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4中考作文押題傳統(tǒng)文化寫作指導(dǎo)+滿分范文+名師點(diǎn)評(píng)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的4中考作文押題傳統(tǒng)文化寫作指導(dǎo)+滿分范文+名師點(diǎn)評(píng)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【話題設(shè)計(jì)】
文以載道，文以化人。文化是什么？文化是生活，如貼對(duì)聯(lián)、穿旗袍；文化是技藝，如打油茶、燒泥陶；文化是建筑，如騎樓、哈亭；文化是器具，如會(huì)鼓、天琴；文化是首詩(shī)，如《鄉(xiāng)愁》《秋詞》；文化是個(gè)人，如杜甫、蘇軾；文化還是道德素養(yǎng)，民風(fēng)家教，祖父?jìng)髦�，子孫握之。文化在身邊，文化在心里，文化無(wú)處不在。
請(qǐng)你圍繞“傳統(tǒng)文化”這一話題，自擬題目、以物見(jiàn)人、緣人記事、因事生情，寫一篇文章。
要求：
（1）擬好標(biāo)題并填寫在答題卡指定的位置，不得抄襲、套作，不少于600字。
（2）行文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。
【寫作導(dǎo)引】
�。ㄒ唬┰掝}理解
傳統(tǒng)文化是指一個(gè)國(guó)家或民族在長(zhǎng)期世代傳承中形成的、體現(xiàn)出本國(guó)家或民族獨(dú)特審美情趣的文明，它是一種民族精神、氣質(zhì)、品質(zhì)、操守的集中體現(xiàn)，也是百姓衣、食、住、行點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活積累。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。其實(shí)，傳統(tǒng)文化的氣息我們隨時(shí)隨地都能感受得到。它跳動(dòng)在民族樂(lè)器二胡哀婉而凄美的弓弦上，閃爍在國(guó)粹京劇色彩斑斕的臉譜上，綻放在異彩紛呈的民俗節(jié)日中，傳揚(yáng)在膾炙人口的中華詩(shī)詞里……總之，傳統(tǒng)文化滲透于我們生活的方方面面。
（二）寫法提示
傳統(tǒng)文化內(nèi)容浩如煙海，要想在一篇文章中把所有內(nèi)容都涵蓋是不可能的，所以，寫作文時(shí)需要注意以下幾點(diǎn)：
1.化虛為實(shí)，以“具體”詮釋“抽象”�！皞鹘y(tǒng)文化”是較抽象的概念，寫作時(shí)，化概念為萬(wàn)象，用具體的文化形態(tài)——詩(shī)歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節(jié)日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內(nèi)涵，化抽象為具體，就拓寬了自己的思維空間，也拓寬了發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的天地。
2.以小見(jiàn)大，用“細(xì)節(jié)”點(diǎn)染萬(wàn)種“風(fēng)情”。語(yǔ)言于文章，就如同衣服于人體一樣，不但有表情達(dá)意、張揚(yáng)個(gè)性的作用，還有點(diǎn)綴、修飾的功能，衣服的一個(gè)花邊，一粒紐扣，一處鏤空設(shè)計(jì)，一掛飾物點(diǎn)綴，都可以使你風(fēng)情萬(wàn)鐘，獨(dú)特嫵媚�！靶 碧幍脑O(shè)計(jì)顯現(xiàn)出了“大”智慧。文章的細(xì)節(jié)同樣可以顯示作者獨(dú)運(yùn)的匠心。
3.九九歸一，點(diǎn)題、扣題彰顯敏銳思維。此話題，學(xué)生的寫作范圍非常廣，寫作思路也比較開(kāi)闊，但是無(wú)論是寫剪紙的精巧、川劇變臉的神奇、琴棋書畫的高雅，還是寫民俗節(jié)日的深入人心、詩(shī)歌藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)等等，最后都要?dú)w結(jié)到話題“傳統(tǒng)文化”上，要從中挖掘出傳統(tǒng)文化的一些“共性”的東西，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的“魅力”。
要從中挖掘出傳統(tǒng)文化的一些“共性”的東西，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的“魅力”。
4.寫作體裁多種多樣——貴在與話題相聯(lián)系�？梢詫懮⑽�，重在創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的意境：如寫民俗節(jié)日，要寫出它的歡快喜慶，亦雅亦俗，在熱鬧、歡樂(lè)、鑼鼓喧天、舉國(guó)同慶的美好氛圍中，讓人體會(huì)到民族文化的凝聚力和包容性。當(dāng)然，不能用干癟的語(yǔ)言。可以寫議論文，如談傳統(tǒng)文化如何代代傳承、永不消逝；談傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交融和碰撞；談傳統(tǒng)文化的世界地位與影響等等。也可以寫記敘文或構(gòu)思小小說(shuō)，如①故事新編，賦予古老的神話、傳說(shuō)鮮明的現(xiàn)代意義，去表現(xiàn)人們對(duì)真、善、美的追求，體現(xiàn)出老百姓傳統(tǒng)的樸素的人生追求。②老外學(xué)藝，通過(guò)一個(gè)外國(guó)人歷盡“千辛萬(wàn)苦”，鬧了無(wú)數(shù)笑話，也要學(xué)習(xí)那對(duì)他來(lái)說(shuō)魂?duì)繅?mèng)繞的東方文化的故事，來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的對(duì)外影響。③百姓生活：剪窗花，扭秧歌，劃旱船，踩高蹺，變戲法，舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等等傳統(tǒng)文化、習(xí)俗已經(jīng)深入老百姓的實(shí)實(shí)在在的生活中。
【選材參考】
1.奶奶以前是劇團(tuán)的戲曲演員，后來(lái)沒(méi)人聽(tīng)?wèi)蛄藙F(tuán)散了，她很落寞，就教我唱戲，我一開(kāi)始是抗拒的，后來(lái)看到奶奶站在劇團(tuán)拆掉的舞臺(tái)前發(fā)呆，才慢慢體會(huì)，后來(lái)我?guī)棠倘V場(chǎng)認(rèn)識(shí)了一群票友，他們就組了個(gè)老年戲曲隊(duì)，找回了她的快樂(lè)，然后我也認(rèn)識(shí)到了我們青少年應(yīng)該把傳統(tǒng)文化傳承下去。
2.過(guò)年回到爺爺家，和爺爺爸爸一起貼對(duì)聯(lián)，爺孫幾人就對(duì)聯(lián)文化表達(dá)了各自的見(jiàn)解，最后爺爺從對(duì)聯(lián)的起源發(fā)展給我和爸爸生動(dòng)的上了一課，我從中學(xué)會(huì)了為什么過(guò)年要貼對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)應(yīng)該如何區(qū)分和粘貼，爺爺由此提到貼對(duì)聯(lián)是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，既是習(xí)俗也是一種文化，一種優(yōu)秀的文化。值得我們?nèi)ケＷo(hù)并且傳承下去，而我也因?yàn)楸粚?duì)聯(lián)的起源發(fā)展所吸引住，最后明白了這樣的一個(gè)優(yōu)秀文化是值得我們青少年去傳承和發(fā)展下去的，讓對(duì)聯(lián)不僅僅是貼在門上，更是貼在每一個(gè)人的心上。 3.壯族三月三，我與家人一起為三月三準(zhǔn)備五色糯米飯，媽媽教我如何制作五色糯米飯，爸爸給我講述三月三習(xí)俗的由來(lái)，這是一種民族特色更是一種傳統(tǒng)文化，我被這些故事所吸引然后把糯米飯帶到學(xué)校和同學(xué)分享，同學(xué)們也對(duì)這些事情非常感興觸于是紛紛加入討論并深深折服，接著大家決心想要繼續(xù)把這樣的文化傳承下去。
4.小時(shí)候和家人一起外出吃飯，因?yàn)槲襾y翻菜而被爸爸嚴(yán)厲的指責(zé)，委屈的我回到家以后悶悶不樂(lè)，爸爸來(lái)和我講述與人吃飯是一種禮儀更是一種家教文化，教會(huì)我該如何做，因?yàn)榘职忠彩菑臓敔斈抢锢^承而來(lái)的家規(guī)，所以也希望我能把家規(guī)傳承下去，嚴(yán)于律己。我聽(tīng)明白以后不再委屈而是決定要把這個(gè)家規(guī)文化傳承下去。
【學(xué)生問(wèn)題】
1.只籠統(tǒng)地“介紹”一些傳統(tǒng)節(jié)令，缺乏自己對(duì)這些節(jié)令文化意義的“認(rèn)識(shí)”。選寫一個(gè)節(jié)令，重點(diǎn)記述節(jié)日有關(guān)“活動(dòng)”，始終未在節(jié)日的“魅力”或“文化意義”上“表態(tài)”選寫“詩(shī)詞”類，未將古典詩(shī)詞的“共性”特點(diǎn)歸納出來(lái)，只是一種“內(nèi)容介紹”或“手法說(shuō)明”，有的連“感受性”的文字也沒(méi)有——古典詩(shī)詞的格律美自然是與外國(guó)詩(shī)歌不同的，唐代“送別詩(shī)”、“邊塞詩(shī)”有何特點(diǎn)？這特點(diǎn)里又具有怎樣的文化意義？
2.“傳統(tǒng)的”應(yīng)是有“特點(diǎn)”的：選材上不典型，不具“特點(diǎn)”，自然難以與傳統(tǒng)文化相聯(lián)系；有的選材較為典型，但沒(méi)有抓住節(jié)令“特點(diǎn)”，挖掘不出某節(jié)令與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。“寒食”、“端午”等節(jié)令其實(shí)是一種祭奠文化，之所以延續(xù)至今，中華民族懷宗追遠(yuǎn)、崇節(jié)尚義的品質(zhì)因素可窺一斑；“中秋”則突出一個(gè)“圓”字，圓圓的月亮、圓圓的月餅里，飽蘊(yùn)了中華民族安定平靜、雍樂(lè)和美的審美情趣與追求。
3.“傳統(tǒng)的”應(yīng)是與外民族、外國(guó)有“不同”之處的。這其實(shí)已告訴我們可以通過(guò)“對(duì)比”的手法來(lái)構(gòu)思，反映中外有別，以體現(xiàn)民族特色.作文中運(yùn)用這種辦法的幾乎沒(méi)有。
4.音樂(lè)、繪畫、書法、雕塑、建筑等屬于藝術(shù)，不具備對(duì)相關(guān)方面一定的了解盡量不要選寫，否則欲求“大氣”與“厚重”，結(jié)果卻難逃“籠統(tǒng)”。
【例文點(diǎn)評(píng)】
飄蕩千年的精靈
不知于何時(shí)，你幽然出現(xiàn)；不知于何處，你開(kāi)始熠熠發(fā)光。 從歷史的深遠(yuǎn)處走來(lái)，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說(shuō)是精靈。
也許是在遠(yuǎn)古，或許是在更遠(yuǎn)的時(shí)代，你便流行于民間。但我真正地認(rèn)識(shí)你，便是在讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候。305首詩(shī)歌的確是一種文化，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌之路。
在戰(zhàn)國(guó)七雄的爭(zhēng)戰(zhàn)中，你曾一度消沉，而等到戰(zhàn)亂平息，始皇一統(tǒng)天下之后，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對(duì)你來(lái)說(shuō)。不得不說(shuō)是一筆極為可觀的財(cái)富，因?yàn)椤峨x騷》開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發(fā)光，像黃金一樣。不得不佩服你，因?yàn)榻?jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的東西。而你獨(dú)具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》，帶著屈原的怨憤與不平。 屈原沉入博羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個(gè)升騰的靈魂隨你飄走。
這些可謂民族文化大倉(cāng)庫(kù)中的先期珍品。你獨(dú)具慧眼，與《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的。時(shí)至今日，它們還在閃閃發(fā)光，如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊，“怨憤”隨博羅江水流轉(zhuǎn)千萬(wàn)年。
中華文化，可謂博大精深�？稍跀�(shù)千年的沉淀中，你——傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊(yùn)于其中。實(shí)在不能不說(shuō)是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。
但你這個(gè)精靈，不知怎的，卻總愛(ài)與文人做搭檔，他寫了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒(méi)有一絲的猶豫，盡管你的囊中已是沉甸甸的了。
還記得你在途徑宋代的時(shí)候嗎？你一路風(fēng)塵仆仆，到達(dá)宋朝時(shí)，包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足，騰云駕霧，來(lái)俯視蒼生。映入眼簾的是一個(gè)朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。于是，不辭勞苦，你來(lái)到這里。
“一道天光射向赤壁，便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱。”余秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光，使你驚喜萬(wàn)分，像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般。
你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩(shī)歌，而后又匆匆地踏上了征程。實(shí)在不得不說(shuō)你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過(guò)哪一朝、哪一代。
恍若隔世，現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后，我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史，但你依舊前行！
因?yàn)橛辛四悖覈?guó)成了一個(gè)詩(shī)的國(guó)度：詩(shī)的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；詩(shī)的成就，燦爛輝煌；詩(shī)人詞者，星光燦爛；詩(shī)的風(fēng)格，艷若群芳！
我心中的精靈啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發(fā)清香！我心中的精靈啊，望你能夠地久天長(zhǎng)！ 【點(diǎn)評(píng)】流淌在我們體內(nèi)的，是祖先留下的一腔熱血，傳承于心中的是生生不息的傳統(tǒng)文化。中華詩(shī)詞就是傳承文明的一根磁石，一極連著古代，一極連著現(xiàn)代，子孫心靈的羅盤會(huì)受到祖先強(qiáng)烈的感應(yīng)。這感應(yīng)是繁華落盡的真純，是詩(shī)詞所包容的人性的純樸、豁達(dá)、正氣。
小作者獨(dú)具慧眼，選材精當(dāng)，用傳承千載，仍然芳香四溢的中華古詩(shī)詞作為我們這個(gè)詩(shī)的國(guó)度傳統(tǒng)文化的代言人，可謂構(gòu)思天運(yùn)！
在記憶深處消逝
從小聽(tīng)大人講“牛郎織女”的美麗愛(ài)情，看紙鳶飛翔于藍(lán)天的動(dòng)人畫面，聽(tīng)“貴妃醉酒”的京劇片段……
中國(guó)的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在我的記憶里，仿佛是一篇銘文，心靈上毫無(wú)保留地接受著東方文化的洗禮。
而如今，我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感十足……在某一個(gè)角落，被遺忘的文化在不知不覺(jué)地?cái)R淺，我欣然接受著西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。
有一天，當(dāng)我猛然想起在那個(gè)憂傷的江畔，屈原飲恨投江，今天我們用龍舟去悼念，在那個(gè)繁燈的夜晚，我們吃著粽子品味過(guò)去的時(shí)光……我才意識(shí)到，記憶深處的中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)在不經(jīng)意間離我而去了。
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