西游記作文7篇(經典)
無論是在學校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的西游記作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
西游記作文 篇1
《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的.，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。 (讀后感網整理)
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢？證據如下：
�。ㄒ唬┰谛率兰o的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當然外表除外），因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的（因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦），交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
（二）除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。 (讀后感網整理)
�。ㄈ┏赡耆艘簿桶贻p人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎？答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。
豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。
西游記作文 篇2
西游記？這不是吳承恩的小說嗎？呵呵，你誤會了，是我們家庭的成員分別擔當西游記的角色，不由分說，我自然是孫悟空。
早上，睜開眼，嘿，看我筋斗云是也！一躍而起，仿佛自己就是孫悟空。我出門揀了個棒子回家，看我一揮，棒子仿佛是俺老孫的得意武器——此乃金箍棒！看我一揮，大喊：“妖精，吃俺老孫一棒！”說著向水果盆揮去，“啪”水果掉了一地！我一掌揮下，這里，那里……終于，聽到哎呀一聲，我抬起頭，老媽唐僧來也！
唐僧老媽念起“緊箍咒”，念得我直“疼”。嘰嘰喳喳，咿咿呀呀地……“叮咚”地一聲，有客人來了，原來是表妹呀！“快去，叫你爸吃飯！”唐僧老媽囑咐道。“是�！蔽覒醒笱蟮卣f。
“爸，起床了！”我爬到床上，急搖豬八戒老爸，豬八戒這個稱呼對老爸有點不好，因為老爸不是很胖，但是老爸突出的.肚皮和好吃懶做，使我認為這個稱號很合適。當然了還有驚天地，泣鬼神的呼嚕聲。之間“豬八戒”，你逼我的……。我扯起“豬八戒”的耳朵，喊道：“懶豬，起床！不然我把你那份早餐吃了！”“別別別！大師兄，妮妮對我最好了！”“豬八戒”說著跑下樓去，生怕有誰搶走了他的早餐。
飯后，我把表妹帶出去，表妹對我說：“大師兄，大師兄，我要買糖！”“去去去，我煩著呢，還有別叫我大師兄！”“大師兄，大師兄！”表妹還在撒嬌�！澳悴皇巧成�！”“我是，我是！”給我買糖，我沙僧做牛做馬都愿意！“都說沙僧對人很忠誠，這話果然不是蓋的。
怎么樣，這就是我的家，我家的“西游記“。
西游記作文 篇3
我最“喜歡”的人物是《三打白骨精》中心狠手辣的白骨精，用一個中心詞來形容她，就是“惡毒”。
白骨精會用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，于是先變成了美貌的村姑，再變成一個年滿八旬的老婦人，最后變成了一個白發老公公，均被孫悟空識破。于是使用陰謀詭計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧收入囊中。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經爭斗，白骨精終于被打得露出原型，化作一堆骷髏。
雖說她“惡毒”，但我從中也看出了她的聰慧。她利用唐僧心地善良的弱點，進行針對性的偽裝。也利用豬八戒好吃、貪婪的特點，用鮮美可口的齋飯來對豬八戒進行物質上的誘惑，利用“美女”來誘惑已經如饑似渴的`豬八戒。
從中我還可以看出白骨精的堅持不懈。孫悟空“三次”打白骨精，可以看出白骨精毫不氣餒的品質。俗話說“三人行，必有我師焉”，即使是惡毒的人，也可以有我們學習的地方。
西游記作文 篇4
《西游記》可以說是一本家喻戶曉的奇幻巔峰之作。記載了唐僧師徒四人去西天取經的路上，經歷了九九八十一種磨難，他們為了取到真經，挑戰了一個又一個妖魔鬼怪，歷盡了種種艱難險阻，終于圓滿地完成了任務。作者把每一位人物的個性都寫在了細節上，他們四個人的性格特點，還真是天壤之別啊。
孫悟空是位武藝高強，嫉惡如仇的人。他敢于同黑暗勢力作斗爭。無情地打擊罪犯，是正義的象征。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神和高超的本領是妖怪們的克星。他橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的`必勝信念。
豬八戒，這個名字就告訴我們一個道理，我們要“八戒”。與其說在名字上，還不如放在行動上。“八戒”老實、憨厚，但是一見到美女便窮追不舍，卻不知道那是“隱形的機關城”，可能一進去就被吞沒了。所以像豬八戒一樣的人，還是洗心革面吧。豬八戒也是我最喜歡的一位，因為他大大咧咧，好吃懶做，傻乎乎的樣子，還真是可愛極了�？梢哉f正因為有了豬八戒才使得西游記妙趣橫生，精彩紛呈。
沙和尚平時出風頭的時間太少了，也被網友戲謔因為說話太少，而成不了佛。其實沙和尚是最明白自己的能力，從不沖動，懂得量力而行。像孫大圣，見了一個妖怪，二話不說就以迅雷不及掩耳之勢“嘩”的一下就打死。而沙和尚就知道冷靜，也知道“君子動口，小人動手”的道理。在大戰黃袍老怪一集中，百花羞差一點被妖怪殺死，還好有沙和尚的一番勸詞，才大難不死。一張嘴比一雙手更有用。
唐僧是里面最善良、最慈悲的一個人了。容易輕信他人，經常誤解除暴安良的孫悟空。被許多人利用，有時還是“天堂有路你不走，地獄無門你自投”的表現。善良的心人人都要有，可也要煉出一雙火眼金睛，分出好人和壞人。唐僧被表面現象迷惑了多次，比如看見一座古剎就馬上走了過去，結果中了妖怪的圈套�？此砬橐欢ㄊ求@恐萬分，后悔莫及。所以“老好人”也要學會火眼金睛啊。
四個人物中，各有優點和缺點。取長補短才能讓我們更上一層樓。
西游記作文 篇5
《西游記》是一部老少皆宜的經典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當作某種預言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了。《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。唐僧乃是金蟬轉世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠萬里去西天取經，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領導人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的'特點是仁慈和執著。在取經的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認為這種仁慈是值得我們學習的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達西天。孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學本領到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強權的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認為我們就是因為在某些方面過多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成�；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創新的精神。如果因為后果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達過南極點，也沒有人登上過太空。我們應該學習他的那種精神，那種不畏強權，萬事理為先，勇于創新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現嗎？我認為，我們應該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。
西游記作文 篇6
中華文化，博大精深。四大名著，這經典中的經典曾一時讓我著迷，而長篇神話小說《西游記》則是我兒時文學生活的主
角。
假如沒有孫悟空——
在模糊的記憶中，《西游記》中那個威風凜凜的孫悟空在我看來，卻是個殘忍，不可一世的家伙，偶然一次翻開我童年的日記，上面寫道：今天那個‘其’天大圣把一個漂亮的妖怪打死了，腦‘將’象豆腐一樣流出來。我突然想到了今天剛學的詞語：殘忍。孫悟空就很殘忍。現在讀來真是幼稚的可笑�？稍囅耄偃鐩]有了孫悟空，那整部小說也就仿佛失去了色彩。沒有了如來把他壓在五行山下，沒有了大鬧天宮更沒有了保護唐僧西天取經那一檔麻煩事兒。可他畢竟是一大功臣，降妖伏魔，一路上盡心盡力地保護好唐僧。現在的`孫悟空是《西游記》中我最欣賞的人物，并非因為他那些英雄行為也不是因為那出神入化的七十二變，有的只是那精神上的觸動。是的，他有些驕傲，有些霸道，當他敢作敢當，永遠趨向于正義。他反映了作者對封建同志的藐視和鄙夷，贊揚了勇于反抗的精神。他是作者與讀者心靈交流的一個窗口，假如沒有他，故事又何談起呢？
西游記作文 篇7
近日聽說，一所名牌大學去年出了一道考題：“西游記里有多少妖魔？”這是一道偉大的考題。之所以偉大，是因為除了偉大的擬題者之外，只有“天才”才能在幾個小時的考試時間內給出正確答案。
但世間既需要天才，也需要地才；猶如戰爭，既需偉大的統帥，也需要杰出的各級指揮官。我覺得，不如把這個考題改得容易一些：西游記里的妖怪有哪幾種類型？這個考題即使拿不到滿分，也不至于得個鴨蛋。
不過，題目雖出，我卻不知全部答案；如何分類，分成幾類，也是見仁見智的事情，利于考生發揮。我想了想，妖怪至少有三類。第一類，以孫悟空為代表的土生土長的妖怪，包括孫悟空早期的一干朋友牛魔王等。第二類就是神仙們的燒火童子、坐騎等。第三類便是違犯天條遭到貶謫的下層神仙，如豬八戒、沙和尚。
第三類妖怪本來就是神仙，所以不會處以極刑，小懲大誡，只需戴罪立功，將功補過就可以了。這一類妖怪，雖是妖怪的模樣，其實算不得妖怪。在孫悟空、豬八戒、沙和尚三者中，孫悟空才是貨真價實的妖怪。
妖怪們和如來、玉帝是對立的，妖怪們竭力阻擾唐僧取經，甚至要吃掉唐僧，（吃唐僧肉是反復出現的情節，）而如來、玉帝則要保唐僧取經。
唐僧何許人？是取經人，奉了佛祖的旨意和下界帝王唐太宗的.旨意，肩負將佛祖經典取回東土教化大眾的任務。唐僧本來就是仙佛中的高層人物金蟬子轉世。
孫悟空何許人？他是土生土長的妖怪，大鬧天宮，龍宮，陰曹地府，無法無天，竟然敢自稱“齊天大圣”。結果呢？火眼金睛，銅頭鐵臂，七十二變，一跟斗十萬八千里，還是翻不出如來的手掌心，可謂魔高一尺，道高一丈。孫悟空終于在五行山鎮壓的暴力下屈服，又被觀音、唐僧哄騙戴上了緊箍咒，不得不做鎮壓妖魔的先鋒。他皈依佛祖之后，再無二心，斬情滅性，（即使對早先“拜把子”弟兄牛魔王等也毫不留情，）不畏艱難險阻，勇敢堅韌，戰勝了前赴后繼的妖怪，終于功德圓滿，成為仙佛界地位極高的斗戰勝佛。
豬八戒何許人？天界的天篷元帥，竟然調戲嫦娥，被貶下塵世，成了一頭豬，他根本無心取經，一次又一次地想“散伙”，而且好吃、好色，遇到女妖，便色心大動，如無孫悟空的暴力威懾，他早就回高家莊了。據說曾經有人調查，唐僧師徒四個誰最可愛？結果豬八戒高票當選。是啊，取什么經？食色性也，但凡是人，就不能免俗。世界有仙佛的佛性，有魔怪的魔性，在二者之間，還有人，還有人性。豬八戒雖是神仙，卻佛性不多，人性未退，但無魔性。佛性和魔性都是強大的，只有人性是軟弱的，（人既畏懼仙佛，也畏懼妖魔，只能接受仙佛的天條和妖魔的蹂躪，）所以，豬八戒比之真正的妖怪還要丑陋。保唐僧取經，功勞僅次于孫悟空，但心志不堅，凡心未凈，只能做個凈壇使者，成不了佛。
魔高一尺，道高一丈。西游記里（阻擾唐僧取經）的妖怪很多，那些土生土長的妖怪，沒有上層關系，（也即不是上層仙佛的燒火童子，代步的坐騎，）下場很慘，大多被打殺，起碼也得接受鎖鏈和奴役。至于燒火童子、坐騎之類的妖怪被主人帶走，今后也只能服服帖帖地給主人騎坐。
佛祖給唐僧帶到東土的經典如今何在？挽救了多少人，多少罪孽？不得而知。只有西游記流傳了下來�！段饔斡洝肥翘粕敵鯉Щ貣|土的經典的余澤，單憑這一點，它肯定遠高于凡夫俗子杜撰的各種所謂經典，例如司馬光的《資治通鑒》。它必定有著很深的哲理和人生的啟示，如果你知道，請告訴我。
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