《范進中舉》讀后感
當認真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的《范進中舉》讀后感，希望對大家有所幫助。
《范進中舉》讀后感1
初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后。看完之后不覺驚異于作者的獨具匠心，卻沒有領略導作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的.官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“（范進）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，后來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
讀完這篇范進中舉讀后感，同學們是否有著跟作者一樣的感受呢。
《范進中舉》讀后感2
命運便是如此玩味，范進的人生在我的眼中就像是一場戲，前場是悲劇，后場是喜劇中的悲劇。
前悲，所何？悲的是范進的前半人生，悲的是當時的許多讀書人。范進可謂是部分讀書人的典型代表。大半輩子都用來讀書和考試，一心想要考取一個功名。他這種考試大額堅持不懈的精神并不可悲，只是他除了讀書和考試，其他什么有意義的事情也沒有做，白白浪費了數(shù)十載的.大好時光。“到了出榜那日，家里沒有早飯米，母親吩咐范進道：‘我有一只生蛋的母雞，你快拿集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓的兩眼都看不見了。’”不禁感嘆，家中的光景竟是如此落魄，食不果腹，定也是吃了上頓沒有下頓，好一介書生，一介窮酸的老書生。書讀了幾十年，除了讀書，什么都做不了，家也養(yǎng)活不好。活，也白活了幾十年。然而，在當時的那個社會，科舉考試里定也是有不少和范進相似的人，不考取功名絕不罷休，到頭來，耽誤了前幾十載的壯年，碌碌無為。這便是那個時代的可悲！
后喜，喜何？喜得是范進總算成了舉人，也終于對那白白逝去的幾十年有了一個交代。然而我感激悲的不是范進興奮過度，差點瘋了，想想，讀書讀了幾十年，眼看將近花甲，可算有點作為，這樣強烈的反應對于一個已經要喪失希望的人，也算是情有可原。我后悲的是范進身邊的人對他態(tài)度的轉變，和他以后要面對的人生。
范進剛中了舉人，那個天天稱范進為現(xiàn)世寶，對他非損即罵的老丈人，一下子變的畢恭畢敬，一口口的賢婿老爺，“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，心里到底還是怕的，那手早顫起來，不打第二下。”打他一下都要哆嗦半天，然而對胡屠戶這種態(tài)度的轉變，文字中充滿了諷刺諷刺的便是他這種嫌貧愛富，懼怕權勢，愛攀高枝的市井小民的這種可笑的行為。范進是有所作為了，可他身邊的人卻也都偽裝起另一幅面孔來有目的的接近他，他中了舉人后，張老爺，胡屠戶等，哪一個不是沖著他舉人的功名才對他好的呢？這便是世俗的虛偽。原先的世界多多少少還是有些真實的，以后，都活在別人刻意的討好與假意的善良里，人性的真善美也離他愈發(fā)的遠了，又怎會不可悲？
范進中舉，我言悲悲。
《范進中舉》讀后感3
最近，我學習了《范進中舉》這篇運用了鮮明對比手法的課文，范進中舉讀后感。
課文主要以范進中舉前后周圍眾人對他的態(tài)度進行了鮮明對比。
合上課本，我的心久久不能平靜，這篇課文給我的啟示有很多。
范進在中舉之前，家里貧困，經常揭不開鍋。但對此，他的鄰居們也毫無同情心，不曾向范進伸出援助之手。作為丈人的胡屠戶，也常盛氣凌人地將范進罵得狗血噴頭。范進對此表現(xiàn)出了逆來受順、忍氣吞聲。
終于，幾年的苦心孤詣令范進金榜題名，高中舉人。此時，他身邊的人們對他的`態(tài)度開始發(fā)生巨大的轉變。原本冷淡的鄰居，變得熱情起來，有的拿米，有的拿酒，前來恭賀；胡屠戶也一改往日的兇態(tài)，對范進稱贊不已，畢恭畢敬；鄉(xiāng)紳地主更是和他攀親結戚，巴結討好。
這前后因范進中舉發(fā)生的強烈變化，令我認識到了當時社會的世態(tài)炎涼，趨炎附勢、嫌貧愛富之類黑暗風氣的盛行。
雖說祖國現(xiàn)象反映了當時社會的黑暗，但從中我也感悟到：只有自己有本事，才能贏得他人的尊重。
作為一個新時代的中學生，我要做一個公平公正、表里如一、擁有真才實學的人，為祖國更好地建設貢獻出自己的力量。
《范進中舉》讀后感4
自印刷術的出現(xiàn)，就有源源不斷的作品出現(xiàn)在紙字中，有司馬遷的《史記》，有孔子的《論語》，有吳承恩的《西游記》······數(shù)不清道不盡的“奇珍異寶”出現(xiàn)在我們的生活。然而，在這萬花叢中，最讓我駐足腳步，細細品味的還是《儒林外史·范進中舉》這一篇文章。
唯唯諾諾，坎坷命運相伴，范進二十歲開始應試，五十四歲才中秀才，丈人胡屠戶雖有祝賀，但他的的每字每句無不包含著剛硬而又鋒利的諷刺，可是范進沒有絲毫的感情變化，面對丈人無情的諷刺，自己也只是唯唯諾諾，就連丈人吃飽喝足離去時還要千恩萬謝。即使向他借盤纏去鄉(xiāng)試被罵也只是“摸門不著”。這一形象可真像實了魯迅先生筆下對林祥嫂的描慕，是那樣的麻木，那樣無血無肉!鄰居們認為范進的秀才位是宗師可憐他而施舍給他的。此時，范進渴望中舉的欲望更加強烈以至于中舉時才會有喜而發(fā)瘋的悲慘結局。
事態(tài)炎涼，親情缺失。范進與胡屠戶本是女婿和丈人的親情關系。
可是胡屠戶卻在范進貧窮，多次應考不中的時刻，以冰霜般的語言向范進“砸”去，簡直毫無親情可言!而范進中舉時瘋掉，不但鄰居們關心倍至就連胡屠戶也稱其為自己的好女婿、天上的文曲星。總而言之，那些冠冕堂皇的話如萬箭齊發(fā)一并迸發(fā)出來!這兩個的對比卻是天壤之別，無疑地他顯示了一個以權力、錢財為基墊的親情關系。冰心曾謂：愛在左，情在右，在生面的兩旁隨時播種，隨時開花，將這一經長途點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦;有淚可落也不是悲哀。
給予恩惠，有所圖謀。舉人張鄉(xiāng)坤聞之，前來拜訪范進，并且以同先祖的門生而套近乎。贈與范進錢兩與房舍。即是同門生，為何不在范進窮得沒米下灶時接濟呢?偏偏選在范進中舉?那是因為在那個封建的時代里有些地方官員會在私底下私相授受，為的是“拉幫結派”加大自身在朝廷上的地位。倘若他沒中舉恐怕就算餓死也無人問津把! 如今，在這個社會里像范進、張鄉(xiāng)坤這樣的人，我也是有所耳聞。曾報道過校園欺凌事件：學哥學姐向比其小一級的學生進行索取錢財或聚上兩三個人打比自己小弱小的學生······我認為受欺者要勇敢的向老師、父母反映，不要像范進一樣唯唯諾諾，對那些人言聽計從。難么這樣的事件有一天也會銷聲匿跡!前幾年，官員間行賄也是常有發(fā)生。身居高位的谷俊山，別人對他的評價是：沒多大本事但有錢有權。那為什么可以有如此高的職位?當其落馬時，原由令人吃驚的是谷俊山竟是一路行賄到高層職位的。你猜還有什么?那就是他落馬了竟有人為他說情。看這個人絕對十有八九受過谷俊山的.賄賂。
與此同時，乃有那么一縷親情溫暖人心。白芳禮老人用蹬三輪車的微薄收入資助紅光小學貧困的學生上學。一助就是20幾年，他的善舉幫助了近300名孩子圓“上學夢”。王峰火中救人。王峰發(fā)現(xiàn)起火是，自己和家人本可以逃離災難，可王峰護送家人離開后又回去一家一家的摁門鈴，并幫助鄰居逃離。所以這場火災中，幾乎沒有人員傷亡可王峰卻被火燒傷而離開人間。他用自己的生面挽留更多人的生命;他用帶血的腳印刻下無私與無謂;他用自身的勇敢證實了世界仍是充滿溫情。我們不得不背著非血緣關系的情感所觸動! 閱讀，讓我們走進了另一個世界;閱讀，讓我體會到了親情缺失的悲涼;閱讀，讓我心靈中的那多玫瑰愈發(fā)燦爛!你是否想加入閱讀的隊伍呢?
《范進中舉》讀后感5
范進就是這樣一個被八股文殘害的人。他聽聞自我中舉，卻發(fā)了瘋了，拍手、大笑，頭發(fā)散亂，滿臉污泥，一身的水，想像起他那副狼狽的樣貌，忽然覺得他有點可憐。家境貧寒，寒窗苦讀幾十年，只為中舉，此刻中了舉之后，難免受不了刺激。這都怨那罪惡的封建制度，它深深地毒害了知識分子，給知識分子們帶來了無盡的苦難。
范進在中舉前后人們對待他的態(tài)度真是不能相比較。起初，范進向老丈人借盤費去鄉(xiāng)試時，被老丈人一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭。可當范進中舉的消息一得知，這對待范進的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽話的小綿羊一樣，不僅僅送給范進銀子，在起初時還說范進一無是處，而在中舉之后卻大為贊賞。鄰居也紛紛送給他東西，這些都真切地反映了人們趨炎附勢的丑陋嘴臉。
張鄉(xiāng)紳來恭賀范進中舉時，倆人彼此間不斷說客套話，張鄉(xiāng)紳還給范進送銀子，說甚么“年誼世好”實際是為了拉攏和范進的'關系。從他假惺惺的語言便可看出他的虛偽。除了虛偽，我覺得他還是個道貌岸然之輩范進沒中舉之前，他家人“已是餓得兩眼都看不見了”，也不見張鄉(xiāng)紳派人問候、送米甚么的。而當這天早上，范進中舉后，才過了多久，張鄉(xiāng)紳便得知了消息，火速趕來套關系，又送房子又送銀兩。也許張鄉(xiāng)紳本來就空著這么一所房子，就等著童生中舉，然后立刻去拉攏親近。所以在恭賀范進時，才會立刻提出讓他們搬進自家空房。可見他的奸猾勢利。
魯迅先生的“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異。”我想這是的評價了。
《范進中舉》讀后感6
讀過《范進中舉》這篇文章的人，想必都會油然而生憤懣和憐憫之情，也會對社會有無限鄙視和唾罵之感。種種的不愉快、種種的糾結感都聚集到了一起，一個悲劇就從此在歷史的記憶里上演，而這個時代就是范進的縮影，無不讓人百感交集。
一個飽讀詩書的熱血青年早已逝去書香年華，但讀書的身影依舊，他，就是范進。從未放棄的他每次都參加科舉，始終還是被殘酷的現(xiàn)實社會抨到了自身的潛力。沒錯，在當時的社會，單憑潛力是在沒有說服力的，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的“謙謙君子”到成了“賢士”。然而，像范進這樣的寒門子弟只能用時間的無情鑄就堅強的自己。
岳父的一再欺辱，街坊的一再哄笑，妻子的一再嫌棄，似乎鑄造了一個時代的笑料，他的人生漫長而凄涼。家里的柴米油鹽早已空空，走進走出只剩下那滿屋的塵土飛揚，家，就只是一個空蕩蕩的家。二十歲便開始應考，年復一年，一直苦埋詩書，書中苦，書中累，也在書中大發(fā)感慨，直到五十四歲，花季早逝之時才有幸中舉。中舉本是好事，最起碼是給奮斗的一個交代，最起碼也是給寒窗幾十年的一個回答，但這還來不及享受的幸福卻一并給前來獻上殷勤的親眾一個最大的回饋——瘋了。
他瘋了，是給假獻殷勤的親鄰最好的禮物，是給阿諛奉承的世人最好的耳光。痛苦是大家的，也是范進的，痛進骨髓，痛在血液。世態(tài)的炎涼，有誰能體會，世人的冷漠，有誰知曉，還是范進，還是拼搏無數(shù)的范進才能知曉。范進求官終已實現(xiàn)，可是這個夢想似乎來得太遲，就像幸福沒有跟上，這邊讓范進的人生更加痛苦。幸福被等得太漫長，漫長到最后的不適應。自己也終究只是一個心酸故事的一角罷了。
范進的人生充滿凄涼，貧困不是錯誤的抉擇，努力更不是尋覓對錯。自己雖然能夠裝點自己，但還要民眾的襯托，給予生活的希望和陽光，點燃希望的火炬，傲立在終點熊熊燃燒。光明總能掘縫而出，我們不要做了那個擋光的人，我們要給別人光一般的.能量，不要讓無助的人更加無助。人心黑暗是無情造成的，范進的天空已然黑暗，我們更應該撤去無情，不是嗎?
世間要少一點冷漠無情，多一點激情關懷;世間不需要趨炎附勢，需要真誠對待;若世人都能多一點溫暖，就能融化冰山，若靈魂多一點溫度，世間便能時時春暖花開。人心是有溫度的，歷史是可以改變的，那些傷感的故事可以不再重演。世間需要溫度，也只有溫度才能溫暖世界每一個角落的人心，也只有世界的每個角落都是溫暖的，才能告訴每一顆平凡的心，地球是溫暖的。
悲劇總能讓人大發(fā)感慨，理性才是每個人最大的財富。讓悲劇不再重演，讓范進進入“天生我材必有用”的角色，讓他成為歷史的痕跡，用溫情妙筆匯出更有希望的明天，無情隨風飄逝，讓才子都能垂青于時代的階梯。
《范進中舉》讀后感7
從范進中舉想到的碳與花，范進一家住的是毛草棚，吃無隔夜糧。偶與鄉(xiāng)試還沒盤纏，可謂清貧之極。其丈人胡屠戶雖白眼于他，但屢屢接濟，送米送面，也稱的上“雪中送炭”了。假如沒有雪中送炭之火（四、五千錢），一家?guī)卓谟秩绾紊睿秩绾巫x書參試中舉人。
一旦中舉，何等風光。鄰居們有的拿雞蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉雞。更甚者，從來沒有來往的張鄉(xiāng)紳趨炎附勢送銀五十兩，還許諾借房一所。試問：“范進中舉之前這些人那里去了。”
此書雖是文學，世間也確實如此，本人經歷亦如此。從中體會到在日常生活中窮人善送碳，富人愛送花。這是環(huán)境、友情、地位和個人需要所決定的。
碳乃能源，生活之必須，缺之乃影響溫飽，寒冷之時有人送碳，真乃神助。花為美之裝飾，是在生存基礎上的.再提高，是生活的升華。穿錦戴玉僅缺花，不妨大雅，此時有人來送花，只能謂之人助。一般人只要回顧自己的經歷，無不深感碳與花的秒用。
綜上所述，奉勸世人爭做送碳翁，不做或少做錦上添花人。
《范進中舉》讀后感8
這篇文章通過描寫范進中舉這一件事揭示了科舉制度對讀書人的毒害，作者對主人公抱有一定的同情，但更多的是諷刺。作者通過對范進中舉前后不同人物的言行描寫，形成了鮮明的對比，同時也達到了諷刺的效果，側面寫出了那個時代讀書人的悲哀，在八股文里苦苦掙扎，這樣的科舉制度埋沒了太多的人才，讓多少有才之士報國無門，而真正考上的又有多少是有識之士，這是一種很悲哀的現(xiàn)象。就范進這個人物形象來說是個猥瑣懦弱而又圓滑世故的人，中舉前在人前唯唯諾諾，中舉后又坦然接受眾人的巴結和奉承。不難看出范進要考上舉人目的不是要為國出力，不過是為了舉人這個位置帶來的財富和權勢，作者寫道范進中舉之后變得瘋瘋癲癲，而治好他瘋癲的不過是狠狠打他一巴掌。從這里可以看出作者對封建科舉的憎恨，那一巴掌打的`是既范進又何嘗不是封建禮教。作者對文中人物不乏尖銳的嘲笑和諷刺，封建科舉制度毒害的不僅僅是讀書人的肉體還有他們的精神，胡屠夫在范進中舉前后對待范進的態(tài)度形成了鮮明的對比，刻畫出他滑稽可笑的嘴臉，但這又何嘗不是當時人們對待讀書人的態(tài)度呢？有人寫了一副對聯(lián)來描寫范進中舉前后人們的態(tài)度，“回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡枯竭，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭？僥幸今朝科舉，一二三場內，文章皆合式，中了五經魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花！”從這幅對聯(lián)里我看到的是當時文人的悲哀，這種現(xiàn)象是何其悲哀啊！
《范進中舉》讀后感9
《范進中舉》是中學時期學習的一篇課文，當時覺得好笑。范進中了舉人，高興過度，反而瘋了。
范進為什么要考舉人
一、地位提高。范進中舉前只是一個相公，還是胡屠戶幫忙弄到的。相公相當于秀才，只是說明自己是文化人，比耕田種地的農夫，殺豬屠狗的屠夫社會地位高點，并不是真正的官，也沒有俸祿。但是中了舉人就不同了。中了舉人就敲開了做官的大門，至少是縣令，相當于現(xiàn)在的縣長。不僅領朝庭的俸祿，還能上馬管軍下馬管民，權力很大。范進中舉前后反差很大，就很能說明原因。
二、身份提高。中舉前，范進的身份是平頭百姓，生活窮困潦倒，甚至連平頭百姓都不如。中舉后，當官做老爺了，身份比以前大不相同，就連朋友圈也不一樣了。以前跟平民百姓打交道，中舉后，就連從不來往的張鄉(xiāng)紳不僅前來拜訪，又是送銀子，又是送房子，還跟范進稱兄道弟。中舉前，胡屠戶說：像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！中舉后，胡屠戶說：“雖然是我女婿，如今卻做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！”“我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的'相貌。”中舉前后的態(tài)度是一百八十度大轉彎。
三、光宗耀祖。在古代科舉考試是大多數(shù)人唯一一個光宗耀祖的途徑，也是人們唯一一個進入官場的途徑。大富大貴的人家還有其他路線可走，可以成為地主，可以成為商人，但是窮苦人家想要出人頭地，光宗耀祖就必須參加科舉考試，擺脫貧農的身份。
有感而發(fā)
一是世態(tài)炎涼。胡屠戶、張鄉(xiāng)紳前倨后恭，說明人不是一成不變的，而是隨身份的改變而改變。
二是珍惜當下。現(xiàn)在，有好多年輕人一言不合就辭職，殊不知，工作來之不易。范進中了舉人，喜極而瘋。在他心里，太需要改變現(xiàn)狀了。鄉(xiāng)鄰看不起，胡屠戶經常破口大罵，更不用說高攀張鄉(xiāng)紳了。要想改變這種現(xiàn)狀，只有參加鄉(xiāng)試，只有考中舉人。
《范進中舉》讀后感10
誰不想永久只當父母襁褓中沉睡的乖寶寶，人人疼愛；誰不想永久只活在童年中，無憂無慮；誰不想在仕途中，一帆風順，一路晉升；誰不想當個童話里面的公主，終會遇到自己的王子。但童話當然美妙，卻是那么虛幻。而這樣的生活又是那么的遙不行及。
現(xiàn)實又總是一次又一次的把我們往崩潰的邊緣推去。假如人人一日三餐有著落，還有閑錢存銀行，又會有誰會去當小偷。假如人人家庭幸福美滿，又會有誰會由于抑郁癥而死去。有頭發(fā)，真的不會有人想要去當癩痢。一切都可以說是生活所逼。
《儒林外史》主要描寫了封建社會后期學問分子和官紳的活動與和精神。布滿諷刺意味的《范進中舉》中，仆人公范進在經過三十四年的科舉考試后才中了個秀才，緊接著中舉人后還喜極而瘋，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。
在我看來，范進是可憐的也是值得我們所學習的。
34年，一個人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長的時間都花在同一件事上，鍥而不舍，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的范進。雖然他虛偽狡猾，熱衷于功名利祿，但有頭發(fā)，誰又會想當癩痢；同樣是人，誰又甘愿只能看著別人過著“視錢財如糞土”的生活；同樣是人，誰又情愿一輩子活在社會的最底層，碌碌無為過完余生。范進的行為還是很符合人性常理的，他的身上還是有著很多可與之處，不是嗎？一次的失敗，我們都需要花許多的時間與精力去修補受傷的心靈。兩次失敗，我們惆悵，我們痛惜，但仍舊有士氣爬起來，重拾信念，再上戰(zhàn)
場！但多次的失敗，仍能夠堅持下去，仍能夠不斷的為自己的幻想而奮斗。這需要有多么強大的毅力才的做到的事情。而這位被很多人唾棄的可憐兒卻做到了！在面對胡屠戶的惡言相對；眾鄉(xiāng)鄰的冷漠勢利、嫌貧愛富，我對范進的鄙視盡不在言中。假如我生活在當代，假如我也受當年的社會風氣所沾染，我必死無疑。
幾十年來，我們只會站在一旁訕笑范進的軟弱，不自量力和瘋癲，但我們是否又有把我們的生活和他進行對比。人生漫漫長路中，我們有二十多年必需在學校中度過。中國的應試（教育）為的只是應付考試，拿去文憑。這和科舉制度又有什么區(qū)分。我們出來社會后，努力工作，生兒育女，再重復這可怕的.輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿，都只是為了更好地生活，為了給身邊的人帶來幸福。這樣的范進和我們錯了嗎？我曾多次想過，假如我奮斗多年的幻想，在我想要說放棄的時候，又得到了一個如此讓人震撼的消息，我也會瘋掉。這樣的我們又錯了嗎？
有頭發(fā)，你和我都不會情愿去當癩痢。人活在這個世界上，許多事情都是身不由己的。或許當太陽再次升起的時候，我們的命運也或許能綻開新的篇章……
《范進中舉》讀后感11
《范進中舉》是《儒林外史》的精彩篇章，圍繞著范進這個窮困已久最終一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人躍然紙上。可是，當嘲弄和鄙薄的感情滑過，掩卷沉思時，我頓悟：他們都是受害者呀!
范進，這個滑稽劇的中心人物，無疑是科舉制度的受害者。他永遠沉浸在四書五經中，沒有什么實用的本領。考了幾十年，青春年華都消耗在考場上了。在這幾十年里，他對這個社會有什么奉獻嗎能夠說接近于零。非但他一個人窮得有上頓沒下頓，連帶著妻子和含辛茹苦養(yǎng)育他的老母親也饑一頓飽一頓。看，為了湊點盤纏去應鄉(xiāng)試，“家里已是餓了兩三天”!老母親“餓得兩眼都看不見了”!假設是不中，范進還會在科舉的栓桔中掙扎下去，直到死去;中了，這一飛來喜訊讓范進快樂得發(fā)了瘋!何等可嘆可笑!
胡屠戶是一個典型的'勢利小人，其嘴臉讓人作嘔。但其前據后恭的表現(xiàn)不也是由于封建科舉的宏大影響力嗎他是怎樣看舉人的呢“這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?你不看見城里張府卜那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳!”。總之，覺得自我的女婿中個秀才已是宗師的恩典了，想中舉人純粹是“想天鵝屁吃”!范進在這位脾氣頗大的老丈人面前，每每都被罵得狗血噴頭。而范進一中舉人，立時在胡屠戶心里變成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打過范進之后，“把個巴掌仰著，再也彎可是來”!這封建科舉之毒，實在是毒人心扉呀! 其他如胡氏、范進母親、街坊等人，或直接，或間接，也都是科舉教育的受害者可憐他們身陷其中，尚不自知啊!……
學完《范進中舉》之后，給我印象最深的就是當時的科舉制度，從而也讓我略懂學習為何。
《范進中舉》讀后感12
學完《范進中舉》之后，給我印象最深的就是當時的科舉制度，從而也讓我略懂學習為何。
文中的范進開始已是秀才，后又中了舉人，期間發(fā)生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會的世態(tài)炎涼。人們的欺貧愛富與麻木。
范進54歲才中的秀才，接著還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點文章也表現(xiàn)出來了，范進剛一中舉，胡屠戶的態(tài)度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來雞，米，錢，張鄉(xiāng)紳又送房子又送車，真是收獲不小啊！我想當時大部分讀書人是為官清廉，愿為民請命的，可是這種人必定是少數(shù)，又怎么改的了當時的風氣。所以當時的科舉制度足以使知識分子的精神受到摧殘，變的.麻木，只知為官為財而學習考試。
本篇文章寫的是明朝之事，但事實作者吳敬梓用明時的事情來反映當時清朝的現(xiàn)狀。后來我通過查資料得知科舉考試的內容主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經中選定寫作作為題目。而文章的格式也是有規(guī)定的：八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。后來又叫八股。按當時來看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自己的想法有沒有表達出來，可要是這樣學習又有什么意義呢？
我們現(xiàn)在，有時也在為考試學習，象作文會有幾種模式，它或許能保險些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫作開門見山，當然這是最好的方法，可以讓你的主題更加的明確，但總不能寫的所有文章都是這樣吧？我承認我這篇文章就是開門見山的，所以寫作時我們要有所選擇，掌握一定的技巧，模式是為了讓自己的文章更精彩，而不是為了讓老師覺得更貼近那張死的評分標準而給分的。
我們學習一定是為了自己學，而不是像范進那樣為了做官，貪大財，當然也不只是為了考大學，找工作而學。有時我們真該自私些，為自己的喜好，為使知識更加實用，更精去學，培根說過“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學習使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭文學使人善辯”，可見不管學什么，對我們自身都是有好處的，而且并沒有什么名人說過學習只為考大學。
科舉制度沒了，但有些風氣還在，我們萬萬不可被它們所迷惑，一定時刻記住我們?yōu)槭裁炊鴮W。
《范進中舉》讀后感13
《范進中舉》講述了一位封建文人功成名就的經歷，這是一篇揭露封建科舉制度對當時知識分子毒害的作品。
《范進中舉》講述了一位封建文人功成名就的經歷，這是一篇揭露封建科舉制度對當時知識分子毒害的作品。我們不應該被封建主義毒害。范進中舉，成了名人，成了鄉(xiāng)紳口中的朋友和世交。如果范進沒有名氣，有誰和他聯(lián)系?有誰和他稱兄道弟?
范進當時只想著一朝能中榜，能夠一步登天，這樣別人就可以仰望他了。范進太強調科舉了，只要金榜題名，他的生活就會好過，不會再過他以前的苦日子，幾年才能吃得上油。在當時的'時代，像范這樣的人，他們認為科舉考試才有可能功成名就。封建制度毒化了范進，他的肉體還活著，但他的精神早已蕩然無存范進的成名，只是從一個泥潭陷入到另一個泥潭罷了。
我們現(xiàn)在正在學習和考試，但是我們和他們之間有一個世界的不同。在學習上，他們是為了自己的生活，為了生活得到改善。而我們現(xiàn)在的考試，是為了檢測個人成績有沒有達到標準，是為了檢驗個人對于所學知識掌握的程度達到多少。他們考試是為了追求名利，他們考試是為了可以高人一等，而我們有著崇高的學習目標，為了祖國的未來而奮斗，為了社會主義的建設而學習。
雖然古代科舉制度不存在，但追求學歷的思想仍然存在，而現(xiàn)在有些人不就是把進入重點高中和考入重點大學作為自己水平的標準嗎?其實這是一種倒退的思想，我們不應該把這種古老的思想帶到現(xiàn)在。
作為新時代的青年，卻把自己束縛在盲目進入大學的小圈子里，這算是什么呢?范進身上的舊文人氣質已經不復存在，我們不僅要活在肉體上，好要活在精神上。我們應該讓我們思想和精神充實起來，不要被舊的科舉制度毒害。
《范進中舉》讀后感14
《范進中舉》這篇文章通過描寫范進中舉這一件事揭示了科舉制度對讀書人的毒害，作者對主人公抱有一定的同情，但更多的是諷刺。
作者通過對范進中舉前后不同人物的言行描寫，形成了鮮明的對比，同時也達到了諷刺的效果，側面寫出了那個時代讀書人的悲哀，在八股文里苦苦掙扎，這樣的科舉制度埋沒了太多的人才，讓多少有才之士報國無門，而真正考上的又有多少是有識之士，這是一種很悲哀的現(xiàn)象。
就范進這個人物形象來說是個猥瑣懦弱而又圓滑世故的人，中舉前在人前唯唯諾諾，中舉后又坦然接受眾人的巴結和奉承。不難看出范進要考上舉人目的不是要為國出力，不過是為了舉人這個位置帶來的財富和權勢，作者寫道范進中舉之后變得瘋瘋癲癲，而治好他瘋癲的不過是狠狠打他一巴掌。從這里可以看出作者對封建科舉的憎恨，那一巴掌打的是既范進又何嘗不是封建禮教。
作者對文中人物不乏尖銳的嘲笑和諷刺，封建科舉制度毒害的`不僅僅是讀書人的肉體還有他們的精神，胡屠夫在范進中舉前后對待范進的態(tài)度形成了鮮明的對比，刻畫出他滑稽可笑的嘴臉，但這又何嘗不是當時人們對待讀書人的態(tài)度呢？
有人寫了一副對聯(lián)來描寫范進中舉前后人們的態(tài)度，“回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡枯竭，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭？僥幸今朝科舉，一二三場內，文章皆合式，中了五經魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花！”從這幅對聯(lián)里我看到的是當時文人的悲哀，這種現(xiàn)象是何其悲哀啊！
《范進中舉》讀后感15
剛拿到語文書時我就把它翻了個遍，一篇名叫范進中舉的課文最先吸引了我的視線。這篇課文講述了范進考中舉人，過于激動“喜極而瘋”最后被胡屠戶一巴掌打回神智的故事。
讀完之后，我開始思考這篇課文后的一個問題：范進喜極而瘋是悲劇還是喜劇？從我的角度來看，這是一場悲劇。但若是放在范進身上，這又何嘗不是喜劇？上一秒自己還在因為吃不上飯發(fā)愁，下一秒就成了天上下凡的文曲星，自己的岳父一下子變得恭敬，平日里沒交集的鄰居爭著搶著來幫忙，他以前想都不敢想的'事成真了——所以他瘋了。這看似可笑的故事卻隱藏著不少令人嘆惋的細枝末節(jié)。
我忽然想到了另一個讀書人——孔乙己。前不久孔乙己就被網友們評價為“放不下讀書人的架子”，如今把他和范進一對比，我才明白孔乙己脫不下長衫的原因。范進是幸運的，他中了舉人，可如果他沒中呢？胡屠戶會狠狠罵他一通，他可能賣不出去那只老母雞讓妻子和母親餓死，淪為左鄰右舍的笑柄……現(xiàn)在又怎么不是這樣？社會上總有人說學習無用，設身處地的想想，學習確實不是唯一的出路，但沒有文憑做敲門磚，誰會主動聘用你呢？再仔細想想，拿到了高學歷卻只會讀死書的人即使邁出了成功的第一步，那第二步、第三步呢？他們是孔乙己，知道茴字的四種寫法，卻留不住一丁點兒臉面，成為談資笑料還要被諷刺脫不下長衫。是他們脫不下長衫嗎？是社會讓他們只剩一件長衫了。每一個孔乙己都想成為范進，每一個范進都害怕成為孔乙己，似乎讀書人只有這兩條路可走了。我不禁想起周總理的老師提出的一個問題：“你們?yōu)槭裁炊x書？”我們?yōu)槭裁醋x書？為了讀書而讀書真的能有一個讓自己滿意的結局嗎？
至少我清楚，我不是為了成為范進或孔乙己才讀書學習，我是為了通過學習讓自己在人生的路口擁有選擇的權利，讓自己未來不對現(xiàn)在感到遺憾，讓自己更好的成為自己。
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