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傳統節日作文

時間：2023-10-25 09:53:48 傳統節日我要投稿

[精]實用的傳統節日作文

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的傳統節日作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

[精]實用的傳統節日作文

傳統節日作文篇1

　　“湯圓湯圓送湯圓，香香的湯圓是圓又圓……”，這是一首過元宵時唱的《湯圓》。因為，大伙兒都說吃湯圓，夢也圓，所以，阿姨唱，叔叔唱，伯伯唱，大伙兒唱。

　　在寒假的期間，我最快樂的'一天，要屬元宵節了。那一天，伯伯來我家吃飯，伯伯剛坐下就問我：“凡琪，你放過煙花嗎”我回答道：“放過一兩次。”伯伯接著說：“那你還想放一次嗎”我說道：“當然想啦！可是媽媽偏說說放煙花有危險！不讓我多放。”伯伯說：“不用怕，我跟你媽說，她會同意的！”我高興得蹦了“三千尺”，我大喊道：“又可以放煙花了！又可以放煙花了！”我扭過頭對伯伯說：“還是伯伯最愛我！”伯伯對我笑了笑，又回頭看他的報紙去了。

　　吃過飯后，伯伯給了我一大袋煙花，和三根香，就讓我和媽媽下樓去放。到了樓下的石頭椅子旁，我先把煙花管放在地上放好后，然后用點燃的香將煙花管旁的引子點燃，沒過多久，煙花像火箭一樣“嗖”的一聲，飛上了天空，然后，“碰”的一聲在天空散開了，真像一朵花開了！后來，我看了看，有紅的，有黃的，有紫的，有綠的，各種各樣，各色各異，真好看！

　　后來，我回家后，媽媽端上了一碗湯圓給我吃，啊！元宵節我真喜歡你！

傳統節日作文篇2

　　話說京族三島原是一片茫茫大海，水肥魚美，吸引方圓百里之人前來打漁。久而久之，人船穿梭，一時繁忙無比。住在白龍島上的蜈蚣精，知道這事后，便放出話來，過往船只無論大小，須獻出一人給我食。為此，蜈蚣精經常出沒附近興風作浪，見船就打，抓人就食，嚴重禍及到漁民的生活生產。有一天，神仙鎮海大王云游至此，化身漁民打探，獲悉這一帶出了只蜈蚣精，便施法將其斬為頭、身、尾三段，分別變成巫頭島、山心島、澫尾島，亦即今天的“京族三島”。

　　京族人感懷鎮海王的恩德，便用通宵達旦唱哈的方式來紀念他。這樣不知過了多少年，在一次唱哈節上，突然來了一位名為授歌實為革命者的歌仙，優美動聽的歌聲，婀娜多姿的舞蹈，霎時京島成了盡情歡樂的海洋。她受到京族人民的擁戴和敬仰，大家便踴躍向她學習唱歌，后來還修建“哈亭”內設神位紀念她，每年為其唱哈。京族人無數次與浪共舞，鍛煉了他們勤勞勇敢的性格，也沉淀了生活細節，唱哈即是濃縮性格和生活的精華。

　　越是民族的，越是世界的，每一樣民族文化遺存，都是大同文化的榮幸。京族是一個包容性非常強的民族，基于海洋活動的緣故，他們具有某種令人無法達到的崇拜高度，比如開放。從越南遷來，樂于接受漢文化，在積極融合過程中，不忘特立獨行，堅持自身文化建設，把共性與個性發揮得淋漓盡致。就個性而言，比如京族文化信仰，迎海神、祭海神、坐盟、送海神，作為重要的哈節活動內容，便是這種信仰的體現。而哈亭，則是京族人的心靈圣地，承擔著文化洗禮的使命。

　　京族哈亭和漢族的`宗祠、祠堂一樣，都是祀祖、祭神的公眾場所，唯一不同的是，哈亭還是京族人的娛樂場所。受漢文化影響，哈亭建筑風格有著明顯深沉的中華元素。

　　五行風水坐標，門前闊地，清水荷塘，古樹蔥郁，面朝大海。深紅色的樓閣和紅柱，亭角彎回，平臺高筑，雕棟刻梁，遠看哈亭，大展雄姿。這里便是京族人為海神和祖先而設祭祀場所，也是京族人縱情歡慶的娛樂場所。每年哈節，在哈亭觀摩盛大的祭神儀式，是游客不可錯過的一項關鍵活動。

　　在哈節第一天，村民聚集哈亭，做好相關準備，等候吉時一來，舉旗撐傘抬架，到海邊迎神。迎神儀式講究莊重和大氣，迎神隊伍各司其職，迎神過程整齊有序，鼓鑼樂笛奏響一路的肅穆氛圍，在海邊由主事者分別向鎮海大王祈禱和神架靈牌卜卦，燃放鞭炮，迎神回哈亭。開始祭海神，次日舉行大祭，接下來的幾天為小祭。

傳統節日作文篇3

　　這是一個美好的早晨，我們教室中出現了許多精美的作品，有美麗的中國結，有遠近聞名的書法，有細致的刻紙，還有雄偉的東塔的照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統文化。我最喜歡的是駿馬圖，那馬兒像在草原上飛奔，尾巴一甩一甩的，非常美麗！

　　更有趣的是彌勒佛，他有著元寶一樣的'肚臍眼，手抱著頭大笑。他的肚子大大的，里面可裝著一條大袋子。俗話說：“容天下難容之事，笑天下可笑之人。”這可真搞笑。還有年年有余的中國結，魚的鱗片金燦燦的，尾巴也是一樣。還有一個金元寶。祖國可真好！我愛祖國的燦爛文化！

傳統節日作文篇4

　　中國是四大文明古國之一，歷史悠久，至今仍保留著許多傳統節日。每個傳統節日都傳承著一種博大精深的中華文化和優良崇高的傳統美德。不但充滿民族特色，還富含教育意義，源遠流長，經久不息。

　　我喜歡中秋節的天氣和美食。中秋初涼未冷，朗月當空，不少詩人在中秋佳節賞月之時，寫下像海上生明月，天涯共此時這樣的千古佳作。我喜歡吃月餅和中秋節的時令水果，特別是石榴、柿子、釋迦果、柚子和楊桃，清爽可口，每次想到都直流口水。

　　幾陣秋風，絲絲涼意，一輪圓月，幾個燈籠，加上滿桌佳肴和一家老少的歡聲笑語這就是每年中秋我跟家人一起團圓賞月的溫馨畫面。

　　我印象最深刻的'是有一年中秋我們忘記買燈籠彩紙，爸爸教我做了個柚子皮燈籠。首先我們取一個柚子，用小刀十字形從上往下切，不切到底；然后輕輕地把柚子皮往四面剝開，呈一朵四個花瓣的花型，取出里面的柚子不要；再用小刀在每瓣柚子皮上開個小窗口透光；最后在每瓣柚子皮的頂部扎個小孔，穿上細繩子，栓在一根竹子上，中間點上蠟燭，柚子燈籠就大功告成了！真沒想到柚子皮能做出一個如此別致的燈籠啊！還不時發出陣陣柚子清香呢！那天晚上我們還用這個燈籠玩了手影游戲，猜了燈謎，一家人坐在大陽臺一邊品嘗中秋美食，一邊賞月聊天，說著中秋節的各種民間故事：嫦娥奔月，玉兔搗藥，吳剛伐桂，月餅起義熱熱鬧鬧，樂也融融，直到深夜，才依依不舍地各自回房間休息。

　　中國人對家是那么的重視，對家人團圓是那么的向往。難怪偉大詩人蘇軾在仰望明月，思念親人時寫下了但愿人長久，千里共嬋娟這樣的千古名句。每個家庭溫馨和睦，健康平安，國家才團結福強，國強了，人們就更安居樂業了。中秋節弘揚的正是這種思親感恩，愛家愛國的民族精神啊！

傳統節日作文篇5

　　中國文化博大精深，有上下五千年的文化記載，作為一個中國人，我認為應該繼承這些文化，重視中華優秀傳統文化的繼承和發展。

　　中華民族具有自己的文化本位，我們需要堅持民族文化的主體性。近年來，一些西方節日試圖涌入中國，中國的一些年輕人深受這些帶有濃郁宗教的節日吸引，卻忽視了中國傳統節日文化的學習和保護，我認為這種崇洋媚外的思想是不正確的。大家不能單單因為西方的節日帶有異域風情、特殊思想文化，而在保護本國本位文化的道路上越走越遠。這種現象不僅令人寒心。那么我們應該如何保護中國的優秀傳統文化呢？

　　首先，中國共產黨員以身作則起領導作用，在互聯網上刊發了一篇評論《黨員干部不應該過洋節》，以此來教育人們應如何對待過洋節這一問題，呼吁人們重視中國傳統節日文化，萬萬不可被西方文化“牽著鼻子走”。

　　此外，中共中央辦公廳、國務院辦公廳也引發了《關于實施中華優秀傳統文化繼承發展工程的`意見》，要求“實施中國傳統節日振興工程，豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵”。這是中國情人節“七夕”首次寫進中國辦公廳文件。這有很好的示范作用，一定程度上抵制了洋節的涌入，使國人清醒地認識情況。

　　而且保護并重視中國傳統節日文化，應從“小樹苗”開始培養。我們應該從小教育、培養兒童的思想，畢竟他們是祖國的未來，祖國的將來需要他們來呢接受，我們應該在他們身上多下些心血，教育兒童重視中國傳統文化，正確對待洋節。比如：教育他們中國傳統文化背后的一些有趣的故事，便于他們最大程度的理解接受。萬萬不可在新一代手上出了差錯，使將來出現更多數典忘祖的情況發生，那么這樣的話，后果將一發不可收拾。

　　重視中國傳統節日文化是我們每一個中國人的責任，我們一定要認真學習并繼承這些傳統節日文化。

傳統節日作文篇6

　　每年的陰歷五月初五是我國的傳統節日端午節。

　　這一天有很多有意義的活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，喝雄黃酒等等。聽大人們說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念我國著名的詩人屈原，因為就在這一天，屈原為了自己的祖國，跳江自殺。

　　我很喜歡端午節，因為我喜歡吃粽子，端午節到了，我就有粽子可以吃啦！

　　我家鄉的端午節

　　初一吃糕；

　　初二吃粽子；

　　初三吃螺；

　　初四持艾草；

　　初五吃一天。

　　唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節。

　　端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的'序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

　　一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生。

傳統節日作文篇7

　　中國傳統節日介紹——元旦

　　中國的元旦，據傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有３０００多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。

　　中國最早稱農歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的.日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

　　公元１９１１年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了清朝的統治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是１９１２年），并規定陽歷（公歷）１月１日為“新年”，但并不叫“元旦”。

　　今天所說的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中國人民政治協商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，并將公歷１月１日正式定為“元旦”，農歷正月初一改為“春節”。