認清位置作文

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編收集整理的認清位置作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

認清位置作文1

　　當記者問國際數學大師陳省身當初為什么選擇數學時，他會得到：“別的都不會，只好做數學。”當記者問著名畫家黃永玉，問他當初為什么學畫，他的回答同樣也是：別的什么也不會，只好作畫。

　　兩位大師的回答不謀而合，是什么讓他們的回答如出一轍？使它們都能正確的估量自己，明白自身的能力，這也是他們能創造出巨大價值，他們成功的原因。

　　人貴有自知之明，能否認清自己的`位置，能否正確的估量自己，可以說非常的重要。因此，我們應認清自己，找準自己的位置，正確的估量自己。

　　認清自我，需要我們能正確地給自己定位，看清周圍的環境，評價自身的能力，這樣，我們才能制定出符合自己的目標，才能決定自己的奮斗方向。

　　能否正確的評價自己，給自己定位，也是成功的關鍵。如果只懂得好高騖遠，事情往往會適得其反，自己明明五音不全，卻非要當歌唱家，明明體質很弱，卻非要當運動員，明明跑得不快，卻非要跑一百米。這是一種錯誤的態度，這樣永遠也不可能成功。人們一定要認清自己，制定適合自己的目標，這樣才能離成功越來越近。

　　楊振寧，當代偉大的物理學家，獲得過諾貝爾物理學獎，他的成功，也是一個典型的能認清自我的例子。

　　動手能力并不強的楊振寧，決心要做一個成功的試驗，他嘗試過許多次，努力過許多次，但結果卻是失敗了許多次。美國人開玩笑的說：“只要有爆炸的地方，都會有楊振寧。”此時的楊振寧，也意識到自己并不適合做實驗。他看清了自我，正確的評價了自己的能力，于是，他決定放棄做實驗，投身于理論物理學。他結合自身的情況，作出了正確的選擇，邁出了走向成功的關鍵一步，最終，他獲得了諾貝爾物理學獎。

　　想當初，楊振寧如果不能認清自己，依然去做實驗，那他就不可能有今天的成就。正是能夠正確評價自身的能力，才成就了今天的楊振寧。

　　可見認清自我，正確的評價自己，是多么重要啊！讓我們都能夠這樣做，這樣，我們才能在成長途中少走許多彎路，我們才能更快的成功。

認清位置作文2

　　雄鷹注定要與藍天為伴，不能與大地相挨。它雖為猛獸，有著鋒利的爪牙，但不能與獅子對抗，它屬于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的價值。雄鷹與地面會有偶爾的交點，在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點，但偶爾的相交換不來永恒的相守。獵物在爪下那刻，一只雄鷹奔向天穹，藍天白云任縱游，它是天空的寵兒，不屬于大地。

　　李白，是一個人才。但決不是一個治國的能臣，至少也算不上是一個稱職的官員。他是文人，但只能用他的才學為他的生活增添幾分生趣。

　　“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”

　　一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學造詣，讓所有人都從詩歌中看到他的豪邁與狂放，讓他名揚四海。他一生自認懷才不遇，自己有經天緯地之才，學富五車之識，卻潦倒半生，不得重用。

　　于是，寫詩縱酒，留下“大道如青天，我獨不得出”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等千古詩篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學造詣換來的，而并非他有什么非一般地領導才能。他本不屬于官場，官場本不為高傲不群的人開放，而你偏偏沒有找準自己的位置。你沒有官場中人特有的圓滑與心計，你不會尊重上司，不會巴結他人，你一身正氣，本無所畏懼。

　　但你身在官場，就要官場的規矩，你既不能容忍官場的爾虞我詐，官場有何能容忍一個傲而不群的人呢？你不顧一切沖向不能相容你的官場，最后也只能留下你一生的遺憾。

　　與李白一樣，不為世俗的官場所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈，“不為五斗米折腰”；一樣的.才情橫溢，“采菊東籬下，悠然見南山”。但兩人的卻遭遇了不同的人生，陶淵明深知官場不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣，沒有處理好人際關系的能力，眼睛里揉不進一顆沙子，更沒有應付萬千變化與蓄勢待發的心計與謀略他們的位置都不屬于官場，而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉村生活。“戶庭無塵雜，居室有余閑。”是他的追求，也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫，得到身心的愉悅，他的晚年雖是窮困潦倒的，但至少是幸福而安詳的。

　　人應該找準自己的位置，我們很難像達？；芬奇那樣精通各個領域，但至少總有一個領域，一個位置屬于你自己的。

　　找準自己的位置，你會看到最美的夕陽；

　　找準自己的位置，你會活得如陽光般燦爛；

　　找準自己的位置，你會感嘆生命的美妙！

認清位置作文3

　　不論何時，不論何地，在人生道路上匆忙前行的我們，都不要忘記停下腳步，時刻認清自己，找準位置。

　　只有認清自己，才能找到適合自己的人生道路，才能在風霜雨雪的黑夜里，堅定地走到黎明。

　　古今中外，就有很多認清自己，并找準位置，贏得成功的人。

　　晉代有陶淵明歸隱田園。他曾經幾番踏上仕途，又幾番憤然離任。他不是不愿意為國效力，只是無奈官場黑暗，清廉正直、潔身自好的他根本無容身之地。在勾心斗角、爾虞我詐之中，與世無爭的他終于認識到自己的心是屬于田園的，自己向往的，是回歸自然、安貧樂道的生活。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。陶淵明認清了自己，離開官場，找準了位置，歸隱田園，怡然自得。

　　認清自己，找準位置，終能過上想要的生活。

　　現代有劉翔敢于舍棄。他一天又一天地在訓練場上揮汗如雨，苦練跳高。然而他想要越過的那個高度，最終卻是被別人踩在了腳下。他失落，他不甘，但更重要的是，他突然認識到也許跳高并不是自己的長項。經過一段時間后，他終于發現自己在110米跨欄方面的潛力，而220米跨欄也成就了他，讓他從一個無名小輩，一舉成為家喻戶曉的“飛人”。劉翔認清了自己，果斷放棄了不擅長的跳高，找準了位置，找到了人生奮斗的方向。

　　認清自己，找準位置，終能取得斐然的成績。

　　美國有居里夫人不慕名利。居里夫人的一生可謂輝煌，在她的一生中，她始終被無數獎譽的光環包圍著。但她并沒有因此而在榮譽的光環里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛的.只是科學，而并非這些繁華的東西。她愿意在簡陋的實驗室里辛苦的工作，卻不在乎是否擁有過高的獎賞，他甚至把得來的獎杯給小女兒做玩具。居里夫人認清了自己，找準了位置，在科學界獲得巨大的成就。

　　認清自己，找準位置，終能贏得非凡的成功。

　　人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。你必須認清自己，必須明白自己真正想要的是什么，什么才是適合自己的。要找準自己的位置，選擇一條適合自己的人生道路。

　　認清自己，這并不是選擇題的一個選項，而是人生的必修課。只有認清自己，找準位置，才能沿著正確的方向，堅定不移地走向前去。

　　愿你們都能夠穿越黑夜，擁抱黎明！

認清位置作文4

　　花總是要開在枝頭，葉子總稱在花底，鳥兒的腳爪總鉤在花葉之間。時間萬事萬物都有屬于自己的位置。因此，認清自己的位置就顯得尤為重要。如果不能正確認清自己的位置，高看自己，會使自己僭越，自滿，飄飄然，時刻有從云端墜落的危險；而看低自己，也會缺乏自信，以致于錯失良機。

　　認清位置是自己對自己的定位，是對自己的能力，財力，社會地位等各方面的綜合評價，也是對自己職責范圍的劃界。

　　論語中有句話叫“不在其位，不謀其政”，每個位置都有相應的職責和權力。我們認清位置，就是拿自己的能力與職位的要求相匹配。認清位置是一個自我評價的過程，說白了就是有自知之明。如果自己能力有限，那就不能自欺欺人地故意高看自己，否則這就不叫認清位置了。

　　認清位置幫助我們形成良好的舉止，指導我們做出正確的判斷。

　　有一個有名的春秋戰國的故事是關于一個替權臣駕車的車夫，每次他駕著駿馬拉著的車經過街道都覺得自己好像那車主人一樣高貴，于是趾高氣昂起來，但經過他妻子的勸導，他終于明白自己的位置是一個車夫，并知錯就改，由此得到主人賞識。所以說，每個人都有與之相匹配的位置，認清位置，才能做出符合自己身份的舉措，從而言行得體。如果不認清自己的位置，就好像該坐在自己的位置上卻占據了別人的位置，難免會遭人詬病。認清自己的位置，才能做出正確的判斷，該干什么，不該干什么，人的行為總會受到所處位置的約束，這是無形的枷鎖。不認清自己位置的人，容易做出不切實際的'判斷，從而常常失敗。

　　要認清位置，首先就要對自己有一個明確而全面的認識，并且這種認識要一直切合實際，不能被眼前紛雜的變化與代際所迷惑。

　　對自己有一個明確的定位是認清位置的基礎，這種定位絕對不是來自于他人的吹捧或奉承，而是來自于對自己能力和身份的正確認識。從別人的口中建立的印象是不貼切的，總會有一些主觀臆造的成分。就像最了解自己口味的人只有自己，自己的位置也只能由自己來認清。為了認清自己的位置，我們就必須勇敢地接受自己，同時不要自不量力，做出與自己的位置不相符合的事。雖說“不想當元帥的士兵不是好士兵”，但作為一個士兵應首先堅持自己的本分。

　　位置是一個人在社會立根之本，認清位置就仿佛為自己將來的發展奠定了良好的基礎，對于每一個人都至關重要。因此，我們應勇敢接受自己，根據個人情況，為自己認清位置，然后扎下根來，才能取得長足的發展。

認清位置作文5

　　泥土緊貼在大地的懷抱，它的業績贏得了大家的贊頌。可泥土禁不住旋風的煽動飛上天空，旋風停止了，泥土掉下來成為灰塵，遭到人們的怨恨。泥土沒有擺正自己的位置，不僅被人們嫌棄，自己也覺得不爽。擺正自己的位置，不隨波逐流，人生就會過得充實而敦厚。

　　漢初三杰之一的張良輔佐劉邦建立西漢。斗志鴻門，下邑奇謀，虛撫韓彭，勸都關中。安一仇而堅眾心的謀略是他成為漢高祖的股肱之臣。隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。

　　張良深悟“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”的哲理，自請告退，專心修道。但呂后感德張良，勸他不要自苦，張良最后還是聽從了呂后的勸告，仍舊服人間煙火。張良擺正了自己的位置，他才會在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退，最后能夠壽終正寢。這是多么睿智的決策。

　　中國奧委會名譽主席何振梁兩次代表中國做申奧最后演講，把中國帶回國際奧林匹克的大舞臺；他身在高處，心系基層，把奧林匹克的價值觀引進學校；他憑借人格魅力，把中國的悠久歷史與文化帶給世界體壇。他說：“人貴有自知之明。在某個特定的'事情上，你會被歷史推到主要的位置上。當事情過去，你應該懂得離開這個位置，退到舞臺的邊緣，甚至離開舞臺。”正是何振梁擺正了自己的位置，在做申奧演講的過程中并不降低自己的身份，委曲求全去博得歡心，而是在不卑不亢中爭取機會，他不愧是申奧功臣。

　　華盛頓是美國的第一任總統，由于他扮演了美國獨立戰爭和建國中最重要的角色，故被尊稱為“美國國父”，又稱“合眾國之父”。他在連續兩次擔任總統后自愿放棄權力不再謀求續任。華盛頓擺正了自己的位置，急流勇退，被美國人民愛戴。

　　反之社會上有一些人不能擺正自己的位置，導致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄，現在十五歲的他已經把拍電影、電視劇作為他的主業，學習的時間幾乎沒有。林浩和仲永沒什么兩樣。那些沉溺在網吧中玩著大游戲的孩子們都是沒有擺正自己的位置。

　　擺正自己的位置，不要讓物欲和私利蒙蔽了你的雙眼，不盲從，不迷信，前方的路你一會走好。

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