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西游記作文

時間：2024-04-02 11:23:13 其他我要投稿

實用的西游記作文(大全7篇)

　　在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的西游記作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

實用的西游記作文(大全7篇)

西游記作文篇1

　　《西游記》已經看了許多年了，在這本書里我發現了一些東西，嘻，如果說的不對，老師可不要笑我，但這的確是我自己的觀點，而且發現了很長時間，現在，請老師幫我評價一下，《西游記》讀后感800字。

　　嘿，咳咳，那就開始吧，我先從一份名單說起：

　　黃獅精——獅子變得；黑熊精——熊變的；連環洞豹子精——祖籍花豹；金翅大鵬雕——不用說，如來的親戚；孫悟空——猴子；豬八戒——當然是豬。

　　我發現《西游記》里的妖精不少都是兇猛的野獸變的`，而對付妖精的孫悟空和豬八戒卻是很弱小的動物，但每次交戰都是孫悟空隊獲勝，猛獸大敗，說明弱可以勝強，只要有充足的智謀；神仙——比如太白金星，原型是人，神仙能降服妖精，說明拿武器的能制服邪惡的；而妖精最愛吃人，妖精又是邪惡的，說明當時惡勢力壓榨手無寸鐵的百姓；還有，妖精都是人的形狀，“人”和“人”打，說明當時各派紛爭，天下大亂；像金魚精、梅花鹿這些妖精有的是神仙的坐騎，有的是聽佛祖講經有了些本事下界來傷人，說明當時一些人是仰仗著老子的勢力作威作福，就像明末魏忠賢仗著皇上給他撐腰兒為非作歹迫害“東林黨”人，把鐵釘打入楊漣的腦門！最后那些妖精又被主人神仙收服，表明作者希望有朝一日朝廷重新振作，除掉奸人，讀后感《《西游記》讀后感800字》。還有白骨精這個老娘們說明當時人很迷信，人死了靈魂不死，可借尸還魂，反襯當時社會敗落；《西游記》里的女妖們都很漂亮，像什么：玉容嬌嫩、美貌嬌嬈、玉指纖纖，手托香腮，（oh，mygad，我受不了啦！）而豬八戒又很好色，說明古代有很多勾引男人的女人，靠美女來完成大事。古代有多少人敗在女人手里，比如商朝紂王、周幽王烽火戲諸侯、李自成沖冠一怒為紅顏（這些女人，紅顏禍水，哎！）可謂英雄難過美人關啊！所以說《西游記》不是一本娛樂書而是一本諷刺小說。（諷刺，對，太諷刺了！鼓掌！）

　　嘻嘻，以上就是我的論點，不知老師意下如何，還看評語分解，寫完了。

西游記作文篇2

　　閱過許多古色古香的文學名著，有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了，唯有這一部《西游記》依然深深地刻在腦子里。

　　初次接觸《西游記》，是在牙牙學語的時候，從大人們口中的故事里。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最后修成正果的故事。當時的我認為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實。我想，那么讓我去取也是能夠的啊。

　　我小時候的想法并沒有錯，可是當我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果為什么他們會去取經？為什么他們能勝利能成功？我想，必須是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的.感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會一齊去，一齊勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。

　　當今世界，勝利已經成為每一個人追求的目標，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者就應是一個怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會不去闖練，就明白每一天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠；相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。

　　最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳ⅲ》里的主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混，就應過著與世無爭、混吃混喝的日子；可是他沒有，他選取了一條別人所認為的不歸之路斬妖除魔。他勇敢，他相信自我，他堅持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個小混混，成為一個救世大俠。

　　有人會問：此刻的我們只是學生，干番大事業還是離我們太遠，我們空有勇敢也沒有用？其實，在學習上，我們也要勇敢。不要因為一些作業上的小難題，成績上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應用勇敢來應付它們，消滅它們，把它們占為己有

　　記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經向勝利邁出了一大步。

西游記作文篇3

　　《西游記》這本書是我國的四大名著之一，里面的人物非常鮮明，而且個個有自己的特點，無論是神佛銀仙，他們都有自己的獨特魅力。或許我們在早期看《西游記》的時候，會被唐僧或者西天如來佛祖這些人的魅力所吸引，但是當我們越來越長大以后，發現里面的妖怪其實也是值得令人敬佩的。他們想吃唐僧肉，無非是想要獲得長生不老的資格，而這些所謂的先進人物，他們出生就已經長生不老了，所以每個人的起點不一樣，所看到或所對待的事物都是不一樣的。

　　書中的五師徒各有各的特點，各有各的本領。為這本小說增添了幾分魅力。唐僧是這本書中最重要的角色，他膽小，嘮叨，不分善惡，可是心卻十分純潔，善良。他一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛；孫悟空是個急性子，他淘氣，勇敢，但始終終于師傅，他英勇善戰，火眼金睛，面對妖精絕不退縮，忠誠斗戰勝佛；豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成了一只豬。經菩薩指點，他也跟著唐僧一起取經，途中經常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做。不過他對師傅忠心耿耿，武功雖然不如悟空高強，但也是唐僧身邊的一個好徒弟，最終成為了凈壇使者；沙僧原是天上的卷簾大將，因為打破了王母娘娘的琉璃盞，后將功贖罪，隨唐僧取經，他的武功不是最強的'，也不是最機靈的，但是他是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟，他的水下功夫非常了得，最后也成了金身羅漢；白龍馬本時西海龍王敖潤的兒子，因觸犯天條，跟唐僧取經，從一條龍變為了一只白馬，因西天取經途中表現良好，成為了八部天龍。

　　《西游記》之所以能夠成為經典，是因為它每一個人物都給我們留下了非常多的遐想和不斷的創新，讓我們從每一個人的性格當中體會到不一樣的感受。他之所以能夠成為四大名著，無疑是因為它能夠反映當時的社會和人性黑暗的一面，我們每個人對待事物的不一樣，去看待《西游記》這本書的時候，也會呈現不一樣的效果，這也就是它的魅力所在，也是它能夠成為經典流傳的巨著之一。

西游記作文篇4

　　法國當代比較文學家艾登堡說過“沒讀過《西游記》，正像沒讀過托爾斯泰一樣，這種人奢談小說，可謂大膽”。自古以來，神話小說多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生動、語言的嚴謹、構思的精巧來言，沒有一個神話小說能與之比較。我不是理論家，但在看西游記時也有新的發現。出神入化天馬行空的夢幻故事，情節神奇莫測是西游記的特點。讀書破萬卷，下筆如有神。看過《西游記》后我對這話更是有了新的感受。西游記在寫作上可說是“草蛇灰線，伏脈千里”，其中隱含的深意少有人知。幾乎所有人都認定西游記是神話小說，它確實有很多神話成分。但是，西游記里的神魔可不是作者隨意寫就的，里面大有講究。需要熟悉中國神話傳說與民間信仰和古老的星象學，甚至奇門遁甲。

　　大家知道孫悟空武藝超群，神通廣大。但在取經路上遇見的妖精幾乎都不比他差，無形中讓人憤憤不平。搶走朱紫國王后的金毛吼是觀音菩薩的代步工具，法力高強，尤其是他的寶貝紫金鈴更是厲害。若不是行者偷了，根本就近不得他身，仔細一看才明白，他是《封神演義》里通天教主的徒弟----金光仙。烏雞國里的`假國王青毛獅子是文殊菩薩的坐騎，這獅子也是通天教主的徒弟虬首仙。他不思悔改又到獅陀國與白象精一起算計吃唐僧，而白象是普賢菩薩的坐騎。也是封神演義里的大仙----靈牙仙，這些妖魔實際上是孫悟空的前輩。當年若不是元始天尊和太上老君幫忙，這些菩薩也收服不了他們，也就難怪大圣降妖的時候總被妖精打的抹眼淚了。

　　近來很走紅的豬八戒，乃天蓬元帥臨凡，手里拿的是上寶遜金耙。他的來歷十分了得！天蓬是北斗七星中的太微星，是道教神祗里顯赫的“四圣元帥”之首。真武大帝以前也是他的手下，可見其在天上的地位十分高。可為什么天蓬元帥在西游記里是掌管天河的水神？記得《五行大義》中說，“一宮，其神太一，其星天蓬，其卦坎，其行水”，也就是說天蓬星五行屬水，所以天蓬元帥被寫成天河水神也就正常了。有人說玉皇大帝殘忍，僅僅因為調戲嫦娥就把他貶的“身如畜類”，我不相信這樣一個顯赫的神靈會錯投豬胎。世界上第一個測量子午線的僧一行，年幼時經常受到鄰居的接濟，他后來受到唐玄宗的寵遇。這時鄰居的兒子殺人被判死刑，就去求一行搭救。一行讓他在某天某時某地抓了七只豬，并封到一個大甕里，這時天上的北斗七星便不見了。古人是講究天人合一的，玄宗皇帝為此惶恐萬分，于是一行趁機勸他大赦天下。鄰居的孩子被大赦后一行把豬放了出來，天上的北斗七星才又出現。該故事記載于《明皇雜錄》里。這個傳說隱含著北斗七星曾下凡化身為豬，而作為北斗星之一的天蓬元帥自然也不例外。可見吳承恩綜合了道教神抵、五行八卦、民間傳說等最終寫出了形象生動受人喜愛的豬八戒。

　　天蓬元帥的出身讓我們吃驚，更不用說那孫悟空了。胡適認為孫悟空是印度神話里的猴王哈奴曼，我覺得這過于扯不上邊。倒是宋朝就有了本《取經詩話》里面有個猴行者，自稱是“花果山，紫云洞，八萬四千銅頭鐵額獼猴王”。有意思的是孫悟空簡直無處不在。他在另一本奇書《南游記》里竟然有了個女兒——孛月星。齊天大圣的女兒真是英雄了得！是她幫助父親孫悟空打敗了華光菩薩。迫使華光與父親結拜為兄弟。而華光菩薩是佛祖的燈芯。在《東游記》里孫大圣又幫八仙抗拒天兵的抓捕，而奉命去抓八仙的人居然是卷簾大將，他后來的沙師弟。

　　在這里我們已經能看出，吳承恩絕非為了情節的發展而憑空臆想編造出書里的人物。相反，他通過小說，給我們展現了一個紛雜博大的中國神話體系。讓我大開眼界，長了不少見識。真是開卷有益！拿起一本書閱讀，不能只看熱鬧，應該細心體味作者的真意。同時還要與其他相關書籍互相參證，這樣才能看的透徹，讀起來也會更有滋味。

　　而我在這樣的閱讀里，又有了意外的收獲。《西游記》不是簡單的神話小說，艾登堡也僅僅是看到了它在小說技藝上的優點，我甚至覺得不能拿它當小說來讀，至于個中滋味，待我再慢慢道來。

西游記作文篇5

　　今年暑假，我讀了四大名著之一 ——《西游記》。

　　這本書的作者是吳承恩，我真佩服他，能寫出這樣的好書。這本書里的人物性格各不相同：孫悟空，勇猛機智。豬八戒，憨厚，愛偷懶；沙僧，勤奮；唐僧，無比慈善。孫悟空法力無邊，可以前卻干出大鬧天宮這樣不好的`事，最后還是被佛祖的五指山降服了。五百年過后，佛祖讓孫悟空改過自新了，還和豬八戒、沙僧一起幫助孫悟空西天取經。孫悟空一路降魔無數，可最害怕唐僧的緊箍咒。唐僧有時也挺糊涂的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，卻偏說孫悟空打死的妖怪是好人，還寧愿相信一個素不相識的人，也不相信自己最厲害，最順從自己的徒弟，太固執了！就因為這樣，還把孫悟空趕走過呢。可這并不怪他，他又不會火眼金睛，再加上他太善良了。為什么說豬八戒愛偷懶呢？有一次，孫悟空讓他去探山。他一開始埋怨孫悟空，之后自己找了個地方睡覺去了，睡覺時害怕大家問起來這是什么山，什么洞，還想了一個辦法應付大家問他探山的結果——胡編了一個答案說是“石頭山”“石頭洞”。幸好孫悟空跟去了，讓他重新探了一次山。你說他是不是愛偷懶?最后，經過他們師徒四人的齊心努力和眾天神的幫助，他們終于取得了真經。

　　《西游記》這本書不愧被稱為名著，我真佩服吳承恩，寫得真好！這樣的好書，值得大家一讀！

西游記作文篇6

　　提起《西游記》可以說是家喻戶曉，很早以前民間就流傳著有關孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經的故事。《西游記》就是在這些民間傳說的基礎上由明代小說家吳承恩創作出來的。其中有許多故事引人入勝：如美猴王出世、齊天大圣大鬧天宮、八戒大戰流沙河。我為什么喜歡《西游記》呢？是因為《西游記》里面的故事十分精彩，情節扣人心弦，并且用詞優美，對仗工整，塑造的人物形象十分鮮明。

　　《西游記》里面的每個故事都是那么精彩，比如說，作者在寫“車遲國斗法除三妖”這回時那三個妖精要求“融墻猜物”，每一次孫悟空給放在柜子里面的東西作手腳時都讓人擔心，孫悟空的`計謀會被那三個妖精發現，讀著讀著腦海里仿佛出現了那樣的畫面并且讀者的整個人好像都融入到了這精彩的故事里，被它深深的吸引了。《西游記》中用詞的優美和對仗的工整著實讓人贊嘆不已，在描寫“三打白骨精”發生的地點高山時，作者就用了對仗的手法：唐僧四人來到一座高山前看不盡峰巖重疊，澗壑灣環。虎狼成陣走，麂鹿作群行。無數獐鹿鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇；嶺山松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄

　　-2-溟北，云開斗柄南。萬古常含元氣老，千峰巍列日光寒。相信你看了這用詞優美氣派，讀來朗朗上口的對仗，一定會情不自禁的感嘆吧！最后還有我最喜歡這部經典作品的原因：人物形象刻畫鮮明。作者吳承恩用一段話、一句話、一個詞甚至一個字來刻畫人物形象，就使得它活靈活現、栩栩如生，就“三打白骨精”這一回就能看出師徒四人和白骨精各是什么形象。從悟空“三打白骨精”可以看出悟空對唐僧忠心不二并且機智勇敢、行事果斷；從唐僧“慌得跌下馬來”和他三攔悟空可以看出他是一個生性膽小一心向佛又有些迂腐的人；從“奪過”可以體會到八戒十分貪吃；從白骨精對師徒們說的話和她的三變可以體會到白骨精陰險狡詐，變化多端。怎么樣，聽了我的講述你是不是也對作者的“鬼斧神工”感到驚訝不已呢？哈哈，聽了我介紹估計你現在正去往書店的路上吧，哦，《西游記》這就是我最喜歡的經典作品！

西游記作文篇7

　　縱觀西游這整本書，作者花最多筆墨去勾勒的，自然是神通廣大的孫悟空，這讓一只猴子成為了整個西行的焦點。直至現在，仍有無數人在敬佩與評論著他。這卻使我感到疑惑，他又是何德何能才賺來了這些鮮花與掌聲呢？

　　帶著疑問，我重回了西游的世界，仔細品味過后，卻發現大圣已經不在，有的只是“斗戰勝佛”一個稱號與一副空空的軀殼。

　　眾所周知，“齊天大圣”這一名號是美猴王在大鬧天宮前自詡的，這稱呼代表的是孫悟空的反抗精神，不畏那云霄里的各類強權，為了自由，縱是舞著金箍棒攪亂天庭也無妨。也正是這種無畏又略帶狂妄的形象，招的了眾多人的喜愛。

　　可是法力無邊的如來將其改造了，自從悟空從五指山中出來，他就已經開始了徹底的'改變。他開始變得不再那么爭強好勝，常常尋求神仙的幫助；他開始變得軟弱，不再對自己充滿自信；他開始變得保守，被頭上的金箍所束縛。再加上唐僧一路上的思想灌輸，曾經的大圣已經變了，徹底變了，直至最后，變成了四大皆空、無欲無求的佛，到此，齊天大圣是真的死了。

　　大圣已經不在了，隨著他的凡胎一同消逝了。回想他的這一生，我卻聯想到了自己。初出茅廬時以為自己無人能敵，真正闖過一番后才知人外有人，于是帶著所有的傲慢與輕狂，跳進了現實這片大海中，洗得一干二凈，好不容易掙扎著出海后又一無所有地離開。

　　齊天大圣可憐地成為了高層利益的一個犧牲品，在時間的大潮中奮起反抗后又隨波逐流，在水中消散，卻又給我們這些岸邊的人留下一個永不磨滅的影子。

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