秋夜將曉出籬門迎涼有感原文、賞析

秋夜將曉出籬門迎涼有感原文、賞析1

　　秋夜將曉出籬門迎涼有感

　　這是一首愛國主義詩篇，作于1192年（宋光宗紹熙三年）的秋天，陸游當時在山陰（今浙江省紹興市）。 南宋時期，金兵占領了中原地區。詩人作此詩時，中原地區已淪陷于金人之手六十多年了。此時愛國詩人陸游被罷斥歸故鄉，在山陰（今浙江紹興）鄉下向往著中原地區的大好河山，也惦念著中原地區的人民，盼望宋朝能夠盡快收復中原，實現統一。

　　作品原文

　　秋夜將曉①出籬門②迎涼有感

　　（宋）陸游

　　三萬里河③東入海，五千仞④岳⑤上摩天⑥。

　　遺民⑦淚盡⑧胡塵⑨里，南望⑩王師⑥又一年。

　　注釋

　　（詩題）秋天的夜里，天快要亮的時候，走出籬笆門，忽然對面吹來一陣涼風，心中產生一股傷感，于是寫下這首詩。

　　(1) 將曉：天將要亮。

　　(2) 籬門：用竹片或竹竿編的門。

　　（3）三萬里:形容它的長，是虛指。河：指黃河。

　　(4)“ 五千仞”形容它的高。仞：古代計算長度的一種單位，八尺為一仞(一作七尺)。

　　(5) 岳：指西岳華山。岳：指北方泰、恒、嵩、華諸山，一說指東岳泰山和西岳華山。

　　（6）摩天：碰到天。摩：摩擦、接觸。

　　（7）遺民：指在金占領區生活去認同南宋王朝統治的人民。

　　（8）淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。

　　（9）胡塵：指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土，指金朝的暴政。胡：中國古代對北方少數民族的泛稱。

　　（10）南望：遠眺南方。

　　（11）王師：指宋朝的軍隊。

　　譯文

　　三萬里黃河東流入大海，

　　五千仞華山高聳接青天。

　　鐵蹄下遺民欲哭已無淚，

　　盼望官軍收失地又一年。的`心情，使詩中的感情更加沉重，使人讀后產生強烈的共鳴。

　　作者簡介

　　陸游，字務觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋偉大的愛國詩人。他勤于創作，一生寫詩60年，保存下來就有 9300多首。詩的題材極為廣泛，內容豐富，其中表現抗金報國的作 品，最能反映那個時代的精神。詩的風格豪放，氣魄雄渾，近似李白，故有“小太白”之稱。 有《劍南詩稿》、《放翁詞》傳世。

秋夜將曉出籬門迎涼有感原文、賞析2

　　秋夜將曉出籬門迎涼有感

　　陸游

　　三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

　　遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

　　[注釋]

　　1．將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。同題詩有二首，這是第二首。

　　2．三萬里河：指黃河。三萬里形容它的長。

　　3．五千仞岳：指西岳華山。五千仞形容它的高。古人以八尺為一仞。

　　4．王師：指宋王朝的軍隊。

　　[譯詩]

　　三萬里的黃河呵向東注入大海，

　　五千仞高的華山呵上摩青天。

　　淪陷區的遺民眼淚都已哭干了，

　　眼巴巴地盼望南宋軍隊一年又一年！

　　[解題]

　　秋夜將曉出籬門迎涼有感：在一個秋夜里，天快亮時，走出籬笆門，碰上一陣涼風，眼望北國河山，不禁感慨萬千。將曉，快要天亮了。籬門，用竹條編 織的門。迎涼，遇到一陣涼風。也有解為乘涼的，不妥，因為秋夜將曉，秋季天氣轉涼，不是乘涼之日。

　　[賞析]

　　這是一首愛國主義詩篇，作于宋宗光紹熙三年（1192）的秋天，詩人當時在山陰（今浙江省紹興市）。

　　詩人熱情地贊美了淪陷區的祖國大好河山，對淪陷區百姓的痛苦予以極大的同情，而對南宋統治者不收復失地表示無比的憤慨。

　　三萬里河東入海，五千仞岳上摩天，這兩句描寫了淪陷區祖國山河的壯美，充滿了向往之情。黃河滾滾東流，一直流入大海；西岳華山高聳，直插云 霄。詩人大筆如椽，極力贊美祖國的山河。然而這美好的河山卻一直被金人占領，字里行間流露出悲痛之情。

　　遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年，這兩句寫淪陷區的百姓熱切盼望恢復之情景。淪陷區的百姓在金人的`鐵蹄下痛苦呻吟，他們的淚水已經流干了， 他們多么想回到祖國的懷抱啊，然而年年盼望王師北伐，年年都注定失望。淚盡、又都是充滿感情的詞匯。南宋統治者奉行投降路線，每每和金人簽定和 約，他們置淪陷區百姓的死活于不顧，詩人的感慨之情溢于言表。

　　這首詩愛憎分明，感情真摯、沉痛，尤其是前兩句用夸張手法極力贊美祖國半壁河山的壯麗，正所謂以樂景寫哀，則哀感倍生。

秋夜將曉出籬門迎涼有感原文、賞析3

　　原文：

　　三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

　　遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

　　注釋譯文：

　　譯文三萬里長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

　　注釋將曉：天將要亮了。籬門：籬笆的門。迎涼：出門感到一陣涼風。三萬里:長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。“五千仞”形容它的高。仞(rèn)：古代計算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳華山。岳：指北方泰、恒、嵩、華諸山，一說指東岳泰山和西岳華山。摩天：迫近高天，形容極高。摩：摩擦、接觸或觸摸。遺民：指在金占領區生活的漢族人民，卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。胡塵：指金的統治，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的`塵土和金朝的暴政。胡：中國古代對北方和西方少數民族的泛稱。南望：遠眺南方。王師：指宋朝的軍隊。

　　賞析：

　　這首詩表達了作者憂國憂民愛國情懷以及對北方人民的同情。

　　陸游是南宋愛國詩人，面臨祖國分裂的劇變時代，早懷報國大志，中年從軍西南，壯闊的現實世界、熱烈的戰地生活，使他的詩歌境界大為開闊。正如他的《示子遹》所追憶的“中年始少悟，漸欲窺宏大”；《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》所自述的“詩家三昧忽見前，屈賈在眼元歷歷；天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”。浩氣吐虹霓，壯懷郁云霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲小技者能望及了。他晚年退居山陰，而志氣不衰，鐵馬冰河，時時入夢，“老驥伏櫪，志在千里”，對中原淪喪的無限憤慨，對廣大民眾命運的無限關切，對南宋統治集團茍安誤國的無限痛恨，在這首七絕四句中盡情地傾吐出來。

　　“河”，指黃河，哺育中華民族的母親；岳，指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，鮮明突兀、蒼莽無垠地展現在我們眼前。奇偉壯麗的山河，標志著祖國的可愛，象征著民眾的堅強不屈，已給讀者以豐富的聯想。然而，如此的山河，如此的人民，卻長期以來淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下，下兩句筆鋒一轉，頓覺風云突起，詩境向更深遠的方向開拓。“淚盡”一詞，千回萬轉，中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，企望恢復信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣，又是多么可嘆！后一層意思，在詩中雖未明言點破，強烈的批判精神則躍然可見。

秋夜將曉出籬門迎涼有感原文、賞析4

　　《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

　　宋代陸游

　　迢迢天漢西南落，喔喔鄰雞一再鳴。

　　壯志病來消欲盡，出門搔首愴平生。

　　三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

　　遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

　　譯文/注釋

　　譯文

　　迢迢萬里的銀河朝西南方向下墜，喔喔的雞叫之聲在鄰家不斷長鳴。

　　疾病折磨我幾乎把救亡壯志消盡，出門四望不禁手搔白發抱憾平生。

　　三萬里長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。

　　中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

　　注釋

　　⑴將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。迎涼：出門感到一陣涼風。

　　⑵天漢：銀河。《詩經·小雅·大東》：“維天有漢，監亦有光。”毛傳：“漢，天河也。”

　　⑶搔首：以手搔頭。焦急或有所思貌。愴（chuàng）：悲傷。

　　⑷三萬里：長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。

　　⑸五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代計算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領區內。一說指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天：迫近高天，形容極高。摩，摩擦、接觸或觸摸。

　　⑹遺民：指在金占領區生活的漢族人民，卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。胡塵：指金人入侵中原，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡，中國古代對北方和西方少數民族的泛稱。

　　⑺南望：遠眺南方。王師：指宋朝的軍隊。

　　全文賞析

　　組詩的第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，從所見所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛。“一再鳴”三字，可見百感已暗集毫端。三四句寫“有感”正面。一個“欲”字，一個“愴”字表現了有心殺敵無力回天的感慨。

　　第一首以沉郁勝，第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更為遼闊，感情也更為沉痛。

　　要想理解第二首詩，必須理解“五千仞岳”，于此有人說是泰山，因為泰山最高，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當不過的了；賴漢屏認為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領區內。陸游詩中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進取之策，以為經略中原必自長安始，取長安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復中原的策略，就是通過四川進入隴右，先奪取長安，然后憑借關中的屏障進攻退守，像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的.岳指華山自然就最恰當了。“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。”兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，便鮮明突兀、蒼莽無垠地展現出來了。奇偉壯麗的山河，標志著祖國的可愛，象征著民眾的堅強不屈，已留下豐富的想象空間。然而，大好河山，陷于敵手，使人感到無比憤慨。這兩句意境擴大深沉，對仗工整猶為余事。

　　下兩句筆鋒一轉，頓覺風云突起，詩境向更深遠的方向開拓。“淚盡”一詞，千回萬轉，更含無限酸辛。眼淚流了六十多年，早已盡了。但即使“眼枯終見血”，那些心懷故國的遺民依然企望南天；金人馬隊揚起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，期望恢復信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。以“胡塵”作“淚盡”的背景，感情愈加沉痛。結句一個“又”字擴大了時間的上限。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。他們不知道，南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈。詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當國者的警覺，激起他們的恢復之志。

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