清明節日知識大全(6篇)
清明節日知識1
2022年清明節為什么要上墳
傳說清明節陰間要開大會，沒有子孫的人不能參加。參加大會的人必須舉著子孫送的旗子才能入場。因此，現在清明上墳時，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節上墳的時間應該在清明節之前，而不應該在清明節之后。
清明節的禁忌有哪些
1、黑氣運低：掃墓當日早晨，洗臉清面時，照鏡子若發現額頭有烏黑起色，表示運勢低迷，盡量避免掃墓，若一定要去，可攜帶護身物品（如：護身符等），以作化解。
2、食齋禁葷：掃墓當日早晨起身至到達掃墓地點，盡量食用素食，衣著整齊素嚴，以示對先人禮貌和尊重。
3、注意安全：焚燒紙錢，置放供品，應注意防火，確保安全，物品盡量自己攜帶，避免購買祭祀地點附近的小販兜售器物。若由于攜帶不便，不得不購買，應提前準備零鈔，將少額現金放到掏取方便的外衣口袋，大額現金置里側，避免被小偷扒竊。
4、擇日祭掃：盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時段，蓋因如今市民私家車增多，高峰祭掃，會因交通擁堵為出行帶來麻煩，可選擇乘坐各類公共交通工具，或將掃墓時間拉長（早出晚歸）或錯開重點時段，以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。
5、隨時清點：無論是到達祭祀地點，還是離開，都要養成清點隨身攜帶物品的好習慣，以免貴重物品無意丟失，集體祭祀應隨時清點人數，特別是攜帶小孩的家長更應照顧好孩子，以免小孩因玩耍走失。
6、忌偏僻地：不要去太偏僻，人煙罕至的地方祭祀，最好依照常走的路線進行形成規劃，切勿在偏僻地方長時間逗留，確保自身安全。
7、勿擾他靈：墓地為陰靈安居之所，切忌嬉笑怒罵，污言穢語，亂跑亂斗，隨處小解，路遇其他墳冢，切忌用腳去蹬踏碰踹墓碑，不亂動其他墓碑祭祀物品，無疑碰到，應誠心誦念對不起，打擾了，墓地范圍要內維恭維謹，控制自己的情緒和態度，以免打擾得罪其他陰靈。
8、祭祀時間：掃墓時間盡量選在陽氣比較旺的.時候，天未亮或傍晚時分，不利掃墓人，應盡量避免掃墓，上午十點至下午三點之間通常為掃墓最佳時段。
9、清整墓地：面對先人墓地，需好好清理雜草，增添松土，整理周遭環境，使得墓地外觀飽滿而整潔，同時心中默默祈禱，寄托希望于九泉之下，祈求先祖保有后代富貴昌盛。
10、忌孕婦掃墓：通常來說懷孕的婦女要避開清明掃墓活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明掃墓活動。
清明節氣候特征
俗語有言：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明”。該節氣前后雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，呈現一派春和景明之象。除東北與西北地區外，我國大部分地區的日平均氣溫已升到12℃以上，大江南北直至長城內外，到處是一片繁忙的春耕景象。此時東亞大氣環流已實現從冬到春的轉變。西風帶槽脊移動頻繁，低層高低氣壓交替出現。江淮地區冷暖變化幅度較大，雷雨等不穩定降水逐漸增多。大家出行要攜帶雨具，而且晝夜溫差大，在外時要隨時攜帶一件外套，防寒保暖。
清明節日知識2
清明節為什么要掃墓？
清明節現在成了人們祭掃墓地、追遠懷人的重要節日，清明節掃墓始于何時？民俗學家對此作了解釋，一般觀點多認為清明掃墓的習俗是承襲寒食節的傳統，“唐朝以前掃墓，都在寒食節期間。將清明與寒食節相混淆，大約起自唐朝；將寒食掃墓混淆為清明掃墓，大約也只是從唐朝才開始”
清明掃墓的由來：
清明節一個祭祀祖先的傳統節日，主要項目是掃墓。清明節的起源，有傳起源于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來被大眾紛紛仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
民間傳說中寒食掃墓的源頭，則有兩說。一說三國時諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當，正式附祭諸葛亮于先祖（劉備）廟，但寒食野祭的風俗卻已經形成，并演變為各人祭掃先人的墳墓；另一說則稱寒食掃墓的習俗與寒食節同時形成于春秋時期，都因紀念隱士介子推而起。
還有人認為，寒食掃墓來源上古先民在春分時祭祀高禖的習俗。高禖即高母，在人們只認其母，不認其父的原始社會，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節的原本節期就在二月下半月，在時間上與古時祀高禖的時節是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節。后世寒食節縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節結合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。
清明節注意事項：
一、何時拜山最佳
祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天后十天；有的'稱“前三后三”；有的在清明前后逢“單”日舉行；有些地方掃墓活動長達一個月。
最佳的拜山時間為寅時，也就是5－7點。
不過由于墓地大多離居住地較遠，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不會這么早，不過最好是在下午三點前完成掃墓拜祭。
二、掃墓前最好禁食或素食
當你動身開始掃墓，就最好不要吃食物或只吃食素。
另外強調衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。
三、常規順序不可反
祭祀是有個先后順序的，許多年紀大的老人都會相當注意這點。
一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀。
由于祭祀是相當講究風水和禮節的，所以先后順序盡可能不要出現差錯。
先后順序如下：修正墓地－上香－上肉－敬酒－拜祭－放炮送別。
最后折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，也可以供奉些鮮花，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳后人興旺。
四、悼念逝者不要買黃色菊花
我國古代把菊花當作寄托之花，有思念和懷念的含義。
白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。
不過黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人，而不是拜祭已逝者。
五、忌穿大紅大紫
清明節特別忌穿大紅大紫的衣服去上墳，應穿上素色的服飾。
另外，不要佩戴紅色的配飾，當然本命年者除外。
六、孕婦不宜祭拜
孕婦最好避免清明的掃墓活動，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。
此外是女性有例假，也要避免此類活動。
七、墳前不可嘻笑怒罵、非議先人
因為墓地是先人的安居之所，故不可跨過墳墓及供品，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便。
這樣做是對自己先人不尊敬；更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，也會被視之為褻瀆。
八、不可在墓地照相
在中國，祭祖并不只是紀念祖先，而是明顯得帶著向祖先敬拜，祈求的意思。
緬懷祖先，最好心懷敬意，專心謹慎；在墓地最好不要照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。
更忌諱照相時將其他墳墓拍進鏡頭。
九、丈夫去世前3年，妻子不能掃墓
民間有一說法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。
這個是習俗問題，只要尊重當地的習俗即可；如果當地有此習俗，那么，最好回避之，否則日后會帶來諸多的心理麻煩。
如果當地沒有此習俗，則無關此禁忌。
十、身體不佳，時運不濟者避免掃墓
一個身體正處于生病狀態，或是虛弱狀態的，或者最近運氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動，此類人正處于總體運勢低迷的狀態，極易招致晦氣。
十一、外人最好不要陪同
非自家人最好不要陪同前去掃墓拜祭，比如女朋友陪男朋友，下屬陪上司等。
這是比較忌諱的，畢竟不是一家人，容易招致不必要的麻煩。
十二、雇人上墳不可取
現實中很多人遠離家鄉，回家掃墓可以說是千里迢迢，花費財力不說，關鍵是時間，一去就需要好幾天，顯然有點不現實。
所以，現在有些人去選擇甚至雇人上墳。這樣的事情勸你最好別做，不僅起不到祭奠先人的效果，反而心念不誠，白白花費了錢財。
不過不到墓地，也可以一樣祭奠先人。
第一，在家里陽臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的供品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關詞語。然后再祭祀。
也可以到馬路的十字路口去燒香祭奠。現在還提倡上網祭祀祖先，既有儀式感，又能寄托哀思。
記住親人之間雖然陰陽相隔，但也是心有靈犀，當你心里想念禱告他的時間，實際上他就在你身邊。
十三、家中有人清明過生日盡量避開
如若家中有人正好是清明節過生日，應盡量避開。
比如陽歷生日恰巧清明節，盡量過農歷生日，反之亦然。
如果實在避不開，則當日不要接受鮮花，生日蛋糕也不可當天吃。
清明節日知識3
清明簡介
清明是表征物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習俗。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。
“清明時節雨紛紛”，是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。但是就一些地區而言，情況并非如此。特別是華南西部，常處于春旱時段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半；華南東部雖然春雨較多，但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米，自然降水亦不敷農業生產之需還須靠年前蓄水補充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防御。
清明掃墓的傳說由來
相傳，春秋戰國時期，晉獻公的兒子重耳為躲避后母驪姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡國外，他們逃到魏國時吃不上飯，又貧病交加，在絕望之時，介子推忍痛割下自己腿上的肉，謊說是野兔肉煮給重耳吃。后來有人告訴了實情，重耳才知道。19年后，重耳重又回國，做了晉國的國君即晉文公。他論功行賞，大封功臣，卻惟獨忘了對他忠貞不二的介子推。
待人提醒，重耳想起舊事，派人去請時，介子推避而不見。晉文公親自登門去請，方知介子推已背了老母親躲進了綿山，于是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順，要是縱火燒山，他準會背著老母親跑下山來。可是，大火燒了三天三夜，介子推母子倆也沒出來，后來在一株枯柳旁發現介子推母子已被大火燒死了，介子推的脊梁堵著大柳樹樹洞，洞內藏著他留下的一塊衣襟，上面用鮮血寫著一首詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我亡時常自省。臣在九泉心無愧，勤致清明復清明。”晉文公看后十分感動，放聲痛哭，將他母子二人安葬在綿山，改綿山為介山，并建廟紀念。
為了銘記介子推，晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節”，每年這一天嚴禁煙火，只吃冷食。第三年寒食節，晉文公率群臣到介山祭祀介子推，發現那株枯柳死而復活，便給那株柳樹賜名“清明柳”，規定從寒食到清明，人們都要祭奠介子推。以后漸將寒食節與清明相混淆，將寒食掃墓混為清明掃墓，清明逐漸代替了寒食節。
清明節有關的習俗是哪些
蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，此時后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，此時自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的.習慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，此時夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，此時所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。
因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明節日知識4
清明節
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
節日起源
介子推的傳說
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
節氣清明與清明節
清明節的名稱與此時天氣物侯的.特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
二十四節氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣，不是節日。
清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。
念先人切切，無根便無家，先人便是你我感恩之源，不忘卻前人，才能擁有我們眼前這般的生活。風俗習慣，在清明節踏春掃墓之時，我們有哪些傳統風俗習慣呢？
關于清明的詩句之一
《清明夜》【唐】白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
《清明日送鄧芮二子還鄉》【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發，持杯話故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
《清明后登城眺望》-【唐】劉長卿
風景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
《清明日曲江懷友》-【唐】羅隱
君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
清明節日知識5
清明節與寒食節是同一個節日嗎
從源頭上看，清明原本是純粹的節氣日，很少節俗內容。寒食是起源于山西太原一帶古老的禁火冷食的節日，六朝以后演變為全國性節日，有著豐富的節俗活動內容，如禁火、冷食、上墳祭掃、蕩秋千、放風箏、斗雞蛋、蹴鞠、拔河等等。唐朝時期寒食清明并稱，宋代寒食歸入清明之下，清明寒食合一，清明兼具節氣與節日屬性。寒食名稱在明清時期除個別地區留存外，在全國范圍內基本消失。
為何唯獨清明有兩重含義
作為二十四節氣之一，清明最初主要為時令的標志。《淮南子·天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”清明風古稱八風之一，它溫暖清爽，在和煦的春風之下，天地明凈，空氣清新，自然萬物顯出勃勃生機。“清明”節氣由此得名。
清明真正成為民俗節日是在唐宋之后，生成之路不同于其他傳統節日。古代節日一般依據節氣時令，但脫離節氣時間點，另外生成民俗節日，立春到新年、夏至到端午走的就是這一路徑。但是，清明沒有沿用這一文化習慣，它將寒食節俗收歸到自己名下，與此同時也改變了自身性質。在唐宋后，清明具有了時令與節日的雙重意義，并且其節俗意義日漸增強。
古人在清明節會放假嗎
在古代，清明是一個大節日，唐宋時期與年節、冬至并稱為三大節，要放小長假。唐玄宗開元年間，“寒食、清明四日為假”，到了代宗大歷年間，則規定“寒食通清明，休假五日”。德宗貞元六年又將假期增為七天，所謂“寒食清明宜準元日節，前后各給三日”。宋代基本沿襲了唐代的假日制度，據《歲時雜記》記載:“清明前二日為寒食節，前后各三日，凡假七日。”明清時期，清明沒有了假期，但民間的節俗活動依然豐富。
清明節是否能祝節日快樂
清明有著祭祀與踏青的兩重內涵，既有肅穆的`厚重，也有郊游的愉快。是否可以祝清明快樂，看各人所處的情境。目前來說，還是更多強調清明祭掃與追念亡人，從節日氛圍來看，祝清明快樂總是有些不妥帖，或祝清明平安吉祥為好。
《清明上河圖》畫的是清明節嗎
《清明上河圖》是否為宋代東京清明節俗活動的摹寫，當代人對此有著不同解讀。其中一種觀點認為，畫面呈現的是清明時節北宋開封府的節俗活動認為上河就是上墳的俗名;另一種看法則相反，認為畫的是開封的秋景;第三種看法則認為，清明指代社會氛圍，該圖是太平景象的圖繪。無論哪種看法，都認為是對開封府市井社會生活的呈現。
清明節日知識6
清明節的習俗
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的'小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節作文
清明節的源起是提醒我們感恩與勿忘，昭示著我們心中對生命的向往，對逝者的緬懷；對未來的期待，對過去的詠嘆。大自然在人類的血液中埋下了一條條尋根的蹤跡，而清明節正是喚起了我們對生命的遙想與對祖先的緬懷。
南宋詩人高翥曾吟道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”清明之時，人們祭奠祖先，憑吊故人，遙寄哀思。無論是至親、朋友，我們都會點一柱香燭，遞一束百合，撒一抔黃土，掃一掃塵埃。
清明節，我和爺爺一起去老家掃墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了許許多多的去掃墓的人，有手捧拿著白花的，有手拿祭禮的，人們以不同方式表達對親人的緬懷，我們也在他的墳前燒了一些紙錢，放了一束花，將那濃濃的相思與懷念傳至墳塋，埋于心間。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”天下起了蒙蒙細雨，好像老天爺也為清明流下了眼淚。
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