《雷雨》讀后感錦集(14篇)
當閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《雷雨》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《雷雨》讀后感 篇1
在一個愛情的國家，男人和女人都應該享有幸福的權利。但在現(xiàn)實世界中，悲劇一再上演。就像曹禺先生創(chuàng)作的《雷雨》中女主角繁毅一樣，她充滿了無奈。
作為煤礦公司董事長周樸園明媒正娶的妻子，其實一直缺少兩樣東西——幸福和幸福。她會回憶起過去，回憶起周樸園追求年輕美麗時對她的各種奉承；現(xiàn)在，看看他，冷漠，甚至殘忍。這時，她心中不僅有悲傷，還有悲傷。
繁漣漪是可憐的。對周樸園來說，她充其量只是一顆在家庭利益的前提下，不知不覺犧牲了自己幸福的棋子。在當時的中國，女性的地位并不高，幾乎大多數(shù)女性只希望有堅實的依賴，所以找到一個好的家已經(jīng)成為她們唯一的人生目標。那些年的漣漪很簡單，也正是因為簡單，她看不透周樸園溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計。她相信魔鬼的臉是假的，她認為自己的幸福就在她面前。但沒想到，她的心理，造成了今天自己的悲劇。
結婚后，周樸園變成了另一個人。過去的溫柔在瞬間消失了。“丈夫”只是一個標簽，可以證明星期公館里的身份。巨大的周家大宅沒有家的溫暖，卻成了困住心靈的牢籠。孤獨的漣漪就這樣在日復一日地等待死亡。突然，一絲陽光透過層層的黑暗照到了繁漣漪——她遇到了年輕的周家大少，周萍。這個年輕一點的.男人，用他的叛逆和熱情，徹底喚醒了隱藏在漣漪心中的靈魂，渴望被愛。于是他們開始了一段火熱的地下情。拋開“繼母”這個稱號的束縛，為了追求自己的幸福，她毫不猶豫地與周平秘密接觸，以為自己終于等到了一段真正屬于自己的愛情。然而，周萍在愛上女仆魯四鳳后，卻開始躲避她，甚至與繁奕撇清關系。這使得復雜的漣漪再次崩潰。每個人都有享受幸福的權利，但她為什么要一次又一次地被玩弄和拋棄呢！她開始逼迫周平，低聲懇求，無計可施的威脅也多次被搬上臺面。她只是想留下自己的愛情，這也錯了嗎？
漣漪，是一個為愛而瘋狂的女人。對愛的堅持，一個女人對一個男人的心，無怨無悔的努力，被無情地鞭打。女人不僅被動地接受愛，而且應該得到幸福。但在當時的社會中，富人處處以利益為準則的心理只能預示著漣漪的悲劇。
《雷雨》讀后感 篇2
“轟隆隆”，一場雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財富的曹禺，想到以感恩的心來讀它。
四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已
第一幕
四鳳與魯貴的對話，周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢財，輕個人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢就說與大少爺?shù)氖拢梢娝麑疱X的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個東方葛朗臺般鮮活的人物形象
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個最圓滿的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕
周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍，他開始并不知道他是侍萍，只是打聽一下關于侍萍的事情，后來經(jīng)過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時，態(tài)度立刻轉變，喝問：“你來干什么？”后來想用錢來打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個被拋棄人的悲慘形象。
第三幕
主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的沖突。
第四幕
最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來，在于周萍的對話瘋狂起來，叫來了周樸園，最終周樸園說出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結局，給人以震撼和無限的想象，本是美好的愛情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導致這一切，人們的`心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無辜的周沖。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運，寄托了對被侮辱與被損害者的深切同情。有人評價：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學與西方的融合。
我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應懷著感恩的心去讀書，且不止這，應該懷著感恩的心讀千萬本書，感恩這些偉大的作者們。
《雷雨》讀后感 篇3
曹禺的處女作《雷雨》是中國現(xiàn)代戲劇成熟的象征。中國作家茅盾曾贊揚過海上雷雨。《雷雨》是反映中國現(xiàn)代封建家庭悲劇命運的現(xiàn)實主義作品。
書中的周樸園不僅是一個資產(chǎn)主義者，也是一個冷酷的封建統(tǒng)治者的代表。他真的很感動了侍萍，但他忍不住消磨了鐵封建制度。他最初的沖動奠定了30年后的悲劇。她的妻子范毅渴望自由。在這個無聊的周家，她與周樸園的`大兒周平有著曖昧而異常的戀愛關系。周平是當時半殖民地半封建社會懦弱的知識分子的代表。他的自私和懦弱也在悲劇的形成中發(fā)揮了重要作用。四鳳和周沖的善良和純真也讓讀者在這場家庭糾紛中得到安慰。他們不應該屬于黑暗，斗爭。他們是無辜的受害者。
悲劇的上演可能是上帝注定的，也可能是邪惡的債務。在那個郁悶而炎熱的雷雨之夜，所有的謎團都被揭開了，四峰在電擊中死亡，周沖不幸死于拯救四峰。周平自殺，魯馬癡呆，范毅瘋了，周樸園也會隨著家庭的崩潰而崩潰。
曹禺說:雷雨不是以道德敗壞為主題，也不是寫因果報應，而是一種情感發(fā)酵，一種本能的傾訴，另一種跟隨自己感受的世界。
事實上，他們都是社會制度的受害者。在這對父子的愛恨情仇之間，她不可憐嗎？侍萍也為當時的沖動付出了代價。她不同于范毅的是生活條件。周沖和四鳳的悲劇讓人心痛，但也展現(xiàn)了真摯的情感世界。周樸園愛上了侍萍，不能在一起，還受封建制度的約束，雖然他是悲劇的釀成者，但誰能覺得他的命運并不可悲呢？他們真的是社會制度的受害者！
通過雷雨，我真正了解了社會制度對一個家庭甚至一個家庭甚至整個民族和國家的重大影響，以及封建社會和資本主義社會的可怕性。如今，中國已經(jīng)是一個民主平等的社會。我們的黨代表著最廣大人民的利益、先進的生產(chǎn)力和先進的文化發(fā)展方向。人們可以自由墜入愛河，努力工作，過上幸福的生活。我們擁有的是四豐、周平、侍萍和周樸園無法擁有的幸福生活。我們還有什么不滿意的？在人生學習的美好時光里，我們浪費時間的理由是什么？
《雷雨》讀后感 篇4
我一口氣讀完《雷雨》后，劇情如電影一般在我腦海來來回回穿梭，心始終無法平靜，我感嘆命運如此殘忍地將一個大家庭弄得支離破碎。
陰暗籠罩著這個大家族，沒有一絲溫暖的陽光可以照射進來。周樸園是封建大家庭的主人，三十年前和傭人侍萍相愛生下周萍和魯大海。之后周樸園卻一心一意只為前途，拋棄侍萍而與周繁漪結婚。繁漪對周萍的熱情澆不滅，她曾發(fā)了瘋地反抗現(xiàn)在陰霾的人生，卻又被命運死死地關在黑暗中孤獨。
孤苦伶仃的侍萍帶著魯大海，在最無助的時候遇到魯貴并生下女兒魯四鳳。原以為兩家糾葛會就此結束，卻仍躲不過命運的擺布。四鳳來到周家當傭人，做著同侍萍過去一樣的事情，她和周萍不顧封建的限制彼此相愛。不公平的命將侍萍再次帶到周家遇見周樸園，說盡當年的委屈痛苦。侍萍怕四鳳重蹈覆轍，逼迫四鳳離開周家，但四鳳依舊堅持要和周萍在一起。終于他們得到允許可以遠走高飛時，卻得知兩人是同母異父的關系，深受打擊。最后造成三死兩瘋的.悲劇。
我看到的是一個舊中國腐朽罪惡的社會，人們被封建的現(xiàn)實壓得抬不起頭，被逼到懸崖無路可退。上層資本家和下層勞動人民的沖突，復雜的人物關系，糾結的感情，充斥在周魯兩家。侍萍和四鳳是那個時代勞動婦女形象，面對這樣的不公平和命運的摧殘，她們想要脫離困苦，卻選擇了軟弱。
周繁漪是最有特色的一個人物，她敢愛敢恨、刻薄、尖銳。幾乎終日在屋子里，落得一生精神空虛。她多次懇求能得到周萍的關心，卻被置之門外。繁漪本身就是充滿矛盾的人物，同時她詮釋了“雷雨”這個詞，她有著如電閃雷鳴般的性格，也正是讀者愛她的理由。
周樸園表面善良真誠，面對侍萍三十年找到周家，嘴上說家里仍保留著侍萍的習慣，但他的真實反應只有一個：“是誰指示你來的？”周樸園的內心只有利益，當?shù)匚皇艿酵{時，他背叛至親的人。完全可以稱他是位偽君子！
可以說著三十年來的苦難完全濃縮在短短一天之內。在那雷雨天，我仿佛聽到四鳳在暴風雨中哭泣，我仿佛看到周萍舉著槍對著頭一臉絕望的模樣。一聲槍響，整個時代都沉寂了。
一個大家庭崩潰的原因是什么？正是這個丑陋的社會下的死規(guī)定，沒有人敢站出一步來引領人們開辟新中國，人性的扭曲也“歸功”于社會的冷漠和虛偽。
我沉思自己過去對周圍人是否有冷漠的表現(xiàn)，我想今后為他們、為社會是該做點自己力所能及之事，讓現(xiàn)在這個時代有個依靠。
《雷雨》讀后感 篇5
郁熱的風，挑起幕布的一角。俗話說：“人生就像一場戲。”果不其然。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說過：“把沒有價值的揭破給人看，是喜劇；把有價值的毀滅給人看，是悲劇。”在《雷雨》中，最最純潔善良的，應該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周沖，這個憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無私的心靈，他最無辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說得對，他愛上的不是四鳳，亦不是某個漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛”。正如《家》中的覺慧一樣：“愛情的熱望，幸福的.熱望，除此以外，再沒有別的了。”但這一切都只是不切實際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認識到父親權威籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望；在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個世界的人；在周萍拉著四鳳告訴他真相時，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳；看著發(fā)了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現(xiàn)實的黑暗，在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢，被狠狠敲碎；愛人，離去；哥哥，背叛，這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對親情和愛情的抉擇之時，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無形的手，將他徹底淹沒。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛情，應該擁有的愛情，在那個命運捉弄人的時代，她是一個無辜的犧牲品。周沖愛她，也許是少年的純夢；周萍愛她，應該還有相互的交流和真誠。就如當年周樸園愛侍萍一樣，雖然不乏真誠，但最后都會在金錢、權勢的利益之下土崩瓦解。只因為她們不過是下人，不過是伺候公子老爺?shù)南氯恕?/p>
《雷雨》是一部讓人揪心的生活劇。封建制度的沉悶，資本主義制度的血腥，使得卑鄙無恥的周樸園、剛強熱情的繁漪、瘦弱自私的周萍、無辜的周沖、純真的四鳳都成了它的犧牲品。
帷幕落下的那一刻，淚也止不住地落下，把好的東西毀滅掉，這或許就是悲劇的力量吧！
《雷雨》讀后感 篇6
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的.家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發(fā)怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間 “危險”關系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺
提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質和品位。
《雷雨》讀后感 篇7
在愛情的國度里，無論是男人還是女人，都應該享有幸福的權利。可是偏偏在現(xiàn)實的世界中，悲劇卻一再上演。就像發(fā)生在曹禺先生創(chuàng)作的 《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那樣，充滿了無可奈何。
身為煤礦公司董事長周樸園明媒正娶的妻子的繁漪，其實一直都缺少兩樣東西——快樂與幸福。她會回想過去，憶起當年的周樸園追求年輕貌 美的她時，對她種種討好的情形；再看看現(xiàn)在，他，冷漠，甚至是殘酷的，這時在她心里泛起的不僅是酸楚，更是一種悲哀。
繁漪是可憐的。對于周樸園來說，她的充其量不過是一顆在家族利益 的前提下，不知不覺犧牲掉了自己幸福的棋子。在當時的中國，女子的地位并不高，而幾乎大多數(shù)的女人都只希望自己能有一個堅實的依靠，所以尋找到一個好歸宿就成了她們唯一的人生目標。當年的繁漪是單純的，也正是因為單純，她看不透周樸園溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計。她相信了那張由假情假意堆砌成的魔鬼的臉，更認為自己的幸福就在眼前。可是萬萬沒想到，她這種心理，造成的是今天自己的悲劇。
婚后的周樸園，變成了另外一個人。過往的`種種溫柔都在一瞬間蕩然無存。“丈夫”只成了一個能證明繁漪在周公館里身份的標簽。偌大的周家大宅沒有家的溫暖，卻成了困住心靈的牢籠。寂寞的繁漪就這樣在一天又一天的時光中等待死亡。忽然一絲陽光透過層層的黑暗照到了繁漪——她遇到了年輕氣盛的周家大少，周萍。這個比繁漪小了少許年歲的男人，用他的叛逆與熱情徹徹底底得喚醒了潛藏在繁漪心中渴望被愛的靈魂。于是他們開始了一段火熱的地下情。繁漪拋開“繼母”這個稱謂的束縛，為了追求自己的幸福義無反顧地與周萍暗地來往，以為終于等到了一段真正屬于自己的愛情。然而周萍在愛上女仆魯四鳳后，卻開始躲避她，甚至要與繁漪撇清關系。這讓繁漪再一次地崩潰了。誰都有享有幸福的權利，可是為什么她要一次又一次地被人玩弄與拋棄！她開始緊逼周萍，低聲下氣地哀求，無計可施下的威脅也多次被搬上臺面。她只是想要留下屬于自己的愛情，難道這也錯了嗎？
繁漪，是為愛情而瘋狂的女人。對愛情的執(zhí)著，一個女人對一個男人掏心掏肺，無怨無悔的付出，都被無情的鞭撻著。女人在愛情里不是只有被動的接受，而是應該得到幸福。但當時的社會，有錢人那種處處以利益為準則的心理，也只能預示著繁漪的悲劇了。
《雷雨》讀后感 篇8
——題記
讀《雷雨》，我只用了一天時間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來的死亡的結局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對于這些生活在痛苦之中的人們來說，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的。“死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談論的.鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛？歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發(fā)達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標志。人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現(xiàn)在的幸福甜美？
《雷雨》讀后感 篇9
先得講講曹禹。其人原名萬家寶，出身于一舊軍官家庭，其父極專制，大概也是《雷雨》中周樸園的靈感之源吧？曹禹寫此劇時時值1933年，中國文化受外來文化沖擊影響較大，不少“洋物”出現(xiàn)在劇中，多少決定了劇情發(fā)展。有人說這是一篇悲劇，這我到是贊同的，確實故事結束三人死去，兩人發(fā)瘋，而這一切都在一個雷雨交加的夜晚同時地發(fā)生了。這樣的結局多少有點令人震動。
故事牽涉到的是兩家人，其間又有千絲萬縷的聯(lián)系。魯家丈夫魯貴，妻子魯侍萍，侍萍婚前曾與周家老爺周樸園發(fā)生地下感情，當侍萍生下大海和周萍后被周樸園所拋棄，便與魯貴結婚，生一女曰魯四鳳。周樸園與蘩漪結婚生下周沖。而后魯貴、四鳳為求生計，至周家作傭人。蘩漪勾引周萍，而周萍卻衷情于四鳳。其間人物關系到四幕結束終于真相大白。四鳳受刺激跑出門不慎觸電線，周沖撿電線，結果兩人觸電而亡。周萍隨后自殺，留下兩家做妻子的雙雙發(fā)瘋。對于周樸園來說，在那個雷雨的晚上，這個可恨的男人被驚呆了。他一切的掩飾被撕得面目全非，經(jīng)營了幾十年的大廈瞬間坍塌，他只好呆呆地望著半瘋半顛的侍萍、蘩漪，自殺的周萍，觸電而死的周沖、四鳳，離家不再回來的大海。他的親人一個個離他而去，命運的懲罰在他身上顯現(xiàn)，可以說，雷雨中他品嘗的苦果，點燃的火苗摧毀的'不僅是周公館，還有他所代表的那個必然要滅亡的階級。
曹禹寫這部戲劇，字里行間對悲劇的結局有所鋪墊。文中兩次提到花園中的電線落地，正為四鳳與周沖之死張了本。由于這部四幕劇只發(fā)生在一天之中，必穿插了天氣變化，從第二幕開幕，天氣開始起風，一切都有要下雷陣雨的預兆，而全劇四分之三的情節(jié)在壓抑的自然環(huán)境中進行，怎不令人心情壓抑？
這出悲劇在這兩個不幸的家庭中出現(xiàn)，是早有預料的，作者借此無情地毀慘了舊社會的家庭與社會，無辜的人和有罪的人一同走向毀滅……
正如曹禹所講的：“《雷雨》所顯示的的并不是因果關系，并不是報應，而是我所覺得的‘殘忍’。這確實為一部‘殘忍’又不得不發(fā)人深思的劇作。”
《雷雨》讀后感 篇10
《雷雨》就是在這樣的黑暗背景下，講述了一個家族的愛恨離愁，矛盾和沖突充斥在《雷雨》的字里行間，它讓我們看到了資產(chǎn)階級那陰險狡詐的丑惡的臉，他們唯利是圖，根本顧不得自己親人的感受。
周樸園，他就是資產(chǎn)階級的代表，他的一生就驗證了資產(chǎn)階級丑惡的本性。一個風流少爺看上自家女傭，這樣的結合在我們看來必須不會有好的結果，他那只懂得愛自己的心，怎會了解愛的真諦，怎會把一顆真心交付給侍萍呢？他只是被侍萍的年輕和美貌所打動，被那青春與純樸的新所誘惑吧？這樣的人怎會和侍萍長相廝守？
魯侍萍，最終還是被那個為了自己的前途的周樸園拋棄了。孤苦無依的侍萍帶著剛出生幾天的二兒子，到底是懷著一種怎樣的情緒離開周家的？原本杯具到此結束即可，可惜命運弄人：她的女兒又和她的兒子——一對同父異母的青年相愛了！
這一切是被那個敢于爭取自由，敢于斗爭的繁漪捅出的。她受夠了周樸園的折磨，她把愛寄托在了自己的“兒子”身上，但是他的這個兒子卻繼承了父親的傳統(tǒng)，愛上了自己家的.“丫鬟”，這給本來就已身心疲憊的繁漪致命一擊。她瘋了！瘋，才是她唯一的下場：她的性格與當時的社會格格不入，她那敢于追求和爭取的精神會使整個封建資產(chǎn)階級走上滅亡，但是當時的資產(chǎn)階級正處于上升階段不會被輕易打敗，更沒有到滅亡之時，因此她只有瘋掉，瘋掉能夠忘記一切痛苦，不用在忍受世間一切煩惱。繁漪是值得贊美的，她讓愛變成恨，讓恨變得瘋狂，但是她的心靈仍是光明的指引，仍是沖破黑暗社會的曙光。
周沖，是另一個指向光明的路標。他對生活充滿期望，他對四鳳的喜愛是最單純的，沒有任何世俗的、功利的——他只想和四鳳一齊讀書，識字。但是周沖是一個生活在飄渺和憧憬的夢幻里的人，他對現(xiàn)實缺乏深切的了解，他看到了社會的不公和黑暗，但是他沒有改變這種現(xiàn)狀的方法和潛質。最后，他的慘死，不僅僅揭示了資產(chǎn)階級生活方式與一切完美的對立，同時還揭示了資產(chǎn)階級背后隱藏的悲哀。
《雷雨》在這樣一個復雜的社會背景下發(fā)生，注定了它只能是一部杯具！魯迅先生說，杯具就是將完美的東西毀滅給人看。是啊，在那雷雨交加的夜晚，周公館里的這些人死的死，瘋的瘋，這不就是一部杯具嗎？這是周公館的杯具，這也是那個時代的杯具！
應對這一幕幕悲慘的畫面，我感到從未有過的慶幸，正因我們生活在一個嶄新的世界，生活在一個陽光灑滿大地的世界。我也衷心地期望那樣的雷雨之夜從此一去不復返
《雷雨》讀后感 篇11
頂針，是古代勞動婦女不可或缺的勞動工具，對頂針的喜愛，應該是古代勞動婦女甚至所有的女性（古代幾乎所有的女性都參加家庭針線勞動，即所謂的“婦工”）的人之常情。這種喜愛，也許會超越對戒指、耳環(huán)和手鐲的喜愛。
可是，魯侍萍給女兒四鳳帶回來的，卻是一個銀頂針！頂針是用來做針線活的，僅僅是個勞動工具而已，勞動工具的好壞判別，是是否順手，是否有利于提高或保持勞動效率，而不是它本身的材質或價值。當然，貴族家庭的婦女，同時關注頂針的材質價值，倒也無可非議，因為她們擁有相對應的經(jīng)濟實力。在《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮的.堂弟就送給嬸嬸一個金質頂針。但勞動婦女魯侍萍送女兒銀頂針，即隱含著不可調和的矛盾。
我們不要說，這個銀頂針不過是校長太太送的；也不要說“愛美之心，人皆有之”，我要說的是，其實在這個銀頂針的背后，在魯侍萍的潛意識里，仍然含有對資產(chǎn)階級的羨慕與熱愛。這種羨慕和熱愛，就是母女二人的悲劇根源。
我們從《雷雨》中，無從知道侍萍和周樸園的愛情發(fā)源，只是可以約略從周萍和四鳳的相戀中，看出她們母女兩代人的愛情影子。侍萍愛周樸園什么地方？四鳳愛周萍什么地方？愛他有學問，愛他風流倜儻，愛他溫柔多情。我們不能說愛他門第愛他富有，但是，學問也好，風流倜儻也好，都不是勞動者的特長，所以，她們愛的，是金錢武裝起來的資產(chǎn)階級的知識分子，愛上了她們不該愛的人。她們的愛情悲劇，不僅僅是父子二人人性的丑惡，而是普遍存在的，資產(chǎn)者的階級的丑惡。我不是一個保守的階級論的守護者，但是，他們之間的階級差別，確實成為他們愛情的最大阻礙。
一個銀頂針，讓我們看到了魯侍萍母女潛意識里對資產(chǎn)者的羨慕。從魯侍萍被周樸園拋棄，讓我們看到魯侍萍的愛情悲劇的同時，似乎也看到了四鳳的愛情悲劇。即使四鳳不是周萍的妹妹，即使四鳳沒有觸電而死，假設周萍也沒有開槍自殺而是按原計劃回到礦上，四鳳被辭退回家之后，他們之間的愛情還能靠什么維系？還能維系多久？實在令人難以想象。而作者安排的諸多巧合，既是戲劇的特點使然，同時也是為了讓悲劇更早一點到來，不用觀眾或者讀者費盡猜疑。
門當戶對的流毒，應該從所有的父母的腦海中徹底消除；同時，我們所有的年輕人，也不要把自己的幸福，寄托在所謂的“攀高枝”上，寄托在所謂的“學得好不如嫁得好”上，而是要依靠自己的勤奮學習和努力工作。
《雷雨》讀后感 篇12
《雷雨》是一個時代的符號，帶著點啞黃色的色彩，讀起來令人感到悶熱而又無奈，各種來不及被消化的情感從四面八方涌來，殘酷地糾纏。正如作者曹禺形容：“在《雷雨》里，宇宙正像一口殘酷的井。落在里面，怎樣呼號也難逃脫這黑暗的坑”。
這出悲劇故事里的人物豐富而又復雜，每一個都有著令人印象深刻的個性。例如身為一家之主的周樸園，雖然看似是位成功的社會人士，擁著富貴人家的家世并帶著不可忤逆的威嚴，但他卻也是所有罪惡與悲劇的根源。無論是在感情上或是公事上，他總是將爛攤子推卸出去，然后繼續(xù)擺出良善的姿態(tài)高高在上。在他心里，名譽和秩序永遠都在首位，直到故事最后，年邁的他才露出絕望處的那份幽然神傷。
屬于下層階級的魯侍萍，年輕時曾與周樸園相戀，生下兩個兒子，后因身份低下而被周家趕出家門。她是劇中悲劇的導火索，同時也是舊時代不平等愛情的受害者，堅強的個性讓她得以熬過人生艱苦的歲月，一心期望自己的無私奉獻終究有天能獲得回應，但也因為她默默地吞下所有的責任，間接地加深子女們的苦痛。
周樸園的兒子周萍，是個矛盾、懦弱、膽小的人，他敬畏著自己的父親，厭煩著來自繼母周蘩漪病態(tài)的戀慕，只能壓抑地茍活在周家，心心念念期盼逃離到遠方，卻又因愛上女仆魯四鳳，讓他尋回了生命的曙光。只可惜命運的捉弄，在無奈的事實面前，他最終選擇了死亡來為自己解脫。
周萍同父異母的弟弟周沖，在《雷雨》郁熱的氛圍里，就像是個不調和的諧音，他對社會和愛情充滿理想與憧憬，從里到外表現(xiàn)出如一個天真爛漫的孩子。正因為他的單純和無辜，大大襯托出了《雷雨》的明暗。他真心喜歡四鳳，所以當四鳳受不了現(xiàn)實的打擊奪門而出的時候，周沖是第一個義無反顧跑去拉住四鳳的人，卻也因此令自己葬身于雷雨之下。同樣無辜的人物還有悲劇女主角之一的魯四鳳，她擁有身邊人們眼中的`最理想的生命形態(tài)，她的青春和純粹的美麗，讓周萍和周沖在灰暗的家中找到了希望，但故事的最后，事實殘忍地碾碎了她的一切。
讀完曹禺先生的《雷雨》，回想起里面的故事情節(jié)，紛繁復雜的矛盾如同狂風暴雨般向我襲來。黑暗的社會、扭曲的人性、命運的摧殘，無一不令人深受震撼。從《雷雨》中不難體會到生活本身就是一場悲劇，我們也都從這場悲劇中路過。如今的時代早已不再像《雷雨》中的那樣殘酷而又昏暗，但那個時代留下來的問題，放到今天也值得我們去深思：
我們究竟是該被命運左右，還是將命運主宰在自己的手中呢？
《雷雨》讀后感 篇13
“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”，《雷雨》就是一場延續(xù)了30年的悲劇，曹禺將愛慕，懺悔，憎恨多種情感，飽滿呈現(xiàn)在讀者面前，用故事化戲劇化的情節(jié)，向著晦暗的封建社會發(fā)出了抨擊與吶喊。
周蘩漪是一個中國舊式女子。“她的臉色蒼白，只有嘴唇微紅，她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人覺得有些可怕。”她的出場，帶著一點兒野性，她目光里也溫存著一個年輕婦人的怨望，她的心中爆裂著狂熱的思想和膽識。她是矛盾的，她會為陷入情感的冥想而羞澀，也會因愛生恨試圖把你毀掉，她的靈魂是自由的化身，她不甘屈服，為了愛，她可以失去一切，放棄一切。只為那所追求、所奢望。命運羈絆不住的是她追逐幸福的渴望，她為愛而生，為愛而活，她不是固守禮數(shù)禁錮的囚犯，而是有血有肉的鮮活角色，文中她的結局卻落為癲狂的'境地，實為可笑。
上一代人的愛恨糾纏，結成苦澀的果實，以下一代人的鬧劇收束，它的存在本身便是壓抑而沉重的，注定是悲劇一場，但我們卻從中看到了生機，看見了反抗。周萍夜間決定與四鳳遠走天涯，周沖純粹的愛戀和青澀的示愛……這便是生命，是一個個個體，不是茍且取活的封建產(chǎn)物，而是有獨立思考與行動的新生源泉，只是這股清泉涌入翻涌惡臭的時代洪流之中，顯得突兀又可悲。
愛過嗎?愛過。還愛嗎?也許。一個是地位卑微，齊大非偶的傭人;另一個是門當戶對，受過新式教育影響的小姐，周樸園選擇后者。可他究竟愛的是誰?也許都愛，也許誰都不愛，他愛的從來只是他自己。不過是內疚和羞愧的交織，使他養(yǎng)成夏天關窗戶的習慣，也使他說出“她沒什么好身世，也是你母親”的措辭。他的愛是自私的，也是膽怯的。他殘暴跋扈，專橫自恣，固守舊社會思想的熏陶，淪落成一再剝削下層工人的資本家，變得專制自是，喪失人性。他說“我的家是我認為最圓滿最有秩序的家庭。”最終卻是瘋的瘋，亡的亡，何等諷刺，可這不過是封建家庭的一處縮影。
荒誕的人物關系，跌宕的劇情。一個家庭走向悲劇，一個時代徹頭徹尾的悲劇。卻是當時真實的社會寫照。曹禺說“《雷雨》是在沒有太陽的日子里的產(chǎn)物，那個時候我是想反抗的，因為陷于舊社會的昏暗腐惡，我不甘模棱活下去，所以我才拿起了筆”。一場雷雨，呼喚著誰，雷雨過后，喚醒了誰?是一個人，還是一整個社會。
《雷雨》讀后感 篇14
在三十年時間長河的流逝中，新舊思想碰撞出激烈的火花，一個新舊性質的家族在這炫麗的撞擊中走向泯滅。這是一個注定的悲劇，一個徹頭徹尾底的悲劇，更是一個時代的悲劇。這本由曹禺所寫的《雷雨》便是向我們展示了這樣的悲劇。它讓我們在悲中反思，在悲中覺醒。
故事的核心人物周樸園出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一個矛盾的人物，他曾與婢女侍萍熱戀并育有一子，可卻最終拋棄了侍萍，娶了一個門當戶對的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。難道他不愛侍萍嗎？他以"萍"字為兒子取名證明他的確是愛過的，只是他的愛無法讓他從封建泥潭里掙脫出來，無法使他看破這金錢利益下的種種誘惑。是的，他沉淪了，徹底地成為一個一味剝削下層人民的資本家。為了賺錢，他視人命如草芥，以犧牲工人的生命來獲取利益。那個時代，那個混亂的時代讓他放棄了愛，更放棄了人性，這是一種莫大的悲哀。
而周樸園的長子周萍與繼母蘩漪相戀，因為這段不倫的關系，他苦悶，他彷徨。最終，他選擇放棄了這段感情，并與婢女四鳳相愛，可當四鳳是他同母異父的妹妹的`身份大白時，一切甜蜜的外表之下是罪惡的深淵，讓他失去了光明，永淪黑暗，并選擇了以死亡來尋找救贖，祭奠他的愛與罪。這個殘酷的悲劇恰恰是上一輩所釀造的，而那個黑暗的時代就是這一切悲劇的根源，周萍的悲劇只是當時千萬悲劇中被今日之人所窺見的其中一個罷了。
而蘩漪是封建大家族觀念下的犧牲品。她漂亮、年輕、聰慧，但她卻沒有生機，如同一具木偶。她渴望沖破條條框框的約束，渴望得到屬于一個人的自由，但她終生都只是華麗棺材里的死人罷了，擁有的只是肉卻失去了靈。她所珍視的一切，她的愛人和她的兒子全都埋藏在那個雷雨天的夜晚，在痛苦之中她瘋了。
這場雷雨，驚醒的不應僅是那一代人，那個腐朽的舊社會，更應驚醒當代中國青年，驚醒今天乃至未來的社會。今天的我們更應努力警醒自我，讓這個悲劇只是過去的悲劇，而絕不會是以后的悲劇。我們要盡吾輩之力，造就一個光明且繁榮的新時代，讓國人有靈，讓國家有明。
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