故鄉讀后感【匯編15篇】
當閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的故鄉讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
故鄉讀后感1
最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書來，關于小說，關于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過往的一時沖動呢？說不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺。
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎？沒錯，這是初中時的一篇課文《少年閏土》——節選于魯迅先生的《故鄉》。那時候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發揮自己的想象，在腦海里構造自己心目中的閏土，想到那一望無際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……
教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴肅得令人畏懼的；眉清目秀，文質彬彬，一股子書生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴肅得厲害。他見人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時的擰起眉頭也不覺得恐懼。
當時，老師講解課文還是會深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對考試，其實更重要的是，逐步地培養我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢？所以每當何老師講到這里的`時候，同學們都興味索然，就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時蔫了。好學生坐在那兒，也是勉強逼著自己認真聽講，至少得裝出個聽懂了的樣子來，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續了很長一段時間，有時買本輔導書作參考，好在何老師點名回答問題時秀秀自己的悟性，博得老師的表揚沾沾自喜。一開始感覺不錯，后來漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺得羞恥，尤其是被人發現后，我便有所收斂。
故鄉讀后感2
今天我讀了《月是故鄉明》這篇文章。作者季羨林老人出生于山東臨清，是著名的古文學家、歷史學家、作家。
文章前半部分寫了作者兒時的故鄉，寫了故鄉的水、在古柳下點篝火、捉知了、故鄉的月、撿鴨蛋等幾個場景，充滿了童真童趣，令人向往。“到了更晚的`時候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個相映成趣。”這是多么美的一個場景啊，可見家鄉的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫了作者游歷過很多地方，“在風光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。”卻始終比不上“我”心中的月亮。作者住在朗潤園，那里“既然有山，有水，有樹，有竹，有花，有鳥，每逢望夜，一輪當空，月光閃耀于碧波之上，一碧數頃，而且荷香遠溢，宿鳥幽鳴，真不能不說是賞月勝地。”即便是住在這么美的地方，作者還是見月思鄉，仍舊想著家鄉蘆葦坑里的小月亮。
“見月思鄉，已經成為我經常地經歷。思鄉之病，說不上是苦是樂，其中有追憶，有悵惘，有留念，有惋惜。流光如逝，時不再來。在微苦中實有甜美在。”見月思鄉，表達了作者內心的惆悵和思鄉之情。
“露從今夜白，月是故鄉明。”故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。不論是普通人，還是像季羨林老先生這樣的名人，對故鄉的思念感情是一樣的。“我什么時候能夠再看到我故鄉的月亮呀!我悵望南天，心飛向故里。”讓人非常的感動。
故鄉讀后感3
讀了《故鄉的榕樹》，我的心像鳥兒一樣飛過，飛過蔚藍的天空，潔白的云朵，棲息在柳枝上。我仿佛看見那彎曲的樹干上爬著伙伴;那春天抽出的嫩葉中露珠在朝陽中閃閃發光。
我的懷念如同顆顆雨露，掉在柳樹的嫩枝上，向下流淌;打在清澈的池塘里，激起回憶的水花，給花草洗去時間的塵土，讓魚兒躍出水面，飛濺起潔白的浪。汩汩的`流水帶走了我小時候的故事，那些事情就像柳樹的葉子那么多。
七八歲的時候，老家的河邊是有兩棵大柳樹。一棵就是現在高大挺拔的“插天塔”，而另一棵是“過水橋”。它的樹干奇異的伸向水面，最后又把蒼枝伸向藍天。我們對它分外有感情，炎熱時就把身子移到綠傘下，乘著樹蔭把腳伸向水中，悠然自得，再往前一點，那一個大樹瘤是聞名全村的“釣yu臺”。把魚線扔向水中，不一會兒就有魚兒上鉤。夏日的夜晚，我們每人都要講一個鬼故事，然后都找一個木棍當漿，在小時候的夢中，這只船會飛過高山大海，帶我去一個個遙遠而美麗的地方……
我們時不時會問：“為什么這棵樹那么駝?”聽別人說，原本這兒是一片沙漠，為了不使人們渴死，泉水從地下涌了出來;讓迷路的人們怎么才能回家呢?這棵柳樹就毅然違背了使命——讓自己挺拔俊秀的身軀朝東長著。村上的人都這樣回答，我們也就相信了。
我卷了個哨笛，起勁的吹著，從那單調而淳樸的哨音中，我聽出了濃濃的鄉土情。
故鄉讀后感4
從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的`。我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
故鄉讀后感5
故鄉是是每個人快樂的回憶地，但魯迅寫的《故鄉》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學過一篇叫做少年閏土的課文。他小時候與長大后那是截然不同的。
小時候的'魯迅，因為家境不錯，是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉》這本書中，魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學習的生活，就跟機器人差不多。大人總覺得吃得好，穿得暖，學習好就是一個最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現在的我們體會相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉》，這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現在可能還有用。
人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當于一個植物人，他的思想會慢僵化。拿魯迅和閏土小時候來說，小時候他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，還有很多有趣的事兒。從中可以看出他們的關系很好，但后來呢?
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現了一面當時農村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個開朗、樂觀的孩子，變成了一個與魯迅生疏起來，臉上看出了頹廢的人，不再有小時候的開朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環境、社會影響著，變化著……
故鄉讀后感6
故鄉是唯美的，但也是不幸的。它在消逝，也在讓我迷惘。
曾經的故鄉有著涓涓的小溪，有著筆直的蒼天大樹，那藍天白云更不在話下，一切是那樣的自然，一切都是那樣的和諧。
清晨，和煦的清風拂過，炊煙裊裊，時不時的還有清脆的鳥鳴聲。寂靜的山村像是在沉思，沉思著這樣的寂靜還能持續多久，同時山村還在沉醉，山村的沉醉仿佛不需要言語來表達，即便是沒有陽光的早晨，情節的點綴也會是更加的精彩，因為它的沉醉已經深深地賦予每一寸土地。
故鄉的一切是甜蜜的，有時我甚至把她當作我的戀人，因為她的背影和她那憂郁的眼神，讓我也在夢里沉醉，深深地不肯離去，我甚至能聞到濃濃的杏花香，聽到動()聽的鳥鳴聲。
但是，這一切還未等到我從夢中驚醒過來就變了，變得很快很快。反而證明了山村的沉思是正確。隨后一臺臺機器、一輛輛大卡車還未經過主人的同意，已經像泉水一樣涌了進來。村莊自然也就免不了一場厄運。大型的挖掘機、裝載機看哪兒不順眼就用它那鋒利的.爪牙啃哪里，哪怕是巖石也變得害怕起來，樹木就更不用說，山脈露出了寒骨，它在流血，在撕心裂肺地慘叫，但是他們會顧山、水、樹的感受嗎？
當我再次回家的時候，我已經完全迷茫了，我甚至開始懷疑這是不是我的故鄉。公路雖然寬闊了，但是樹又到哪兒去了？忽然一陣大風吹過，我看見了以往從未有過的黃沙，黃沙掩蓋了藍天白云。
我多么希望藍天白云會再漂浮在我的上空，涓涓的河水能夠叮咚作響，清風不再私語，就連巖石也說我很快樂。
然而，這一切已不可能，正如我怎樣也回憶不起以前的故土一樣，故鄉在消逝，我的心在開始茫然。
故鄉讀后感7
暑假中，我讀了繁星·春水這本書，當我讀到《少年川川的故鄉》時，令我大發其想。
這篇文章是講少年川川原來在民工子弟學校讀書，后來運用了自己的足球技術，被特招到了全市最好的中學，在那兒，又經歷了學習成績不好，逃課三天被老師批評等事件，但他不被這些挫折所擊敗，勇往直前，去克服困難。繼續努力學習，不像以前一樣無視學習，而是把學習放的和足球一樣位置，一起進步，我也不禁稱贊道：”川川你真棒， 不怕困難，從來不自卑，到最后也不會怯懦，非常值得我們學習！"
從那以后，川川就學習認真了起來，學習態度也受到了表揚。有一天，川川寫了一 篇《美麗家鄉》的作文，原來自己的家鄉也很漂亮，但是由于有一群人跑來說要開礦，砍了許多樹，引發了泥石流，卷走外婆和屋子······老師在課堂讀完這篇文章后，所有人都 被打動了，并主動捐錢，此時，川川心里覺得：原來，那些平時對我冷漠、看不起我的同學都是善良的，會為我的'家鄉捐錢。災難是可怕的，人心是溫暖的。
從這篇文章中，反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心態，他們從小就生活在城市的邊緣，卻有著豐富多彩的童年。雖然沒有城市孩子生活那么富裕，但他們有著純真的心靈，他們向往著迷人的故鄉，還有自己的理想，在城市中為尋找自己的定位而拼搏不懈。
故鄉讀后感8
炒米：在寫炒米的時候汪曾琪先生先說了炒米的典故、來歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者，不感到陌生。并讓人明白，這種食物是生活緊張的年代的一種應急食品。
端午的鴨蛋：說到端午節，人們熟知的是粽。，而汪曾琪先生要說的是家鄉的鴨蛋。這點首先引起人們的好奇。
作者的家鄉在高郵，家鄉的端午節風俗，那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡。”。在胸前掛了半天，什么時候一高興就把絡。里的鴨蛋掏出來，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，有淡淡的咸味，白嘴吃也可以。……用吃剩的蛋殼里放幾只螢火蟲，空頭的地方糊一層薄紙，螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看機了。（既說明了家鄉的'風俗，又饒有興趣）
咸菜茨菇湯：早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。
是一種青菜腌制的。入秋，腌菜，這時青菜正肥。把青菜成擔的買來，洗凈，涼去水氣，下缸。一層菜、一層鹽，碼實，即成。隨吃隨取，可以一直吃到第二年春天。……咸菜里有時加了茨菇片，茨菇的味道微苦，吃多了就再也不想了，誰想過了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……（當然主要是作者想念家鄉的風物、人情。）
枸杞頭：枸杞是多年生植物，春天冒出嫩葉，即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食；或用開水焯了，切碎家香油、醬油、醋，涼拌了吃，“極清香”。春天吃枸杞頭，可清火……（汪曾琪先生是一個美食家，他喜。做菜，并把他的做菜經驗用文字表達出來。在欣賞文字的同時，同樣可以學著做這道菜。這些是其他作家那里，不曾有的為文特點之一。）
故鄉讀后感9
“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這是魯迅先生在他的文章里寫的一句話，如此一句話，卻深深的扎根于我的腦海，至今還引我深思。
魯迅先生的文字，將我帶入了他回憶的浪潮里，牽引著我步入了他的故鄉——紹興。兒時的回憶總是那么美好，包括魯迅先生也有一份美好回憶，這份美好回憶來自于他兒時的伙伴，閏土。
“深藍的天空掛著一輪金黃的'圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去…… ”這些充滿童趣的文字，使我更加體會到了魯迅先生在回憶兒時閏土時的心情，仿佛處于滿片的花海，蝴蝶翩翩起舞，陽光也傾灑而下。
在那樣一個備受壓迫、飽受艱辛、磨難的社會生活環境下，人們變得麻木、自私自利。文章中的閏土和楊二嫂的前后變化令我感到咋舌，從少年天真活潑的閏土變為現在滿臉愁苦、麻木遲鈍的中年閏土，從年輕、美麗、守本分的豆腐西施變成如今尖酸刻薄、搬弄是非、唯利是圖的楊二嫂，這一個個鮮活的例子，體現了當時典型的市儈形象，不得不讓我感嘆。
魯迅先生回到故鄉后，所見所感全都抒發在了這一片文章里。
故鄉的蕭索景象和故鄉人的蛻變，使魯迅內心感到失望，并同時燃起對新生活的向往。
正如魯迅先生他自己所說的：“希望本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”也許正是因為魯迅先生的這份對未來新生活的向往和希望，也激發起我對自己充滿未知未來的向往和探索的勇氣。
伴隨著魯迅先生的回憶，我又深深的品味起那一句引人深思的話語。
故鄉讀后感10
在這個學期里，我們學習了魯迅故鄉童年時的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長大后卻豐衣足食。而童年時的閏土小時候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們去看，我們班上的人就一個都沒去看，所以我準備，在寒假里去看。
我懷著激動的心情去看，閏土是其中的一個角色，他就是農民的一個代。閏土的少年時光，多么美好，抓鳥刺查十倍關于多么快樂的生活，可中年時的閏土那是多災多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因為世界的黑暗，而是人類的黑暗。一個閏土可能還算好，可是這只是其中的一個人，世界上還有千千萬萬個閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過著多災多難的生活。
童年時的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長大后卻豐衣足食。而童年時的閏土小時候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。
從魯迅幾十年后見到閏土是閏土叫他的第一句話是老爺中，寫出來閏土這些年受到的.多災多難，反映出了魯迅痛恨舊社會的高尚品德
可那是幾十年前的社會了，現在我們的生活和以前相比已經好多了，每家每戶都能穿上衣服，也能吃上吃的。可卻還有一些地方的人過著這樣的生活，而我們作為未來的新動力，應該要努力去學習，然后去打破這些黑暗的社會，讓人們都能過上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢力欺壓。
故鄉讀后感11
以前我讀過很多描寫故鄉的文章，但這一本魯迅的《故鄉》，描寫的并不是故鄉的美麗風景，而是小時候與長大后故鄉鄰里們的相互變化。
小時候，魯迅與閏土是關系很好的朋友。閏土的脖子上戴著一個銀圈。他們還一起去西瓜地刺猹。魯迅家對面有個豆腐店，里面的'“豆腐西施”—楊二嫂，長相很美，所以店里的生意也格外的火爆。當魯迅長大成人了，他成為了人們眼中的“名人”。令他萬分失落，傷心的是在故鄉碰到閏土，這個兒時的玩伴，竟然叫他“老爺”!魯迅先生頓時覺得兩人之間，出現了一層隔膜，不再像小時候一樣親密無間了。而“豆腐西施”楊二嫂，經常來他家，每次走時都順點兒什么東西，魯迅先生這才意識到—故鄉，變了!
為什么人們會變成這樣?因為生活。魯迅先生出人頭地了，而楊二嫂和閏土仍留在故鄉，事業上也并沒有什么收獲。所以，因為生活，造成了他們的變化。可是，人們就認為應該屈服于命運嗎?當然不!記得有一個小女孩，她在今年的高考中成績優異，考上了清華大學。這個女孩曾寫過一篇文章，叫《感謝貧窮》。的確，女孩出生在一個貧困的家庭。但她沒有怨天尤人，抱怨命運的不公。而是從小幫媽媽和弟弟料理家務，奮發圖強，考上了一所著名的重點大學，正因為她沒有屈服于命運，沒有成為命運的手下敗將，才有了現在的成功。
通過這件事，你一定也明白了：人定勝天。無論如何都不要放棄，不要屈服于命運，不斷努力，就一定可以取得成功。
故鄉讀后感12
從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的.天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著"之乎者也"。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那"四角的天空"。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒.。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
故鄉讀后感13
第一次接觸《故鄉》這篇文章應該是在小學六年級的時候，那個時候只是節選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時，腦子里就真的浮現出來一個少年在月光下看瓜的情景，浮現出來的那個畫面是能動的，覺得那是一個充滿朝氣的少年，當時覺得那是無比快樂的'生活。
對于“我”看到的“高墻上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關在監獄里的感覺。小的時候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……于是我也很羨慕閏土。因為其中的一些段落是需要背誦的，還有其中的一些重點句子是要有他的深意的，然后語文老師就把他的意思寫下來，這些重點詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。
那個時候我們班分了8各小組，我還是一個小組長，負責這一個小組的背誦任務，我記得一個同學背“閏土”的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他著急，因為當時老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個語文老師是一個極其認真的人中年男子，剛上六年級的時候教我們數學，教的極好，后來因為種種原因教我們語文了，教的也是極好，現在好像已經是校長了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結結巴巴的背下來了，我大著膽子去跟老師說他背下來了，老師竟然沒有檢查，就說：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。作文
故鄉讀后感14
魯迅的《故鄉》被人教版九年級上冊選為課文，在教學中有一些體會與各位同仁交流。《故鄉》中是有三個故鄉，分別是回憶中的故鄉、現實中的故鄉和理想中的故鄉。回憶中的故鄉是神異的，色彩鮮明的---深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個手捏鋼叉的英雄少年。現實中的故鄉是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。
《故鄉》實際探討了兩個問題，一是社會制度對人的影響，二是人與人的關系。回憶中美好的.故鄉因殘酷的社會現實而變得模糊（小英雄的形象便模糊了）進而不可能存在，而現實中閏土因生活（多子），因封建禮教（稱呼我老爺），因社會的動蕩不安而麻木、愚昧；楊二嫂經濟生活較貧窮（擦粉為了多賣豆腐，后來明搶暗偷）這正是我國二十世紀二三十年代中國的真實寫照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統治但并未改變中國的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說當中都有所體現如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對那個時代的反應。
二是人與人的關系都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經驗所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點利益竟然扭捏作態，嘲笑別人。
故鄉讀后感15
故鄉的水土，親情的溫暖，是生長在我們的血脈里，永遠也抹不去的記憶。離開故鄉的生命猶如一株被移植的樹木，日日呼吸著異鄉的空氣，夜夜思念的卻是那久已別離的故鄉、從未淡去的親情。
小時候，腦子里從沒有過故鄉是什么的存在，有的就只是一些模糊的不能再模糊的記憶了，只是有個很清楚的意思告訴我，故鄉里有我的親人。只有離開它后才懂得。噢！原來我的故鄉很漂亮，有著比城市更清新的空氣，更湛藍的天空，和夜里無數閃爍著耀眼光芒的星星；故鄉的空氣中不時吹過一陣柔和的風，悄悄地走到耳邊，輕輕地對你說“你好嗎”……還有暖暖的，給人有種家的感覺。
作者對于“故鄉”的概念都聽由父親在冬天的晚上一遍又一遍地述說在長城以外的故事凝聚而成故鄉的`風光。“靠著父親所述說的祖先們的故事，靠著在一些雜志上被我們和驚喜地發現的大漠風光的照片，靠著一年一次的圣祖大祭，我一點一滴的聚集取來……”從未見過故鄉的“我”憑著想象拼湊著自己“可愛的故鄉”。“我”拼湊的不只是對故鄉的想念，還有一份說不出的溫暖。
我自己對故鄉這個“古怪”的詞態度說不上是討厭，也說不上喜歡。對自己小時的故鄉也只是些沒有根的回憶，飄飄渺渺，像空氣籠罩在每個人的身上一樣，不知道哪里的靈敏，感覺到了空氣的存在，卻怎么也看不見它在哪里。還有些也只是依偎在爸爸媽媽身上，聽他們講講小時的趣事……可故鄉的血脈依然藏在一個對故鄉沒有熱情的我的身上，瞧，原來故鄉——我的家，無論發生什么事，它對我們的那份情懷也是一直緊系于身。雖然我并不是身在故土的懷抱里，但天空都是系在一起的呀，而我的心也與那“從未見過的故鄉”緊緊連在一起。
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