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文化自信作文

時間：2024-11-22 02:14:17 作文我要投稿

文化自信作文

　　在我們平凡的日常里，大家都經常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的文化自信作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

文化自信作文

　　文化自信作文篇1

　　中國素有“禮樂之邦”的美譽，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

　　記得20xx年，一檔叫作《經典詠流傳》的節目火爆異常，而其做的正是將傳統經典詩詞與新時代流行音樂相結合，再創當下流行經典。我認為這樣的節目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節目利用當今的流行音樂為唐詩宋詞進行再創作；另一方面，節目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內涵，解讀其思想深意，為現代文明追本溯源，樹立了文化自信。

　　相信大家對JayChou這個名字并不陌生。作為現代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay-Z相提并論，甚至用他的歌來學習中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風破》《七里香》等。倘若你上網搜索一下，就會發現在各大網站上均有用西方樂器演奏中國經典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

　　可見，當下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

　　聽過了不同國家的音樂，我越發熱愛中國音樂所體現的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達到文化認同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的'成就了吧。

　　中國音樂在與國際多元風格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發現了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認識事物的正確方法與態度，其本質是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

　　中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發現了更好地認識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。

　　文化自信作文篇2

　　說起鎮江，大家自然會想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認識。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強文化自信。

　　我們從現在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業氣氛。可只要你用心感受，就能體會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經典，鐫刻在人們心底，成為城市發展的記憶。“中流擊楫”的歷史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現在。作者在游覽了西津古渡后，認為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經名存實亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強文化自信。

　　我國領導人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進行揚棄。“看這部書，不但要看戰爭，看外交，而且要看組織。”這是毛主席在看完三國演義說的話。毛主席博覽群書，并從歷史文化中提煉出自己獨到的'見解。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華，從中汲取經驗。創造中國的未來。近來，網絡上無良媒體表現出格，他們丑化為新中國獻出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團結，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務。

　　作為中學生的我們，必須以祖國的繁榮為的光榮，以國家的衰落為的恥辱，培養愛國情感，樹立民族文化自信，進而實現中華民族偉大復興的中國夢，這應該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業氣氛會玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬，使木質的閣樓會喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會被快節奏的社會所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經典與時代融合，傳承文化的精華，增強文化自信。

　　讀了《西津古渡》，我對這座古渡的認識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強文化自信，使中華民族偉大的復興夢能早日實現，高質量地實現。

　　文化自信作文篇3

　　鈴兒響叮當歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

　　一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處？

　　心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經歷過風雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風而來，吸引我走近。

　　巷口，一位老人鶴發童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進取；又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適。

　　華燈初上，人群涌動。快點快點，晚了就趕不上圣誕晚會了！幾個人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步沖過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：快走啦！不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸，臟死了，別動！老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺，嘴角掠過一絲苦笑。

　　那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎？還是他看到文化無人繼承的憂郁？

　　我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊無窮？還有哪一種語言的體系比漢語更復雜恢宏？還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長？而眼前的'人們，到底是怎么啦？

　　那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該啊！我們為何總在邯鄲學步，卻丟失了對自己文化的自信。若如此，何來國家的復興與強盛呢？

　　帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統，找回那不該丟失的文化自信力！

　　文化自信作文篇4

　　戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓，唯有國粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國人的價值觀念與文化自信。吾輩青年當承往昔向未來，譜寫自信華章。

　　金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。

　　大紅金絲戲袍曳地，款款風情無限；蒼翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認真，到趙盼兒風月救風塵，不在何種風格、何種題材，都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統京劇所表達情感之多樣、意蘊之豐富，恰似萬千游魚游過鈷藍色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種，皆是傳統戲劇之輝煌，國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊，吾輩當傳承往昔攜文化自信以邀游。

　　收拾山河向未來，一顰一笑，彰顯文化自信。

　　曾幾何時，我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，淡忘了那種唱念做打的程式與精彩，轉而投向美國隊長、蜘蛛俠的懷抱。回首繁華如夢渺，我們不得不反思：將國粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對外來洋文化趨之如騖，而對自身傳統藝術卻不理不睬，此非文化自信，實為“文化自卑”。與此同時，更有甚者打著“創新”的旗號將京劇與動畫相結合，挖空京劇內核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在？文化自信又何在？我們現在常強調“傳承與創新”，殊不知忽略了一個前提：我們首先應做到的'是“繼承”，收拾舊山河而后出發向未來，才可彰顯文化自信。

　　不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風殘月，京劇所表達的永遠都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊，物惟求新。”京劇如此，其它傳統藝術亦如此，守得住內核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應挖掘其內在精髓并傳承、創新，讓過去自信，現在自信，未來也自信。誠如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔責，只有如此才可使文藝出現百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。

　　在此基礎上，吾輩便可乘時代之長風，穩接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！

　　文化自信作文篇5

　　一個國家，尤其是一個處于經濟快速發展中的國家，一個由站起來，富起來到強起來的國家，他的去向是什么？對于物質相對富足了的中國，我們需要一個夢想，一個中華民族偉大復興的夢想，一個中國崛起傲然世界的夢想。

　　“中國夢，我的夢。”中華的崛起離不開每個人的努力。可要實現夢想，我們的努力方向又通往何方？在發展的夜航中，在時代的洪流中，有了堅固的'巨輪不夠，更重要的是掌舵人，是靈魂。這靈魂便是文化自信。沒有對傳統文化的高度認同，沒有對民族思想精神的探求與學習，夢想將遙不可及。發展文化，建立大眾的文化自信，在中國夢實現的道路上至關重要。

　　但中國的歷史，是以儒為主的歷史。“為政以德，劈如北辰，居其所而眾星共之”，是孔子為政的觀念。儒家講求以德治國，是要百姓愛德行而被感化，自發的擁戴國主。而當下中國社會的法治，是否與傳統文化思想背道而馳？那與社會現實不符的傳統思想，能否在當今令當代人樹立文化自信？

　　其實，法治下的中國社會仍包含儒學思想。死刑前的緩期，是對犯人們抱以合理的寬恕之心；各級代表聯合修訂國家的根本大法，是將最能代表眾人的意識統一。法律并非刻板的非黑即白，也非不知變通泥于條規，這種含有溫情的嚴肅與為人民服務的秩序維護是法治下儒家的“愛人”思想。

　　儒家思想中未嘗沒有法治之意。“上好禮，則民易使之”，“禮”便是規矩，是眾人認同并應當遵守的條例，與“法治”的條規相通。儒家講禮樂，正是欲用一種外在形式來約束人民的行為，起到社會秩序不亂的目的；而法治講法律，同樣顯明底線來維護公共利益安全。二者雖形式不一，本質相同。

　　因此我們不妨說，法治與傳統思想并不沖突。相反，“仁”，“義”，“禮”，“智”，“信”和“忠”等價值觀依然適用于今日，被當下所借鑒。以德治為主人治為基礎，相輔相成。有儒的法，有了人情有了引導，眾人不再畏于強權心含抗拒；有法的儒，令人有了顧忌有了提醒，眾人不再無所畏懼肆意妄為。二者的有機結合，正是促進人們對文化的更深解讀，給人對傳統思想的認識從而將歷史遺留下來的精華發揚光大。這是一種文化自信，對于文化價值的肯定將轉變為一種文化信念，而這信念終有一刻將蛻變為信力，在中國夢的實現上爆發出巨大的精神力量。

　　由法治加深文化自信的中國，終將使國運更加興旺，實現眾人的中國夢。

　　感謝您的閱讀，祝您生活愉快。

　　文化自信作文篇6

　　近年來，消費市場上涌動起一股“守得住經典，當得了網紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統品牌升級，新銳品的崛起。老字號一次次走新，“潮”出一種時尚潮流，也“潮”出民族文化自信。

　　近年來，五糧液與冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯名，醫館“同仁堂”，繼承了中醫的妙手回春，堅守了中醫的醫者仁心，更是逐步把中國醫學文化帶向世界……中國傳統文化和當下潮流結合，守住經典的同時亦當得了“網紅”。如今，“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒，是促進傳統商業文化新興的動力，他們的自我風格、生活態度，抑或是對文化認同都體現在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造，更是中國制造轉型為中國智造的產物。

　　國潮國風不再是老氣、傳統的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

　　隨著懷舊國潮風的興起，北京故宮文化推行許多文化產品，受到國內外民眾追棒。在今天這個全球化的時代，文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力，重視和挖掘我們深遠的傳統文化，保持文化的自信、自覺無比重要，國潮“新”起，亦是文化復興的一種表現，盲目崇外已成為過去，人們對國貨、國粹、國風等“國”字號的熱情，更是當下中人們對中華文化認同并充滿信心的體現。

　　“國潮”是國人對文化認同，更是文化自信。

　　過去，一批批老國貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間里，中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當自強”的呼聲不斷，但結果卻大相徑庭。國潮的'興起，在我看來，各大傳統老字號應把握機會，以自身的“老牌”為優勢，挖掘出深層的文化底蘊，以現代的包裝方法予以展現，彰顯我民族文化，贏得更廣市場。

　　悠悠國潮風，濃濃自豪情，“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在國富民強時期的一代，身為炎黃子孫，應傳承中國文化和傳統的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興！

　　文化自信作文篇7

　　品漢字之美，強文化自信

　　漢字是中華民族的智慧結晶，是記錄中華文化的載體和媒介，世界上沒有哪一種文字像漢字一樣，橫豎點畫傳承千年文明，一撇一捺寫盡世事滄桑。我們應該認識并發掘漢字之美，在品鑒漢字之美中增強民族文化自信。

　　品漢字情感之美，增強文化自信。

　　漢字是中華民族情感的紐帶，它讓不同民族之間相互包容、團結，融合發展，延續至今。兩千多年前，秦帝國一統天下，書同文，車同軌，將華夏大地上不同民族緊緊聯系在一起。不同地域的人們，音雖不同，卻見字而知意。漢字溝通了成見，消弭了沖突，促進了中華民族大融合，使中華文明不斷向前發展。如今，孔子學院遍布全球，全球掀起漢字、漢語熱，這是中華漢字之幸、華夏之幸。

　　小小漢字將中國開放包容的理念傳播到世界各地，“人類命運共同體”的意識正在逐漸成為共識。我們應以開放、包容、團結的文化自信，融入世界發展的浪潮中。

　　品漢字精神之美，增強文化自信。

　　方方正正的漢字，展示著中國人的精神家園，橫平豎直的筆畫告訴我們，中正平和才是至美。孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”不把自己的東西強加給他人，社會才能和諧，世界方能大同。所謂“各美其美，美美與共”，就是這個道理。漢字傳承千年，顏筋柳骨告訴我們，字如其人乃是修行，止戈為武是為和平。

　　小小漢字，承載著中華民族“和為貴”的發展理念，品鑒漢字精神之美，增強文化自豪感，增進文化自信心，我們才能更好地融入世界，才能在民族復興大道上跨步前進!

　　漢字如詩，方塊中寓無限真情，橫豎間奏美妙華章，漢字如圖，間架里繪斑斕畫卷。

　　每一種文字都是民族的記憶，方塊字深深地扎根在中華民族歷史文化的土壤里。漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新;它是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”;它是中華民族團結統一最厚重的文化基石、最根本的`文化基因、最珍貴的文化傳統。

　　漢字的美，我們要懂得欣賞，更要珍惜;漢字神圣，我們要愛護，更要自覺維護其純潔。愛漢字，就是愛自己的祖國;對漢字充滿自信，就是對祖國文化充滿自信。我們的民族自信心和自豪感，就會從這一方漢字里噴薄而出!

　　文化自信作文篇8

　　種花家文化杳長，華夏人自信奔跑。

　　當今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經濟軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時代青年的重大歷史使命。

　　文化自信是發源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的'潛行記憶，自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發出我的心靈潛滋暗長的一股爆發勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動力。

　　文化自信是外化于住行的視覺盛宴，它在鱗次櫛比中增添花樣元素，無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統四合院是儒家禮教思想地域的生動演繹；蘇州園林精巧別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉；福建客家土樓龐大壯觀，是人類適應自然的完美體現……回視文化之旅中先人們的智慧結晶，我們又有何托辭以不自信？

　　文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調創新衍變，蛻變出無限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散盡還復來”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當下，我認為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。

　　文化自信是新時代的創新歷史方位，它為“應無羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業與文化結下紐帶，讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰“被智能產品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。

　　余秋雨先生寫道：“學術無邊，文化無疆，永遠不能畫地為牢。”復興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊梁，以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。

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