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初一歷史《祖國境內的遠古居民》教學教案
在教學工作者實際的教學活動中，通常需要準備好一份教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的初一歷史《祖國境內的遠古居民》教學教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初一歷史《祖國境內的遠古居民》教學教案1
[教學目標]
知識與能力目標：
（1）了解人類歷史的起源；
（2）掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。
（3）培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標：總結出我國主要的遠古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標：中國是世界上最早的文明起源地之一，增強民族自豪感。
[教學重點、難點]
重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產狀況
難點：遠古居民的生存方式
[教法、學法]
應用多媒體，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[教學手段]
多媒體
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[授課過程]
教學內容
教法、學法
導入新課：
1、我國最早的.人類
元謀人距今170萬年中國最早的人類
多媒體展示女媧造人的民間故事，詢問學生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導入。可問學生：西方人類起源的傳說。
展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學們得到了哪些歷史信息？材料中提到了什么人、什么時間、什么證據(jù)？
鼓動學生爭先回答，根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識，如化石、定年方法等。
教學內容
教法、學法
2、北京人
發(fā)現(xiàn)時間：1929年
發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店
生存年代：20—70萬年
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征
生活狀況：群居生活
生產水平：能制造和使用工具，使用天然火
3、山頂洞人：
時間：1.8萬年
生活方式：氏族生活、工具進步
發(fā)展水平：人工取火
小結：總結本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。
多媒體展示北京人頭部復原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學生共同回答時間、地點、年代，分組討論根據(jù)頭部復原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活？為什么？要求學生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的？
問：讀第5頁小字，你能得出什么結論？
多媒體展示：我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題？學生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復原圖和北京人的頭部復原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產和生活情況。學生回答。
多媒體展示問題：動腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題？你是怎樣看的？學生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設計。在展示的過程中，要求學生共同回答。
多媒體展示：設計的練習題，可以采取分組搶答的形式。
板書設計：
第1課祖國境內的遠古居民
一、元謀猿人：最早、170萬年
二、北京人：時間：70———20萬年
生活方式：群居生活
發(fā)展水平：用天然火
三、山頂洞人：時間：1.8萬年
生活方式：氏族生活、工具進步
發(fā)展水平：人工取火
初一歷史《祖國境內的遠古居民》教學教案2
【課型】新授課
【設計簡說】
本課主要以引導學生認識歷史、初步的接觸歷史的學習方法為主，通過創(chuàng)設歷史情境、講述歷史故事、渲染歷史氣氛等方式，以教材為載體，引導學生感受歷史、培養(yǎng)歷史學習的興趣。
結合課程標準的要求，和對教材的分析，我把課堂分為三部分來學習：神話中想象的答案、遺址中出土的線索、塵埃中封存的真相。明確本課的核心價值觀，讓學生更清晰的把握上課的思路，達到在情感、態(tài)度與價值觀方面的落實。
【教學目標】
知識與能力：讓學生了解元謀人、北京人、和山頂洞人遺存相關史實，培養(yǎng)學生通過遺存了解古人類的生活的能力，并通過比較三個人類遺存，認識人類進化的過程。
過程與方法：讓學生知道考古工作者和古人類學家發(fā)覺古人類遺存并據(jù)此推斷古人類發(fā)展脈絡的艱難歷程，了解挖掘古代遺址和研究化石的方法。讓學生通過自學和小組合作，掌握學習歷史的方法和合作探究的方法。
情感態(tài)度和價值觀：通過對祖國境內遠古人類的學習，培養(yǎng)學生的民族自豪感和自信心。通過對考古工作者的認識，讓學生體會學術研究的嚴謹態(tài)度和科學探索精神。通過對本課的學習，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。
【教學重難點】
重點：北京人的生活特征和身體特點;元謀人、北京人、山頂洞人的比較;遺址與化石的含義和歷史意義。
難點：元謀人、北京人、山頂洞人的比較。
【課時安排】 1課時
【教學過程】
師：同學們，首先大家跟我看屏幕，從今天開始，我們要學習一門新的學科“歷史”。什么是歷史呢?它有很多層的含義，我們要學習的歷史通俗點講就是“人類的過去”。那么我們學習歷史從哪里如何入手呢?我們都是中國人，就先來認識一下我們國家的過去吧：
祖國境內的遠古居民
師：這節(jié)課其實是讓我們思考一個問題：中國人從哪里來?其實我們的.祖先從很早開始就試著回答這個問題。但是，當時生產力水平低，社會發(fā)展比較落后，他們往往用什么來回答這個問題呢：
生：想象，神話
師：對，我們的祖先往往在神話中想象他們的答案
一、神話中想象的答案
師：那么，我們的祖先想象了哪些神話是和中國人的起源有關的呢?
生：女媧造人
師：很好，盤古開天、女媧造人，有哪位同學能起來給大家講講女媧造人的神話故事呢?
生：一位學生講授神話故事(如果說的好大家鼓勵，如果說的不完整，就和大家一起看女媧造人的視頻)。
師：那么在這里有三個問題需要大家思考：
這個神話中，我們提出的問題的答案是什么呢?
這個答案有科學依據(jù)么?
如何科學的探尋答案?
(老師根據(jù)學生的回答，進行引導。由此引出化石、遺址兩個概念)
師： (多媒體展示化石的相關圖片)既然遺址中出土的化石是我們研究中國人起源的重要線索，那么就讓我們進入本課第二個板塊：
一、遺址中出土的線索
1.元謀人
師：請同學們閱讀教材第一自然段，從這幾方面認識一下元謀人遺址：
出土地點、生活年代、出土地點、歷史意義(多媒體展示)
生： 閱讀教材，找到相關問題的答案，找一個小組的代表
師：這位同學回答的非常好，在這里大家注意幾個地方
元謀人遺址出土了碳屑和燒骨這說明了什么?
元謀人出土了粗糙的石制工具，這說明了什么?
初一歷史《祖國境內的遠古居民》教學教案3
教學目標
1、知識與能力：通過本課學習，讓學生了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的基本生活狀況及其所代表的原始社會歷史發(fā)展階段的基本特征。
2、過程與方法：通過對比“古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和想象“北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學生的觀察和想象能力；通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進步”，培養(yǎng)學生獨立思考和進行比較的能力；培養(yǎng)學生的閱讀、識圖和語言表達能力；要求學生認識：我國是人類的起源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，使學生認識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產，激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學生珍視人類文化遺產的意識。
教學重點和難點
重點：北京人和山頂洞人的生活狀況。
難點：本課所講內容距今久遠，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內容。
教學準備
多媒體課件、投影儀、歷史掛圖
教學方法
講述法、比較法、討論法
教學時間
1課時
教學過程
教師活動
學生活動
預期效果
同學們，這節(jié)課是大家進入初中以來的第一節(jié)歷史課，對于歷史，大家并不陌生通過書籍和影視劇我們了解了許多歷史知識和歷史故事，下面請大家說說你知道的歷史知識、歷史故事、歷史人物。
自從有了人，就有了人類歷史。誰能告訴大家最早的人類產生在什么地方，又是怎么樣產生的呢？請大家看“導入框”中的內容。
那么，人類是怎樣誕生的？歷史又是從什么時候開始的呢？
關于人類的起源古今中外有許多美麗的神話傳說，同學們知道哪些關于人類起源的神話傳說呢。誰能為大家講述一下？
有關人類起源，無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說，那么人類到底是怎樣誕生的呢？人類社會的最初階段到底是怎樣的？我國的歷史究竟可以追溯到什么時候？誰是祖國境內最早的居民呢？他們又是怎樣生活的？今天讓我們帶著這些疑問，一起走進《祖國境內的遠古居民》！通過這節(jié)課的學習，相信我們會找到答案的。
請同學們看課本第1頁上“元謀人的牙齒”圖。這是1965年5月在云南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)的，元謀人化石包括兩顆上門齒，同屬一個成年人，根據(jù)考古研究判斷，這兩顆牙齒的特征，近似于現(xiàn)代蒙古人種。元謀人出土的有七件石器，經考古學家斷定，石器是打制而成的。在化石地層中，后來又發(fā)現(xiàn)了動、植物化石、大量炭屑和燒骨。經考證認為，這是當時人類用火的遺跡。中國地質科學院用古地磁方法測定，元謀人生活在距今約170萬年。元謀人是我國境內已知的最早人類。
那就讓我們穿越時空隧道，看看古猿是怎樣演變成人的？古猿生活在森林里。生活在這里的古猿逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的猿類。而那些失去了森林的古猿不得不從樹上來到地面，開始過著陸地生活。生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，有些古猿不適應環(huán)境變化死去了，活著的古猿為了適應新的環(huán)境，逐漸學會了利用前肢來采集果實、捕捉動物、折樹枝和抓取石塊當作武器，以抵御野獸的侵襲，這樣后肢主要用來支撐身體和行走。于是，前肢和后肢的分工逐漸出現(xiàn)了。這種分工導致了前肢的進一步發(fā)展和后肢的直立行走。而直立行走和手腳分工又引起了整個身體結構的變化。在長期的演進過程中，大腦有了意識，希望把看到的事物和行為表達出來。因此有了呼叫、手勢表達、發(fā)出聲音，語言產生了。經過漫長的過程，這些古猿在勞動中進化為人類。
我們穿越時空隧道，回到了遠古時代，親歷了由猿到人的過程。使我們對古人類的產生有了初步了解。那么，早期的人類是怎樣生活的呢？
古人類文化遺址中，北京人是最具有代表性的。北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山。最早是20世紀開始發(fā)現(xiàn)的，我國考古工作者裴文中，發(fā)現(xiàn)了第一個完整的頭蓋骨化石。以后又發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭蓋骨化石。迄今為止，北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個，下頜骨15件，牙齒157枚，以及其他的遺骨化石，共屬于40多個個體。還有石器和經過打擊的石片、灰燼層、燒過的土塊、石塊等。這些發(fā)現(xiàn)證明北京人已經使用火。北京人使用石器和火遺跡的發(fā)現(xiàn)，為從猿到人演變提供了有力證據(jù)。
經過碳素斷代和古地磁斷代、樹木年輪斷代等科學技術的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
北京人是怎樣生活的呢？請大家看第2頁“北京人”的內容。思考以下問題：
1、北京人使用什么工具？有什么特征？說明了什么問題？
2、北京人的生活方式和組織形式有什么特點？是由什么決定的？
3、北京人已學會使用天然火，火的使用對北京人來說有什么作用？在人類歷史發(fā)展中有什么意義？想像一下，北京人是怎么樣取得天然火的？
大家的想象很豐富，既然我們知道了北京人已經會制造簡單的工具，過著群居生活，會使用自然火，那么，我們再想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
大家回答了有關北京人的一些問題，對北京人的生活有了基本了解。其實，在古人類文化遺址中，除元謀人、北京人之外，祖國境內的原始人類活動遺址還分布著許多，距今一萬八千年的山頂洞人就是其中之一。大家看課本3—4頁有關山頂洞人的內容，然后議一議，山頂洞人的生活比北京人有哪些進步？
1、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進步、表現(xiàn)在哪些方面？同學們應該從體質特征、制造工具的技術、人工取火、社會組織等方面進行比較。
2、同學們可以看課本中“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖畫，思考：山頂洞人會制造骨針，有了裝飾品，這說明什么？
誰能為大家就你了解的有關北京人和山頂洞人的情況，用不同形式向大家展示，以便使同學們對北京人和山頂洞人的.生活有一個全面的了解。
剛才我們通過填表把北京人和山頂洞人的生活作了一個比較。大家是否發(fā)現(xiàn)山頂洞人和北京人還有一個很大的不同，這就是課本上提到的氏族，是由血緣關系結合起來的集體。氏族是一種組織形式，就像我們前面所講到的北京人生活的原始人群。氏族的形成與當時的婚姻狀況有關，在原始人群階段，由于剛剛由猿轉化而來，因此彼此之間沒有婚姻觀念。屬于群婚狀況，也就是沒有固定的婚配對象，而且沒有輩份觀念。到了山頂洞人時期，由于社會的發(fā)展，在婚姻形態(tài)上比原來進了一大步。盡管還屬于群婚的性質，但已經有了初步的家庭觀念。這個時候的婚姻狀況屬于族外群婚，就是兩個集體之間的男女可以通婚，但沒有固定的婚配對象，所以很難確定后代的身份，后代只能按母親的血統(tǒng)把有血緣關系的人集合在一起，組成的集體，就是氏族。我們一定要明確氏族是以血緣關系為紐帶、沒有私有財產、共同勞動、共同消費的群體。
《西游記》、姜子牙、曹操、康熙等
學生看書、討論
學生1：上帝用泥土創(chuàng)造出世上第一個男人亞當，后又取其肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，讓二人結為夫妻，他們成了人類的始祖，他們生活在伊甸園，生活美滿幸福，后來，受到一條蛇引誘他們偷吃了樹上的禁果，懂得了愛情、羞恥、心明眼亮、聰明起來。但是這受到了上帝的懲罰，被趕出了伊甸園，到了人間，他們就成了人類的祖先。
學生2：盤古把宇宙分成天和地兩部分，但沒有人類存在。有個女神叫女媧把泥土揉到一塊，捏成了一個個小人，吹口氣，人就活了，后來，女媧累了，便用一根藤條從泥中一抽。甩出許多泥點，泥點變成了一個個小人，這樣就有了人類。
學生3：人是由古猿變來的。
學生1：北京人使用的工具非常簡單，是將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，依靠原始而簡陋的工具同大自然進行斗爭。
教師引導：說明當時的生產力水平十分低下。
學生2：北京人過的是群居生活，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實。構成了早期的原始社會。
師：北京人為什么以這種方式生活？為什么不像我們今天一家一戶生活？
這種生活方式是由生產力水平極端低下、環(huán)境惡劣、生產工具極其簡單決定的。因為在這種條件下，依靠個人的力量是無法生存下去，只有靠集體的力量才能同大自然斗爭，才有生存的可能。
學生3：北京人可以用火來嚇跑野獸、燒烤食物、照明、防寒。
師：北京人用火燒烤食物，吃了熟食，縮短了消化過程，減少了疾病，促進了體質的發(fā)展，這一切使北京人又向前大大邁進了一步。火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。
學生4：是在下雨打雷時引發(fā)森林大火，北京人從森林里撿到了燒熟的動物的尸體，從而知道了熟食的味道更加鮮美，把火種保留了下來。
學生5：天氣炎熱干燥，森林草木自然起火，北京人保存了火種。
學生6：露天煤的自然起火，給北京人提供了火種。
學生7：北京人在制造工具時，石塊碰撞摩擦起火。
學生看書、討論……
學生：天亮以后，北京人開始成群結隊往外走，男子去狩獵，女子去采集，傍晚時，采集狩獵回來后，他們把采集到的野果分給大家。男子把打到的獵物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。燒熟后，分配給大家。當人們吃飽肚子后，就又進入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠處的野獸自然也不敢靠近山洞。
學生看書，討論……
山頂洞人的模樣與現(xiàn)代人基本相同。山頂洞人仍使用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術，這從山頂洞人使用的骨針可以看得出來。他們靠采集狩獵為生，還會捕魚。山頂洞人已經開始佩帶裝飾品，這說明他們已經懂得愛美。山頂洞人已開始進入氏族生活。
“氏族”一詞對學生來說比較陌生，因此必須詳細講述，這有利于學生對此之前之后原始社會組織結構的了解。
活躍課堂氣氛、激發(fā)學習興趣、了解學生課外知識
明辨神話傳說和依據(jù)考古科學的斷定，明確神話傳說與歷史事實的區(qū)別。
預設問題，讓學生帶著問題思考，有目的的學習。
使學生認識古人類遺址出土的化石和考古資料是了解古猿的重要依據(jù)，讓學生學會用事實說話。
“感受”古猿進化成人類的過程。
根據(jù)教材內容，培養(yǎng)學生想象能力和辨證思維能力，感悟火的使用對人類產生的巨大作用。
學生展開想象
有比較才有見解，通過兩者的比較，從而得出山頂洞人比北京人在生產、生活上的進步，以培養(yǎng)學生歸納、比較、分析問題的能力。
初一歷史《祖國境內的遠古居民》教學教案4
一、教學目標：
1、知識與能力：
（1）了解人類歷史的起源。
（2）掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。
（3）了解一些簡單的考古知識。
（4）培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
（5）引導學生分析現(xiàn)實生活與原始居民的巨大反差，了解人類歷史是從低級到高級不斷演化的。
2、過程與方法：總結出我國主要的遠古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結規(guī)律，分組討論山頂洞人和北京人的差別，針對教材提供的圖表自主提出問題。
3、情感態(tài)度與價值觀：
（1）中國是世界上最早的文明起源地之一，增強民族自豪感。
（2）正確認識人類歷史的`起源。
二、教學重點、難點：
重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產狀況
難點：遠古居民的生存方式
三、教法、學法：
應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
四、教學手段：
多媒體課件
五、板書設計：
第1課祖國境內的遠古居民
一、元謀猿人：最早、170萬年
二、北京人：時間：70———20萬年生活方式：群居生活發(fā)展水平：用天然火
三、山頂洞人：時間：1.8萬年生活方式：氏族生活、工具進步發(fā)展水平：人工取火
六、教學過程
教學內容
教法、學法
導入新課：
一、我國最早的人類
元謀人距今170萬年中國最早的人類
多媒體展示女媧造人的民間故事，詢問學生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導入。可問學生：西方人類起源的傳說。
展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學們得到了哪些歷史信息？材料中提到了什么人、什么時間、什么證據(jù)？
鼓動學生爭先回答，根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識，如化石、定年方法等。
教學內容
教法、學法
二、北京人
發(fā)現(xiàn)時間：1929年
發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店
生存年代：20—70萬年
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征
生活狀況：群居生活
生產水平：能制造和使用工具，使用天然火
三、山頂洞人：
時間：1.8萬年
生活方式：氏族生活、工具進步
發(fā)展水平：人工取火
小結：總結本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。
多媒體展示北京人頭部復原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學生共同回答時間、地點、年代，分組討論根據(jù)頭部復原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活？為什么？要求學生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的？
問：讀第5頁小字，你能得出什么結論？
多媒體展示：我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題？學生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復原圖和北京人的頭部復原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產和生活情況。學生回答。
多媒體展示：比較北京人和山頂洞人的生活水平的差異和原因。學生分組，一組扮演北京人，一組扮演山頂洞人，各自說一說自己的生活，然后學生回答。
多媒體展示問題：動腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題？你是怎樣看的？學生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設計。在展示的過程中，要求學生共同回答。
鞏固練習：（見課件）
作業(yè)：（見課件）
多媒體展示：設計的練習題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵學生自己動手。
初一歷史《祖國境內的遠古居民》教學教案5
本課的難點是所講內容距今非常久遠，學生不易理解掌握，上課采用的基本方法就是充分利用一些圖片，發(fā)揮學生的想象能力，在想象的基礎上進行分析推斷，以此來理解和掌握遠古居民的生活情況。
【導入新課：】
(上課伊始，為了緩解氣氛和增加興趣，可以用談話法導入新課)
師：我們歷史這門學科主要是學習人類的歷史，自從有了人，就開始了人類歷史。那么人類是怎樣產生的呢?你知道關于人類產生的一些神話傳說嗎?
生：
師：上帝造人的傳說、盤古開天辟地、女媧造人的傳說，這都反映了人類對自身的困惑。隨著科學的發(fā)展，人們終于認識到，人類是生物進化的結果，是由古猿的一支發(fā)展來的。(點擊出示“人類演變”的圖片)
今天我們就來學習《祖國境內的遠古居民》。(出示“我國遠古居民分布圖”)
師問：原始人類的分布特點是什么?為什么會分布在這些地方呢?
生答后師總結：我國的遠古人類主要集中分布在長江黃河流域，這也就是今天為什么把長江黃河稱為母親河的原因，因為在這些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。這些史實證明我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，我國是人類發(fā)源地之一。
今天這節(jié)課我們主要來學習三個典型的遠古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進過程，勾畫出了中華大地早期人類進化的輪廓，描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程，揭開了中國歷史的序幕。
一、自主先學
自學指導：快速閱讀課文，了解元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點、距今時間和基本生活狀況。
二、合作探究、展示點撥
活動設計：遠古人類生活的時代距今年代久遠，考古學家主要是靠地下埋藏的遺址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來研究人類古代社會的歷史。我們這節(jié)課就以小組為單位來比賽爭當優(yōu)秀考古學家，進行一番考古探究活動。
【活動一 學習考古】 (對話式：提問引導，讓學生了解分析原始人生活情況的基本方法)
師引：我們先到云南元謀縣看一看。學一學如何做考古學家，看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢?(點擊元謀人的鏈接出示元謀人遺址)
教師點擊出示圖片
?
?元謀人牙齒化石 元謀人使用的石器 元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑
生答：兩顆門齒化石 一些粗糙的打制石器 大量的炭屑、小塊的燒骨
師接：經科學家測定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬年。這也就是說，元謀人生活在距今約170萬年前。
師問：“這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么呢?并說明你推斷的.理由。”
生答：這些石器說明元謀人已經會制造工具了。因為這些石器有打擊的痕跡，說明不是天然的石頭，而是經過加工制造的。
師問：你覺得他們是怎樣制造工具的呢?
生答：
師展示圖片解釋： 用石塊根據(jù)需要敲打而成的，比較粗糙。
師追問：由此你還能推斷出什么結論呢?
引導學生回答出：元謀人已經是人了，因為會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。
生接著分析：這些炭屑、燒骨表明元謀人還懂得使用火了。
師小結：大家分析的很好，尤其是元謀人會制造工具這一結論非常重要。由此看來，生活在距今一百七十萬年的元謀人是我國境內已知的最早人類了。
【活動二 練習考古】
【過渡：】我們再到北京西南周口店的山洞里看看。(點擊北京人的鏈接出示北京人遺址)
“北京人”遺址，是1921年由瑞典學者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，此后又有多名學者對其進行了發(fā)掘。1927年加拿大學者步達生對周口店遺址進行正式發(fā)掘，并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國猿人北京種”。1929年我國考古學者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個頭蓋骨，轟動了世界。此后，在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石，還有大量的石器和石片等，共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，于1987年12月入選《世界遺產名錄》。經過碳素斷代和古地磁斷代、樹木年輪斷代等科學技術的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
【創(chuàng)設情境：】通過剛才在元謀縣小試身手，大家已經初步學會了通過遺址、遺存分析遠古居民的生活狀況了，那么，同學們再到北京周口店練習一下考古本領。各小組成員一起努力，尋找一下在這里都有什么發(fā)現(xiàn)呢?這些發(fā)現(xiàn)和復原圖說明了什么?比比看哪個小組的發(fā)現(xiàn)的多，推斷的有理?
第一組圖
?頭蓋骨化石 猿人? 北京人復原像 現(xiàn)代人
第二組圖：
第三組圖：
灰燼 用火追逐野獸
第四組圖：
【分組探究：】
【分組展示：】
第一組：頭蓋骨和頭像
師問：你能描述一下北京人的相貌嗎?
學生回答后師小結：引導學生從表格項來對比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同
前額 眉骨 顴骨 嘴部 下頦 古猿 低平向后傾斜 粗壯 高突 前伸 無下頦 北京人 低平 較粗壯 較為突出 微縮 無明顯下頦 現(xiàn)代人 平滑 薄平 平滑
平整 下頦明顯 通過比較，學生得出結論：北京人還保留了猿的某些特征。
第二組：石器
生答：這些發(fā)現(xiàn)說明北京人能夠制造和使用工具了。從第二幅圖看，北京人使用的工具非常簡單，只是將石塊敲打、砍砸成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒。
師追問：想像一下，假如你們是當時的北京人，你們會用這塊石器做什么呢?
生答：
師小結：北京人使用過的石器留下來了十多萬件，這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利，我們稱之為刮削器和砍砸器，可砍伐樹木，刮削木棒和竄割動物。還有三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的，十分粗糙，使用這種打制石器的時代，在考古學上稱作舊石器時代。
師追問：你們組從這些工具和它們的用途方面，還可以推斷出北京人的生活活動有哪些呢?
生答：北京人以采集和狩獵為生。
師結：北京人就是憑著極原始的工具同大自然進行艱苦的斗爭，這也說明了當時的生
初一歷史《祖國境內的遠古居民》教學教案6
1. 教學目標
一、知識與能力：
通過本課的學習，使學生了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。
二、過程與方法：
通過看圖“對比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學生的觀察和想象能力。通過思考和探究“山頂洞人的`生活比北京人有哪些進步”，培養(yǎng)學生獨立思考和進行比較的能力。
三、情感態(tài)度價值觀：
通過本課的學習，使學生認識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產，激發(fā)學生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產的意識。
2. 教學重點/難點
教學重點：
“北京人”是本課的重點。
教學難點：
本課的難點是所講內容距今久遠，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內容。
3. 教學用具
多媒體工具
4. 標簽
教學過程
一、教法選擇：
采用問題教學法、啟發(fā)式教學法，加強學科滲透，增強學習歷史的現(xiàn)實性。
二、學法引導：
自主探究學習法，合作、討論學習法。
三、課堂組織形式：
面向全體學生，以四人小組為活動主體，創(chuàng)設輕松、和諧的學習氣氛，體現(xiàn)先學后教，學生自主學習。
四、教具媒體組合應用：
利用圖片資料、創(chuàng)設情景活動輔助教學。
五、課程資源開發(fā)利用：
充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢，通過上網查找資料進行必要的補充。
教學過程：
一、導入新課：
人自來有喜歡尋根的天性。“人類是怎樣產生的?”教師可利用“導入框”中提出的這個問題，激發(fā)學生的興趣，讓學生說說他們所知的關于人類起源的神話傳說，并由此導入新課。(板書課題)
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