教師讀書筆記14篇
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編整理的教師讀書筆記，歡迎大家分享。
教師讀書筆記 篇1
因為現(xiàn)場聽過羅鳴亮老師的課，所以買了這本《做一個講道理的數(shù)學教師》。
課堂上的羅老師，有幾個特別吸引人的地方。一是充滿激情，富有感染力。聽他的課，覺得渾身充滿力量，思維也被他帶著跑。二是語言幽默，閃耀著智慧。他推崇講道理的課堂，因此，善于引導學生去思考知識背后的為什么，不管學生出何怪招，他都能巧妙接招，妙語連珠。三是簡約大氣，普通手段演繹豐富內(nèi)容。聽過他的認識小數(shù)的一節(jié)課，他就利用數(shù)形結合作為課堂切入點，依次引出一位小數(shù)，兩位小數(shù)，三位小數(shù)……隨著涂色的部分不斷地被平均分，小數(shù)的由來，為什么用小數(shù)，小數(shù)的.十進制計數(shù)法等等，全部囊括其中。
讀完這本書，收獲了許多沒有想到，諸如：為什么判斷能被2、5整除的數(shù)，只要看個位，而判斷能被3整除的數(shù)，卻要看各位數(shù)的和？為什么加、減、乘法的計算是從低位算起，而除法卻要從高位算起？計算、度量角、面積公式，這些內(nèi)容的本源竟都是一樣：計算或者測量有多少個這樣的測量單位……
讀完這本書，反思了許多的不足，諸如自以為是的教學觀念，不講道理的課堂教學，輕率處理的知識環(huán)節(jié)，容易被我忽視的學生想法……
作為一名小學數(shù)學老師，總以為沒有什么可以奮斗的目標，也找不到什么可以努力的方向，可是，當我聽完羅老師的課，讀完羅老師的書，了解了他的奮斗軌跡之后，我明白：專家之所以閃耀，不是媒體的包裝宣傳，而是無數(shù)次課前的預設與考慮，無數(shù)次課堂上的見招拆招，無數(shù)次課后的反思與調(diào)整，這一切努力，凝聚成個人在課堂上的魅力。因為見識短淺，所以格局狹隘，希望現(xiàn)在努力還不算太晚，余生要懂得取舍，學會思考，讓課堂起色，讓學生受益。
教師讀書筆記 篇2
最近,一看到《小學數(shù)學教師》中“應用題教學研究”這篇報告感觸良多。
1、在小學教學應用題時采用目前流行的“分類型、給結語、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學生造成的損害。這種損害在小學階段雖然不十分明顯，但是已經(jīng)看到一些，到了中學就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴重。這說明采用目前流行的教法，在小學沒有真正給中學學習打好數(shù)學基礎，相反地給進一步學習造成了障礙。學生沒有掌握數(shù)學基礎知識，靠死記硬套公式，是無法進一步學好數(shù)學的。這一點很值得我們深思，并加以改進。
2、緊密聯(lián)系乘法的意義，加強用方程解應用題，不僅有利于掌握乘除法應用題的解題方法，提高解題能力，而且有利于中小學的銜接。從而也進一步說明，按照現(xiàn)行教材中對應用題教學的處理方法進行教學，基本上是可行的，不需要另外補充什么結語和解題公式。關鍵在于緊密聯(lián)系分數(shù)乘法的意義，加強應用題之間的聯(lián)系，指導學生具體分析題里的數(shù)量關系，根據(jù)已知未知的不同確定解法。實際上有不少教師是按教材的精神教的，收到較好的效果。當然現(xiàn)行教材也還有值得改進的地方，進一步加強應用題之間的聯(lián)系，加強方程解法。
3、引人深思的是，在肯定十幾年來小學數(shù)學教學質(zhì)量有很大提高的同時，也要看到確實還存在不少教法死板的問題，乘除法應用題只是其中之一。值得注意的是，應用題教法死板的問題很早就提出來了，《小學數(shù)學教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學教學要靈活的問題。但是應用題教學中的教法死板的問題依然存在。這正說明小學數(shù)學教學改革還需要深入開展。萬里同志指出如果不徹底改變教育思想和教學方法，就不能提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)出大量的.適應新時代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì)，一方面是提高思想道德素質(zhì)，另一方面是提高科學文化素質(zhì)。而提高科學文化素質(zhì)，不僅是使學生具有一定的科學文化知識，還應使學生的能力得到發(fā)展，具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應社會主義現(xiàn)代化要求，針對小學數(shù)學教學中存在的問題而提出的。我們要完成小學數(shù)學教學的任務，必須不斷改革教學方法，特別要加強能力的培養(yǎng)，做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
總之：我們作為教育的一線工作者更是應該多研究一些教學心得，把自己的教學感覺寫出來，同大家共同探討教材的有效的教學方法。
教師讀書筆記 篇3
最近，我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭屛页錆M信心……
書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，我覺得找到學生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時。”一看這題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平常我也是這樣抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8各小時擠的滿滿的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生、給學生談心等，還要抽出時間搞教研；下班回家還要忙家務。可是教師的時間到底從哪里來呢？帶著這樣的問題和煩惱，我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學術著作。”
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應該在自己所教學的數(shù)學這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，應該只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”這段答話啟開了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學做出嚴格的`反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實基礎。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流，這是我們安排時間應該首先考慮清楚的！
另外，我還明白閱讀不但對老師有益，而且讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理，最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發(fā)源地，應當教會每一個學生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴大視野，汲取更多的精神營養(yǎng)。
教師讀書筆記 篇4
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師的代表作，這本書以手記的形式敘述了李老師教書育人的感人故事，書中描述的故事體現(xiàn)了他高度的責任心和無私的愛心，讓我無比感動和崇敬。
李鎮(zhèn)西老師對學生的愛永遠是那么真摯。愛是打開學生心靈的鑰匙，是教育的動力和基礎。教育是一種需要真情付出的勞動，唯獨真心賦予學生，才會收獲內(nèi)心的感動。不同的老師對學生有不同的愛的表達法，有的如疾風驟雨，有的如細水長流。無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這也許沒錯，但這種居高臨下的態(tài)度讓我們感到為人師者深藏骨髓之中的那一份道德優(yōu)越感。李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。由此可見，李鎮(zhèn)西老師的愛是那么的真摯，因為貴在執(zhí)著和堅持。作為一名教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師這樣真誠對待每一個學生的，實在是少見！這份教育手記，讓我在感動的同時也不斷的反思：如果我遇到這樣一些難以管理的學生，我會有多少耐心來等待他們的轉(zhuǎn)變，又會有多少愛心和毅力來對待問題的反反復復？想到這些，不覺感到自慚形穢。我以為我們應該用心去閱讀，并且結合自己身的實踐去讀。
李老師對學生的愛是建立在民主的基礎之上的，是真正平等的且發(fā)自內(nèi)心的愛，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！李老師是真正地熱愛自己的學生，正是這種愛架起了師生之間溝通的橋梁。反觀自身，作為一名英語老師，由于平常帶的班比較多，平時與每個班的孩子相處的時間并不多。剛工作時的還是滿腔熱情，但現(xiàn)在工作的繁忙與壓力讓我產(chǎn)生了職業(yè)倦怠感，曾經(jīng)對學生的那份執(zhí)著與牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的故事讓迷茫我又注入了清新的活力。我深深地感到成功的教育需要的是源源不斷的愛的付出，這些要比知識的灌輸重要的多，教師只有做到愛的付出才會有愛的`回報，才能成為一個幸福的老師。
教育需要愛的付出更需要理性公平的教育方式。寧小燕的故事讓我流淚的同時更多了一份沉重的思考。不少教師認為只有學習好的學生才是人才，對他們的態(tài)度和評價也是較為積極的，而對那些學習不好的學生則認為他們將來也不會有大出息，因此對他們的評價也是消極的，這是教育的可悲。
作為老師，我們在培養(yǎng)知識型人才的同時又要面向全體學生，一視同仁，平等對待，這才是正確的教育方式。我以為對于優(yōu)秀生，我們不能只看重他們的學習成績，更不能以學習成績?yōu)闃藴蕘碓u判其他方面的發(fā)展。雖然優(yōu)生的確在學習等方面表現(xiàn)得讓人欣喜，但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點，比如自高自大不團結同學、不尊敬師長、耐挫折能力弱等，甚至在個別孩子身上存在心理缺陷，而這些在很大程度上卻被我們這些教育者忽視了，因此作為教育者我們更要注重學生的全面發(fā)展。對于差生，我們應盡量發(fā)掘他們的閃光點，經(jīng)常深入學生之中，善于發(fā)現(xiàn)每個后進生的身上的優(yōu)點。只要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)每個孩子都是可愛的。今后我希望自己能充分利用學生的閃光點，讓每個學生都能發(fā)揮所長，為班集體作出貢獻，發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時不斷完善自身，從而達到全面發(fā)展。只有這樣各種“個性+特長”的學生才會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功加智力的人才才會層出不窮。
教育的成敗很大程度上和責任感和使命感有很大關系。正是這份使命感促使李鎮(zhèn)西老師從參加教育工作起就邊教學邊不斷地閱讀教育理論書籍，以提高自己的理論素養(yǎng)，起初他讀得最多的是著名教育家蘇霍姆林斯基的著作，可以說這些閱讀給了李老師深遠的影響，才使李老師學以致用，不斷完善自身。看了李老師在引言中寫的他的教育思想歷程，我驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書。其實讀完之后也不難明白，正是由于對教育事業(yè)的這份執(zhí)著與熱愛，他樂意把自己寶貴的點滴時間都用在了閱讀和教育事業(yè)上。回想自己，真是慚愧，每次總是以這樣那樣的理由為借口，放棄為自己充電。作為新時代的老師，我們也要繼承這份光榮的使命感和責任感，不斷學習教育理論和知識，提高自身。最為重要的是運用所學解決教育實踐問題，真正用自己的責任和愛心搞好教育工作。
這本書讓我對教育有了更深的認識，教育和愛是分不開，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己的微笑，真誠的贊嘆，熱情的鼓勵，無私的愛心，因為它們會如春風細雨般滋潤著每個孩子的心靈。作為一名新時代的老師，我也會積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我自己的真心、愛心和責任心，在每一個孩子的心田都播下希望的種子。
教師讀書筆記 篇5
《幼兒園科學教育》是一本專業(yè)性比較強的書，記得還在讀書的時候，有位老教師就跟我說過這么一句話：科學領域的教育很深奧、也是比較難把握的一門學科。當時也沒什么特別的感受，只是心里對科學這兩個字有了點模糊的印象。
后來學校專門開設了《幼兒園科學教育》這一課程，一個學期下來，雖然從字面上理解了“兒童的科學”與“成人科學”的不一樣：“兒童的科學”是一種經(jīng)驗層次的科學知識，他們所理解的科學知識，并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學知識，而是具體的科學經(jīng)驗，是經(jīng)驗層次的知識。它是直接的、具體的，而不是間接的、抽象的;是描述性的，而不是解釋性的，所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系，或是解釋現(xiàn)象背后的因果關系，幼兒就顯的無能為力。其次“兒童的科學”是一個自我建構的過程，孩子的生活經(jīng)驗和認知能力影響著他們現(xiàn)有知識結構，并且通過不斷地同化和整合改變著知識結構，換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展，變化和完善過程中的科學認識。最后，“兒童的科學”是對世界的獨特理解。因為他們帶有很強的主觀色彩，(如認為船能浮在水面上是因為它很勇敢)，這既是它的不成熟之處，也是其獨到之處。
書中還詳細闡述了如何制定科學教育的目標，如何選擇科學教育的內(nèi)容，并介紹了一些科學教育的方法。特別是集體活動中的科學教育，如觀察認識型活動、實驗操作性活動、科學討論型活動、技術操作性活動都逐一做了詳細的闡述并附了很多實例進去。
雖然當時“接受”了，但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時，卻仍然覺得很茫然。特別是這學期，我嘗試著帶了幾個科學活動：小班的《水果全家福》、《蘋果豐收了》、《樹葉媽媽和孩子》大班的《莊稼媽媽的好幫手》等，就越覺得自己迷糊了，尤其是經(jīng)過了《莊稼媽媽的好幫手》這一活動，從原先的《田野漫游記》到最后的《莊稼媽媽的好幫手》，整一個的磨課過程讓我對幼兒園的科學教育有了一個全新的認識，無論是從對科學活動的目標制定，還是活動的過程制定，都比原來有了一個深一層次的了解。
從書中的角度看這個活動，我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學探究活動，但又區(qū)別于一般的語言講述活動。它是建立在幼兒對小動物已有的'或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗的基礎上的一種科學交流學習活動。通過收集資料—共同分享來展開活動，并利用視聽媒體的進一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗，擴大他們的眼界。
其實書中還有提出了很多其它類型的科學活動的設計和指導，如觀察認識型的活動、實驗操作型的活動等等，此外還有如何對科學活動進行評價等等的詳細描述，感覺書中的一些知識對于我們一線的教師真的比較有用，值得大家閱讀欣賞。
教師讀書筆記 篇6
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章，掩卷沉思，深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力，首先，我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的：樹立課堂教學應為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好！我想，隨著社會的提高，僅有創(chuàng)造性地教學才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機，學生才能獲得多方面的發(fā)展，我們才能使學生真正喜歡上課堂，真正做到樂學、善學！
記得一次口語交際課，我走進教室跟孩子們說：“同學們，這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩。”學生們一齊歡呼起來。于是，我們排好隊走出了校門，一邊走我就一邊指著路旁的樹說：“這些樹過了一個寒冷的冬天，此刻有什么變化嗎？”孩子們七嘴八舌地說開了，“教師，我看見樹上長出了嫩嫩的小芽。”“我看見樹枝上長出了幾片尖尖的綠葉。”“我看見。”之后我們來到麥田邊上，有的孩子就嚷起來了，“快來看，小草從土里鉆出來了！”“教師，那一片金黃金黃的油菜花真美呀！”有些女同學張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉(zhuǎn)著，時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了！”時而跑著追逐花蝴蝶，這一堂課我沒有組織回教室，而是就地坐了下來，開始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外，大家都爭著搶著說，連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出，口語交際的資料源于生活，貼近學生生活，在這種真實具體的情境里，學生不但樂于表達，勇于表達，并且句句是發(fā)自內(nèi)心的感受，有益于加快提高口語交際本事，在平時的學生生活中，教師要做個有心人，及時發(fā)現(xiàn)和捕捉訓練點，抓住時機讓學生展開心與心的交流，這樣既可讓學生得到切實的口語交際本事的培養(yǎng)，又使我們的語文課堂煥發(fā)出了生命的活力。
夢想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，應是師生舒展靈性的'空間，應是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學資料，共同參與，經(jīng)過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
教師讀書筆記 篇7
全面推薦素質(zhì)教育,是當前我國現(xiàn)代化建設的一項緊迫任務,是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步.作為有“世界通用語”之稱的英語,它的使用價值越來越高,越來越受到世界各國人民的重視.該書以現(xiàn)代英語教學理論為指導,重點介紹小學英語教學的基本原則和方法以及編者多年進行兒童英語教學實踐,從事小學英語教學法課程教學和研究的經(jīng)驗和體會.
小學生學習外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優(yōu)越條件,對今后進一步學好英語,培養(yǎng)用英語進行交際的能力,將起著及其重要的作用.因此,作為一名小學英語教師,我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識上,要激發(fā)學生學習英語的興趣和動機;培養(yǎng)學生良好的學習習慣;使學生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎,學習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發(fā)展.
作為一名小學英語教師,要搞好英語的教與學活動,運用恰當?shù)慕虒W方法,通過小學教學活動的趣味性,直觀性,實踐性使小學生愛學,會學,主動學.小學英語教學法課是一門理論和實踐相結合的專業(yè)課.不是會講英語的人就能教好英語.我們不僅要具有堅實的英語基礎知識和運用語言的能力,還必須學習有關英語教學的理論,提高自身的教學能力
歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味.簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段,它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應用簡便.它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學生興趣,化解教學難點,變抽象為具體,化復雜為簡單,并能增強記憶,提高學習效果.運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效
方法之一.用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學習下去;提高學習效益;完善學習品質(zhì);充實文化知識等.我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲.如<>,<>,<>等.當然還可以自己編歌.英語課外活動與課堂教學有著密切的聯(lián)系,它與課堂教學的目的是一致的，是英語課堂教學必不可少的輔助形式.開展好課外活動可使學生儲存一些學好英語的潛在能量,對課堂教學起到很好的促進作用.它有利于提供更多的語言實踐機會,因材施教,開發(fā)智力,拓寬視野,培養(yǎng)合作精神,但在開展英語課外活動的時候要防止隨意性和盲目性等.要根據(jù)學生的不同年齡,性格,興趣和特長,采取不作為一名小學英語教師,在具備與其他學科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識之外,還應具有良好的心理素質(zhì),因為在教育過程中,教師心理品質(zhì)對學生心靈的影響,是任何其他教育手段無法代替的.它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學生的人格.同時要具有系統(tǒng)而扎實的語言基礎知識和聽說讀寫幾方面的'技能和能力和較強的教學能力,包括語言的示范能力,綜合教學技能等.還要有改革創(chuàng)新的意識,要隨著時代的發(fā)展變化重新設計塑造自己的形象.
同的活動方式,常見的活動形式有英語競賽(小學生的表現(xiàn)欲和榮譽感都比較強,適當?shù)卦谡n外開展一些競賽活動,既能提高學生學習英語的興趣,調(diào)動他們的積極性,又能對學生的思維,記憶,理解,反應等能力進行綜合訓練,有利于綜合素質(zhì)的培養(yǎng)),英語晚會(有利于發(fā)揮學生的作用和獨創(chuàng)精神,鍛煉學生的組織能力,培養(yǎng)學生對藝術的興趣和藝術才能),英語角,英語學習園地等.
教師讀書筆記 篇8
捧讀此書，不由自主的有一種感覺，一位慈祥，睿智的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學養(yǎng)，他的理論，他的實踐，他的思想，他的智慧正滿慢滋養(yǎng)者你的心靈，提升你的智慧。這時候，大師的形象依然模糊，但是大師的指引卻是那么的具體。書中每條談一個問題，都有生動實際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
這本書的主要思想是教師對學生進行智育問題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進學生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書籍去影響學生的心靈。
蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關系，因為這關系到學生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發(fā)學生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，并且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。
做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的`死摳教科書，那你就要讀學術著作。我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我
茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
例如，有些孩子上課愛說話，有些孩子上課愛做小動作，有些孩子不愿意聽課，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的，師生互動的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情，雖然我知道要達到這樣的效果需要付出努力來設計探索，有時候可能不會那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應該真正動腦筋來設計我們的課堂，那么我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
在“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”這條建議中，那位歷史教師的話讓我記憶深刻，“對于每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的，不過，多這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”突然之間，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應手，左右逢源，游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，所以，讀書吧！我們要提高自己的教育素養(yǎng)，要把書當成第一精神需要，當作饑餓者的實物，要有讀書的興趣，要能在書本前坐下來，深入的思考。我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教師時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。
教師讀書筆記 篇9
讀過這本書《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂······教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的.楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代的發(fā)展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書筆記 篇10
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了甚深感觸。的確,這些使作為教師的我們有了更明確的'方向，給了我們極大的幫助，它就白唇一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者看來，絲毫不顯過時，它仍像一連串及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地課余，跟書籍結下終生的兩國人民。他還在書庚午了一個例子：一天，一位老教師上了一堂精彩的公開課，她的風尚吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你預備花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我即使是用終生終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可有心總是最公平的，它給我們每個人能都是一天24小時，結構性問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有中間主動去做是事。
教師讀書筆記 篇11
蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中這樣說道：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事一些研究這條幸福的道路上來。”
打開陳大偉教授撰寫的(教育科研與教師成長)一書，心情豁然暢快。因為幾年來一直分管教學科研工作，為了提高自身的科研管理能力，所以也一直翻閱相關的教育科研方面書籍，但終因這些書籍的理論術語過陌生，對我而言過于蒼白，讀起來總感覺索然無味而最后棄之。而陳大偉教授的(教育科研與教師成長)以對話的形式，用直白的語言向我們一線教師清新自然地述說著教育科研的幸福感，我想每一位閱讀者肯定十分欣喜地接受書中的觀點。
書中圍繞“教育科研和教師成長”分別從五個話題進行闡述：教育研究，我心有主，修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼，規(guī)劃研究行動，腳踏實地地研究，成為優(yōu)秀的研究型教師。
其中的話題二——修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼，的確是我們一線教師最為迫切需要的。通過平時的教學研究發(fā)現(xiàn)，我們的一線教師教育教學困惑很多，到真的要去找尋進行研究時，卻總是找不到一個有價值的'教學問題。我們的很多教研組活動要提高教研活動的真正有效性，關鍵是要從平時的教育教學問題出發(fā)，在實踐中解決問題，這才是真正的教學研究。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)字上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂聠栴}、新的可能性，從新的角度看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。”的確問題是研究的起點，但很多教師在實踐中卻很難發(fā)現(xiàn)自己的問題。為此，我在寒假的作業(yè)布置中就談到了——我的教育教學困惑，要求老師們積極撰寫。一個寒假過去了，參與的老師并不是很多，可見大家還是缺少了一雙發(fā)現(xiàn)問題的慧眼。
如何尋找問題所在，讓問題真正成為我們教學時的朋友?我們不妨可以從這些方面去探究。
一是在實踐活動中發(fā)現(xiàn)研究問題。比如說，課堂上孩子的傾聽情況，尤其是當同伴發(fā)表見解時，傾聽的效果就更不佳了。這是何為?如何提高?這些都值得我們進一步去研究。又如，語文課上很多時候教師“以讀帶悟”，而靜默時間很少，難道只有出聲的閱讀才是讀?思考之余，如何有效促進以讀帶悟等問題也誕生了。我們在實踐的過程中，肯定會遇到困難，思考困難形成的原因，探尋問題解決的途徑，這就是研究。
二是從學習思考中發(fā)現(xiàn)研究問題。學校校本研訓過程中經(jīng)常安排聽課活動，但很多時候我們的聽課教師總是帶著本子來聽課，聽完后又合上本子回去了，聽課的效果甚校其實，無論是什么性質(zhì)的聽課，只要有所準備，有所思考，我們都會受到啟示，無論是精彩的，還是糟糕的。這學期我們的聽課還是執(zhí)行上學期的，希望我們都能夠從有效的觀課議課中點亮教師課堂的智慧。
三是從熱點難點中發(fā)現(xiàn)研究問題。在學校里，上級和學校不時就有新的任務和要求，一線教師往往窮于應付。整天處于應付中，根本沒有時間研究自己的問題。如果你也遇到這樣的情形，我覺得我們何不把學校的這些任務和要求變成自己的研究問題去做呢?我想這樣去思考，去研究，我們的行動后產(chǎn)生的效益是最大的，也不會感到那么痛苦，而是付出之后的幸福感。
四是在縱深漫溯中理解研究問題。記得曾經(jīng)在實驗小學借班上課時，我為了和四年級的學生套近乎，見面時稱“小朋友”，但當時有一位男孩卻站起來說：“老師，我們是四年級的學生了，請不要叫我們小朋友。”當時我一陣驚愕。閱讀本書后，我忽然發(fā)現(xiàn)，原來“同學們”和“孩子們”這兩個稱呼的背后竟然也有很深的內(nèi)涵。“孩子們”背后是愛，是無私的愛，而“同學們”背后是尊重，是共同學習和發(fā)展的伙伴。愛，是沒有錯的，但愛的前提是尊重，只有把孩子們看成是自己的朋友、伙伴，這樣的學習對于學生來說才是幸福的，快樂的。
教師讀書筆記 篇12
“學高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言，意即身正才能師為人范。讀了于永正老師的《我的為師之道》，我得到了很多啟發(fā)。
身為一名合格的人民教師，在道德規(guī)范上要做到言傳身教。國家倡導的核心價值觀我們要做到以身作則，做道德規(guī)范的倡導者，踐行者，和學生的引導者。身為教師的我們還要做到“嚴以律己”，抵制一切不良誘惑，并且勇于指出不道德行為，在道德規(guī)范遵守上為學生樹立起一個榜樣。自覺弘揚主旋律，傳播正能量。培育同學們正確的道德規(guī)范常識。例如，結合中國古代傳統(tǒng)道德故事和中國現(xiàn)代道德模范代表，生動形象的講解道德在生活和成長中的作用，啟發(fā)學生學習理解并且規(guī)范自我成長。人民群眾的道德素養(yǎng)質(zhì)的提高有時就發(fā)端于幼兒園、小學生的課堂上，只有卓有成效的道德培育，社會的文明素養(yǎng)才能突飛猛進。
于老師在書中寫到：“沒有差生，只有差異”。這說明一名合格的人民教師，在教學上要做到因材施教，消除了差異便沒有了差生。其訣竅就是要善于發(fā)掘每個學生的閃光點，并且對學生的閃光點給予適當?shù)目隙ǎ屆總�學生在我們的肯定中樹立學習的信心，充分地發(fā)揮自己的長處，和其他同學一樣沐浴在教育的光輝下。對于那些表現(xiàn)較為突出的學生，教師應提出適可的目標要求，并努力幫助他們克服身上的自滿意識，鼓勵做更好的自己。特別是對于那些學習困難的孩子，我們不能夠抓住他們的缺點不放，要給予他們更多的關愛。做出正確的引導，提升他們的自信心，維護他們的自尊心。另外，利用集體的力量，開展圍繞學習任務完成的組別評比活動，讓同學互幫互助，優(yōu)等生幫助學困生，逐步提高整個班級的教學質(zhì)量。對于學困生來說，有時候教師偶爾的一次個別輔導也能起到點石成金的作用。
做一名合格的人民教師，還需要有奉獻精神。有人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”形容教師的無私奉獻精神。和其他崗位一樣，教師也要熱愛自己的職業(yè)，時刻對教育存有敬畏之心，深刻理解教育事業(yè)在國家發(fā)展中的歷史擔當。樹立堅定的理想，甘愿投身于繁重而又平凡的教育事業(yè)中，才能夠在教育教學中實現(xiàn)自我價值。
同時需要不斷學習，摒棄過往教育教學中陳舊落后的認識和方法，用新的教學理念和教學方法迎接新的一天、打造新的課堂，用科學有效的教育手段、方法去教育學生，盡力開發(fā)每個學生身上的潛力，充盈每個孩子的生命素養(yǎng)。
于老師說：“我從不認為自己是只教語文的，我是教師，要著眼學生發(fā)展的方方面面。”教師雖是一份職業(yè)，當更多的卻是一份擔當。教師是在用自己的行為去影響一代又一代的學生，是給予學生終身成長的勇氣和力量，是“少年強則國強”最有力的.注解。教師是用自己心中的“文”，去“化”孩子們的生命，作為一名新時代的教師，在教授孩子們豐富的學科知識的同時，更應該開展適合孩子的綜合實踐活動，甚或圍繞成長的玩的活動，引領學生過一種既有意思又有意義的幸福童年生活。
通過閱讀本書，我知道于老已將學識、才華融入對教育的執(zhí)著，并成為一種生命自覺和自然。他永遠是我們學習的榜樣，學習他的文化品格、學識修養(yǎng)，學習他對教育的態(tài)度、對語文的情感，他對學生的諄諄善誘可作為一種將來學生工作的“范式”，并時時警醒我日常的教學形態(tài)。我在教育之路上將不斷修正我的教學理念，使我逐漸走向?qū)I(yè)成熟，使得自己的教育教學水平在于老師的教育思想的引領下穩(wěn)步提高。
教師讀書筆記 篇13
讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得，內(nèi)容鑒賞，探討主題，評論人物，評品語言或者讀后感記下來，也可以摘抄下你感興趣的精美語句，語段，詞語。 語言就仿佛一座橋梁，教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術和教學能力的。”“教師的語言，是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術，首先是靈犀相通的說話藝術。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要說的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。
第一，數(shù)學教師的語言要準。
教師的語言要科學、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學了。還有諸如“26這個數(shù)字”這樣的話也不科學，因為在阿拉伯數(shù)字中只有0——9這10個數(shù)字，26是一個數(shù)而不是一個數(shù)字。數(shù)學是一門科學性很強的學科，這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。
第二，數(shù)學教師的語言要精。
能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時，當學生有積極主動地學習行為和發(fā)言欲望時，你甚至可以不說話，要學會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導。“此時無聲勝有聲”，教育過程中應該多留給學生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師，不應該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應該是一個懂得適當?shù)亍安厍伞保瑫ぐl(fā)學生潛能的智者，應該學會等待。教育是一門藝術，在適當?shù)臅r候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思考的機會，提供更多的涵泳的時間。
第三，數(shù)學教師的語言要傳情。
教師的語言應該象催化劑一樣，深入學生的性格特征和情感、知識基礎之中，與其匯合，發(fā)生反應，從而啟發(fā)學生的心智，振奮學生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語言對學生才有吸引力，才能開啟學生思維。
由于學生認知水平的差異，學生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當學生的回答有失偏頗的時候，以往大多數(shù)老師便以“錯了，請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學生的回答，并期盼其他學生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導下，老師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學生的回答，注意情緒導向，做到引而不發(fā)。 第四，數(shù)學教師的語言要激趣。
如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學生的智慧和心靈進行活生生的交流，學生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。
師生之間需要一種心犀相通的.交流，需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高認識，或者升華精神。
總之，作為教師應該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學語言，立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學生心靈的鑰匙。
教師讀書筆記 篇14
班級中個別孩子的作業(yè)完成度成了我頭疼的問題，在課下之余，我總在想，為什么就只有他完不成作業(yè)呢？可當把他叫到辦公室，他其實也可以寫完作業(yè)啊。當我知道家長無法起到監(jiān)督作用后，我就在想：是不是還有別的方法呢？這時，管建剛老師給我推開了一扇窗。
“學困生，清一色的作業(yè)拖拉王，今天的作業(yè)明天交，明天的作業(yè)后天交，后天的作業(yè)老師腦子里掛不住了，他們趁此溜號”“沒交作業(yè)的學生，得去催，可氣的`是，他玩得正帶勁，你提醒他，他撅著嘴，一萬個不情愿。”翻開書看到管老師的《一線教師》的手記一，就像是看到了自己：這說的不正是班上的幾個學困生，作業(yè)困難大戶么？我迫不及待地閱讀著管老師的一線“作業(yè)學”。
“作業(yè)的事兒，每天都要耗去不少精力。蠻干不如巧干，怎樣讓學生的作業(yè)和訂正，交的及時、完整起來？”——作業(yè)競賽。組建作業(yè)競賽小組，是管老師的第一招。四人一組，作業(yè)習慣好的當組長。一天下來，四人都“當日作業(yè)當日完成”，得100分；缺一本，扣10分。每周結一小分，每月結一大分，評冠軍、季軍、亞軍，頒紀念品。管老師的作業(yè)競賽，讓我受益匪淺。學困生的交作業(yè)難，主要是在于其自制力差，自覺性低，既如此，那便給他找一些監(jiān)督者。同伴便是最好的監(jiān)督者。于是，我打算把它搬進我的班級當中。四人為一組，每個組安排一位學困生，并且找來各小組長進行談話，鼓勵他們做好帶頭作用，并請他們做到監(jiān)督的職責。如此，略有成效，課下偶爾還會聽到小組長喊某某某寫作業(yè)的聲音。而在他們完成作業(yè)后進行計分、表揚，以促進他們下一次的進步，作業(yè)的完成度自然而然的要比之前完成的好。
通過作業(yè)問題，讓我想到了因材施教。每個孩子都是獨立的個體，每個孩子都有自己的一片璀璨星空，而我們的工作，就是一點一滴幫助他們摘到自己的星星。該用什么的方法幫助孩子們摘到星星呢呢？這也是我現(xiàn)在以及將來在教育的道路上要學習與探索的問題。
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