讀后感的作文(薦)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的讀后感的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀后感的作文 篇1
《悲劇的誕生》是尼采的處女作，書中的觀點(diǎn)是：人生真正的悲劇來源于意志的悲劇性，而意志的悲劇正是日神精神和酒神精神這兩種本能永無休止的斗爭。日神的光輝使萬物呈現(xiàn)出美的外觀，制造一種幻覺，酒神象征著情緒的放縱，它的一種狀態(tài)是一種痛苦與狂喜交織的顛狂狀態(tài)。
尼采認(rèn)為，看悲劇時(shí)，"一種形而上的慰藉使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾"，通過個(gè)性的毀滅，我們反而感覺到世界生命意志的豐盈和不可毀滅，于是生出快感�，F(xiàn)實(shí)的苦難化作了審美的快樂，人生的悲劇化作了世界的喜劇，肯定生命，連同它必然包含的痛苦與毀滅，與痛苦相嬉戲，從人生的悲劇性中獲得審美快感。這就是酒神精神的`要義。
世間怎么會(huì)將悲劇定義為悲劇呢？悲劇是什么？悲劇就是指主體遭遇到苦難、毀滅時(shí)所表現(xiàn)出來的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸發(fā)以及自我保護(hù)能力的最大發(fā)揮，也就是說所顯示出的超常的抗?fàn)幰庾R(shí)和堅(jiān)毅的行動(dòng)意志。像尼采所說的，悲劇的來源是：意志的悲劇性。而意志怎么就具有悲劇性了？
意志是決定達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài)，是人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)和支配自己行為的心理過程。在這個(gè)過程中，我們所謂的理性與感性就一直在大腦中糾結(jié)、掙扎、打架。在這個(gè)的世界中，本我，自我，超我構(gòu)成了人的完整的人格。人的一切心理活動(dòng)都可以從他們之間的聯(lián)系中得到合理的解釋，自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對(duì)立的，為了協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾，自我需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。若個(gè)人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產(chǎn)生焦慮時(shí)，自我就會(huì)幫助啟動(dòng)防御機(jī)制。
人為什么會(huì)感到痛苦呢，就是因?yàn)椤坝钡拇嬖冢愕某椅冶疚蚁胍晕冶局瓌t反對(duì)，這樣的額人生也就不可能幸福美滿。尼采認(rèn)為，只有在美的藝術(shù)中，我們才能不關(guān)注物與我的厲害關(guān)系。而藝術(shù)之所以能讓我們超越物我厲害關(guān)系是因?yàn)樗恰皦?mèng)”。我們要忘記生存之痛就要通過“做夢(mèng)”，把現(xiàn)實(shí)夢(mèng)幻化，將痛苦用快樂的外形遮蓋。這也是我們喜歡音樂的原因，那些音樂作品處于意志之外，超脫我們的思維。
日神精神就像是理性一樣沉湎于外觀的幻覺，反對(duì)追究本體，酒神精神卻感性的要破除外觀的幻覺，與本體溝通融合。酒神狄俄尼索斯象征著生命之流，尼采用“醉”的狀態(tài)來比喻酒神的狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，人們忘記一切清規(guī)戒律，今朝有酒今朝醉，通過發(fā)泄、狂歡和縱情來獲得解脫。
日神用美麗的面紗遮蓋人生的悲劇面目，后者揭開面紗，直視人生悲劇。前者教人不放棄人生的歡樂，后者教人不回避人生的痛苦。日神精神告訴我們：就算人生是場夢(mèng)，我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng)，不要失掉夢(mèng)的情志和樂趣。酒神精神啟示我們：就算人生是幕悲劇，我們要有聲有色地演這幕悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。這就是尼采所提倡的審美人生態(tài)度的真實(shí)含義。
讀后感的作文 篇2
看到夢(mèng)兒寫的《都是美甲惹的禍》有感，我心里也有許多的感觸。楓哥寫的故事能這么吸引人，能讓我們讀后有感觸也就是他那樸實(shí)的文字，那來源于身邊的人和事，那人與人之間的交往和人與人之間的情感，吸引了我們。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)的生活， 有許多事情都需要自己經(jīng)歷，都需要自己去領(lǐng)悟，路總要自己去走才能讓自己成熟找到幸福。其實(shí)有許多人都有一些不同的觀點(diǎn)，當(dāng)二奶是不能簡單的說好或者說壞，各國的國情不一樣，個(gè)人的遭遇也不一樣，也許有些二奶是做為第三者而進(jìn)入別人的家庭，影響到了他人的家庭生活。但也許有些有其他原因，總之五花八門情況各異，但做為女人她們都有追求自己美好生活的權(quán)力，也有自己的人格，只是在她們當(dāng)二奶時(shí)的動(dòng)機(jī)是什么，是否對(duì)得起自己的良心，是否對(duì)得起身邊的人。
我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事，事情也是發(fā)生在前2年，有位女孩姓劉也是一位大學(xué)畢業(yè)生家是鄉(xiāng)下的，人也長得漂亮溫柔，只是家境比較窮，她大學(xué)畢業(yè)時(shí)家中還有弟妹在上學(xué)讀書，而且父親身體也不好。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的她大學(xué)畢業(yè)就放棄了讀研究生的機(jī)會(huì)，畢業(yè)時(shí)就在城里找了一份工作，一開始劉小姐也只是在公司做一般的業(yè)務(wù)員，可幾個(gè)月后由于她能吃苦，工作又出色。被老板看重調(diào)到辦公室搞策劃，做策劃期間她工作也是盡心盡職，而且和老板接觸的機(jī)會(huì)也慢慢的多了起來，有時(shí)老板的應(yīng)酬還會(huì)帶著她一起去。劉小姐一直都非常有分寸從不和老板有親密的行為，老板也很賞識(shí)她，大家一直合作都很愉快。
可就在劉小姐進(jìn)公司一年后發(fā)生了一件意想不到的事情，有人看到劉小姐在另外的地方和老板同居了。她的這一變化讓許多人不解也不知道發(fā)生了什么事情，為此她的朋友都為她當(dāng)起二奶而可惜，連她最好的朋友也離她而去，她的父母也為她流了不少淚，可她自己也是因?yàn)闊o法說出原因而讓人漫罵。直到有一次她送錢回去給父親治病母親不讓她進(jìn)家，她才不得不說出了真相。
她和老板同居一開始并不是很自愿的`。原來是老板的老婆沒有生育，本來夫妻倆人的感情都很好，事業(yè)發(fā)展得也不錯(cuò)生活富裕了，可就是沒有兒女，總覺得家庭里缺少點(diǎn)生氣想要一個(gè)孩子，于是妻子和老公商量說想要生個(gè)孩子，可自己又不能生，提出找人代生，一開始老公還不同意也認(rèn)為這樣做不好，也是不可能的事。老婆就說這事由她來安排，她來找人選，經(jīng)不住妻子的說最后還是同意了，于是老板娘選擇了劉小姐，她認(rèn)為劉小姐人不錯(cuò)而且知道她家缺錢，有一天下班后老板娘找到劉小姐請(qǐng)她吃飯，飯后老板娘從側(cè)面和劉小姐說了一下意思，劉小姐也是聰明人一聽就明白，她當(dāng)場就拒絕了老板娘的要求，老板娘也沒有說什么只希望她好好考慮一下，條件會(huì)另談。
第二天劉小姐也不打算再這個(gè)公司干下去了，想把手上的工作做完后辭職，可就在她準(zhǔn)備辭職的時(shí)候家里來電話說父親病了住院要交3萬塊錢的住院費(fèi)，當(dāng)時(shí)家里真的是一分錢拿不出這，弟弟妹妹上學(xué)的學(xué)費(fèi)都是借的沒還。家里只能打電話給劉小姐讓她拿點(diǎn)錢回家，可此時(shí)的她雖工作了但錢也不多，3萬塊錢也許對(duì)一個(gè)老板來說可能不算什么，但對(duì)于一個(gè)剛參加工作的人來說可是個(gè)天文數(shù)字，痛苦中的她無奈向公司借了錢。
把錢拿回家后到醫(yī)院看了父親，父親的心臟病一時(shí)半會(huì)也好不了可能還要用錢，回到公司后劉小姐想了好久，痛苦之中她還是決定選擇了下策，想到了老板娘和她說的事，于是2人達(dá)成了協(xié)議，先付給劉小姐5萬，劉小姐和她丈夫生了孩子后，給再劉小姐25萬元以后劉小姐離開，互不相干。
于是劉小姐開始了和老板的同居生活，一年后劉小姐生了個(gè)兒子，可有的事情卻不能象你想像的那樣去發(fā)展，特別是感情上，同居生活中感情的發(fā)展往往讓人無法預(yù)測，無法控制，當(dāng)你要離開的時(shí)候就能輕意的離開嗎？更何況現(xiàn)在還有了一個(gè)2人的兒子，當(dāng)初是為了家里犧牲了自己，可現(xiàn)在卻是誰也不想離開誰。
這種結(jié)果也許當(dāng)初她們都沒有想到，可事到如今總有一方會(huì)離去，那么受傷的又是誰？
讀后感的作文 篇3
長長的寒假中，我如饑似渴地讀了許多好書。這些書猶如一股股清泉滋潤著我的心田，如同一束束陽光溫暖了我的生命。我與故事中的人物同喜、同樂、同憂、同悲，故事中主人公的命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心。而在這些書中最讓我記憶深刻的是《夏洛的網(wǎng)》。
這本書最打動(dòng)我的是一只蜘蛛和一頭小豬間的真摯友誼。當(dāng)小豬威爾伯知道豬的命運(yùn)就是被殺變成熏肉火腿，并嚇得大哭起來時(shí)，夏洛挺身而出，用自己的絲編織了一張張神奇的“預(yù)言”網(wǎng)，這些網(wǎng)不僅挽救了威爾伯的.生命，還讓它成為一頭“王牌豬”，一頭贏得特別獎(jiǎng)，一頭可以安享天年的豬。可是夏洛卻悄無聲息地走了。
讀完這本書，我被夏洛無私的愛深深地震撼了。是啊，夏洛為了威爾伯付出了太多太多——是誰在威爾伯孤單寂寞的時(shí)候陪著它，與它說話？是夏洛；是誰？挽救了威爾伯的命運(yùn)？是夏洛；是誰為了朋友，無時(shí)無刻不在辛勞著，即使臨死前也在為朋友著想？是夏洛；又是誰，為了它朋友付出了生命？還是夏洛。為什么夏洛為了一只與它毫無血緣關(guān)系，甚至在與它在以前素不相識(shí)的朋友獻(xiàn)出了生命？——只因?yàn)椤拔覀兪呛门笥选�。好一個(gè)真摯的友情��！
捫心自問，我在朋友遇到困難和逆境時(shí)，是否也能像夏洛一樣伸出援手，盡自己最大的努力去幫助朋友呢？大概我是做不到的。雖然，我也非常珍惜朋友之間的友誼，但和夏洛比較起來，我還差得很遠(yuǎn)。今后，我要好好向夏洛學(xué)習(xí)，在生活中與朋友相處時(shí)，也像“夏洛”一樣去無私奉獻(xiàn)，珍惜那來之不易的友誼。
夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛的大網(wǎng)，用生命織成了一張友誼的大網(wǎng)，這張網(wǎng)挽救了威爾伯的生命，這張網(wǎng)讓我們感動(dòng)一生。《夏洛的網(wǎng)》演繹的是一個(gè)不普通的故事，網(wǎng)絡(luò)的是一段不一樣的真情，衷心地希望我們每個(gè)人的心里都有一張“夏洛的網(wǎng)”！
讀后感的作文 篇4
今年暑假，我看了一本名叫《夏洛的網(wǎng)》的書，心中覺得十分震撼。在E.B.懷特真的筆下，在這個(gè)友愛的故事中，夏洛用耗盡自己生命的蜘蛛絲編織了一張關(guān)于誠信的大網(wǎng)，這張大網(wǎng)帶給我的是關(guān)于人生的思考……
當(dāng)小豬威爾伯知道了自己的未來竟然是成為餐桌上的熏肉火腿時(shí)，它陷入害怕、傷心、絕望之中。在威爾伯“我不想死啊，我不想死��！”的哀號(hào)中，夏洛那一句堅(jiān)定的“你不會(huì)死的，我救你！”留給我們深刻地印象。接下來，為了這個(gè)承諾，夏洛不計(jì)一切地為了威伯爾的存活而努力，它用自己的絲在豬欄上織出了“了不起”“光彩照人”“王牌豬”“謙卑”這一些被人類視為不可思議的網(wǎng)上文字，徹底地改變了小豬威爾伯的命運(yùn)。夏洛用自己的生命，完成了自己對(duì)威爾伯的承諾，還沒有聽見威爾伯的道謝，就因?yàn)檫^度疲勞而死去了……
合上書，閉上眼睛，夏洛臨死前說的話久久在我耳邊回響“威爾伯，我感到很滿足，你的將來沒危險(xiǎn)了�！ㄟ^幫助你，我在我的生命里找到價(jià)值。每個(gè)人活著時(shí)總要做些有意義的事才好�！笔裁唇杏幸饬x的事？對(duì)于夏洛有意義的事就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)威伯爾的承諾而付出一切。
我細(xì)細(xì)體會(huì)，慢慢反思，這份用夏洛生命換來的承諾著實(shí)令多少人汗顏：我們每一次答應(yīng)別人的事都可以做到嗎？與同學(xué)約好時(shí)間卻沒有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，在考場抄襲作弊，這些難道不是經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的事嗎？我們平時(shí)的.諾言與夏洛的諾言來說簡直是大巫見小巫。但是，我們還是經(jīng)常違背了，而夏洛的承諾背負(fù)的卻是威爾伯的生命。讓我們來，我們可以勝任嗎？我想，能像夏洛一樣做到這些的人很少的。也許還會(huì)有人辯解，這些只是微不足道的小事，到了做大事的時(shí)候，自然會(huì)講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠信的道路上越走越遠(yuǎn)。所以，從今以后我要時(shí)時(shí)刻刻銘記著，以誠信為榮，以失信為恥，做一個(gè)守信用的人。
夏洛的網(wǎng)上有什么？當(dāng)然是那一點(diǎn)一滴的誠信。誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜、淡泊、美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗�？删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美。再次踏上征程的時(shí)候，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與誠信同行！
讀后感的作文 篇5
這是一本關(guān)于藝術(shù)的書。書中作者抒發(fā)了對(duì)中國歷朝歷代的陶瓷器皿、來自名山大川的奇石異卉、書畫，及一些世界名畫的欣賞和對(duì)幾位藝術(shù)大師的議論。這些名畫和大師們的作品，是人類藝術(shù)的瑰寶，他們棲身在世界各地的博物館中，被無數(shù)愛好者膜拜。
本書的作者是上海作家協(xié)會(huì)副主席趙麗宏所著。之所以取名《靈魂的故鄉(xiāng)》，全由作者對(duì)畫家高更（油畫大師，名畫《山腳下》的創(chuàng)作者）離開他熟悉的繁華都市，在遙遠(yuǎn)貧窮的塔希提島上找到了他所向往的藝術(shù)和人生。在常人眼里，這有點(diǎn)不可思議，但畫家對(duì)他的選擇致死不悔，他把在海島上尋求到的歡樂與美定格在畫布上，成為不朽的藝術(shù)。高更是在塔希提島，可以說是貧病交加的客死他鄉(xiāng)，但是人們?cè)谒男∥蓍T口看到一塊牌子，上面是高更自己刻的字“快樂之家”。由此作者感慨畫家找到了靈魂的故鄉(xiāng)。
“羅丹的兩刀”這一章節(jié)中是這樣寫的。有人問羅丹：雕塑的訣竅是什么？羅丹回答：鑿去多余的一切。這真是極其精彩、及其精辟的結(jié)論，高度概括了雕塑家的創(chuàng)作過程。然而、何為必要，何為多余，這也許要使所有的藝術(shù)家反復(fù)思索斟酌，甚至苦惱，羅丹自己也不例外。有時(shí)候連人的雙手也成為多余，這似乎不可思議。羅丹用無數(shù)心塑成了巴爾扎克雕像，身披長袍的文豪高昂著雄獅一般粗狂威武的頭顱，傲然面對(duì)著污濁的世界，長袍中伸出一雙手，一雙精細(xì)的、有力的、活靈活現(xiàn)的手，這雙手寫出了《人間喜劇》的手，曾使雕塑家花費(fèi)了許多的功夫。然而當(dāng)有人指出這雙手和整個(gè)作品粗狂雄健的風(fēng)格不協(xié)調(diào)時(shí)，羅丹毫不猶豫的削去了那雙進(jìn)行雕鑿而成的手。這狠心而又大膽的兩刀使《巴爾扎克》成為一尊獨(dú)具魅力的不朽之作。
羅丹的這兩刀，使所有從事藝術(shù)創(chuàng)作者的人都得到了啟示——為了得到藝術(shù)的完美，必須盡可能地刪除一切冗枝贅節(jié)。有時(shí)候你花了九牛二虎之力，動(dòng)了很多腦筋，留了許多汗水，卻造就了一些節(jié)外之枝，寫詩、作文、編戲、繪畫，都會(huì)遇到這種情形。這時(shí)候，不妨學(xué)一學(xué)羅丹。如果發(fā)現(xiàn)贅筆而不愿意刪除，那大概永遠(yuǎn)也成不了一流的藝術(shù)家。深思，難道只有藝術(shù)創(chuàng)作上是這樣的嗎？……大師說的真好：鑿去多余的一切。
“圣母與民女”中說道： 達(dá)．芬奇500年前的預(yù)言在當(dāng)時(shí)引起了整個(gè)世界的驚訝�，F(xiàn)在看來并不是異想天開，人類的飛翔早已超越了地球。在達(dá)．芬奇的年代，還沒有解剖學(xué)這門科學(xué)，人類對(duì)自己身體的了解非常可憐。達(dá)．芬奇冒著風(fēng)險(xiǎn)解剖尸體的故事，幾百年來一直廣為流傳。在中世紀(jì)，這樣的.行為被認(rèn)為是對(duì)上帝的冒犯或者是瘋子行為。在黑暗中，年輕的達(dá)．芬奇就著微弱的燭光解剖尸體，研究人類的肌肉骨骼和身體的結(jié)構(gòu)，需要何等的勇氣和膽量。被解剖的尸體不會(huì)醒來，而正是因?yàn)閷?duì)人類的構(gòu)造有了科學(xué)準(zhǔn)確的了解，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的畫家，他的作品中所展示的人物形體，可以說是無可挑剔。即使是在攝影術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，達(dá)．芬奇依然顯示出了他的高超。很多畫家可以根據(jù)照片把人的形態(tài)和肌膚描繪得分厘不差、纖毫畢現(xiàn)，然而和達(dá)芬奇相比，在真實(shí)這一點(diǎn)上，仍然看不出有多少高明之處。而對(duì)達(dá)芬奇而言，在他的時(shí)代能將寫實(shí)的風(fēng)格發(fā)展到這樣，實(shí)在是一種了不起的發(fā)明和創(chuàng)造。這樣的發(fā)明和創(chuàng)造，正是建立在科學(xué)的態(tài)度上。
“誰不尊重生命，誰就不配有生命”達(dá)芬奇正是懷著對(duì)生命的尊重在進(jìn)行著他的藝術(shù)創(chuàng)作。《蒙娜麗莎》是世人最為熟悉的一幅油畫。但是與之媲美的還有《持花圣母》和《利達(dá)圣母》這兩副作品。前者神秘、端莊，后者秀美�！�
每次翻開這本書都感覺是站在博物館的巨作前，它告訴我有關(guān)這件作品的作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、作品的亮點(diǎn)……從中獲得的不僅僅是美得感受，更是對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作精神的尊重、人格的尊重。
讀后感的作文 篇6
今天，我讀了一本叫《揚(yáng)傳統(tǒng)樹美德獲新知》的書。中國，是一個(gè)世界聞名的古國，它擁有著悠久的歷史，也有著各種各樣的傳統(tǒng)美德。而這本書就向我們展現(xiàn)了許多故事。給了我前所未有的震撼，使我從中受益匪淺。
我讀《愛父母》這一章時(shí)，便深受感動(dòng)。這課講的是一個(gè)叫孟佩杰的小女孩，命運(yùn)對(duì)她很不公平，可她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界的故事。五歲那年，她的爸爸遭遇車禍身亡，媽媽忍著悲痛把孟佩杰送給養(yǎng)母劉芳英撫養(yǎng)，三年后養(yǎng)母劉芳英因手術(shù)失敗而癱瘓?jiān)诖�，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。在絕望中，劉芳英企圖自殺，被孟佩杰發(fā)現(xiàn)。“媽，你別死，你就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家�！睆拇�，孟佩杰與養(yǎng)母劉芳英相依為命。當(dāng)別人的孩子在享受寵愛時(shí)，八歲的孟佩杰已獨(dú)自上街買菜，回來做飯，天天為養(yǎng)母洗澡… …每天做完一堆家務(wù)活已經(jīng)到晚上九點(diǎn)鐘了，這時(shí)候孟佩杰才開始做自己的家庭作業(yè)。但她從來沒有想過要放棄自己的'養(yǎng)母，因?yàn)樗鲤B(yǎng)母對(duì)自己有撫育之恩，現(xiàn)在也是自己唯一的親人了，無以回報(bào)，只有自己用心去照顧自己的養(yǎng)母，盡自己最大努力把養(yǎng)母照顧好。
讀了這個(gè)故事，讓我想到，我經(jīng)常為了一點(diǎn)小事，對(duì)媽媽發(fā)脾氣。記得有一次，家里就只有媽媽和我兩個(gè)人。我覺得無聊，就想讓媽媽帶我出去玩，可是媽媽說她有點(diǎn)不舒服，過幾天再帶我去玩。聽了以后我很不開心，生氣的對(duì)媽媽說：“我就要出去玩，如果你不帶我去玩，我就不理你了�！眿寢寷]有辦法，只好帶我去了。媽媽在盡最大的努力愛護(hù)我，給我幸福，而我卻那么不懂事，亂發(fā)脾氣，和孟佩杰比起來真是太慚愧了。
通過這本書，讓我知道了，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德首先要求我們從小就要培養(yǎng)高尚的品德。我們要從身邊的每一件小事做起。在家里要孝敬長輩，愛護(hù)幼小；在學(xué)校里要尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)。在別人遇到困難時(shí)，我們都應(yīng)該獻(xiàn)出自己的愛心，盡自己的最大努力去幫助他們。只要人人都能獻(xiàn)出一份愛，我相信這世界一定會(huì)變得更加美好！
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