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端午節作文

時間：2024-02-29 13:27:51 端午節我要投稿

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端午節作文10篇（推薦）

　　在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家整理的端午節作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午節作文10篇（推薦）

端午節作文篇1

　　我喜歡端午節，由于端午節能包粽子又能吃上香甜可口的粽子。

　　端午節的那一天，一大早，家家戶戶便忙著包粽子。你看，我們家里也忙乎開了。老媽把荷葉浸在鍋里，轉身后又去淘糯米，洗紅棗，切香腸，拌肉餡……過了一會兒，她轉過身來，掀開鍋蓋，一陣荷葉的清香撲鼻而來。于是，一番忙綠后。一大盆荷葉，幾小盆糯米，洗好的紅棗，切好的香腸，拌好的.肉餡……圍著幾張小椅子，依次排開。

　　開始包粽子了。老媽先選了三片荷葉，依次排開，再卷成圓錐體，一會兒放紅棗，一會兒放糯米，直到放滿而至。再把糯米用荷葉封起來，圈一圈，老媽又敲了敲，還說：“糯米往下沉一沉，更好吃!”最后用繩子捆起來。這樣一個粽子就做好了。啊!真漂亮呀!像個胖娃娃。

　　粽子全都包好了。老媽煮了三四十分鐘。粽子出鍋了，整個家里都沉浸在清香之中。我迫不及待地選了一個我最喜歡的紅棗粽子。剝開以后，只見潔白的米團里仿佛鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙。我吃了一口餡子，味道，美極了，甜而不膩。

　　我愛端午節，愛端午節這濃濃的綜香。

端午節作文篇2

　　我國的傳統節日端午節是每年的農歷五月初五。

　　按照習俗，這一天早上人們會把門上、窗上都掛上艾蒿，表示驅趕蚊蟲等，為紀念偉大的詩人屈原，人們還要包粽子、吃艾葉蛋。在我國的南方等地區人們還要賽龍舟，主要是為展示各種龍舟的風采，賽龍舟的人會非常得多，人們穿著節日的盛裝齊心協力地劃一邊喊著響亮的>口號，一邊追趕前面的龍舟，你追我，我追你，非常熱鬧。

　　端午節這一天，我們家也會包粽子，我要跟著奶奶學包粽子。包粽子首先要把粽葉洗好，然后再把糯米淘好，都準備好就開始包。粽子的口味有各種各樣的`，有紅棗的、豆沙的、還有栗子的，看著奶奶熟練地手法我羨慕極。我選擇豆沙餡讓奶奶教我包，在奶奶的幫助下我先把粽葉折成三角形然后放上一顆紅棗，再放糯米對折包，包一半就散，再包一個又散。我深深地感到奶奶包粽子看起來簡單，其實非常不容易，我一定要好好學會包粽子。

　　晚上，我們全家人會坐在一起吃著又大又香又甜的粽子，愉快的端午節隨著粽子的飄香離我而去。

端午節作文篇3

　　北平忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

　　山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。

　　山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。

　　陜西省興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。

　　甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。

　　古時"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此后，"端五"就改稱為"端午"了。端午節也叫端陽節、天中節、浴蘭節、女兒節、解粽節、午日節、重五節、五月節、菖蒲節、詩人節、龍日、艾節、夏節等等。端午節是一個富有中國特色的歲時節日，也是一個有著大愛內涵的節日，其重要性僅次于春節，與清明、中秋并列。端午節的版本多樣，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說;吳越民族圖騰祭說等等。據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越族--一個龍圖騰部族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的.愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。唐代詩人文秀在《端午》詩中說："節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。可以說，屈原投江殉國的傳說賦予端午節獨特的歷史和人文價值。端午節經數千年歷代承襲，形成了我國端午文化這一道獨特亮麗的風景線，也留下了許多膾炙人口的詩聯佳句。

端午節作文篇4

　　端午節到了，我很開心。因為這一天能包粽子、吃粽子，偶爾還能劃劃龍舟。

　　爸爸、媽媽帶我去了好多好玩的地方，比如去沙灘撿貝殼、去池塘釣魚、去公園看花......

　　尤其這樣我們全家人一齊包粽子，讓我感到無比的快樂。

　　奶奶包了三十只粽子；媽媽呢，包了四十只粽子；爺爺包了五十只粽子，而我可愛的爸爸只包了二十只粽子；至于我嘛，呵呵，十只小粽子。

　　媽媽說我包的`粽子像胖嘟嘟的“小娃娃”，哈哈，所以，我包的粽子這樣最可愛的。

　　啊，開心的端午節！祝大家端午節像我一樣快樂嘍！

端午節作文篇5

　　我總記得小時候曾學過一篇關于粽子的課文。老師反復地糾正粽字的念法，而我的心中卻疑疑惑惑——似乎從未聽過有這樣一個詞在端午的時候出現。那天回到家，我便嚷著要吃粽子，然而那味道卻并不盡如人意：我完全忘記了我是一個不喜歡甜食的人。從小就不喜歡。可是卻仿佛鑄成的習慣，我會在每一個端午銘記著粽子，在母親耳畔嚷叫。之后卻只勉強吃半個就撂下碗筷，用力地搖搖頭。母親嗔怪：“你既然不愛吃，為什么總是要買呢？”我微微沖她笑：“第一口是愛吃的，可是甜得太膩了。”我只是喜歡懷著期待，將粽子從那深綠色的閃著水珠的箬殼里剝離，然后就看到晶瑩的乳白色，每一粒糯米都粘稠地聚在一起。粽子是很符合我對美食的印象，然而它終究不是我愛吃的。

　　實際上，家里是并不講究什么節日的。因為父親固執得什么也不相信，而每日的豐盛菜肴，也終于讓節日沒有什么值得期待的。生活的日趨美好，也讓節日消去了它對孩子對人們強大的召喚力。可是我骨子里，卻希望成為許多故事里對每個節日都充滿了歡喜的孩子，喜歡這些古老的在歷史中沉淀千百回的節日。端午節，多么詩情畫意的名字。它是紀念一個人的，紀念書寫了《離騷》的屈原。那樣一個文弱的書生，卻懷冀著慷慨激昂懷冀著對祖國恒久的愛，投入了汨羅江。我敬仰他，因為他敢于在一片灰暗之中活出絢爛，他懂得崇高所謂何，他在太多的流離失所中，仍堅定地執著地走著。其靈魂所向，定是純凈而不加著染的。于是，我總要堅持吃些粽子，也是因為我覺得它見證了一個高尚的靈魂，亙古不變的愛國情操。

　　忽然記得有一個端午節，我在一排長長的.槐花樹下走，那時的槐花正是滿樹滿樹燦白的時候，搖了我一身。而現在，似乎時間空空錯后，或者是短暫的遺失了那么一段子。槐花謝了，在單單的深綠葉上勉強地枯萎了。而我也無暇去看那百般美好的風光，只在房間里捧著歷史書背誦。端午節卻依舊未變，還是那么晶瑩純白的粽子，還是寫在日歷上大大的端午。它有著如此可愛的執著，是我直到今日才發現的。于是這一次，我堅持吃了一個粽子。為了紀念這個在時光中并不算熠熠生輝的端午節。是怎樣的情愫，我終究也說不清楚。

端午節作文篇6

　　“春節是熱鬧的，中秋節是充滿詩意的、重陽節是懷念家鄉的。那么，端午節是什么樣的呢？”端午節的前一天，爸爸這樣問我。我回答道：“我覺得，端午節是香噴噴的。”我這個回答很讓爸爸驚奇，他問：“你說說，端午節為什么是香噴噴的？”我笑著說：“過一會兒你就知道了。”不出我所了，幾分鐘后，門鈴響了。爸爸開門一看，就見一手拿著艾葉，一手提著裝滿粽子的塑料袋的奶奶站在門外。一看見爸爸，奶奶就說：“快來嘗嘗我剛抱的粽子，香得很呢。”爸爸看了看我，笑了，說：“端午節真的是香噴噴的呀！”爸爸把艾葉捆在門上，清香頓時彌漫開來，我又把粽子拆開，米香、棗香、肉香、豆子香混合在一起，撲鼻而來。我們一邊吃著香噴噴的粽子，一邊聞著香噴噴的艾葉香，我一邊在想：端午節真的是個香噴噴的節日呀，端午節真的是個香噴噴的節日呀！

　　第二天，奶奶請我們到她家吃午飯。奶奶說：“端午節除了吃粽子還要吃“五紅”，分別是“烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒”，據說端午節吃了這五紅，整個夏天就可以辟邪避暑了。飯桌上紅莧菜不可少；紅心咸鴨蛋價不高；雄黃泡酒后呈橙色；河蝦買點兒，油炒后，蝦殼紅通通的紅光油亮；燒鴨上市了，到鴨子店斬個脯或腿子花費不多，于是，所謂的“五紅”也成了我們端午節餐桌上必定的菜單啦！”聽了奶奶的'話，我們一看餐桌，哇！烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒……這么多好吃的！琳瑯滿目的菜個個香噴噴的！一看就饞。端午節真的是個香噴噴的節日呀！在這個香噴噴的節日里，請接受我忠心的祝福：“端午節快樂！”

端午節作文篇7

　　清早，我打開日歷。一看，今天是端午節。我穿上衣服，走進廚房。啊！一股香氣撲鼻而來。我好奇地問媽媽：“媽媽，端午節由什么來的呢？”

　　媽媽笑瞇瞇地對我說：“在很久很久以前有一位詩人叫屈原，他非常愛國。有一天，屈原聽說國家又打敗仗了，于是就跳江了。之后，人們把米團投入江中，讓魚蝦不再吃屈原的遺體。從那以后人們就把米團里放進自己喜歡的口味，用蘆葦的葉子包上，用繩子捆上，這樣就成了粽子。同時人們也要賽龍舟。”

　　我又問了：“媽媽，那端午節要干什么呢？”

　　她又對我說：“在這里面就有呀！我們要吃香甜的粽子，賽好玩的`龍舟，喝好喝的雄黃酒，當然，我們南方人也要吃‘五黃’”。

　　我又詢問媽媽：“那五黃是什么呢”？

　　媽媽說：“五黃要吃五個東西。第一個是黃魚，第二個是黃瓜，第三個是咸鴨蛋黃，第四個是黃豆粽子，第五個是雄黃酒吧”。

　　聽媽媽這樣一說，我又長了不少的知識呢！

端午節作文篇8

　　說起賽龍舟我想大家都是耳聞目睹過的，你聽鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，劃龍舟比賽就快開始了。

　　小河兩旁人山人海圍滿了觀眾，你一言我一語的爭論誰輸誰贏。龍舟爭先恐后的劃了出來，3輛龍子實力不分上下，選手們整齊的劃著船槳“一二一，一二一”站在船頭的是一個身材魁梧的漢子，他拿著手上的鼓錘鏗鏘有力地敲著，鼓為自己鼓舞士氣。

　　岸上的觀眾們目不轉睛地盯著，一邊心急如焚地喊著加油，小河上選手們不一樂乎的劃著，他們聽著觀眾們強烈的耐喊聲，頓時變得充滿了信心，更加賣力地劃著，鑼鼓聲變得越來越響，船槳劃動的速度也越來越快。河水被攪得洶涌澎湃飛濺起一朵朵雪白的浪花，河水兇猛地向河岸拍擊，選手們越戰越勇。

　　就在難解難分之時，藍隊，使勁往前劃著，最后一舉拿下冠軍，其他兩隊雖然輸了但他們并沒有氣餒，而是用樂觀向上的心態向藍隊慶賀。這時鞭炮齊鳴，人聲沸騰為冠軍頒獎的`，歡呼聲吶喊聲，鞭炮聲是這次龍舟大賽上最富有動力的的交響曲。

　　河水平靜了下來鑼鼓與鞭炮消失影去。剛才熱鬧的氣氛漸漸變淡，隆重的龍舟大賽拉下了圍幕。

端午節作文篇9

　　"五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，蘸白糖，龍舟下水喜洋洋。"，這是一首端午節的民謠，但卻不是我故鄉的。我的故鄉是遼闊燕趙大地，因為干旱少水，所以端午節并沒有龍舟下水的盛事，但因為與廟會的融合，也自有我們的繁華，就像粽子，各地的下料和包法不同，當然也各具風味。

　　在我們這兒，首先是提前了端午節的時間，日子由農歷的五月初五改到四月二十八。這大概跟節氣有關，一般五月初五就接近芒種了，芒種三天見麥茬，這時節家家戶戶摩拳擦掌，準備搶收，誰還有多少心思過節呢？而提前了的端午節，放在了豐收在望的時節，放在了大忙之前的閑暇里，放進了人們祈賀風調雨順的心思，就顯得格外恰當了，更何況人們還要熱鬧好幾天呢？

　　要過好端午節，節前的忙碌是最重要的了。早在前一個月，人們就開始盤算起來，趕集上店的時候也就多了一項任務：準備過節包粽子的原料。首先是糯米，要選粘性好的，就要挑厚實的米粒兒，選有淡青色光澤的，而發白發輕的，往往是陳米或劣米，包出來的粽子就味同嚼蠟了。其次是棗，要選個大肉厚的，還要看看有沒有蛆眼。通常我們這里認阜平的大棗，有了阜平的大棗，即使貴的肉疼也要買的，因為的確是物有所值。粽子葉一般不早買，提前三四天即可，因為節前賣粽子葉的很多，還有走街串巷賣的，綠綠的一筐筐的，帶著蘆葦的清香，帶著晶瑩的水珠，拿過來看葉子厚實寬大，沒有褶皺就可以了。

　　準備好了東西還要盡人事，因為是廟會，往往要唱戲的，所以要提前通知自己的遠一點的親戚朋友，請他們來過節。還有一件最要緊，就是一定要請出了門的姑娘回娘家來過節。如果誰家沒有請回出嫁的姑娘，就一定要有個冠冕的理由，否則會被鄉里恥笑的。而且每家親戚朋友多少，家里熱鬧與否，是衡量你家體面不體面、人混得好不好的重要指標，所以家家戶戶在此節日無不盡心竭力。

　　包粽子一般是在節日的前一天進行的。上午就把米晾一晾，揀一揀（通常狡猾的小商販會在米里摻點小石渣），淘一淘。把花生、紅豆之類的配料用溫水泡上，棗子也洗干凈晾著。粽子葉用開水焯一下，再用清水洗洗，就泡在在大盆里備用了。吃過午飯，人們就在家里敞亮的地方擺開了陣勢，葉、米、棗、豆和花生之類的分列在大大小小的盆里，再準備一個盛粽子用的.大笸籮，每人一雙筷子就可以包了。

　　家鄉包的粽子不似別地兒的三角粽，那雖精致卻嫌小氣。我們是包錐形的大粽子，容量相當于兩三個三角粽。一則包得快，二則也是像樣的待客禮數。而這種粽子的包法也很有技巧。先取一寬大的葉子在左手食指上纏三圈成一個小巧的圓錐庫，再拿一片葉子貼庫邊插進去，把剛才圍庫的殘葉別過來壓在要插得葉子下，就這樣依次半疊著銜接著插葉子，并把插好葉子頂部三分之一處往外褶一下，這樣插上６、７片葉子就圍成了一個圓錐筒，然后用手撈些米放進去，間或放些棗、花生之類的，裝好了就用兩根筷子把外翻的粽葉朝上捋一下，然后用筷子夾住朝懷里一翻，之后把折過來的葉梢左右一分，再對接，擰兩下，在粽子腰間一別就好了。包得好的挺拔秀麗，像一位系著裙帶的美人呢。手拙的人呢，往往插不成庫就根本包不上，或者松松垮垮的不象個樣子。于是這項技巧也成為衡量女人是否心靈手巧的標準。如果誰家的女人不會包粽子，人們都會不自覺地撇嘴呢？

　　粽子包好后已是黃昏，于是人們在院子里支好大鍋，架好劈柴，然后把粽子結結實實的摁在鍋里，再壓塊石板或水盆，之后注滿水，蓋嚴鍋，就可以燒火煮了。大火燒上兩三個小時，中間還要續兩三次水，之后就不再燒了，但炭火不撤，讓余火慢慢煨，一般要煨上一夜的。但其間多數孩子會在那濃濃的粽香里饑饞難耐，撒潑耍賴，于是父母會罵著"饞鬼"，呵著熱氣拿出一兩個來，讓孩子先吃，大人也順嘴咬上一口，品一品火候與成色。

　　吃粽子的正時候當是四月二十八這天早上，家家戶戶揭開了燜了一夜的粽鍋，香氣也隨著晨風飄散，沁人心脾，使人胃口大開。但通常早飯也比較簡單，粽子蘸白糖或簡單的配點的稀飯小菜，那粘粘的甜甜的粽子的美味就顯得特別的好，讓人吃了還想吃。但吃多了，大人就會限制，因為糯米發沉，吃多了肚子會不好受，更何況午飯還會更豐盛呢？

　　早飯后，主婦們把家里和家人收拾得利利落落，然后接親迎友，如果親戚朋友有事來不了，或者誰家有事沒包，就要送些粽子過去，表表心意。接著人們就開始三三兩兩的去逛廟會了。其實廟會和集市本沒什么區別，只是貨多人多，熱鬧罷了。但人們多半是逛一逛，看看景瞧瞧人。即使想買某物，也不急的。先佯裝看，有時間就和小販磨磨牙，幾次較量之后，看小販咬牙跺腳了，自己也揣摸著合適了才掏錢。但有些錢是不能省的，就是招待親朋的酒菜，要新鮮好看，貴一點也沒辦法，圖的就是高興和臉面。

　　廟會上的戲通常不怎么好看，但很熱鬧。請的大多是小劇團，沒那么大的排場，但照樣是花花綠綠舞臺，那鑼鼓照樣敲得山響，那偶爾斷點聲音也唱得有腔有調，所以戲臺下也人來人往。最忠實的聽眾是一幫老頭老太太，他們三三兩兩的坐在戲臺下，邊嗑嘮家常，邊品評臺上的功夫，不時伸長脖子專注的看上幾眼，偶爾把頭湊到同伴的耳邊私語幾句，再對著某人指點一番，他們對戲的理解通常是聽來的或者是記憶中瑣碎片斷，但這有什么關系呢？他們喜歡看戲，喜歡享受這一刻就足夠了。戲臺下的孩子是最活躍的了，他們一會兒登高上樹的要看臺上翻筋斗的，一會又在花花綠綠的面人、泥人前駐足，一會又被糖葫蘆、棉花糖、甘蔗之類的美食迷花了眼，還要眼睛追蹤大人，有機會就磨上幾毛錢，甜甜嘴巴，之后就歡呼雀躍了。

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　　故鄉的端午節就這樣在歡樂祥和的氣氛中，在濃濃的鄉情親情里，在悠悠的原味鄉韻里，一次次飄然而至，又飄然而逝……