)論》也是一篇史論，它的作者蘇洵，也是一位充滿憂患意識(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇洵，課文注釋中已經(jīng)有簡(jiǎn)括介紹，如果愿意進(jìn)一步了解，可參看宋史本傳(見(jiàn)附錄)。在這里需要指出的是，作者十分關(guān)心政治，論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，說(shuō)服力強(qiáng)，能切中時(shí)弊。歐陽(yáng)修很賞識(shí)他的論文，在嘉祐年間，曾把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京城，文人競(jìng)相模仿。因此蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》。課文《六國(guó)論》即選自《嘉祐集·權(quán)書》，原題《六國(guó)》，后世選本多題為《六國(guó)論》。“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。

　　蘇洵的`《六國(guó)論》到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊?他在文中怎樣通過(guò)評(píng)史來(lái)提出自己的政治主張?這些主張有什么進(jìn)步性和局限性?這是我們學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。但《六國(guó)論》畢竟用文言寫成，要讀懂這篇文章，就必須注意文言詞語(yǔ)的積累，明白詞義的古今差別，對(duì)與今天不同的特殊句式該如何翻譯等，在學(xué)習(xí)時(shí)也不可忽視。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

　　(二)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。

　　1.關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙。“預(yù)習(xí)提示”共四小段。首段介紹了作者的寫作動(dòng)機(jī)。為對(duì)此加深理解，請(qǐng)認(rèn)真閱讀作者所處時(shí)代的背景介紹。同時(shí)，在閱讀課文時(shí)了解作者分析六國(guó)滅亡的原因是什么。

　　第2小段，介紹了論證特點(diǎn)。讀課文時(shí)應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實(shí)，如何進(jìn)行“充分分析”，文末又如何聯(lián)系北宋實(shí)際的。

　　第3小段，介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對(duì)幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用，它實(shí)際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時(shí)可以一一與之對(duì)照，細(xì)加體味。

　　第4小段，是對(duì)本文寫作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)以及提醒我們讀時(shí)要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點(diǎn)。讀時(shí)既要弄清其片面性，又要注意其進(jìn)步性和今天可借鑒的有哪些方面。

　　2.預(yù)習(xí)提綱：

　　提綱力求體現(xiàn)課文“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容，但側(cè)重于字詞，未涉及的將在后面研習(xí)課文時(shí)處理。本提綱以學(xué)生自學(xué)自練為主。

　　小結(jié)：都很重視韓魏兩國(guó)在七國(guó)紛爭(zhēng)中的地位。蘇轍明確地提出，“夫天下之所重者，莫如韓魏也”，因此，六國(guó)的正確策略應(yīng)當(dāng)是“厚韓親魏以擯秦”。蘇洵說(shuō)的“弊在賂秦”也主要是指韓魏說(shuō)的(這二國(guó)以地事秦最為突出)，韓魏之所以“賂秦”，是因?yàn)榕c秦接壤，“為積威之所劫”。如果照蘇轍說(shuō)的“厚韓親魏”的辦法去做，這個(gè)問(wèn)題就不存在了。可見(jiàn)父子二人的基本立場(chǎng)是接近的。

　　小結(jié)：蘇洵認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因在于以地賂秦;蘇轍則認(rèn)為根本原因在于六國(guó)沒(méi)有遠(yuǎn)略，背盟敗約，自相殘殺——這是內(nèi)容的不同。蘇洵是借古諷今，不是單純論史，所以結(jié)尾談到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;蘇轍是就史論史，結(jié)尾只表示了悲痛的感情——這是基本構(gòu)思的不同。蘇洵以“為秦人積威之所劫”為議論的出發(fā)點(diǎn)(置于最后)，蘇轍以“不知天下之勢(shì)”為議論的出發(fā)點(diǎn)(置于最前)——這是布局上的不同。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　教學(xué)目的：

　　1.了解史論中借古諷今的寫法。

　　2.學(xué)習(xí)本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn)。

　　3.認(rèn)識(shí)蘇洵關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn)：“弊在賂秦”。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　運(yùn)用提要鉤玄和因聲求氣的方法，把握作品的意脈和情感，體會(huì)古代散文中的邏輯性與抒情性。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、檢查作業(yè)。背誦前四段，要求讀出語(yǔ)氣。這次檢查帶有鞏固記憶的性質(zhì)，時(shí)間可以稍長(zhǎng)，可以讓全班同學(xué)齊背，也可以指名個(gè)別學(xué)生背誦，最好教師也給學(xué)生作示范背誦。

　　二、誦讀第5段。

　　1.導(dǎo)入本段，略講時(shí)代背景。

　　問(wèn)：本段末句“茍以天下之大”是指什么說(shuō)的？它跟上句“夫秦與六國(guó)皆諸侯”一句有什么聯(lián)系？（“天下之大”指的是全國(guó)政權(quán)，指北宋朝廷；“諸侯”指地方政權(quán)。）“六國(guó)破亡之故事”又是指什么說(shuō)的？（以土地事秦而求茍安，然終不免于滅亡。）

　　問(wèn)：這樣來(lái)比較有什么意圖？（全國(guó)政權(quán)的力量自然大于地方政權(quán)，更不應(yīng)當(dāng)對(duì)敵采取妥協(xié)的政策。）

　　問(wèn)：為什么不這樣寫，“茍以我大宋之大……”？（古人有為尊者諱的習(xí)慣。修辭中亦有“避諱”一格。）

　　以下介紹時(shí)代背景：

　　蘇洵(1009——1066)經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。當(dāng)時(shí)遼崛起于北，西夏崛起于西北，時(shí)時(shí)進(jìn)行侵略，給北宋朝廷造成極大的威脅。北宋朝廷為求茍安，對(duì)他們實(shí)行妥協(xié)退讓，每年都要向他們交納幾十萬(wàn)銀兩和大量的絹。例如：宋真宗景德元年（1004年）“澶淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹。宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹。同年，宋與西夏達(dá)成協(xié)議，西夏對(duì)宋稱臣，宋每年送給西夏銀七萬(wàn)兩、絹十五萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤。盡管如此，遼和西夏的侵略活動(dòng)仍未停止。蘇洵此文就是針對(duì)這種情況寫的。

　　2.誦讀練習(xí)（快速練習(xí)）

　　三、作者意圖和寫作方法分析。

　　1.討論：如果將第4段末句改為“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫，可有慎哉”，并刪去第5段，文章也是完整的。這樣做好不好？

　　提示：可以從作者意圖、文章布局和理路、重要的論斷等方面進(jìn)行考慮。

　　方式：四人一小組。討論后推代表發(fā)言。

　　小結(jié)：六國(guó)滅亡原因各不相同，而以地賂秦者不過(guò)三國(guó)，作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來(lái)了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說(shuō)出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”（注意：蘇轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢(shì)”。）作者這樣來(lái)論述問(wèn)題是有極強(qiáng)的針對(duì)性，因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國(guó)之故事”，就看不出這一點(diǎn)了，這是違背作者的意圖的。

　　其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開(kāi)始，先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”，接著又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn)，作者又為六國(guó)設(shè)想出總體的戰(zhàn)略：第一步，不賂秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將；第二步，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語(yǔ)作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說(shuō)的。如果刪去第5段話，上面這些話就變成無(wú)的放矢了。

　　這種寫法就叫做“借古諷今”。

　　三、難點(diǎn)、重點(diǎn)小結(jié)

　　（一）本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么？作者是怎樣提出的？有什么特色？

　　分析：本文的中心論點(diǎn)就是文章開(kāi)頭第一句話：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧，破滅之道也。”第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪。”作者開(kāi)門見(jiàn)山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正（第一個(gè)分論點(diǎn)）反（第二個(gè)分論點(diǎn)）兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。

　　（二）課文第2、3段分別論證了兩個(gè)分論點(diǎn)，是怎樣論證的？與中心論點(diǎn)的論證有什么關(guān)系？

　　分析：課文第2段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，針對(duì)韓、魏、楚三國(guó)賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí)，從正反兩方面對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點(diǎn)，既照應(yīng)了開(kāi)頭，又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來(lái)，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句，雖是想象之辭，但形象地說(shuō)明了諸侯之地得來(lái)不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時(shí)，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無(wú)窮。接著，作者運(yùn)用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁”，諸侯就越地少國(guó)弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多國(guó)強(qiáng)，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷：終究發(fā)展到國(guó)家破滅是必然的'。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，作比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

　　課文第3段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法，針對(duì)齊、燕、趙三國(guó)不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國(guó)，雖“未嘗賂秦”，但它親近秦國(guó)而不聯(lián)合五國(guó)，所以，五國(guó)一旦破滅，它就必然要被無(wú)厭的暴秦所殲滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國(guó)都能用兵守土抗秦，保全國(guó)家，但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”，因而“始速禍焉”，導(dǎo)致滅亡；同樣，由于趙國(guó)李牧被誅，用武不終，因而“邯鄲為郡”，結(jié)果也是國(guó)家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國(guó)“處秦革滅殆盡之際”，“智力孤危”沒(méi)有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從齊、燕、趙三國(guó)破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn)，否定了“六國(guó)互喪，率賂秦耶”的疑問(wèn)，從反面論證了中心論點(diǎn)的正確，避免了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無(wú)懈可擊。最后從“向使三國(guó)”到“或未易量”幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第2、3段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證，照應(yīng)了開(kāi)頭。

　　（三）怎樣理解第4、第5段？

　　分析：本文2、3段已運(yùn)用確鑿的論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)作了嚴(yán)密的論證，使論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者有機(jī)地統(tǒng)一了起來(lái)。但作者并沒(méi)有就此輟筆，而是在第四段進(jìn)一步提出了自己的正確主張，以此同史實(shí)相比照，形成矛盾，使人們?cè)邗r明的對(duì)比中，認(rèn)清孰是孰非。這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充，具有“豹尾”之妙。末段，作者又巧妙地運(yùn)用類比論證，借古論今，透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載，北宋王朝在景德元年曾與遼國(guó)（契丹）訂立屈辱條約：每年給遼國(guó)十萬(wàn)兩銀，二十萬(wàn)匹絹，兩國(guó)以白溝河為界，史稱“擅淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬(wàn)二千兩，絹十五萬(wàn)二千匹，茶三萬(wàn)斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，雖可茍安一時(shí)，但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國(guó)賂秦來(lái)批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點(diǎn)題，猶如畫龍點(diǎn)睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。

　　（四）本文的論證語(yǔ)言有什么特色？

　　（五）本文的論證雖然周密，但有些說(shuō)理卻欠妥當(dāng)，你能找出來(lái)并加以分析嗎？這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立？為什么？

　　分析：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來(lái)啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。

　　例如，課文第3段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒(méi)有抓住根本問(wèn)題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過(guò)“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說(shuō)，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來(lái)論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說(shuō)，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國(guó)滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒(méi)有論及統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能這一根本問(wèn)題，這是不全面不深刻的。當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說(shuō)：“前人論史實(shí)，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)論證，持之有故，言之成理。”這就是說(shuō)，作者能根據(jù)其寫作意圖，提出論點(diǎn)，進(jìn)行自圓其說(shuō)的論證。況且，作者撰寫此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說(shuō)。因此，本文雖有不確之處，但論證說(shuō)理縱橫恣肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。

六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　教學(xué)目的

　　1.了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國(guó)之情。

　　2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，采用對(duì)比逐層論證的方法。

　　3.掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。

　　賈誼《過(guò)秦論》主要指責(zé)秦之過(guò)，但對(duì)秦的勝利（六國(guó)的滅亡）之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國(guó)，“爭(zhēng)割地而奉秦”，使秦國(guó)“有余力而制其弊”；在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。

　　《六國(guó)論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國(guó)之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性（這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)）；它不足600字，言簡(jiǎn)意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對(duì)聯(lián)：

　　萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；

　　悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。

　　一門父子三詞客；千古文章八大家。

　　三、閱讀課文

　　學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙；再齊讀。

　　四、疏通字詞

　　學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：

　　重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆

　　詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割

　　古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事

　　通假字：厭、當(dāng)

　　特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大

　　一詞多義：暴、與、猶、亡、始

　　五、布置作業(yè)

　　完成課后練習(xí)二——四題

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)

　　完成練習(xí)二——四題

　　二、分析課文

　　1、齊讀課文

　　2、思考練習(xí)一。

　　3、提名思考回答：

　　文章的中心論點(diǎn)是哪一句？?jī)蓚€(gè)分論點(diǎn)是？分別是就哪些國(guó)家而言的？文章的論證段落有哪些？哪一句是對(duì)歷史教訓(xùn)的總結(jié)？哪一句點(diǎn)明了寫作意圖？

　　4、教師簡(jiǎn)析（參考教師用書）

　　5、簡(jiǎn)介寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)之情

　　作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí)，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國(guó)家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢(shì)如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，自此，抗敵衛(wèi)國(guó)只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國(guó)六國(guó)以地賂秦相比，有國(guó)之而無(wú)不及，下場(chǎng)更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。

　　所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛(ài)國(guó)之情。

　　三、小結(jié)

　　本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　語(yǔ)言上，長(zhǎng)短相間、整散交錯(cuò)。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”。

　　文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的`文字中，也洋溢著作者的情感，如對(duì)以地賂秦的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“用武而不終”的惋惜，對(duì)為國(guó)者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。

　　四、齊讀課文

　　五、布置作業(yè)

　　背誦課文；

　　比較閱讀《過(guò)秦論》；

　　學(xué)習(xí)蘇轍《六國(guó)論》

　　第三課時(shí)

　　一、檢查背誦

　　背誦中心論點(diǎn)句、寫作意圖句；背誦全文

　　二、比較《過(guò)秦論》

　　1、都是史論文

　　2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國(guó)情懷

　　《過(guò)》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒，奮起抵御外侮。