- 百善孝為先作文 推薦度：
- 百善孝為先作文 推薦度：
- 百善孝為先作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
百善孝為先作文15篇[經(jīng)典]
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的百善孝為先作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![百善孝為先作文15篇[經(jīng)典]](/pic/00/d7f7cec443_5fbf7ee60aca3.jpg)
百善孝為先作文1
“弟子規(guī)，勝人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”每天早晨，我們都捧著《弟子規(guī)》在教室里大聲朗誦，理解并體會著其中的含義，然而對我來說，我們只要按照上面說的做就行了，畢竟為人子女僅做到孝順就可以了。至于抱著什么樣的態(tài)度去做，那就無所謂了，但在上過這一節(jié)《弟子規(guī)》教導(dǎo)課后，我就不這樣認(rèn)為了。
那節(jié)課，老師帶我們來到教導(dǎo)課專用教室，我們靜靜坐下來觀看幻燈片。起初畫面呈現(xiàn)出的是一幅百花勝開，萬物回春的景象。老師隨著圖片的變幻朗誦著贊美母親的詩歌。我沉浸在這美好中，眼前仿佛出現(xiàn)了母親的笑臉。
可當(dāng)美好漸漸結(jié)束時，出現(xiàn)了一幅幅血腥、可怕、揪心的畫面，醫(yī)生用刀子把一位即將生孩子的母親的肚子，一點一點劃開，然后一刀一刀地割開內(nèi)部的肉，紅紅的血液黏在肉上，我是乎能感到那種割肉的疼痛。長長的刀口像一條血淋淋的紅海，每滴血液都承載著母親十個月來所忍受的痛苦與辛酸，那么多的血呀，真可怕，我急忙捂住了自己的眼睛。那有多痛啊，真難以相信。那么多的痛苦竟只有那瘦弱而又偉大的母親一個人承受了。
當(dāng)我再睜開雙眼時，一個新生嬰兒已在母親的痛苦與掙扎中誕生了。多么令人興奮呀，同時也多么令人贊嘆啊！
上完這節(jié)課后，我頓時覺醒，回想起了母親給我講過的事：母親懷著我的時候，那時家里的經(jīng)濟(jì)并不富裕，因為營養(yǎng)的缺乏，母親的身體非常瘦弱，以至于在生我的時候，非常艱難，在這樣難產(chǎn)的情況下，母親咬著牙，擔(dān)著萬倍疼痛與生命危險生下了我。但由于生產(chǎn)時間過長，我生下時竟沒有哭聲，當(dāng)時媽媽擔(dān)心極了，她雖然全身疼痛，虛弱無力，但卻急切地盼望著我地哭聲，哪怕是一點點小小的聲音也行呀，面無血色的她在心中等著、盼著，終于在醫(yī)生的'全力搶救下，我發(fā)出了微弱的哭聲，媽媽的臉上立刻露出了會心的微笑。因為我喊出了媽媽的期盼，媽媽的希望。
直到度過了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，媽媽的肚子仍有我給她留下的傷痕，恐怕是永遠(yuǎn)也去不掉了，這傷痕曾給母親帶去了刺骨的疼痛;青春的逝去;焦急的等待;無償?shù)母冻觥Ｍ瑫r它也給我?guī)砹藷o盡的內(nèi)疚感，我從出身到現(xiàn)在，帶給母親的焦慮遠(yuǎn)比幸福要大的多。而她卻默默的接受了我的任性、缺點。我的一切的一切。
自從那天起，我與所有的同學(xué)一起發(fā)誓。“永不和母親頂嘴”。說到做到。于是我回家后主動幫母親做家務(wù)，和她分享快樂。許多事情不再勞煩她，媽媽為此特別高興，每天都樂呵呵的。她曾親口對我說，她為現(xiàn)在的我而驕傲。
媽媽，謝謝您，謝謝您一直以來對我的付出，對我的教導(dǎo)，對我的包容。我會在今后認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好努力，長大后為國家做貢獻(xiàn)，我愿以我一生的成就報答您。
成功的時候，誰都是朋友，但只有母親，她是失敗時的伴侶。百善孝為先，同學(xué)們讓我們從現(xiàn)在開始，珍惜與母親在一起的時光，珍惜每一分每一秒盡自己的能力去孝敬她。母愛無所抱，人生更何求！
百善孝為先作文2
古人云：“百善孝為先”。既然我們要談中華美德，那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的！
俗話說“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷孝之始也，土生行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也！”也就是說我們身體的每一個部位都是父母給予我們的，我們要保護(hù)它，但是現(xiàn)在的中學(xué)生就因為父母不讓玩電腦或是因為考試沒考好而收到父母的責(zé)罵，然后以死相逼或是輕生的人不在少數(shù)，。弟子規(guī)里有這樣幾句“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”這幾句的意思就是：父母在叫我們的時候，應(yīng)該立刻回答，不能遲緩，當(dāng)父母教我們做事的時候，不可懶惰，當(dāng)父母教育我們的時候應(yīng)該虛心聽從，不得頂嘴，當(dāng)父母責(zé)備我們的時候應(yīng)承受他么的責(zé)備，對自己的言行舉止進(jìn)行改進(jìn)，但是回過頭想想我們自己做到了多少？現(xiàn)在國家之所以有新規(guī)定的24孝，那是因為現(xiàn)在的“空巢”老人越來越多，竟然每年過年過節(jié)毒藥志愿者去陪老人，做兒女的想想自己做到了應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任了嗎？
俗話說的'好：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，三個臭皮匠賽過諸葛亮......這些俗語告訴我們要互相幫助，而現(xiàn)在的新聞上多次報道有老人跌到?jīng)]人攙扶，就拿去年的小悅悅事件，兩輛車連續(xù)碾壓，18個路人無動于衷，最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手，可惜小悅悅因傷勢嚴(yán)重未能救活，如果當(dāng)?shù)谝惠v車碾壓過后的司機(jī)就把她送入醫(yī)院也不會有生命危險，如果第一個路人及時相救也不會釀成最后的慘劇，現(xiàn)在老人在馬路上跌倒沒人摻扶的現(xiàn)象也是屢屢發(fā)生。現(xiàn)在的人們都是怎么了？是怕如果老人有什么的時候賴著你嗎？難道就要眼睜睜的看到一個生命從你眼前消失嗎？時間就是生命，就算晚一秒也會喪失救護(hù)的最佳時間！
小的時候，撿到錢都是第一個交給老師，也能得到老師贊許的表揚(yáng)，小的時候，總是在街上看到乞討的人的時候，朝爸爸要1元錢給乞討者，當(dāng)聽到1元錢掉到乞討者碗里所聽到的聲音，就非常的開心，而現(xiàn)在呢，撿到錢也開始自私了，也聽到聽不到往乞討者碗里放錢的時候周圍人的贊許和微笑，還有那個清脆的聲音。反而當(dāng)爸爸往乞丐碗里放錢時還攔住他說“那些乞丐都是假的，都是騙人的."還有小時候太天真了，是不是長大了看出了乞丐的花樣，還是變的自私了，是被金錢所誘惑了嗎，還是變虛榮了......我還是想做以前的自己，那個能聽到贊許、看到給多人的笑的鼓勵。
弘揚(yáng)中華美德，使我們每個人都要做的事我們要發(fā)現(xiàn)它并發(fā)揚(yáng)它，弘揚(yáng)到世界的各個角落，把中華美德發(fā)揚(yáng)光大！
百善孝為先作文3
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說家風(fēng)家訓(xùn)的話，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：認(rèn)真做事，好好做人，百善孝為先。
從小爸爸媽媽就告訴我要有孝心，尊老愛幼。記得我特別餓，回到家一看飯還沒做好，就沒好氣地跑到廚房對著爺爺大喊：“你干什么呢，這么慢，我都餓死了！”媽媽聽到了，生氣地把我拉到一邊嚴(yán)厲地說：“淘淘你干什么？怎么跟爺爺說話呢？”我頓時認(rèn)識到了錯誤，低下頭聽媽媽說，“孩子，爺爺一人負(fù)責(zé)全家人的飯菜，很辛苦的，你還這么沒禮貌的對待爺爺。換個角度說，如果你做飯，我們對你大喊大叫，你心里會怎么想？”聽了媽媽的話，我羞愧萬分。是呀，爺爺每天為了我們忙里忙外，夏天我們都在空調(diào)下涼快著，爺爺卻汗流浹背的在廚房里忙活，我沒有去幫忙，反而對爺爺大喊大叫的，真的`是不應(yīng)該。想到這里，我馬上跑到廚房，對著爺爺說：“爺爺對不起，我錯了！您辛苦了！”爺爺看了看我笑瞇瞇地說，“乖孩子，沒事，飯馬上就好。”通過這件事我明白了：孝是體現(xiàn)在我們平時生活中的一點一滴。
我們家是個名副其實的大家庭，太爺爺、爺爺、奶奶與我們合住，八年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸媽媽教育我百善孝為先的同時，他們也在身體力行為我做出榜樣。每次家里有重大事項需要討論，開始時大家嘰嘰喳喳你一言我一語，意見總不能統(tǒng)一，可最后的決定一定是由爺爺奶奶來拍板兒的。爺爺奶奶年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時爺爺奶奶看上去很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
爸爸媽媽身體力行做的這些事，我看在眼里，記在心上。前不久爺爺做了心臟搭橋手術(shù)，正在恢復(fù)中，爸爸媽媽每天無微不至地照顧爺爺，我看在眼里，記在心里。睡覺前我端來一盆熱水，幫家里的長輩洗腳，爺爺奶奶笑得合不攏嘴，爸爸媽媽高興地夸我是孝順的好孩子。飯后刷碗，幫媽媽洗衣，幫爸爸整理家務(wù)。這些都是我應(yīng)該做的，我也會一直堅持下去。我要感謝爸爸媽媽的身體力行，也感謝爺爺奶奶的諄諄教誨。
“百善孝為先”，“孝敬無底線”，我會牢牢記住這兩句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這兩句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，從小事做起，從現(xiàn)在開始，爭做新時期的優(yōu)秀少年。
百善孝為先作文4
是誰教會了我們牙牙學(xué)語？是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰用自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？是父母！蘇轍曾說：“慈孝之心，人皆有之。”可這孝的真諦又是什么呢？
有一種孝叫做依靠。15歲的何久定生活在一個偏僻的鄉(xiāng)村里，他從小就沒了母親，父親年老體弱，沒有工作，僅靠一份低保生活，家徒四壁。15歲的他卻比同齡人成熟得多。他一邊努力學(xué)習(xí)，一邊用他那瘦小的肩膀挑起了這個破碎的家。每逢周末他都到工廠里做散工，以賺取自己和父親的生活費。他不畏艱難，苦中求樂。每天早上天不亮就起床給父親做飯、挑水，走2個小時的山路去上學(xué)。盡管再苦再累，他的臉上還是時常保持著微笑。何永定表示，不管今后生活困頓或幸福，他都永遠(yuǎn)是父親最堅定、最可靠的依賴。一份美好的孝心，是獻(xiàn)給父親的真誠的依靠。
有一種孝叫做讓奶奶放心。“奶奶，我來替爸爸養(yǎng)活你。”這是12歲的張俊最令奶奶感動的一句話。8歲那年，爸爸因車禍去世，媽媽悲傷過度失去了理智，最終離家出走。從此張俊便與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。星期天，當(dāng)同齡的孩子拿著父母給買的玩具滿天跑時，他一早便挎上了小籃子到山里采藥去了。山藥、柴胡、黨參、天麻，這些中草藥是小張俊眼中最難得的寶貝，因為它們可以換來好多錢，這樣奶奶就可以不用辛苦為別人洗那么多的衣服了。哪次山藥采得多了，他就去鎮(zhèn)上給奶奶買點水果。“每學(xué)期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興；在學(xué)校決不能犯錯誤，免得奶奶擔(dān)心；自己能做的事，決不能讓奶奶操心。讓奶奶放心我和弟弟！”這是張俊座佑銘中的一段話。一份美好的`孝心，是讓奶奶放心。
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)，只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴。殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛。有些同學(xué)，從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，有時還埋怨父母，殊不知
愛不是無底洞，父母也需要愛。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，難道新世紀(jì)的我們還不如烏鴉和羔羊嗎？
答案無疑是否定的。社會上孝順的人還是很多的。永遠(yuǎn)做媽媽的“貼身小棉襖”的王冰月難道不是嗎？從小到大，一如既往帶著母親去上學(xué)的曹秋芳難道不是嗎？上了大學(xué)也不忘為了給母親掙醫(yī)藥費的蘇玉雙難道不是嗎？世間處處有真情，人間處處有孝心。
“誰言寸草心，報得三春暉。”孝其實很簡單，只要你用一顆真誠的心去愛每一個愛你的家人，就算是一句普通的關(guān)心與問候，給父母一個可靠的肩膀，別讓父母擔(dān)心你的所作所為，照顧好你自己，就足矣。孝，便是如此。
百善孝為先作文5
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”這是中華民族的歷史佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人失去了心臟，失去了生命的價值。
小時候，爸爸媽媽工作忙，是爺爺奶奶、外公外婆把我拉扯大，他們對我疼愛有加。早晨，我會坐上外公的自行車，出去轉(zhuǎn)悠；白天，外婆會給我做各種各樣好吃的，晚上她還給我織毛衣、做棉鞋。有一回在家，我突然發(fā)高燒并且嘔吐，爺爺奶奶急得顧不上吃飯，抱著我直奔醫(yī)院，等我掛好水，奶奶卻被我折騰得病了……在他們的細(xì)心呵護(hù)下，我這棵小樹苗健康快樂的成長，我長大了，他們卻老了。每次看見他們額頭深深的皺紋，看到他們的鬢角又多出幾縷白發(fā)，我的心里就酸溜溜的：“爺爺奶奶、外公外婆，你們放心，我一定會好好孝順你們的。”
盛夏的一天，我和媽媽回外婆家。那天，天很熱，我穿著短袖都汗流浹背的，可外婆卻穿著長袖。我很奇怪，問道：“外婆，你怎么穿長袖，生病了嗎？”外婆支支吾吾的，我覺得事有蹊蹺，忙叫媽媽去問究竟，在我們的仔細(xì)“盤問”下，外婆才道出了實情，原來是她在工廠做工的時候，不小心被開水爐燙了手臂。我卷起外婆的袖子一看，觸目驚心的，皮膚嚴(yán)重被燙傷了，里面紅紅的。外婆怕我們責(zé)怪，忙解釋：“沒事的，我已經(jīng)上了藥，就快好了。”我急得都要哭了：“不是的'，這哪里是要好的樣子，這么紅，怕是要感染了，外婆，你真該早點跟我們說，走，咱們?nèi)メt(yī)院讓醫(yī)生給你上點藥吧。”外婆死活不肯去，說沒事的，其實她是不想給我們添麻煩。我更急了,威脅她說：“外婆，你不肯去，那我下次就不來了。”在我的“威逼利誘”下，外婆終于沒有拗得過我，被我和媽媽拉到醫(yī)院。幸虧去了醫(yī)院，醫(yī)生說外婆的傷口很深，需要消毒上藥，不然會感染。看著外婆一邊忍著疼給醫(yī)生上藥，一邊嘴上還說著：“沒事，沒事，不疼。”我的心里真不是滋味，“外婆啊，外婆，以后，我要每天給你打個電話，問問你們的好。”
從那天開始，我就養(yǎng)成習(xí)慣，每天晚上去爺爺奶奶家吃飯，跟他們聊聊天，講講學(xué)校的趣事；晚上睡覺前，給外公外婆打個電話，問問他們好，每個周末都要過去看看他們，和他們享受天倫之樂。
冬天來了，我無意間看到爺爺?shù)氖稚险持鴰讐K小膠布，這才知道，爺爺每天給我們做飯做菜，每次天一冷，手就開裂。晚上到家，我拿出自己的零用錢，去超市買了一瓶護(hù)手霜。第二天我把護(hù)手霜塞進(jìn)爺爺?shù)氖中睦铮瑺敔數(shù)难劬餄M滿的都是感動，夸我真懂事！
這么簡簡單單的幾件小事，在我看來，微不足道，可是爺爺奶奶外公外婆，他們逢人就夸獎我這個孫女懂事孝順。看來只要我們花一點小心思，就能讓長輩們感受到我的愛，這難道不好嗎？“百善孝為先”，讓我們的孝心綻放出最美的花，結(jié)出最甜的果吧！
百善孝為先作文6
百善孝為先”。中華民族幾千年來就有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。年幼的時候曾看過《二十四孝的故事》的插畫書，當(dāng)時的我僅僅覺得上面的圖畫好看，完全不能看懂上面的內(nèi)容。現(xiàn)在再翻看這套書，有了不同的感受，也稍有一點點的感觸。
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。王祥的善舉讓我感動，面對繼母尚能如此，面對每天為我們含辛茹苦的親生父母，難道我們就不可以為父母做點什么嗎？
寒假里，我翹首期盼的新春佳節(jié)終于加快了腳步，在我漫長的等待中日益臨近了。
巧手的`奶奶又開始包團(tuán)子了，我和媽媽也自告奮勇要求幫忙。上午，姨婆還有小區(qū)里的婆婆、阿姨們都來幫忙，片刻不停，包好了一個又一個散發(fā)著清香的團(tuán)子，白的、綠的；媽媽將它們一籠一籠地裝上，一圈一圈，勻稱疏朗；爺爺一聲“上籠”，將它們在電飯鍋上蒸熟，15分鐘后，又是一聲“出籠”，掀開蓋子，一片熱氣騰騰，我趕緊扇扇子，團(tuán)子一個一個閃耀起光澤，引誘得我趕緊拈起一個，邊吹邊吃起來；引得撿團(tuán)子的媽媽空出一只手打過來，大家都?xì)g快地笑起來了。
過來。”媽媽看不過我在糟蹋阿姨們花力氣揉出來的面團(tuán)，叫我過去包餛飩。一張張餛飩皮在媽媽手里，像聽話的孩子：一口吃一個飽，卷起一層半，兩角一上一下各沾上水，從下粘上，翹起裙邊。一排下來，整整齊齊，如列隊的士兵。可到了我手里，它要么吃得太飽，要么卷得不平，要么繞不過去，粘不牢固：有的像條晃著大尾巴的金魚，有的像個挺著大肚子的將軍，和媽媽的似元寶、像簸箕的餛飩比較，確實丑了一點。但它們可是我自己用汗水包出來的勞動成果。每逢煮團(tuán)子下餛飩，我都要挑自己包的，雖然有的由于餡多皮都擠得快要爆炸了，但我還是吃得很香很香。
傍晚時分，爺爺、爸爸和我?guī)е鴥纱鼒F(tuán)子餛飩，帶著滿嘴角的甜香，伴著鄉(xiāng)村特有小橋流水，愜意地送到太爺爺和臥病在床的太奶奶家去。因為太奶奶跌倒骨折，生活不能自理，看顧的保姆休息回家了，我們祖孫三人就動手為太奶奶下餛飩。我先打開鍋蓋，倒進(jìn)一瓢水，蓋上鍋蓋，打開電磁爐，開始燒水。不久，我便聽到了冒氣泡的聲響，“咕嘟咕嘟……”鍋蓋上也蒙上了一層白白的水汽。我立馬打開鍋蓋，將餛飩小心翼翼地放入鍋中，用湯勺的背面輕輕地將它們推動，拌到鍋的四周，一股香味撲鼻而來。為抵制誘惑，我急忙蓋緊鍋蓋，撳好按鈕，使之進(jìn)入保溫狀態(tài)。一旁的太爺爺從頭到尾一直樂呵呵的合不攏嘴，含糊地說著一些表揚(yáng)我的話。
廚房里熱氣彌漫，充滿了溫馨的氣氛。
心懷孝道，讓長輩們的晚年生活美好，沐浴愛的陽光。
百善孝為先作文7
孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。
早在中國古代，《孝經(jīng)》就已有“百善以孝為先”這句明宗開義。也就是說孝順是行善的根本，沒有孝順又談何行善。所謂的孝，就是子女對父母，晚輩對長輩的尊敬﹑依從﹑感恩的心理。
在嬰兒呱呱墜地那一刻起，‘孝’這個字便被寫在了他人生典籍的扉頁，醒目的中國字仿佛在告訴每一個中華兒女，用行動去證明你對父母的孝心，用行動去感謝父母對你的愛。這種人人生來就有的天性，本應(yīng)在人的心靈深處開辟出一片美麗的花田，用愛與感恩等人類最真摯完美的`感情澆灌，但沒有人保證，經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨之后，這花田不枯，這感情不變。經(jīng)歷過風(fēng)雨，便擁有彩虹，這花田有風(fēng)暴后特有的美麗，比先前更旺盛妖艷。
我是一個從外地轉(zhuǎn)來的學(xué)生，從小便寄宿在姥爺家。姥爺是一名數(shù)學(xué)教師，在我看來，他對我的感情就像他三十幾年教師生涯中一成不變的數(shù)學(xué)公式一樣，單調(diào)而乏味。這種淡漠的感情，在姥爺病倒那天，驀然消失。而那天，我這個平時自詡挺孝順的孫女，竟無法從記憶中挖出絲毫對姥爺?shù)男⑿膩怼o盡的后悔感像潮水般將我吞噬，如果能早點發(fā)覺姥爺身體的不適就好了，如果能多干些家務(wù)活來減輕老爺?shù)呢?fù)擔(dān)就好了，我是這樣想的。看著病榻上姥爺那刻滿滄桑皺紋又憔悴的臉龐，心里像打翻了五味瓶一樣不是滋味。急忙翻出藥箱，想找一些能減輕老爺痛苦的藥，卻被說明書上復(fù)雜的術(shù)語弄昏了頭。要明白，在我生病時，姥爺會守在我的病床前，喂我吃藥，再哄我入睡。而此刻，如此這般。淚水漸漸迷蒙了我的雙眼，忍住想要啜泣的沖動。這時，姥爺走了過來，慢慢收拾我弄亂的藥箱，吃好藥。看著看著，淚水最后決堤而下，撲到姥爺懷里，大聲哭號，雙肩不受控制地顫抖著，不停地說：“對不起”。姥爺笑著問我為什么道歉，我回答，自我沒有盡到應(yīng)有的孝心，讓姥爺受累。姥爺拍了拍我的頭，眼睛里流露出欣慰與贊許，說：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”
淡淡的藥香，承載著姥爺對我深沉的愛，它讓我幡然醒悟，并擁有這世上最完美的品質(zhì)——孝順。
鹿乳奉親，嚙齒痛心的故事感動著我，蘆衣順母，拾葚異器的故事教化著我。在孝順之風(fēng)的熏陶中，我成長著。
善良的品質(zhì)固然完美，但對長輩的孝順應(yīng)放在全部善意的先列。一個人，如果只對陌生人報以善良之心，對父母長輩不屑一顧的話，那么沒有人會認(rèn)同，那所謂的善良只是水中的泡沫，將會漸漸消逝。
善良之水滋潤著孝心，在風(fēng)雨的洗禮過后，我拾起掛在云朵之上的彩虹，那刻印著孝心標(biāo)記的彩虹。
百善孝為先作文8
古人云：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。人又何嘗不是呢？不管是在哪個國度，哪個時代，孝的形式可能不同，但內(nèi)涵是一致的。
那么，何為孝？
孝就是尊敬長輩，即盡孝心奉養(yǎng)父母或其他長輩，順從父母或長輩的意志，以長輩的利益為最高利益，這是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。有孝則家安，家安則國泰，國泰則天下太平。
中華民族自古以來就有許多孝子。東漢時的黃香小時候家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。正是由于黃香始終把孝字放在心上，才是父親隨生出寒冬卻依舊溫暖，身處艷陽天，卻心頭一陣涼意，黃香也實現(xiàn)了自己的價值，——由此可見，“孝”是一種責(zé)任。
“閔氏有賢郎，何曾怨厲娘；車前留母在，三子免風(fēng)霜”的單衣順母的閔子騫；“葬父貸孔無，仙姬陌上逢；織線嘗債主，孝感動蒼穹”的董永賣身葬父；“繼母人間有，王祥天下無，至今河水上，留得臥冰摸“的王祥臥冰求鯉；”慈母怕聞雷，冰魄宿夜臺，阿香時一震，到墓繞千回“的王裒聞雷泣墓……試想假如董永不能心系孝道又怎能有賣身葬父，感動蒼穹的信念？假如沒有王祥對母親的孝敬，又怎有臥冰求鯉的感動？。——孝是一種發(fā)自內(nèi)心的信念。
古代圣賢尚且如此，在如今社會的我們又是如何做的呢？當(dāng)天氣轉(zhuǎn)涼的時候，你記得提醒父母注意保暖了么？當(dāng)父母心情不好時，我們又在哪里呢？這些姑且不說，甚至有些人將父母養(yǎng)育自己當(dāng)成是天經(jīng)地義的.事情！難道“孝”在當(dāng)今社會已經(jīng)消失了嗎？當(dāng)然不是。
就在全國以實施“跨世紀(jì)教育工程”而著稱的上海建平中學(xué)，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國女市長考察團(tuán)的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時，母親雙目失明，他為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！試想，一個未成年的孩子，竟然用他瘦小承擔(dān)了如此多的責(zé)任，他這么小，卻盡到了當(dāng)今無數(shù)人都不能盡的孝。
孝心，是夜空高掛的一輪金黃圓月，皎潔無暇，溫嫻明朗，普照大地；孝心，是順勢蜿蜒的一條透徹小溪，清可見底，不染污濁，流入山谷；孝心，是一望無際的綠茫茫的草原，滿目翠綠，映入眼簾，點綴繽紛世界。
百善孝為先作文9
什么是孝？孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的根基。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”中國漢字，博大精深，將“孝”字拆開并不難發(fā)現(xiàn)，是由“老”和“子”組成的，并且“老”在上，“子”在下。孝子之至，莫大乎尊親。孝子，是在父母老去時，對父母侍奉和贍養(yǎng)，更是在父母老去時，對父母尊重和陪伴。
孝，作為中華民族的傳統(tǒng)文化，自古以來從未中斷。孝，作為中華民族的傳統(tǒng)文化，自古以來從未中斷。古有“香九齡，能溫席”的黃香；臥冰取鯉的王祥；賣身葬父的董永。今有攝影師焦波三十年用鏡頭為父母記錄下點點滴滴；石家莊獨腿小伙攜母親游全國；90后女孩陳楠楠照顧漸凍人母親十年。
從古自今，有許多關(guān)于孝的感人故事，其中臥冰取鯉的王祥就令人感動至極。
王祥的母親早亡，繼母朱氏，生子王覽。朱氏偏愛親生兒子，常令王祥干重活、吃糙飯。但王祥對父母孝敬，從不懈怠。父母生病，王祥衣不解帶，日夜照顧，湯藥必先嘗后進(jìn)。繼母要吃鮮魚，天寒冰凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風(fēng)，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。這件事，深深地感動了繼母。繼母死后，王祥悲痛，依禮安葬。王祥對其弟王覽，十分愛護(hù)，王覽對兄長特別尊敬，兄友弟恭，遠(yuǎn)近聞名，時人把他們的居處稱作"孝悌里"。
誠然，自古以來，以孝論德，但如今，有多少人還能堅持孝道呢？“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”現(xiàn)在的我們，還會像小時候一樣，為辛勞的父母捶捶背，倒杯水嗎？父母對我們的關(guān)心，卻遭到我們的白眼與冷漠；父母對我們的叮囑，卻遭到我們不耐煩的訓(xùn)斥。在我們的成長過程中，他們對我們的愛只增不減，而我們的孝心卻在成長中慢慢丟失。反觀當(dāng)下，有些“啃老族”認(rèn)為父母撫養(yǎng)他們是件天經(jīng)地義的事，甚至還對父母破口大罵，言行粗魯。有個孩子24歲時仍在家里讓母親照顧，每天不是打游戲就是睡覺，有一次母親因為提醒他早點睡竟被他勒令在地上跪了半個小時。怒不可遏的父親最后喪失了理智，抽出了菜刀砍死了兒子。原本一個幸福的家，就因為一個不孝之子碎成了片片瓦礫。
你可曾知道，當(dāng)你流連于城市的各個美味餐館時，他們在家中做了一桌你最愛的飯菜等你回家；你可曾看見，當(dāng)你沖他們吼叫時，他們的眼底的心酸與難過；你可曾聽見，當(dāng)你遇到困難時，父母心有余而力不足的嘆氣聲。
田埂上，有人看著遠(yuǎn)飛的'大雁深深地思念，深夜里，有人看著你的照片泛起了濃濃笑意，當(dāng)你離家時，是否看到身后那無奈又擔(dān)憂的眼神？
為了夢想，我們急于向前趕路，但請別讓蹣跚的步履追不上我們成長的腳步，留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。不管你是在外求學(xué)，還是在外追夢，都請別忘了遠(yuǎn)方那個最溫暖最安全的地方，有時間就常回家看看！百善孝為先，請用你的孝心，讓被時光染上風(fēng)霜的他們感受到最真的那份愛。
百善孝為先作文10
百善孝為先，孝才是世間愛的真諦。
——題記
一直以來，我以為父母不會老去，我以為他們會陪著我過一輩子，我習(xí)慣了對他們的所作所為默不動聲，我以為這是理所當(dāng)然，我不斷地榨取著他們的血汗，可是，在父親艱難地彎下腰時，在母親抱怨著滿頭白發(fā)時，時光告訴我，他們老了。
他們不會再像從前那樣把我抱起，只是為了讓我沉沉入睡；他們不會再像從前那樣陪伴我，只是為了讓我不怕孤單；他們不會再像從前那樣牽起我的手，只是為了我能安安全全地待在他們身邊……他們能做的只是一如既往地愛我，用所有的力氣愛我。可是，我呢。慢慢長大，我卻有意疏遠(yuǎn)父母，把父母的關(guān)心置之度外，把秘密深深藏在心里，從不向父母提起……漸漸地，與父母的隔閡越來越深，不懂得愛父母，不懂得感恩父母。
從小家看大家，當(dāng)今社會，又有多少人真正地盡到孝道。當(dāng)“常回家看看”變成一紙法律條文，法律背后，更多的是滿滿地心酸悲涼，和父母站在家門口無止境地等待。
孝敬父母，是我們義不容辭的責(zé)任。
從古至今，我國孝的故事無不感動著人們，二十四孝的故事一直流傳至今，其中，最讓我感動的，便是懷橘遺親。小主人公陸績六歲時，隨父親見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績把橘子輕放在懷里，臨走時，橘子掉了出來，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家做客，懷里還偷藏著橘子啊”陸績回答：“我母親喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗。”袁術(shù)聽了大加贊賞。
陸績小小年紀(jì)就懂得孝敬父母，哪怕是小小的一個橘子，也是滿滿的一片孝心，當(dāng)他的母親看到兒子稚嫩的身體捧著橘子到她面前時，她的心里是該多感動，每吃一口橘子，就算是酸的，也會覺得甜如蜜。因為，滿滿是孩子給的愛。
而當(dāng)今社會，鈔票當(dāng)?shù)赖纳鐣卸嗌偃税汛蟀汛蟀训拟n票往父母手里塞時，給不了的'，是孝心。父母不需要你多富有，他們要的僅僅是你的愛。盡孝要趁早，別讓孝心成為永遠(yuǎn)的悔。
季羨林從小就被送走，母親吃盡了一輩子的苦，在家門口不停地盼著“早知道送出去了就回不來，我死都不會把他送出去”。而母親死時，季羨林連母親的最后一面也沒見到，當(dāng)他從北京飛奔回來，卻只能無力地癱在母親的棺材旁痛哭。母親帶著對兒子思念深深地沉睡著，兒子帶著永久地愧疚和無盡地思念活著，這樣的悔恨是一生的！這是永久的悔啊！
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。趁父母還健在，好好地愛他們吧！
愛父母，僅僅是陪著父母，理解父母，當(dāng)父母拖著疲憊的身體回家時，哪怕泡一杯茶，就能讓他們足夠的溫暖；當(dāng)父母累了時，哪怕是陪他們說說話替他們捶捶肩，就能讓他們重新有了活力……愛總在舉手投足間。父母漸漸變老，有了歲月的痕跡，我們應(yīng)該好好地愛他們。我們用足夠多的時間去愛他們，正如他們足夠多地這般愛我們。
讓我們懷著孝心去對待慢慢老去的父母吧！用孝心去感恩，去營造一個充滿愛的世界！
孝，是愛的體現(xiàn)；孝，是愛的不斷延續(xù)；孝，是世間愛的真諦。
百善孝為先作文11
百善孝為先，孝敬父母長輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。孝敬父母，就是子女對父母的尊敬，侍奉和贍養(yǎng)。父母長輩，養(yǎng)育了后代，后代晚輩贍養(yǎng)和孝敬父母長輩也就成了順理成章的事。“誰言寸草心，報得三春暉”，這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)，法律義務(wù)。
在某種程度上，縈繞在人們心頭的“反哺情節(jié)”至今仍是維系社會及家庭走向和諧，溫馨和安寧的重要力量。《本草綱目禽部》載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。”大意是說，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的鳥，因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡。據(jù)說這種鳥在母親的哺育下長大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。烏鴉反哺的故事經(jīng)一代代的口授心傳，已為許多人知曉。同理，小羊每次吃奶都是跪著。雖然它們不知道是誰生的'它們，是誰哺育它們長大；盡管它們不知什么是感恩，但卻知道自己該怎么做。
烏鴉懂反哺，羔羊能跪乳，何況人乎？
世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時曾這樣說過：“天底下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。”而中國曾有一句古話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。”意思是說：“樹想靜下來但風(fēng)卻不斷地刮使樹枝搖動，兒女想待奉父母了，但可惜這個時候父母已經(jīng)不在人世了。”主要用來比喻人生無常，總是有很多的無奈，很多事等你想去做的時候已經(jīng)來不及了。
天總是不從人愿，父母在時不孝敬，等他們?nèi)ナ懒耍蠡谀埃沁�有什么用呢？懊惱，父母會活過來？不可能！早知如此，何不在他們還健在的時候，多陪陪他們，與他們說說心里話？在他們生病的時候，悉心照料他們？
外出的時候，記得給父母報個平安。通常，這些小事會被人們認(rèn)為所無謂，認(rèn)為這只是一些微不足道的事情，并不在意。可你們想過嗎？就是這一小小的舉動也會使父母茶不思飯不想，在下雨天的時候，你可想到他們會站在門口祈禱外出的孩子一路平安。
“身體發(fā)膚，受之父母。”一個人依托父母來到這個世界，同時又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚，夜不能寢；多少父母為使孩子吃飽穿暖，節(jié)衣縮食；多少父母為使孩子生活得更好一些，寧肯自己忘我工作，廢寢忘食！
生活在文明社會的每一個人，都應(yīng)樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿；倘若有一口飯，應(yīng)先給父母吃；倘若有一間房，應(yīng)先給父母住。因為我們堅信，人生天地間，孝為百行首！
百善孝為先作文12
孝道可以說是中國一門獨特的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，人們常將它擺至與仁、義、禮、信相同的高度，古人云：百善孝為先，百行德為首。
可見，中國人非常重視孝心，《孝經(jīng)》中把孝分為二十四種，上至天子，下至庶民。都必須做到孝這一點，否則會為人所不齒，甚至滄落為十惡不赦之一。
那么，孝道為什么在中國人的心中占據(jù)了如此重要的地位呢？
我們每個人的生命，都是由父母恩賜；我們的成長，都是由父母陪伴；我們的進(jìn)步，都是由父母栽培。滴水之恩尚且當(dāng)涌泉相報，何況恩重如山的父母親呢？誰言寸草心，報得三春暉。這么大的恩情，我們無以回報，只有孝，才算是對父母微不足道的安慰。
孝并不是單指人的情感，也是自然界中的普遍現(xiàn)象。比如鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。獸猶如此，人何以堪？
講孝道，踐孝行的故事更是不勝枚舉。
說起孝敬父母，我們不得不提春秋時的一位隱士，他叫老萊，年逾古稀，還特意穿著五彩斑斕的衣裳，做出各種滑稽的動作，讓父母開懷大笑。
是啊！父母在，不言老。這是一份體諒父母的心。
若說老萊代表庶民的孝，那漢文帝就代表天子的孝。文帝母親薄姬生病，他目不交睫，衣不解帶，連湯藥都要親自嘗過才放心。這難免有夸大其詞，可他的孝心孝行，卻是一代又一代地傳承下來。作為一名天子，他日理萬機(jī)，還要侍奉母親，更何況我們這些平凡的人呢？
就連李逵這樣的魯莽大漢，也很重孝道。他遇到劫匪假李逵，也就是李鬼，不由得怒發(fā)沖冠，但聽聞他家中年邁老母無人贍養(yǎng)，便心慈手軟放走了他。李逵不顧官府的通緝，也執(zhí)意長途跋涉親自去背家中老母親到水泊梁山享清福，他的孝心可見一斑。
再看看現(xiàn)代社會中的有些人，以工作忙為由，就可以不回家關(guān)心老人。殊不知老人需要的并不是物質(zhì)上的補(bǔ)償，而是精神上的慰藉！
央視有一則公益廣告，讓人幾欲流淚：一位老父親患上老年癡呆，丟三落四，會認(rèn)錯人。有一次在宴席上甚至將一個餃子塞進(jìn)了口袋。當(dāng)兒子不滿、眾人震驚之時，這位白發(fā)蒼蒼的老父親顫顫巍巍地說：這是我兒子愛吃的`。
這則廣告的結(jié)語是：他忘記了很多，但他不會忘記愛你。
我們每一個的父母又何嘗不是這樣呢？他們可能不再年輕，可能記憶越來越差，可能頭發(fā)開始泛白，可能性格比以前更偏執(zhí)，可他們從來沒有忘記愛我們啊！（優(yōu)久初中范文網(wǎng)：www.u953.com）
理解父母，感謝父母，尊重父母，報答父母才是我們應(yīng)該做的。我們每個人都有不懂事的時候，也難免會與父母鬧矛盾，我們始終要明白我們是一家人，應(yīng)多站在父母的角度換位思考，一些問題就可迎刃而解。
二十四孝中的許多故事，在現(xiàn)代社會中的我們看來，已經(jīng)有些不太現(xiàn)實了。但重孝道，踐孝行。在當(dāng)今社會仍具有非常重要的現(xiàn)實意義，國家將瞻養(yǎng)老人、關(guān)心老人作為一項制度鄭重其事編入法律，我們還能說些什么呢？
我們什么也說不了。我們只能用行動詮釋：孝行天下！
百善孝為先作文13
孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。
早在中國古代，《孝經(jīng)》就已有“百善以孝為先”這句明宗開義。也就是說孝順是行善的根本，沒有孝順又談何行善。所謂的孝，就是子女對父母，晚輩對長輩的尊敬﹑依從﹑感恩的心理。
在嬰兒呱呱墜地那一刻起，‘孝’這個字便被寫在了他人生典籍的扉頁，醒目的中國字仿佛在告訴每一個中華兒女，用行動去證明你對父母的孝心，用行動去感謝父母對你的愛。這種人人生來就有的天性，本應(yīng)在人的心靈深處開辟出一片美麗的花田，用愛與感恩等人類最真摯美好的感情澆灌，但沒有人保證，經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨之后，這花田不枯，這感情不變。經(jīng)歷過風(fēng)雨，便擁有彩虹，這花田有風(fēng)暴后特有的美麗，比先前更旺盛妖艷。
我是一個從外地轉(zhuǎn)來的學(xué)生，從小便寄宿在姥爺家。姥爺是一名數(shù)學(xué)教師，在我看來，他對我的感情就像他三十幾年教師生涯中一成不變的數(shù)學(xué)公式一樣，單調(diào)而乏味。這種淡漠的感情，在姥爺病倒那天，驀然消失。
而那天，我這個平時自詡挺孝順的`孫女，竟無法從記憶中挖出絲毫對姥爺?shù)男⑿膩怼o盡的后悔感像潮水般將我吞噬，如果能早點發(fā)覺姥爺身體的不適就好了，如果能多干些家務(wù)活來減輕老爺?shù)呢?fù)擔(dān)就好了，我是這樣想的。看著病榻上姥爺那刻滿滄桑皺紋又憔悴的臉龐，心里像打翻了五味瓶一樣不是滋味。急忙翻出藥箱，想找一些能減輕老爺痛苦的藥，卻被說明書上復(fù)雜的術(shù)語弄昏了頭。要知道，在我生病時，姥爺會守在我的病床前，喂我吃藥，再哄我入睡。
而現(xiàn)在，如此這般。淚水漸漸迷蒙了我的雙眼，忍住想要啜泣的沖動。這時，姥爺走了過來，慢慢收拾我弄亂的藥箱，吃好藥。看著看著，淚水終于決堤而下，撲到姥爺懷里，大聲哭號，雙肩不受控制地顫抖著，不停地說：“對不起”。姥爺笑著問我為什么道歉，我回答，自己沒有盡到應(yīng)有的孝心，讓姥爺受累。姥爺拍了拍我的頭，眼睛里流露出欣慰與贊許，說：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”
淡淡的藥香，承載著姥爺對我深沉的愛，它讓我幡然醒悟，并擁有這世上最美好的品質(zhì)——孝順。
鹿乳奉親，嚙齒痛心的故事感動著我，蘆衣順母，拾葚異器的故事教化著我。在孝順之風(fēng)的熏陶中，我成長著。
善良的品質(zhì)固然美好，但對長輩的孝順應(yīng)放在全部善意的先列。一個人，如果只對陌生人報以善良之心，對父母長輩不屑一顧的話，那么沒有人會認(rèn)同，那所謂的善良只是水中的泡沫，將會漸漸消逝。
善良之水滋潤著孝心，在風(fēng)雨的洗禮過后，我拾起掛在云朵之上的彩虹，那刻印著孝心標(biāo)記的彩虹。
百善孝為先作文14
為家庭的主人，我們不能只享受家庭賦予的溫暖，更有職責(zé)營造溫馨、快樂的家庭。《帶著養(yǎng)母上大學(xué)》的主人公孟佩杰用行動詮釋了家庭的好處，靠著自我頑強(qiáng)的毅力帶著養(yǎng)母生存著。
《帶著養(yǎng)母上大學(xué)》講述的是這樣一個故事：孟佩杰5歲時父親去世，母親重病。她是由養(yǎng)母劉英芳照顧的，3年后養(yǎng)母因病癱瘓，孟佩杰8歲時就承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的職責(zé)，20xx年，孟佩杰被山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，她竟然“帶著養(yǎng)母上大學(xué)”。12年，4000多個日子，孟佩杰不僅僅僅在生活上照顧養(yǎng)母，她的存在還讓劉芳英找回了生活下去的勇氣和職責(zé)。孟佩杰在20xx年獲感動中國人物，她卻說：“百善孝為先，我不覺得自我有什么個性的，每個女孩都會這樣做。”
比起孟佩杰，我們這些溫室里的花朵比她幸福多了，但是從她身上，我看到了小草的一種品質(zhì)：頑強(qiáng)。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。我們這些“花朵”存在的缺陷會讓我們后悔一輩子。
記得有一次，媽媽患了重感冒，她本來想讓我煮泡面吃，但思考到我的飲食健康，還是早早地去買菜了。那天天氣不好，下雨，再加上媽媽患了重感冒，她一回來就打哆嗦，“吳鑫雨，來幫媽媽提下菜。”我看電視看得正起勁呢，說：“沒空，你又不是沒手！”無奈之下，媽媽只好自我把菜提到廚房，就去睡覺了。臨近十一點時，我見媽媽還沒起來燒飯，跑到她床邊大叫：“起來了，大懶蟲，快燒飯，我肚子餓的都咕咕叫了！”媽媽一齊來，便打了幾個噴嚏，病怏怏的樣貌，讓我感覺自我做的`不對，這時我想起了趙靜波的一句話：“一個會愛父母的人，將來才會更好地愛別人，愛生活，愛這個世界。”快12點了，媽媽才把飯燒好，她叮囑我先吃，自我又回房間了，我吃完了，走到媽媽房間，發(fā)現(xiàn)她在睡覺，便想叫她起來吃，無意間，我摸到她的額頭“怎樣那么燙？”我驚叫起來。“沒事，休息一下就好了。”媽媽無力地對我說。“那怎樣行呢？小病不治會成大病的，我去找感冒藥。”一時手忙腳亂的我，開始翻箱倒柜，最后找到一瓶感冒藥丸，我留意翼翼地把媽媽扶正，去倒了一杯溫開水，讓媽媽吃一顆藥丸。半小時了，還沒有見效，我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。媽媽見我那心急樣兒，哭了。“你怎樣哭了呀？”我很不解。“沒事，我高
興，女兒最后長大了，懂得照顧媽媽了。”想起那時我對媽媽無禮的態(tài)度，我的淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)，但是，哭最終不能解決問題的，我靈機(jī)一動，想起了媽媽以前照顧我的方法，把毛巾用熱水打濕，敷在額頭上，這樣能很有效的退燒，十分鐘就換一次水，兩小時過去了，媽媽的燒最后退了，我興奮地一蹦三尺高。我跑到媽媽跟前，對媽媽說：“您肯定餓了吧，我去煮粥給您吃吧。”媽媽見我一本正經(jīng)的樣貌，笑了，說：“你以后別再挑剔我，別再撒嬌，我就已經(jīng)知足了。”我們倆都爽朗地笑起來。
是呀，家庭是親情與愛的標(biāo)志，誰都離不開它，正如生命離不開水、陽光和空氣。讓我們?yōu)樽晕业募規(guī)硪晃葑訝N爛的陽光，讓愛住進(jìn)我們的家！
百善孝為先作文15
一個人，善良不善良，首先得看他對他的父母好不好。如果一個對父母都不好的人，卻常常高喊自己是個善良的人，中國人不會相信，外國人也不會相信，連鬼都不會相信。
孝敬是晚輩對長輩發(fā)自內(nèi)心的尊重和敬愛，是做作不出來的。另外，孝心的一個特性就是它的單向性。有人說，我對我的孩子很好，我可能是天底下最好的父親，或者說我可能是天底下最好的母親，即便這樣，和孝心也是毫不相干的，甚至是風(fēng)馬牛不相及的。對于下一代的好，對下一代的關(guān)愛，雖然你可以說你主觀上是無私的，但是，客觀上，不用辯解地和私利難以分開，畢竟對下一代的關(guān)心愛護(hù)是能夠有回報的。
由于孝心的單項性，也說明了孝心的毫無私利性。父母還不是太老的時候，對父母好，對父母充滿孝心，也許還有說不清的'目的性，因為那時候的孝心畢竟還可以得到父母的更好回報。其實那時候的孝心不能算是純粹意義上的孝心。
可是，如果父母已經(jīng)是耄耋之年了，還能對父母悉心關(guān)懷，那才是真正的孝道。因為年邁的父母——特別是那些毫無收入的父母已經(jīng)對他們毫無利益可言。
這樣看來，真正的孝心是絕對無私的。一個無私的人才能稱為善良的人，或者說，善良的人必然無私。一個不孝的人，一個對于父母都不善良的人，對于別人，對于周圍的人是不可能善良的，即便是表面的善良也是有深層私心雜念的，
隨著社會的發(fā)展，孝心的定義有了很大程度的改變，現(xiàn)在的時代離開那些吃不飽、穿不暖的年代已經(jīng)很久很久了。孝心的最大表現(xiàn)是對于老人的精神關(guān)心，而決不是僅僅滿足于父母的吃和穿。換一句話說，精神的孝敬已經(jīng)顯得越來越重要了，精神孝敬在孝心中的比例也越來越高了。比如給父母打個電話，多多看望父母，常常陪父母走一走，是當(dāng)代孝敬最核心的問題和關(guān)鍵所在。有些人以為父母可以吃好穿好，就萬事大吉，這其實是十分片面的，也許一天甚至一個小時的陪同比給父母吃山珍海味，穿綾羅綢緞還要重要幾倍、十幾倍。
孝敬不孝敬，鄰居看得見，親人看得見，當(dāng)然，善良不善良，旁人的心里也是明鏡似的。百善孝為先，我們這個社會應(yīng)該更加突出孝道這個根本。也許突出了孝道，小悅悅那樣的事情就會少些，像那些肇事逃逸的事情也會少得多，爾虞我詐的事情會更少些，因為不管時代怎么變化，孝道始終是我們中華民族的根本，是我們這個偉大民族之所以興旺發(fā)達(dá)的理由所在——不孝道的人，何以為人，一個連人都算不上的行尸走肉，還怎么辦得起事業(yè)？更不要說成就偉大的事業(yè)。
大家都來喊一喊，“百善孝為先”。
【百善孝為先作文】相關(guān)文章：
百善孝為先的作文01-12
百善孝為先作文01-04
（精選）百善孝為先作文08-11
百善孝為先作文范文03-22
百善孝為先優(yōu)秀作文03-06
【精華】百善孝為先作文08-14
百善孝為先作文（通用）10-04
百善孝為先的作文15篇04-21
百善孝為先作文15篇02-01
百善孝為先作文(15篇)03-08