端午節的詩歌
在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過詩歌吧，詩歌具有精煉含蓄的特點，起著反映社會生活、表達思想感情的作用。究竟什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？下面是小編整理的端午節的詩歌，歡迎閱讀與收藏。
端午節的詩歌1
五月五端陽
五月在石榴花枝頭燃燒
燒出烈烈的雄黃酒
醉在故園的麥香
一縷縷思念繞成五彩線
牽出一彎新月掛天邊
新月，勾出多少過往
悠悠湘江水日夜吟唱
唱的還是那曲離騷
引無數龍舟競蕩
屈子的忠魂
在每一處
艾草粽子飄香的'地方
端午節的詩歌2
我們如同一朵朵鮮花
簇擁在那張古舊的小方桌旁
整個空間彌漫著
鍋里粽子蒸騰出的一股股清香
撫摸豆莢一樣圓鼓鼓的肚子
跳進漾動艾水的木盆
雙手拍起的水花和笑容
淺落在木盆四周
五彩絲線系著銀色小鈴鐺
扣在脖子腳踝手腕上
宛如哪吒身上的風火輪
我們一邊跑玩，它們一邊歌唱
頭頂的'天似湛藍的海洋
偶爾有布谷鳥的聲音劃過
我們到哪兒，太陽跟到哪兒
好像生怕我們丟掉一樣
端午節的詩歌3
無非是多了一天假日
在西北偏僻的小鎮，叫端午
無非是多了市場的叫賣
在舉國傳統文化的大餐，叫米糕
我們對節日的意義知之甚少，二千七百年歷史結晶的海鹽
我們對夫子的理解微乎其微，嗚呼的哀嘆演繹成通俗白話
無非是泛泛的臧否時事，街頭巷尾，飯后茶余
俗子揮舞的緊箍咒不念美猴王，念取經的和尚
無非是卸妝后素顏朝天，才能坦然面對交錯的航線
無非是紅歌嘹亮的海泱泱，淹沒事無巨細所謂的規則
夫子，你自汨羅而來，春秋戰國的陰謀如何更迭演變
香草深處，濁的還是被清的看見，顯露與生俱來的原型……
想象，無非是水鄉龍舟此起彼伏的號子呼號正氣長存
無非是父老鄉親揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下
江南煙雨蒙蒙，五更不歇，緬懷魚蝦追隨的'瘦削堅骨……
原諒吧，夫子，鈣質的吸收依賴充足的陽光和維生素AD
傳承《離騷》豪邁的歌者，有誰勇于承擔先祖些微哀痛?
無非像葦草營營茍茍隨風搖曳，站在河灘，岸上，傍水而生
冥冥標記自己的海拔和坐標。老來眼前的事比一生的事都重要!
端午節的詩歌4
是誰 駕一葉扁舟
一路狂歌
是誰 以悲憫的情懷
書寫“蘇世獨立，橫而不流”的灑脫
是誰 慨嘆著哀民生之多艱
把生命獻給祖國
是誰 把不朽的名字
嵌進歷史的長河
啊 屈原 一個讓萬世敬仰的傳說
你胸懷大志 美政救國
你理想堅定 不懼放逐
你以死明志 投身汩羅
你雖九死其猶未悔
把民生的冷暖掛在心窩
逝去的只是流水
你的功德 永載史冊
汩羅江水記得
你國觴里的戰車
粽香里流淌著
你問天的吟哦
在龍舟蕩槳的'聲中
你的靈魂在競渡中復活
你憤世嫉俗的吶喊
釀就了雄黃酒里的蹉跎
你獨領風騷
不屈不阿
你的光芒
在暗夜的星空里指引著我們的迷惑
你偉岸的身軀
映襯著中華民族的高大巍峨
你是我們無數個寄托
你是民族的魂魄
你教會我們一個永遠的主題
熱愛人民 熱愛祖國
聽，長江 黃河
在奔涌中訴說
那不息的流水
哺育了神州大地的婀娜
看，青山萬仞
是中華民族不屈不撓的性格
那不朽的詩篇
在永恒的時空里傳播
你一生的吟唱
我們萬世的和
共奏一曲交響
我愛中國
端午節的詩歌5
風雨端午生晦冥，汨羅無處吊英靈。
當一種局面和結果無法挽回時，就只好選擇紀念。端午就是一個為了紀念的日子，紀念孤臣淚，紀念楚人悲，紀念汨羅水，紀念曾經那“孤忠報楚國，余風波及漢湘人”的屈原。
盡管這天已從憑吊和紀念逐漸演變成賽龍舟，吃粽子，掛艾葉等活動和迷信，盡管屈原這個名字在人們的記憶中相對淡遠，至少汨羅江水多少年來一直在翻騰奔流著，千百年不變，為屈夫子唱著鏗鏘的挽歌，浪聲滾滾，浩浩蕩蕩，正如他輝煌的一生。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還？
很多年后，依然會有人來到當年楚江邊，聽他凄凄慘慘戚戚的故事，回味他“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”，想象他“披發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。原是一代賢能啊！卻落得如此地步，多少次便對著汨羅江，終難成“面朝大海，春暖花開”的'意境和心境。再如何也只能是良辰美景虛設，總有滿懷壯志，更與何人說？屈原一生不像李白，蘇軾的懷才不遇，屈原曾經擁有過，曾為楚國立下汗馬功勞，他親自出使，使曾經戰火不斷，爭城奪地的戰國七雄聯盟，深受懷王重用，但終成浮光掠影，在多少個無眠之夜的黑暗和頹然之中，灰飛煙滅。
有時候，如果輝煌過后注定是悲哀，還不如一直就沒輝煌過。但屈原是前者。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
后來所發生的，我想屈原應會料及，或許他還期待著一絲轉機？公子子蘭，鄭袖奪斷專權，張儀趁虛而入，借齊殺楚，幾番聯盟拆盟，楚國國勢大弱。頃襄王二十一年國都被占的噩耗不過是預言的實現，毀滅就是這么簡單，這么絕決。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
吾寧可赴之長流葬于江魚腹中耳，又安能以皓皓之白猛世俗之溫蠖乎？
一切都結束了，國亡，屈原豈有不亡之理？離開之前，他為自己寫下了最好的墓志銘。從此他在每個人人生路上一回頭就可以看見的地方，他微笑著告訴我們，時間在變，但他一直沒有變過，就算所有人都變了，變得人云亦云，顧影自憐，他也始終只做他自己，永遠守候著他的國家。所以一直覺得他的死有種“待我成塵時，你將見我的微笑”的飄逸，對生與死的界限看得如此淡然。為國而生，為國而亡，生當作人杰，死亦為鬼雄。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。一代賢臣就用這種方式結束了他不朽的一世，疑惑這也是他留給后人最好的結果。
節分端午向誰言，萬古傳聞為屈原。
在當今如此物質化的世界里，我想知道每個人心中是否還存在著一個尚未崩壞的地方，不肯腐爛的土壤，可以用來堅守靜默與了望遠方，堅定夢想而不被遺忘。是否還可以做到屈原的從容，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
懷沙流水魂安在，汨羅江上楚人悲。
江水無言，遠方君安否？
端午節的詩歌6
后羿說
天上原本應該有九個太陽
我用八枝雕領箭攝落八顆
只留一個在天上
也就是你們凡人看到的哪一顆
“我的太陽”
我說
我的世界原本是彩色的
我每跳躍一次
我的天空就明亮一層
現在
也就只剩下你們看到的
我紅色的舒適生活
月亮和太陽
泅游在唯一一個太陽系
日夜輪替，續貫而行
偶有遮擋地球的視線
我們謂之日食
我說
重陽的前一天
我抱著兒子
沿西河岸邊散步
整日上網
雙眼退化，視物無從
有點重重疊疊似乎提前重陽
家鄉沒有茱萸
腥臭的河堤兩旁
艾草萋萋野草萋萋
我拔了些艾與黃黃的單瓣菊
爬上失去姓名的古城墻
觸摸近在咫尺的太陽
與近在咫尺的起落飛機
我們都很忙碌
忙忙碌碌打算過重陽
我剛把艾草插上門框
野菊插在透明的玻璃酒瓶
倒一杯酒精勾兌的'烈酒
撒上一點不知那年的土雄黃
媽媽顫巍巍的走過來說
娃啊
端午節的艾咋一直插到重陽
端午節的詩歌7
《端午》
菖蒲，艾葉
粽子，雄黃酒
用一根草繩連著
牽出一段歷史
屈子
此時楚懷王、奸臣
組合在一起
就就是明星與黑暗的交鋒
時代遠了
汨羅江水淺了
就就是那縱身一躍
此時水光照亮后人
永久記著自己丈量愛國的`深度
端午節的詩歌8
今天汨羅江邊的人們
都被雄黃酒陶得醉醺醺了
他們劃著龍舟
濁波里蕩漾出昏然的歡笑
也許從此你不必再去嘆息
嘆息吾民之艱辛
你枯槁的面容
已被層層包裹在棕葉之間
沒有美人沒有芳芝
面對離騷中的'你
我用漁父的清酒
一杯杯地灌著自己
直到九歌將起
于是我去遠游去為你招魂
去卜問世居你我何所宜行
湘夫人不知道云中君不知道
無論你呼天搶地的悲歌
還是我低婉的無題傷曲
都無法把他們從暖暖香風中撈起
醉吧醉吧
今天是你用懷沙的余韻換來的節日
我也不能留住你
就讓你九疑山上的足跡
躑躅千年
端午節的詩歌9
楚天端午
作者：野草洋
懷楚初夏，白起滅楚。
水志滔滔濁清可，屈平悲絕自投江。
憶輔政，施交邦。
縱合澤楚王，橫成則秦王。
斥鄭袖，剝靳尚。
創立楚辭怒天問，憂憤離騷。
舒九歌兮籍九章，愿搖起而橫奔兮。
覽民尤以自鎮殤，流放西方。
桑!傷!喪!
祭賢立端午，菖囊艾粽香。
中華鑼鼓震九霄，炎黃龍舟競五洲。
孔子遍天涯，漢學播世煌。
舉正義，為和平。
除貧窮，不懼風云鞭虎猖。
神州寒宮舒廣袖，蛟龍龍庭作嘉賓。
中國行，中國星，幸福百姓樂和祥。
陽!洋!揚!
端午節的詩歌10
端午聆聽
坐在端午
讓心境平和一些
聆聽偉人屈子唱詩
楚辭的美艷
楚民的善良和粽香
一直從汩羅江邊飄來
沁人心脾
現在詩人太多
憔悴著自己的'神經
一個稻草人
偷走了滿地的月光
誰在嘲笑聲里
把自己的家園獻祭
炮火和鮮血
打碎了靈性的詩詞
一壺黃酒
一把艾葉
拷問我們的心
汩羅江邊那個清瘦的身影
激揚的楚辭傳唱古今
那朵墜江的浪花
驕陽下仍開放得迷人
翠艷千年
端午節的詩歌11
【江邊的屈原】
站在江邊，任兩千多年從身后飛逝
任濕淋淋的風，灌滿衣袖
汨羅橫流，帶不走一個人的理想和抱負
艾草漸長，藏不下一個人的淚水和酸楚
投江，不過是為民請命的另一種形式
不過是在生命的天平上，增加了又一個砝碼
在那些哀傷的筆下，屈原慢慢地靠近五月
不論是輕巧的絲帛，還是笨重的竹簡
都足以讓一個人的愁怨，變成不休的詩篇
蘸著絕望寫下的每一顆漢字
都是堂堂正正的漢字，都是憂國憂民的漢字
這個端午，我們不說包粽子，不說劃龍舟
不妨說說公元前278年，長沙的'草木和魚蝦
說說氤氳的水汽下，船來船往，流水暗漲
說說瞬間和永恒的悖論——
屈原在江邊消失，又在江邊出現
屈原在江邊死去，又在江邊重生
端午節的詩歌12
幾千年前那個抱石沉江的男子
一腔怨郁滿腹牢騷懷才不遇報國無門的憂憤
隨著汩羅江水曲曲折折入湖歸海
如今兩岸有沒有替它守著果樹的人
那首用心血寫就的離騷還有幾人吟唱
好在斷斷續續地還有龍船在劃
那壯漢們整齊的號子聲與鼓點鑼聲拌和一起
還能讓人覺得那場尋人的游戲依然是那么熱鬧
由此而起的粽子內容物由純粹的糯米加上了紅米豬肉蛋黃
讓享用的人們吃得滿嘴油膩卻忘了喂魚鱉
好吧我們在享受那幾天假期并嘗到了粽葉清香后
還能有一顆感激的心記住不能此日祝節日快樂
翻過的歷史我們能記住辛酸苦痛卻很少能想到給我們什么啟迪
依然是歌舞升平依然有隔江后庭花
家門口魔鬼的.影子晃個不停又有幾人擔心硝煙再起
一群群吃著皇糧卻不干正事的人
成天想著的是如何躺在國家的俸祿上多得點好處
一個個賴政策之福先富起來的有錢人
惦記著的是如何攜錢移民海外
屈原啊你的離騷做得再好楚國最后還是亡了國
忽然想起我們這么多年來丟了些什么東西
從那時候起遺留下的對于先哲的敬仰除了人格
我們傳承的文化卻己然是千瘡百孔
龍舟依然在競渡假期依然在享用一切心安理得
可是那己經尋不見的靈魂己沒有多少人去嘆息
端午節的詩歌13
粽子情
剪裁夏季的盛妝
嗅一朵玫瑰花的暗香
揉進蜂巢親釀甜蜜
柊葉還是那樣翠綠
給一個個玉體做著得體的嫁裝
懷揣一顆安靜的心
把今年的粽子
特意包了南國的紅豆
送到你的口中
只為守候一段情的緣分
咬一口精軟
里面有我撰寫的情書
平仄的詩韻里有風花雪月的故事
當然還有扮演著主角的你我
在一起的日子
我們只猜中了開頭
卻沒猜到結尾
就像這多情的`端午節
用五色線都拴不住時光
最終還是以祭奠來結束
無論是愛的慈悲
還是淵緣里的真情厚意
都將會投進汨羅江
嫣然成幸福的笑靨直到永遠
端午節的詩歌14
《端午節的情思》——遙祭屈原國破家亡，家破人亡……
還有千斤的巨石，還有悲憤的驚世駭俗的無法施展的思想。
我不知道古老的楚國是一支怎樣凋零枯萎的花朵，好比，至今我沒去過湖南的汩羅江。
或許，人生失意的歲月流不盡你心中的血淚，或許，詩情噴涌的時刻也換不來你臉上瘦削的陽光……太多的深情喲，才讓你發出“路漫漫”的無可奈何的感慨，太多的夢想喲，才叫你血色的生命融進了哭泣的汩羅江。荊楚大地一直哭到鄰近的瀟湘，泣血的日子，讓整個神州從此黯然神傷……從此，二千多年的五月這一天，叫做了端陽，這叫作懷念，懷念是一種崇高而偉大的想像。你的橘頌你的'離騷你的九歌你的九章……流不盡你的悲哀你的惆悵。
你讓楚辭浪漫民歌一般在中華大地唱響，你讓終生的遺恨連同自己一起消逝，淹沒進汩羅江。我不知道，封建時代的土壤葬送了多少你這般詩意的文人，我不知道，當今的紅塵，還有多少才子還在壓抑著奔放無羈的思想……
愿我笨拙的詩作，能化作你身邊的一縷輕風，愿我劣質的白酒，能祭出你春夏秋冬所有日子的明凈陽光。
端午節的詩歌15
端午節（文秀）
端午節午節？萬古傳聞是屈原。
可笑楚江空渺，不能洗直臣冤。
競渡曲-劉禹錫
元江五月平堤流，人相將浮彩舟。
靈均年歌已過，從此從此起。
雷田田，楊木，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬣鬣，圖聯
刺史臨流，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓勵，未至冠枚顏色。
百勝本身就有自己的前期，一飛由來無定所。
風俗如此狂重，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波在水中嬉戲。
典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。
5月5日（梅堯臣）
屈氏已沉死，楚人悲不容忍。
何嘗奈誹謗，徒欲卻蛟龍。
死前恨，追沒后蹤。
元湘碧潭水，應自照千峰。
競渡歌
[唐]張建封
五月五日晴明，楊花繞江啼鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍跳出浮水；
影調波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲急標近，兩龍望標如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛霓虹燈；
前船搶水已得標，后船失勢空撓。
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