藝術的作文15篇(精品)
在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的藝術的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術的作文1
星期日中午，我們狼吞虎咽的吃完午餐，全家人就開開心新的前往花博“夢想館”。
一進入館內，就被眼前美麗的景象吸引住了。我們坐下來，一邊欣賞花的千變萬化，一邊配合燈光及柔美的音樂，真是令人身心舒暢啊!接下來，我們又參觀了另外一廳，這個廳讓我們跟花做影音的互動，將美麗的花朵栩栩如生呈現給大家，它還會因為你的`手勢而有不同的動作，真是好玩。
走著走著，我們來到“花瓣迷宮”，我們看到我們的影子，大家都變成了可愛的昆蟲，像是蚱蜢、蜜蜂、蝴蝶等等，我們這些小昆蟲穿梭在花瓣間，尋找著世界無奇不有的秘密。
其中我最喜歡的是“共融廳”，它帶領我們來到大自然，在這里，我們的深呼吸可以讓小樹長大；毛毛蟲因為我們的愛心而變成五彩繽紛的蝴蝶。可見我們的行為和大自然之間有著密不可分的關系。
這次的“夢想館”之旅，讓我看到花的藝術，也讓我體會到科技的進步，更讓我見識到大自然的奧妙，真是一個豐收的下午啊!
藝術的作文2
那一次，我第一次真正學會了說話。
三年級的暑假，我和媽媽去姥姥家，姥姥一看我來了，便下廚房做了我最喜歡吃的紅燒魚。看到紅紅的魚肉上面飄著綠綠香菜的紅燒魚端上來，我的口水馬上下來了，嘴巴甜甜地說了一句：“姥姥，謝謝您！您做的紅燒魚一定很好吃。”姥姥笑得合不攏嘴，說：“大孫女，那你就多吃點兒。”我馬上夾了一大塊，放到嘴里，卻大叫一聲：“姥姥，這魚太咸了，沒有您以前做的好吃。”媽媽狠狠地踩了我一腳，我也不知道怎么回事，便大聲地叫道：“媽，您踩我干什么呀，魚就是咸嘛！”姥姥的笑容僵住了，連忙把魚拿下去重新處理了一下。再端上來的時候，姥姥說：“老了，鹽量也掌握不好了。”
回到家，媽媽對我說，說話的目的是讓人接受你的意見，但要注意說話的后果。有些話可能說了，會傷到人。你看今天在姥姥家，姥姥很辛苦地給你燒魚，雖然咸了，但你說話的語氣，有指責別人的感覺，姥姥會傷心的。以后要注意這些，你看同桌吃飯的大姨家的姐姐怎么沒有說呢，你這樣說話，別人會認為你不體諒老人的。
我回想在姥姥家的一幕：真的.，姥姥把魚拿下去的時候也許不是傷心，但表情是有點不自然，大姨家的表姐看我的眼神怪怪的。我的臉紅了，想想，今天我真的說錯話了！
從那以后，我說話的時候，先想到媽媽的教育，再用大腦考慮一下，努力把話講得禮貌。說不好的時候，媽媽就悄悄提醒我，我也學會了反思自己……
現在，挑剔的媽媽都夸我是一個會說話的孩子，老師也夸我說話得體，同學們越來越喜歡我，說我改正了原來說話噎人的毛病，大家還推選我當“文明標兵”呢！
被人稱贊的感覺真好！媽媽臉上綻開了笑容，出門前再也不用千叮嚀萬囑咐了。
說，是表達，是抒發；話，是人內心的真實想法與感受。說話就是把內心的想法與感受表達出來。說話是人與人之間的橋梁，每個人都得說話。因此，學會說話是十分重要的。
從前有個人，一次他家中有喜，便大擺宴席，請了許多賓客。可是，他左等右等，還有幾個人剩著沒到。他便自言自語道：“怎么該來的還不來？”這話被旁人聽到了，他們想，原來他們不是“該來的”。于是，他們紛紛起身離席。舉辦宴席的人一看，頓時急了，不禁脫口而出：“不該走的倒走了！”剩下的人聽見了，又想：“我們才是‘該走的’呀！”仍然安坐的人已經寥寥無幾。他懊惱地癱坐在椅子上，無力地說：“我說的不是他們。”最后幾個人聽了覺得：“他說的其實是我們啊。”結果，最后幾個人也告辭了。為什么原本幾乎座無虛席的酒席上現在僅剩一人？因為有人不會說話！不會說話造成的后果可見一斑。
如果你說這設宴人籍籍無名，說明不了什么的話，美國前總統林肯的大名可謂如雷貫耳吧。林肯曾被政敵攻擊，被指為“兩面派”。林肯聽了，不溫不火，平靜地反問道：“如果我有兩副面孔，那我為什么還要以這副丑陋的面孔示人呢？對方啞口無言，旁人也忍俊不禁。正是因為林肯學會了這樣說話，才使他與所有人，不論支持者還是反對者，都成為了朋友。這對于他后來成功當選總統，可謂功不可沒。
設宴者的窘迫，是因為他不會說話；林肯的成功，源自他會說話。如此鮮明的對比，告訴了我們什么？要學會說話！
藝術的作文3
藝術可遇不可求——它不會因為你是平民而對你視若無睹，也不會因為你是王公而對你青睞有加。天時未至，即使是最睿智的人也不能使藝術品誕生。
我學過很多門藝術，吹、彈、唱、書法、繪畫……與此同時，我也熱愛藝術，因為它能帶給我精神上的振奮與鼓勵，以及無窮的樂趣。
像素描，它也是一門藝術，用一支鉛筆，繪出不同深淺、不同層次的事物，使平面的東西變得立體起來。
素描，首先需要觀察你所要畫的物體，并從各個方面去對比。然后構圖，也就是打稿，需要調整布局和比例。接下來是鋪“大關系”，如明暗、空間，還有黑白灰的一個分布情況。第四步，搞清形體結構、色彩關系，深入刻畫。最后對整幅畫作細致入微的細節上的修改，使整幅畫看起來更舒服。
當然，在學習過程中，我也并非一帆風順。剛開始的時候，我的.畫常被老師否認，甚至被作為反面例子展示給其他學員，總是需要老師幫忙打稿。但是現在不同了，我常常因為布線的細膩而受到老師的表揚，我的作品也成了正面的教材，我笑了，為自己的進步感到快樂。
我常在生活中發現藝術的存在，即使是再不起眼的小工藝品，在我的心中都閃著耀眼的光芒。
如果你愛藝術，藝術也會愛你，它是我們生活中必不可少的一部分，源于生活，而又高于生活。
藝術的作文4
要問我最喜歡的一門藝術是什么？我會不假思索地告訴你：我最喜歡的一門藝術是寫作。
也許你們會說，我這個小毛孩會把文章寫得咋樣？我其實寫得一點也不好，可是它仍讓我如癡如醉，樂在其中。
我喜歡寫作這門藝術的興趣之一是受古典文學的影響。先泰以前，老子的《道德經》，孔子的《論語》，孫子的《孫子兵法》等，都是我的愛好，我最崇拜的古代文學作家可不是上面的老子、孔子、孫子，而是兩漢魏晉南北朝的劉安，大家應該知道這個作家吧!不知道也沒關系，但他的作品一定是老少皆知，如：嫦娥奔月后羿射日女媧補天等。這些作品令后人們津津樂道，難以忘卻。
我喜歡這門藝術的興趣之二是在一次我寫的作文獲獎了。那一次，趙老師讓我們每一個人交一份自己寫得最好的作文。我漫不經心地交給了她，過了一段時間，隨著急促的'鈴聲，們回到了自己的座位上，趙老師捧著一疊鮮紅的硬紙殼，一張張地拿起來，一個個念著同學們的名字，一位位同學隨著趙老師的聲音走上講臺，這其中也有我，當我拿著那張硬紙殼時才發現，原來那是一張獲獎證書，它告訴我，我的作文在這次全國小學生作文競賽中獲得了第一名，這讓我欣喜若狂，讓我更加喜歡這門藝術作。
寫作，我會始終堅持下去。
藝術的作文5
外婆住在鄉下，沒有多少文化，也不曾了解過藝術。可是，當她拿著針線盒的身影隱在樹蔭下的時候，我卻不能不說她手捧藝術。
外婆的手很巧，讓人想不到。
這雙手割過草，摘過菜，打過玉米，拿過鋤頭，上面布滿老繭，黑黃發亮，溝壑叢生，每一道都像深深的歲月，雕刻在她的雙手上，就這樣一雙老人的手，卻能靈巧地運用那根細針，穿上彩色的細線，在那碎布上穿來穿去，用一只手指去按、去壓、去挑、去綁……
從小到大，我所有的那些布鞋、棉鞋、乃至棉衣，都是外婆用針線一點一點納出來的，上面的那些一輪輪的細線，那些復雜的花紋，那些亮片，那些小貓、小狗都是外婆的藝術品。它們緊緊地包裹著我，就像小時候躺在床上，外婆輕輕用她那粗糙的手撫摸我的腳丫，那是溫暖的味道。
記不起何時了，總之是幾個月前，那次去外婆家，看到滿桌子一對一對彩色的娃娃鞋，紅的黃的綠的，被粉紅色的'花邊點綴著，用圓形亮片做小的眼睛，用毛線小球做小的尾巴……陽光從窗欞中照進來，暖暖的味道蔓延著，流淌著，照耀著那雙雙鞋子，然后被那些閃亮的綴物反射，照進我的雙眼。
“前幾天閑來無事，便做了這些。”外婆走了進來，緩緩說，“你們家拿去兩雙好了，你走了，不曉得我什么時候走……也能留個念想。呀，這線怎么納錯了！”
她小心地把鞋子托起來，順手去拿針線盒，又拿起剪刀輕輕地剪斷納錯了的細線。
于是，陽光里，外婆手持鞋子，銀白色的頭發隱隱約約的顯現……這時候，不僅手里拿的是藝術，就連外婆也成為了一種藝術，那是愛的藝術！
藝術的作文6
今天下午，姥姥帶著我和表妹興高采烈地到街上看藝術花車巡游。哇！街上人山人海，我們在人海中鉆來鉆去，好不容易才找到一個落腳點。
不一會兒，花車就到了，美麗的花車上臥著幾只又可愛又威武的“獅子”，可愛的“獅子”還不時調皮地眨著美麗的大眼睛。最有趣的是踩高蹺，表演者的腳上都綁著一跟棍子，他們高高在上卻平穩地走來走去，還不時地扮個鬼臉，惹得我們哈哈大笑，而那些高難度的表演，更贏得了觀眾熱烈的掌聲！接著來了一群“大公雞”和“大母雞”，它們晃著大腦袋，搖著大尾巴，邁著雞步，昂首挺胸地走來了。它們有的手拉手地跳舞；有的你親我一下，我啄你一下；還有一只調皮的'“大母雞”在一個小朋友的臉上親了一下，惹得大家開懷大笑，喝彩聲不斷……
時間過得真快，表演結束了，花車離我們遠了，但我還沉浸在歡樂的場面里，心情久久不能平靜下來……
藝術的作文7
中國皮影藝術我獨衷熱愛于皮影戲，不是因為其余的什么原由，而是因為它的樸實民風在我的心中震驚，它擁有我們中華民族最傳統藝術，其豐富的文化內涵實在讓人嘆息。
中原地靈人杰，黃河世代從這里流過，在這里孕育了絢爛的黃河文化，也孕育了智慧勤奮的人民。千百年來，皮影藝術流行于中國城鄉，逐漸在各地形成了很多富裕地方特點的派別，成為我國古老的傳統民間藝術。假如我們持續深入的對皮影藝術的社會文化含義，即以宗教崇奉為線索來議論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當與戲目劇原來議論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的風俗生活為基礎來議論其演出的社會心義，就會發此刻中國的皮影藝術中，包含著相當豐富的文化內涵。
除了歷史價值外，皮影更擁有很高的文化藝術價值。
第一，皮影戲中的人物、光景的造型與制作，屬于我國的民間美術范圍，自己就擁有很高的賞識價值。它的藝術風格，在民族藝苑里也是自成一家。
它為了適應皮影戲的幕影表現形式，采納了抽象與寫實相聯合的手法，對人物及場面光景進行了勇敢的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合辦理。其臉譜與衣飾造型生動而形象，夸張而風趣。或純樸而粗暴，或細膩而浪漫。再加上雕功之流利，著色之明麗，通體透剔和四肢靈巧的工藝制作成效，實在能令人心曠神怡，愛不忍釋。
第二，皮影戲音樂，是在不一樣地域分別融合當地民族器樂、民間曲調的.基礎上發展起來的。它的唱腔豐富，韻律優美，板式靈巧多變，在我國音樂領域里自成一體。它與其余樂種也起著相互取補、相互促使與提升的作用。
別的，因為皮影藝術在我國還處于急救階段，它此刻的價位仍是屬于較低的水平，因此我們應全力保護好祖國的文化，即便力量是多麼的單薄，只需心中還涌動著民族的熱血，民族的絢麗藝術將永久在人們心中閃耀。
藝術的作文8
還記得今年夏天的開頭，我參加了揚州書香夏令營，雖然在那邊的時間不長，但是讓我記憶猶新的卻是最后一天晚上演出。那是我在夏令營的第三天，我們的教官接到領導的通知，在最后一天的晚上表演節目。聽到這兒，我們就開始議論起來演什么。我們爭論不休，突然班長建議：“要不我們也《三國演義》中的《三顧茅廬》吧，正好五個人！”我們連聲答應。開始選人物了，我是關羽，班長是劉備，沈宇帆是張飛，史文杰是童子，王云龍則是諸葛亮。我們的教官幫我們把臺詞記了下來，讓我們背熟。臺詞比較多的是劉備和諸葛亮，劉備把臺詞背得滾瓜爛熟，而諸葛亮卻……到了演出，我們為諸葛亮沒有背熟而擔心，最后只能讓他拿著單子臺詞演了。輪到我們表演節目了，我們順利地把節目演好，并得到了臺下的.鼓勵。
這次節目，我們覺得演的很好，還得到了一枚勛章。
老師點評：一次成功的演出，一次難忘的經歷。
藝術的作文9
藝術，是一種創造，是藝術家在人們的生活、生產等實踐活動中提煉出來的美的創造。實踐活動是無窮盡的，美也是豐富多采的，因而，藝術的創造也是豐富多采且無窮盡的。
在我房間的`書架上，擺放著許多工藝品。要說我最喜歡的呀，數那頭橫臥著的烏黑發亮的老牛了。
看！這頭瓷制的老牛，膘肥身健，體型勻稱，鬃毛整齊。它的頭微微向前傾兒往左歪，兩只角弧形地往后彎，眼睛目不轉睛地凝視著前方，它的尾巴不是一般地往下垂，而是往前伸，好像在拍打著身上的蒼蠅和蚊子。它張開嘴，人們仿佛聽到了它那低沉的“哞哞”聲。
這是一頭橫臥著的老牛。怎樣表現它是橫臥著的呢？作者構思奇妙，讓牛的右前腿向前伸，左腿向后平伸，右后腿都呈彎曲形，整個身子就像趴了下去。
同學們，你們一定會認為它是一頭單獨的老牛，那你就錯了。作者匠心獨運，讓老牛橫臥在石頭上，石頭上的東西可豐富了。
有古代的銅板，上面刻著“招財進寶”、“大吉大利”等，還有金元寶呢！一個個形象逼真，象征著牛年財源廣進、大吉大利的意思。遠看它，一以為只有一頭老牛，可走近看，老牛的身邊還有兩頭小牛呢！小牛臥在老牛身邊，好像正在吃奶呢！使這個工藝品顯得不那么單調了。
我很喜歡這個老牛的藝術品，在我們身邊還有許許多多的藝術品，只要我們用心去發現就能體會到藝術的魅力了。
藝術的作文10
如果生活只是柴米油鹽，溫潤流動的藝術似乎更有芬芳；如果藝術只是咿咿呀呀，變幻莫測的生活似乎更具挑戰。若恰了陽明先生所言“婦孺皆圣”，人人也可成詩人成畫家，讓生活藝術化，豈不樂哉？
生活有順心和不如意之分，藝術有高低優劣之別，贊生活為藝術之源的人，是否也能接受雅致生活孕育出了低俗趣味？自我看來，為生活服務的藝術，勢必是要取材于生活，親近于生活的。
那樣一種藝術，是背負使命的，為公也好，為私也好，這類藝術所面向的重視公眾。像期待士兵們喝彩的軍團文藝兵，想靜靜躺在二戰戰士手中的“軍供版圖書”，像通過選秀出名的歌手。因為由生活孕育而成，這類藝術或許沾染了人間的煙火味，但是生活賦予他們的更是充盈的感情，那里有熾火有鋒芒，與人更相通。
藝術至上者所談的藝術，似乎更為高雅，更為孤傲。其實不然，如果這種藝術生活都可以模仿的話，它也失去了它的獨特性，它那可以恃才傲物的資本。
藝術家，不應否認生活也是藝術家。孩子最熟悉的`畫作，不是達·芬奇的《最后的晚餐》，不是梵高的《向日葵》，而是這片蔚藍的天空，云朵在畫他們最愛的兔子和青蛙。去年就有一幫藝術家匯聚《天氣大戰》，展覽將藝術與自然奧秘完全結合，當生活藝術化，更美好的體驗便開始了。
林語堂說“人必有癡”，人走潮岸，必然要尋點什么。生活是易得的筆，一言一行，人在書；生活是難使的筆，一舉一動，留痕世間。
能夠執筆生活點墨，書寫藝術人生的人不多。能夠平衡藝術與人生，在多彩與黑白的間隙中幸福的人更少。細數而來，農名畫家米勒，有抗拒宮廷浮華的堅毅，才有《拾穗者》那來自生活的悲憫。天才僧侶弘一法師，有經住生活跌宕的寧靜，才有屬于藝術的才華。
生活與藝術之間，沒有你爭我奪的利害關系，沒有誰敗誰勝的戾氣，它們相融相合，他們相吸相引。而作文章者，畫卷圖者，皆為人。人若能體生活，有佳于藝術，人若能擅于藝術，有佳于生活。
清泉，和風與明月，皆可入畫。歡愉，痛苦與怡然，皆可入景。生活之墨，不濃不淡，恰能夠一人繪一藝術人生。
藝術的作文11
陽光明媚的今天，一個游戲讓我們興奮不已，它顯出了指尖上的藝術。首先，老師在黑板上畫了一個圓，然后問大家這個圓像什么？同學們爭先恐后地回答：“花花綠綠的西瓜是圓的，五顏六色的氣球是圓的……”“回答得非常好!”老師說。這時，老師給我們發了兩張白紙，叫我們在這白紙上畫五個圓，圓的里面再畫上幾個圖案，最后，用我們靈活的小手，把圓里面新奇的圖案小心翼翼地撕下來，千萬不能用剪刀喲!這會兒，同學們認真地開始做了，我也不例外，在白紙上畫五個圓，分別在五個圓里面畫一個可愛的蘑菇、一個漂亮的大風箏、一顆五角星，還有一個月亮姐姐……畫好后，我手指準備開工了，沒過多久，五個精品圖案誕生了，旁邊的同學看到后，“啊”的一聲，這時我仔細看了下我的杰作，我都不敢相信我的眼睛了，一個活靈活現的圖案呈現在我的眼前，神奇極了！原來指尖也可以創造藝術呀！雖然我想拿到講臺上展示一翻的，但我還是不夠膽量上去。結果還是在臺下靜靜地看著別的`同學貼在黑板上的作品。 （牙尖上的藝術） 今天，你猜讓我在課堂上最興奮的事情是什么嗎？那就是牙尖上的藝術這個活動。雖然聽起來是一件簡單的事，但實際上做起來非常難。首先，老師發給我們每人兩塊又大又圓的餅干，讓我們在餅干上用那尖尖的牙齒咬出兩個新奇而又漂亮的圖案，顯出牙尖上的藝術。話音剛落，我們迫不及待地開始咬，誰知牙齒剛碰到餅干上，一個難題來了，“要咬什么圖案好呢？咦，不如咬條裙子吧！”說干就干，于是我小心翼翼地開始咬，“怦怦怦”我的心一直在跳，“萬一咬不好，怎么辦呢？”但我還是信心堅定地堅持咬出來。過了一會兒，經過我的牙齒精雕細刻后，一個牙齒的藝術品——一條漂亮的裙子出現在了我的眼前，像一只蝴蝶一樣。不一會兒，一朵漂亮的小花又誕生了，這時，同學看見了，嘖嘖贊嘆地說：“你做得真好，我真羨慕！”我說：“哪里！哪里！”雖然我嘴上這么說，可我還真挺欣賞我的杰作的。可當看到別的同學的作品后，覺得自己的作品還是不夠好，所以我還是沒有上去展示自己的作品。 通過這次活動后，讓我明白了指尖和牙尖也能創造藝術。其實在生活中，只要我們細心觀察，許多事物也可以創造藝術的。
藝術的作文12
這個暑假本來是沒有作業的，但是如果這時不學，以后可能就學不起了。所以我就決定去學鋼琴。因為在我們學校學過口風琴，所以，學起鋼琴來比較容易。
老師讓我買的一本叫《約翰湯普森1》書，前幾節課的內容不費吹灰之力一下就學完了。別人學完這本書至少需要一兩個月，而我學完這本書只需要只用了兩個星期，是進度最好快的一個，因為我進度快，所以老師獎給我兩個獎狀，并且決定教我一首叫《亡靈序曲》的`曲子，在學這首曲子的時候，也碰到過許多難題，比如：剛剛開始的時候老是按不好黑鍵很容易打滑，但是經過我的長期練習解決了這個難題、還有后來要加踏板時，節奏老是弄錯，踩踏板時老是踩錯，導致音都混到一起去了，不過呢，這個難題還是被我解決了、最后老師叫我把這首曲子的開頭彈輕一點，我起先老是彈不輕，按的輕了沒聲音， 按的重了又不行，讓我左右為難，當然這個難題還是被我解決了。學完這首曲子，我總共用了不到兩星期的時間，當我向老師詢問有沒有人比我更快的時候，老師笑了笑說：“現在還沒人彈過，因為他們都說這個太難，所以目前來說你是最快的一個。”接著他又說：“這首歌呢，我們就學到這里，因為你學的快，所以明天我們直接學習《約翰湯普森3》，《約翰湯普森2》對你來說太簡單了，所以就不用學了。”
以后我會更加努力，學好鋼琴的。
藝術的作文13
在生活中，有不少人不重視藝術，他們只是在乎眼前的物質關系與價值的衡量，從不會用自己的感覺器官去感受空氣中的溫度和陽光與塵埃折射出的畫面，不去欣賞分子與分子之間相互運動的美。
而這些人只是沉迷在單調一色的世界里，永遠體會不到藝術存在的價值與那巨大的生命力。還有一些人，他們熱愛藝術達到瘋狂的地步，使自己完完全全地沉浸在藝術的海洋，無法自拔。他們是音樂家、歌手、畫家、設計師、造型師等，他們有的為錢而唱，有的因追求而做，有的甚至把生命的全部獻給了藝術。
在生活之中，早晨可以聽到鳥兒在枝頭婉轉歌唱，午間可以看到那如熊熊燃燒烈火般的太陽正烘烤著大地，晚上可以坐在月華滿滿湖邊靜享迷人美景，那是大自然的杰作。
當然，人是這個世界的主導者或者說是統治者，而這些壯麗景觀總是少不了人的存在。正因為有人的存在，才給那些畫家以及雕刻家們提供了創作的靈感，在天賦、基礎、機遇巧合的前提下創造出千古名作，這些名作至今也沒落后于現代藝術，而仍被奉為典范。如達芬奇的《蒙娜麗莎》和米開朗基羅的《大衛》等。
還有一些藝術是關于宗教政治方面，它影響著人類的發展與生命的延續，它所反映的則是人類的罪惡、陰暗、丑陋的那一面，其針對的則是地主階級、資產階級等統治階級，歌頌的則是勞苦大眾。生活在那個時代的大藝術家們看透了社會的黑暗，并保持一顆正義的心，拿起筆，以自己的方式，用側面、襯托、反襯等手段來描繪現實。如《最后的晚餐》、《生與死》等。
而現代，人們對于藝術的追求也在不斷的提高。美術領域逐漸細化，形成許多獨立的門類，其中有立體構成、空間構成、紙模與服裝設計等。這些有關的藝術，現在也都各成一派，所展現的成果則是我們所看到的高樓大廈、三維立體空間、仿真模型等。
現在的高樓大廈是立體構成的產物。我們都知道，樓房是一個立體，那非常單調，人們還是追求它的質量與規模，把高度與寬度加大，讓其巨大化，但把其中的美感給破壞了，就只是單一的基本設計而已，沒有創新性。但我覺得宿州市市政府大樓的造型藝術很不錯，它的外觀設計是一個類似于“烏紗帽”的形狀，到了晚上，在邊框棱角上鑲嵌著只有紅色的霓虹燈，我覺得應該是烏紗帽上的紅絲，類似于紅纓絡吧。
三維立體空間的構成，是用無數條線來進行無數次的平行與垂直交叉并無限制延長，最后形成一個空間，而這個空間是用線構成的.，所以在交叉垂直的每一個點中又可以無限制的擴大，那又是一個無盡的空間，可以給它一個物質的定義式，在一個三維立體空間中，它可以無數次的變化。
對于現代的仿真模型，其實就是仿制，只不過大大減少了其本身的實用性，在一定程度上減少了它的本質含義。而現代的模型則是千變萬化的，有紙模型、服裝模型等，紙模型就是用紙折疊成自己想要的東西，而服裝模型則是為人設計服裝，但這關系到社會人士的顏面，正所謂“佛靠衣裝，人靠靚裝！”
藝術源于生活，但卻高于生活，藝術有它的獨特、孤傲與不二。正如齊白石所說“學我我者生，似我者死”，那意思是：可以學習我精神，但不要機械地模仿我。
藝術的作文14
“媽媽怎么還沒來？媽媽是不是在路上被壞人帶走了？”欣欣一遍遍地念叨著。天快黑了，欣欣媽媽還未露面，電話也打不通，孩子焦躁不安。
路燈亮了，欣欣媽媽終于匆匆忙忙地出現在我們的視線中。“老師，真對不起！我臨時有事要處理，來晚了，來晚了……”欣欣急忙撲進媽媽懷里。此時，急性子的方老師面無表情地對著欣欣媽媽一通“轟炸”：“你們這些家長太過分了吧！有急事就是理由啊？把孩子放在幼兒園就沒想到按時來接？孩子哭著要媽媽，都幫你哄了好幾回了。你不心疼，我們心疼啊！真不知道你這媽媽是怎么當的！”
欣欣媽媽的臉一下子漲得通紅：“你怎么這樣說話啊！還是人民教師呢！我今天確實是遇到了重要的事，實在走不開。孩子在幼兒園我也著急呀！但幼兒園有老師值班，所以我在處理事情的時候心里想著老師一定會幫助我的！想不到你們老師競會是這種態度！”
看到欣欣媽媽一臉的尷尬和不滿，我趕緊上前解圍：“走，時間不早了，我們一起回家吧。”在路上，我一邊拉著欣欣的手，一邊和她媽媽聊開了：“欣欣媽媽，剛才方老師是有點著急，其實她對欣欣很好。她怕欣欣餓著，還拿蛋糕給欣欣吃呢……”欣欣媽媽聽了這話，不好意思地笑了笑。“其實，大家工作都忙，都不容易，遇上突發的.事情也是難免的。”我報以微笑：“對了。剛才在等您的時候，欣欣給我們講了好幾個故事，她挺大膽、挺聰明的。欣欣剛才還一直擔心你在路上出什么事了，這孩子真乖。”聽我這么一說，欣欣媽媽的表情柔和了許多，她向我解釋當時她正在洽談一個重要業務，實在無法脫身。我說：“沒關系，您以后要是遇上急事，不能及時來接欣欣，就先給我們打個電話。這樣欣欣就不會擔心。老師也不會著急了。”我繼續說，“您放心，只要您的孩子在我們幼兒園，我們老師一定會照顧好她的。”終于，微笑又回到了欣欣媽媽的臉上，她不停地跟我道歉，說今后遇上類似的情況，一定先跟老師溝通。
藝術的作文15
《肖申克救贖》中說：“有一種鳥是關不住的，因為它的每一片羽翼上，都沾滿了自由的光輝。”藝術便是這樣一只天堂鳥，棲居在生活的地枝椏上汲取生命，時而飛翔時而跳躍，但從不離根。藝術與生活相互澆灌。
生活是藝術的來源，但藝術裝點了生活，這朵雙生花只有扎根，才可以枝繁葉茂。生活藝術讓我們藝術生活。
藝術與生活，從來都是一直在路上。龍應臺的父親是位國民黨老兵，他在16歲時替母親買菜時便糊涂地從了軍，從此軍旅坎坷，再也沒能見到母親。龍應臺帶他看《四郎探母》時，一句臺詞堵得老父親直流淚，只見在異域茍活十五年的四郎跪在母親面前，哭道：“千拜萬拜，贖不過兒的罪來……”藝術是什么呢？它為每一個孤獨的個人說不出的痛苦找到了名字與定義。藝術從生活中來，但它猶如一塊蘸滿藥水的紗布，輕輕地擦拭每一個人的靈魂深處。龍應臺在《人本是散亂的珠子，隨地亂滾》一文中說：“文化，或者說，藝術，為我們做了什么呢？在公民社會，不需要神權與王權鞏固它的底座，文化便成為其重要的黏合劑。”
藝術記錄生活，留下最燦爛的痛與愛。有人說，我們每個時代有自身獨有的.痛與愛。但丁9歲遇到貝亞特里奇，他說她就同有力地脈搏注入他的血液，但他一直將這份愛埋在心底。直到35歲時貝亞特里奇嫁為人妻又死去，仍無語。《新生》就是記錄這樣一段愛情——愛在心里，死在心里。這位曠世奇才為其摯愛留下了不朽的詩歌與篇章。也許止合香山居士所言：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”但丁的藝術誠然來自于生活，但藝術之于其生命，絕不僅僅是實事的衍生物，是他沉甸甸放不下的愛。
藝術為生活上演，也為生活而自我救贖。近來威尼斯電影節最佳女主角候選者云云，個個都是影后和好萊塢大咖。但最后默默領走大獎的，是71歲的瑪格麗特。蘭普林，姐姐的產后抑郁自殺與丈夫的背叛
，曾將從不懷疑自己魅力的蘭普林推向深淵，她一度無法繼續自己的事業，直到安德烈。帕勞洛《漢娜》的上映，她在里面盡情演自己孤獨的情緒，最終將30年的自我救贖之路走完。生活曾奪去她的一切，蒼老的面容疲憊的臉，她一樣也不缺，但藝術之于生活，便是奇跡般地扣留住她的性感與救贖。
藝術與生活，本是一朵雙生花，相輔相成，相憐相惜。龍應臺說：“從《四郎探母》，我醍醐灌頂地發覺，《俄狄浦斯王》為什么在星空下演了兩千年仍然震撼，為什么《李爾王》在四百年后仍讓人感動。”因為藝術源于生活，救贖生活，記錄生活，裝點生活。生活不止，藝術自然不息。
絕不僅僅像《我是范雨素》植根農民工生活那樣坦然，也不僅僅像王爾德所認為的“生活模仿藝術”那樣片面。藝術與生活，是傅雷給兒子細密整潔的家書，是王國維《人間詞話》的美麗痕跡。
藝術與生活，陌上雙生花開，可緩緩歸矣。
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