[通用]元旦節(jié)知識

元旦節(jié)知識1

　　元旦節(jié)的傳說與故事

　　傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础�堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

　　歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

　　元旦的習俗

　　今天的“元旦”并不是只有中國才有，法國、英國等西方國家也有元旦節(jié)日，這天各國習俗各有差異，但大多以飲酒為先，美酒是慶祝新年的最好方式。

　　中國的元旦有著不同的特色，在北方，元旦這天我們常常會吃餃子，餃子作為中國節(jié)日的傳統(tǒng)美食，有著團團圓圓、吉祥如意的美好寓意，餃子形狀如元寶，在新的一年也期望能夠富貴有余。除此之外，在中國南方還有吃湯圓、吃年糕等習俗。

　　元旦節(jié)的由來傳說　　傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础�堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”　　后來舜把帝位傳給了治洪水有功的'禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦節(jié)”，或“元正”，這就是古代的元旦節(jié)。歷代皇朝都在元旦節(jié)舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。

　　中國元旦節(jié)的來歷

　　中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。

　　“元”，是開始的意思;“旦”，是早晨的意思。據(jù)史料記載，作為一個很重要的節(jié)日，在中國歷史上，“元旦”有許多稱謂，如元日、元正、元辰、開年、元春、上日、華歲等，但在諸多稱謂中還是以稱“元旦”最普遍，時間最長久。

　　1949年9月27日，中國人民政局協(xié)商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。

　　元旦又被稱為什么

　　上日、正日、正朔、正旦、三始、歲朝、履端、開元、元辰、元春、新年、元朔

　　上日

　　在上古時代，元旦又叫上日，《書·堯典》記載：“正月上日，受終于文祖。上日乃朔日，古特指正月初一。”

　　正日

　　東漢時期，元旦又叫正日，《四民月令》記載：“正月元旦，是謂正日。”

　　正朔

　　東漢時期，元旦在漢朝又叫正朔，《禮記·大傳》記載：“正謂年始，朔謂月初，故以此稱一年之始日”。

　　正旦

　　后漢時期，元旦又叫正旦，《后漢書·陳翔傳》記載：“時正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。”

　　三始

　　東漢時期，元旦又叫三始，《漢書·鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠可畏懼。以其為歲之始，月之始，日之始，故云。”

　　歲朝

　　東漢時期，元旦又叫歲朝，《后漢書·周磐傳》記載：“歲朝會集諸生，講論終日。”李賢注：“歲朝，歲旦。”

　　履端

　　在南北朝，元旦又叫履端，《哀江南賦》記載：“天子履端廢朝，單于長圍高宴”。《幼學瓊林·歲時》記載：“履端是初一元旦。”

　　開元

　　在南朝，元旦又叫開元，《梁書·武尚紀》記載：“今開元發(fā)歲，品物惟新，思俾黔黎，告示安舊新。指新年開始，故稱。”

　　元辰

　　在晉朝，元旦又叫元辰，庾闡《揚朝賦》記載：“歲惟元辰，陰陽代紀;履端歸余，三朝告始。”

　　元春

　　在宋代，元旦又叫元春，《樂府詩集·燕射歌辭二·隋元會大饗歌》記載：“展禮肆樂，協(xié)此元春。”

　　新年

　　在宋代，元旦又叫新年，吳自牧《夢粱錄·正月》記載：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”

　　元朔

　　在唐朝，元旦又叫元朔，《元日退朝觀軍仗歸營》記載：“獻歲視元朔，萬方咸在庭。謂一年之第一個朔日，故稱。”

元旦節(jié)知識2

　　元旦節(jié)又被稱為什么

　　上日、正日、正朔、正旦、三始、歲朝、履端、開元、元辰、元春、新年、元朔

　　上日

　　在上古時代，元旦又叫上日，《書·堯典》記載：“正月上日，受終于文祖。上日乃朔日，古特指正月初一。”

　　正日

　　東漢時期，元旦又叫正日，《四民月令》記載：“正月元旦，是謂正日。”

　　正朔

　　東漢時期，元旦在漢朝又叫正朔，《禮記·大傳》記載：“正謂年始，朔謂月初，故以此稱一年之始日”。

　　正旦

　　后漢時期，元旦又叫正旦，《后漢書·陳翔傳》記載：“時正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。”

　　三始

　　東漢時期，元旦又叫三始，《漢書·鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠可畏懼。以其為歲之始，月之始，日之始，故云。”

　　歲朝

　　東漢時期，元旦又叫歲朝，《后漢書·周磐傳》記載：“歲朝會集諸生，講論終日。”李賢注：“歲朝，歲旦。”

　　履端

　　在南北朝，元旦又叫履端，《哀江南賦》記載：“天子履端廢朝，單于長圍高宴”。《幼學瓊林·歲時》記載：“履端是初一元旦。”

　　開元

　　在南朝，元旦又叫開元，《梁書·武尚紀》記載：“今開元發(fā)歲，品物惟新，思俾黔黎，告示安舊新。指新年開始，故稱。”

　　元辰

　　在晉朝，元旦又叫元辰，庾闡《揚朝賦》記載：“歲惟元辰，陰陽代紀；履端歸余，三朝告始。”

　　元春

　　在宋代，元旦又叫元春，《樂府詩集·燕射歌辭二·隋元會大饗歌》記載：“展禮肆樂，協(xié)此元春。”

　　新年

　　在宋代，元旦又叫新年，吳自牧《夢粱錄·正月》記載：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”

　　元朔

　　在唐朝，元旦又叫元朔，《元日退朝觀軍仗歸營》記載：“獻歲視元朔，萬方咸在庭。謂一年之第一個朔日，故稱。”

　　中國古代元旦的由來

　　中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有三千多年的歷史了。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。

　　宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。

　　我國在發(fā)掘大汶口文化的遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的'“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，這寓意著太陽從地平線上冉冉升起。

　　中國元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中都是有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　正月初一從哪一天開始算起，在漢武帝以前也是非常不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。

　　秦始皇統(tǒng)一中國之后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝時期開始，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或者是陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

　　公元1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。

　　不過當時并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

　　元旦的寓意

　　1、中國古代稱新年第一天是“元旦”或元日、元長、元朔、元春，具體日期在西漢以前都是各不相同的，西漢漢武帝太初元年，司馬遷創(chuàng)“太初歷”，以正月初一日為元旦，從此歷代相沿，直至民國時期。

　　2、西歷公元紀年法傳入我國后，民國時期以西歷元月一日為新年，1949年中國人民政治協(xié)商會議決議確立以西歷元月一日為“元旦”，舊歷年正月初一改稱“春節(jié)”

元旦節(jié)知識3

　　元旦節(jié)的由來

　　在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否泛濫有很大關(guān)系，古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時伺之間大約相隔365天，同時還發(fā)現(xiàn)，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始，這便是元旦的由來。

　　元旦節(jié)有哪些別名

　　元旦在歷史上還有很多種別稱。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。在古代中國人的心目中，“元”是開始的.意思;“旦”是早晨的意思。元旦在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　中國元旦的傳說

　　關(guān)于我國元旦的傳說，最早可以追溯到4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础�堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”舜繼承了堯的思想，后來把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”。中國古代元旦的傳說，就是這么來的。

　　元旦故事

　　在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础�堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦的由來。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：

元旦節(jié)知識4

　　歡度元旦

　　指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。元旦，《書·舜典》中叫“元日”，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時；從西歷，所以便統(tǒng)計”，定正月初一（元旦）為春節(jié)，而以西歷（公歷）1月1日為新年。在當代，元旦指公元紀年的歲首第2天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。公元1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。

　　中國元旦節(jié)

　　中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。

　　公元1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命，推翻了清朝的'統(tǒng)治，建立了中華民國。民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

　　今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

　　元旦節(jié)日小知識介紹

　　中國元旦歷來指的是農(nóng)（夏、陰）歷正月初一。“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。[1]在中國，元旦已列入了法定假日。由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中國是世界上第12個開始新年的國家。

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