書法家的故事[合集]

書法家的故事1

　　一日，趙孟忙中偷閑和夫人管道升登上院中假山，在涼亭內欣賞秋日美景，突然管家送來一封書信，夫人接過信札一看，原來是娘家來的，她看完后對夫君笑道：“久未回鄉，家人甚為惦念，嬸嬸盼我們能回鄉一見呢！”趙孟不禁無奈地搖搖頭：“我何嘗不想回鄉共享天倫之樂，只是如今身在官場，俗務纏身，身不由已啊！”他的夫人當然深知夫君的志向與心思，而趙孟也甚為體諒夫人思親之苦。于是二人商量著給家人送去果脯蜜餞點心等當地特產，而趙孟知道夫人全家篤信佛教，于是他還為夫人的嬸嬸專門準備了一百條香燭作為禮物，東西準備妥當后，夫妻二人興致很高，命人展紙研墨，回復一封家書。

　　雖然只是一封給嬸嬸問安、饋贈的家信，但我們可以看到，這封家書一氣呵成，氣韻流動。這就是流傳至今、我們現在看到的著名國寶書帖《秋深帖》。《秋深帖》縱26。9厘米、橫53。3厘米，字共計十八行，全帖為行書，其筆力扎實、體態修長，秀媚圓潤，暢朗勁健。

　　這封家書以趙孟的妻子管道升的口吻寫道：“道升跪復嬸嬸夫人妝前，道升久不奉字，不勝馳想，秋深漸寒，計惟淑履請安。”當時季節漸入深秋，書信表達了他們對長輩的思念。信中還向嬸嬸講述了家里的親戚往來，“近尊堂太夫人與令侄吉師父，皆在此一再相會，想嬸嬸亦已知之”。

　　只是在這帖頁末尾的落款，字跡模糊，雖然署了夫人管道升的名字，卻一眼看得出是經過涂改的。

　　趙孟與管夫人感情至深，所以大部分專家認為，《秋深帖》應該是趙孟代替夫人管道升所寫。從字跡上看，《秋深帖》筆體溫和、典雅，正與趙孟的行書特點相契合。專家推測，可能是趙孟代夫人回復家信，而他信筆寫來一時忘情，末款署了自己的名字，發覺之后，深愛妻子的趙孟覺得屬自己的名字不妥，所以連忙又改了過來。

　　這封家書究竟是誰寫的`呢是趙孟的夫人管道升還是趙孟信筆寫來在署了自己的名字之后，又涂改了呢當年的趙孟夫婦不曾想到，這一團涂改的痕跡竟為后人留下了無盡的猜想和疑惑……

書法家的故事2

　　鬼怪傳說

　　據記載，曾說過這樣的故事：晚年時經常不上朝，有人問他原因，他說：“經常有個婦人來，長相美麗非凡。”問他的人說：“這是個妖怪，要把她殺了。”后來，這個婦人又來找，不敢向前，站在門外。鐘繇問她為什么不進來，婦人說：“您想殺死我。”鐘繇說：“沒有的事。”說完殷勤邀請，于是婦人便進到他的屋中。

　　鐘繇殺她，但又感到殺死她十分遺憾，于是下不了手。但最終仍砍傷了她的大腿，婦人立即跑了出來，用衣中棉絮擦血，血流滿路。第二天鐘繇讓人去沿著血跡尋找，結果找到一座大墳墓中，棺中有一個漂亮的婦人，外表容貌身體如活人一樣，穿著白綢衣衫，坎肩上繡有花紋，左大腿受了傷，婦人用坎肩中之棉絮擦腿上的鮮血。

　　癡迷書法

　　據說鐘繇小時候跟隨去抱犢山，學習三年書法。鐘繇常跟，、韋誕等人一起談論書法。一次，鐘繇向韋誕借看看，韋誕沒有借給他。鐘繇生氣捶胸，口吐鮮血。取出五粒靈丹讓他服下，才救了他一條性命。

　　韋誕死后，鐘繇命人盜掘他的墳墓，終于得到了這部。從此，鐘繇的`書法日見長益，更趨精妙。鐘繇全神貫注地研習書法，有時躺在床上用指書寫，常常將蓋在身上的被子穿破。有時上廁所，竟然忘記出來。他看到各種物件都想到書法，試圖將它們書寫，描畫下來。鐘繇還很擅長三色書（即銘石書、章程書、行押書）。

書法家的故事3

　　東漢靈帝在位的時候，有個大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠實，眼里容不下沙子，對于一些不好的現象，他總是敢于對靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數多了，靈帝漸漸厭惡起他來。再加上靈帝身邊的宦官也對他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進讒言說他目無皇上，驕傲自大，早晚會有謀反的可能，蔡邕的處境越來越危險。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時有被加害的危險，于是就打點行李，從水路逃出了京城，遠遠來到吳地，隱居了起來。

　　蔡邕愛好音樂，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點小小的差錯，也逃但是他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對琴很有研究，關于琴的`選材、制作、調音，他都有一套精辟獨到的見解。從京城逃出來的時候，他舍棄了很多財物，就是一向舍不得丟下家中那把心愛的琴，將它帶在身邊，時時細加呵護。

　　在隱居吳地的那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來抒發自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。

　　有一天，蔡邕坐在房里撫琴長嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。

　　忽然，蔡邕聽到隔壁傳來一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細細聽了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來就往灶間跑。來到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢的人，伸手就將那塊剛塞進灶膛當柴燒的桐木拽了出來，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這但是一塊做琴的難得一見的好材料啊！”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時，桐木還很完整，蔡邕就將它買了下來。然后精雕細刻，一絲不茍，費盡心血，最后將這塊桐木做成了一張琴。這張琴彈奏起來，音色美妙絕倫，蓋世無雙。

　　這把琴流傳下來，成了世間罕有的珍寶，因為它的琴尾被燒焦了，人們叫它“焦尾琴”。

　　靈帝不識人才，使蔡邕落魄他鄉；而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕這樣慧眼識良材的音樂專家，最后使一身英華得以展現。這兩件事情構成了鮮明比較，告訴我們的道理卻是一樣的：要愛惜人才、尊重人才，要善于發現別人的才能并合理地使用，做到人盡其才。

書法家的故事4

　　東床快婿

　　郗山與微山島隔水相望，山上有一座好大的墳墓，墓前有一統石碑，上書：“東晉太尉郗鑒之墓”，系東晉大書法家王羲之的手筆。

　　郗鑒是金鄉縣人，少年時家中貧寒，連飯也吃不上，可為人聰慧好學，加上他賢達的人品德性，以儒雅著名鄉里。大家伙都想讓他成才成名，就自愿獻糧獻錢資助他，于是他便刻苦地習文練武，奮進不息，不久就文武全才了。到了東晉元帝司馬睿當皇上時，郗鑒被詔為龍驤將軍兼兗州刺史。后來司馬紹登基又升他為東騎大將軍，督都徐、兗、青三州軍事。咸和年間，郗鑒奉旨平叛叛黨，立了大功，又加封他為太尉。在朝廷里除了文官丞相王導，就數他這武官太尉了。

　　郗鑒有個女兒，年長二八，生得人有人才，貌有貌相，郗鑒愛如掌上明珠。女兒尚未婚配，要為女擇婿，這么一個寶貝疙瘩，可得要找個門當戶對的人家。郗鑒覺得丞相王導與自己情誼深厚，又同朝為官，聽說他家子弟甚多，個個都才貌俱佳。一天早朝后，郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑選吧，凡你相中的，不管是誰，我都同意。”郗鑒就命心腹管家，帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿，都仔細打扮一番出來相見。尋來覓去，一數少了一人。王府管家便領著郗府管家來到東跨院的書房里，就見靠東墻的床上一個袒腹仰臥的青年人，對太尉覓婿一事，無動于衷。郗府管家回到府中，對郗太尉說：“王府的年輕公子二十余人，聽說郗府覓婿，都爭先恐后，唯有東床上有位公子，袒腹躺著若無其事。”郗鑒說：“我要選的就是這樣的`人，走，快領我去看!”郗鑒來到王府，見此人既豁達又文雅，才貌雙全，當場下了聘禮，擇為快婿。“東床快婿”一說就是這樣來的。

　　這“東床快婿”王羲之后來成了大名鼎鼎的書法家，被后人稱之為“書圣”。

　　再說郗鑒晚年病重時囑咐家人道：“吾一向崇敬仁者的微子，智者的張良和軍家之杰的目夷，離他們的墓地不遠有一風景秀麗的小山丘，地處徐(州)兗(州)之間，歷為吾供職轄區，吾死后就葬于此。”王羲之還為其岳父撰寫了流傳千古的碑文。后來，這座無名的小山丘就叫做“郗山”了。

書法家的故事5

　　鐵門限

　　智永禪師擅長楷書、草書，能傅王羲之的風范。他雖然在永興寺修行，但是書法的`名氣卻愈來愈響亮。很多人都透過各種關系來索求他的書法作品，人來人往絡繹不絕，門檻都被踩壞了，他只好將門檻用鐵皮包起來，人們就笑稱為“鐵門限”。

書法家的故事6

　　相傳伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國國君的長子和三子。孤竹國國君在世時，想立叔齊為王位的繼承人。他死后叔齊要把王位讓給長兄伯夷。伯夷說：“你當國君是父親的遺命，怎么可以隨便改動呢？”于是伯夷逃走了。叔齊仍不肯當國君，也逃走了。百姓就推孤竹國君的二兒子繼承了王位。

　　說起伯夷兄弟之所以讓國，是因為他們對商紂王當時的暴政不滿，不愿與之合作。他們隱居渤海之濱，等待清平之世的到來。后來聽說周族在西方強盛起來，周文王是位有道德的人，兄弟二人便長途跋涉來到周的都邑岐山。此時，周文王已死，武王即位。武王聽說有二位賢人到來，派周公姬旦前往迎接。周公與他們立書盟誓，答應給他們兄弟第二等級的俸祿位和與此相應的職位。他們二人相視而笑說：“奇怪。這不是我們所追求的那種仁道呀。”

　　周武王見到商朝政局敗亂而急于坐大，崇尚計謀而行賄賂，依仗兵力而壯大威勢，用宰殺牲畜、血涂盟書的辦法向鬼神表示忠信，到處宣揚自己的德行來取悅于民眾，用征伐殺戮來求利。他們二人對投奔西周感到非常失望。當周武王帶著裝有其父周文王的棺材揮軍伐紂時，伯夷攔住武王的馬頭進諫說：“父親死了不埋葬，卻發動起戰爭，這叫做孝嗎？身為商的臣子卻要弒殺君主，這叫做仁嗎？”周圍的人要殺伯夷、叔齊，被統軍大臣姜尚制止了。

　　周武王滅商后，成了天下的`宗主。伯夷、叔齊卻以自己歸順西周而感到羞恥。為了表示氣節，他們不再吃西周的糧食，隱居在首陽山，以山上的野菜為食。周武王派人請他們，并答應天下相讓，他們仍拒絕出山仕周。后來，一位山中婦人對他們說：“你們仗義不食周朝的米，可是你們采食的這些野菜也是周朝的呀！”婦人的話提醒了他們，于是他們就連野菜也不吃了。到了第七天，快要餓死的時候，他們唱了一首歌，歌詞大意是：“登上那首陽山哪，采集野菜充饑。西周用殘暴代替殘暴啊，還不知錯在自己。神農、舜、禹的時代忽然隱沒了，我們的歸宿在哪里？哎呀，我們快死去了，商朝的命運已經衰息。”于是他們餓死在首陽山腳下。

　　智慧小語：從世間上看，有些人為了不茍且偷生，寧為玉碎、不為瓦全。寂天論師諄諄告誡我們：寧可無有利養而當下死亡，也不能通過邪命養活，倘若陷入這樣的處境，那還不如早點死了好。

書法家的故事7

　　王羲之的書法是非常的出名的，而他的.書法作品《蘭亭序》更是讓人連聲稱道。

　　王羲之行書中最有代表性的是《蘭亭序》，被譽為“天下第一行書”。公元353年，即晉穆帝永和九年，王羲之與一群文人雅士會于紹興蘭亭，飲酒賦詩中趁興寫下《蘭亭序》。全序二十八行，共324字。情文并茂，心手合一，氣韻生動，被歷代學書者奉為學習行書的典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶，命人摹臨了許多副本分賜給近臣，最后成了他的殉葬品。較好的摹本有唐馮素雙鉤摹本，叫《神龍本蘭亭》。因為鉤摹較能保持真實面目。其他如歐陽詢、虞世南、褚遂良的臨本，則多少摻雜了各人自己的筆墨。與原跡精神難免有差異。

　　《蘭亭序》具有很強的藝術特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動。通觀全文，從容不迫，得心應手，使藝術風格同文字內容有機結合起來，充分表現了王羲之與朋友聚會時。流觴曲水，怏然自足之情懷。

　　就布局來說，《蘭亭序》采取縱有行，橫無列式，其字與字，大小參差，不求劃一，長短相配，錯落有致，而點畫皆映帶而生，氣脈順暢。結構變化微妙，如楷書者而不呆板，似草書者亦不狂怪，千姿百態，婀娜多姿。用筆十分精到，講究提按分明，收起得當，可謂“得其自然而兼其眾美”。

書法家的故事8

　　王羲之

　　書圣王羲之，曾給東晉的明帝題寫祭祀天地的“祝版”。后來，晉成帝登基，要更換“祝版”上的祝詞，木匠用了半天工夫也沒有把原來的字跡刮削干凈。因為王羲之用筆剛勁有力，墨跡已入木三分。這“入木三分”的功夫，是他苦練多年的結果。他練起字來，全神貫注，一次邊寫字邊吃飯，竟錯把墨汁當作蒜泥了，還說：“今天做的蒜泥真好吃！”

　　王獻之

　　王獻之是王羲之的兒子，從小跟著父親學寫字。有一次，獻之問父親寫好字有什么秘訣？父親說：“秘訣就在院里的十八口水缸里，你把這十八口缸里的水研墨練字用完了，就會知道的。”獻之后來經過苦練，也成為有名的書法家，被尊為“小圣”，與父親合稱書法“二王”。

　　顏真卿

　　唐代顏真卿，向師父張旭請教怎樣寫好字？張旭說：“除了苦學，就是師法自然。我是見公主與擔夫爭路而察筆法之意，見公孫氏舞劍而得落筆神韻。”顏還追問有何訣竅。張旭訓斥說：“凡一心只求訣竅的人，不會有什么出息！”這一訓斥如同“擊一猛掌”，顏從此埋頭勤練，揣摩前輩筆法，從自然萬象中領悟神韻，終于成為顏體書法的創始人。

　　李世民

　　唐太宗李世民是我國封建社會的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時間里，潛心練習書法。當時，被譽為初唐四大書法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經常臨摹學習虞世南的書法。

　　在練習書法的過程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。有一次，他練習“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，于是便故意將“戈”字空著不寫，而私下請虞世南代為填補。

　　唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進步，便拿著幾幅作品請諫議大夫魏征觀看，并征求魏征的意見說：“你看朕的字是否像虞世南學士的.字？”魏征恭恭敬敬地仔細看了一遍，始終含笑不語。這時，唐太宗有些焦急地問他:“是像還是不像，你怎么不說話?”魏征連忙說道:“臣不敢妄加評論陛下的書法。”唐太宗說道：“你直言無妨,朕恕你無罪。”這時魏征才奏道:“據臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學士寫的一般無二,其余的均相去甚運”。唐太宗聽了這番話后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領悟學習書法來不得半點虛假,要想學有所成,必須痛下苦功。

書法家的故事9

　　蜀地多才女，到宋代又出了個蘇小妹。可說宋代四川的靈秀之氣盡革于蘇氏一門，蘇小妹的父親蘇詢，哥哥蘇軾、蘇轍個個才高八斗，所謂“一門父子三詞客，千秋文章八大家”。

　　蘇小妹長得不胖不瘦，薄薄的丹唇、圓圓的臉蛋，烏溜溜的大眼睛，再配上高高的額頭，突出的雙顎，一看就是一副慧黠的樣貌。她從小就愛與兩個哥哥比才斗口，一派天真，尤其是大哥蘇軾滿腮胡須，肚突身肥，穿著寬袍大袖的衣服，不修邊幅，不拘小節，更是她斗口的對象，于是整天在家口戰不休。一天蘇東坡拿妹妹的長相開玩笑，形容妹妹的凸額凹眼是：“未出堂前三五步，額頭先到畫堂前；幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉。”

　　蘇小妹嘻嘻一笑，當即反唇相譏：“一叢哀草出唇間，須發連鬢耳杏然；口角兒回無覓處，忽聞毛里有聲傳。”

　　這詩譏笑的'是蘇軾那不加修理、亂蓬蓬的絡腮胡須。女孩子最怕別人說出她長相的弱點，蘇小妹額頭凸出一些，眼窩一些，就被蘇軾抓出來調侃一頓，蘇小妹說蘇軾的胡須似乎又還沒有抓到痛處，覺得自己沒有占到便宜，再一端詳，發現哥哥額頭扁平，了無崢嶸之感，又一幅馬臉，長達一尺，兩只眼睛距離較遠，整個就是五官搭配不合比例，當即喜孜孜地再占一詩：天平地闊路三千，遙望雙眉云漢間；去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。

　　蘇軾一聽樂得拍著妹妹的頭大笑不已。蘇家兄妹戲諺起來，可說百無禁忌，常常是語帶雙關，任你想像。

書法家的故事10

　　書法家的故事簡介

　　從前有個人因為他寫得一手漂亮的字而獲得了一份工作，那就是幫一個作家寫字。當他用漂亮的字把文章記錄下來的時候獲得了別人的稱贊，于是他也想成為作家，他開始寫一些亂七八糟的東西，最后他死去了在他的扯淡中死去。

　　書法家的故事

　　從前有一個人，他的職務要求他寫一手漂亮的字。他能滿足他的職務的其他方面的要求，可是一手漂亮的字他卻寫不出來。因此他就登了一個廣告，要找一位會寫字的人。應征的`信很多，幾乎可以裝滿一桶。但是他只能錄取一個人。他把頭一個應征的人錄取了。這人寫的一手字跟最好的打字機打出來的一樣漂亮。有職務的這位先生很有些寫文章的才氣。當他的文章用這樣好看的字體寫出來的時候，大家都說：“寫得真漂亮!”

　　“這是我的成績。”寫字的人說——他實際上是半文錢也不值。他把這些稱贊聽了一個星期以后，就驕傲起來，也盼望自己成為那個有職務的人。

　　他的確可以成為一個很好的書法教員，而且當他打著一個白領結去參加茶話會的時候，他的確也還像個樣子。但是他卻想寫作，而且想把所有的作家打垮。于是他就寫起關于繪畫和雕刻、戲劇和音樂的文章來。

　　他寫了一大堆可怕的廢話。當這些東西寫得太糟了的時候，他在第二天又寫，說那是排字的錯誤。

　　事實上他所寫的東西全是排字的錯誤，而且在排出的字中(這是一件不幸的事情)，人們卻看不出他唯一拿手的東西——漂亮的書法。

　　“我能打垮，也能贊揚。我是一個了不起的人物，一個小小的上帝——也并不太小!”

　　這的確是扯淡，而他卻在扯淡中死去了。《貝爾林報》上登了他的訃告。他的那位能寫童話的朋友把他描寫得非常好——這本身就是一件糟糕的事情。

　　雖然他朋友的用意不壞，他一生的所作所為——胡說，叫喊，扯淡——畢竟還是一篇糟糕透頂的童話。

　　書法家的故事點評

　　書法家這個故事講述了一個人因為字寫得好所以獲得了幫作家寫字的工作。然而當他在得到人們稱贊的時候就覺得作家的功勞是自己的，于是他也想成為作家。他每天都寫各種內容，他甚至忘記自己的本職工作。最后他變得狂妄自大直到死去。這個故事告訴我們每個人都有自己的優點和缺點，我們所要做的就是將自己的特長發揮出來，取長補短，而不是放棄自己的特長，反而去朝自己不擅長的地方去鉆牛角尖。我們每個人都是獨一無二的，做好真正的自己才是最重要的。

書法家的故事11

　　王羲之從7歲開始，成天起早貪黑地練字。11歲那年，他想去父親的房間找點字帖繼續練字，發現父親的枕邊有幾本書，于是拿起最上面的一本一看，那是本叫《筆論》的書，內容是教人寫字時如何運筆。王羲之一翻開書，就忍不住開始記錄那些執筆運筆的技巧，他讀得愛不釋手，不知不覺把書帶出了父親的房間來讀。他按照《筆論》中所講的方法，天天起早摸黑地寫呀，練呀，簡直入迷了。過了一段時間，他看看自己寫的字，與以前的比較，確實有些變化。

　　一天，王羲之在讀《筆論》時被父親發現了。父親王曠看見兒子讀得入迷的書竟是自己珍藏的《筆論》，很詫異地問道：“你能讀懂這樣高深的書嗎？王羲之答道：“書非讀不能懂，孩兒雖然一知半解，但還是能受到教育的。父親聽后把《筆論》送給了王羲之，得到書后的他練得更加勤奮，更加認真，更加投入。一次吃午飯，書童送來了他愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他竟然連頭都沒有抬起來看一下，專心致志地邊看字帖邊練字。書童最后不得不去請他的母親來勸他吃飯。母親來到書房時，只見羲之手里拿著一塊沾了墨汁的'饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個字怎么寫才好，結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住笑著說：“羲之，今天的蒜泥可真香啊！

　　正是這樣數十年如一日的練字，王羲之成為了一代書法大家。

書法家的故事12

　　前面提過書家有書家的個性，在某種情況下，會拒絕寫字。蘇東坡遇到下列五種情況，也絕不提筆贈書，這也就是“五不寫”。

　　限定字體大小的不寫：東坡認為求書的人，居然限定字的大小，可見他的用意根本不在乎筆法的工拙，大概怕字體太大浪費紙張吧!既然擔心浪費紙張，又何必多此一舉，浪費筆墨呢?

　　不認識，未曾謀面的人不寫：東坡曾經回答劉元忠一封信，說道：“白云居士是不是你的號稱?或者是你替他代求的?不管怎么說，我既然不認識他，就不便隨便落款贈送，如果真是你的名號，我卻不喜歡你輕易使用這個我不知道的別號。”結果自然沒有寫啦!這大概是怕別人別有居心，或誠意不夠，不知珍惜。東坡是自負的，假如字落在一個下里巴人手中，豈不是對牛彈琴，他如何舍得? 綾絹不寫：東坡認為綾絹該用來做衣服，不該用來寫字。如果用綾絹寫字，上帝都要禁止的。

　　想藉他的字畫，揚名后世的`不寫：當時有些文人想把*透過他的筆法，以求彰顯于后代，東坡非常生氣，他認為這種方式未免太卑鄙無恥了，世人不憑正當手段求得門徑，卻只會鉆營、巴結，這種邪風杜絕還來不及，怎么能再助長呢? 文無深意，無法下筆不寫：如果所寫的沒有內容，欠缺深意，必然格調淺陋，當然寫不得了!

書法家的故事13

　　顏真卿是唐代著名書法家。為了學習書法，顏真卿起初向褚遂良學習，后來又拜在張旭門下。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。

　　顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。

　　他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。轉眼幾個月過去，顏真卿得不到老師的書法秘訣，他決定直接向老師提出要求。

　　我國古代著名書法家的故事簡短？

　　書法，是中國漢字所特有的傳統藝術，它也是文字的一種藝術表現形式，所以具有神韻而富有美感的'文字可以稱之為藝術品。眾所周知，在中國古代歷史上，曾經出現過許多的書法名家，而我們耳熟能詳的也有很多，比如王羲之，顏真卿，趙孟頫，黃庭堅，蘇軾，柳公權，董其昌，米芾，歐陽詢，懷素等人。他們不但有著極高的書法造詣，而且其經典代表作也是流芳百世，使得后人爭先模枋。那么這些書法名家們，都有哪些傳奇的小故事被后世所傳頌呢？

書法家的故事14

　　王次仲，上谷（今河北省懷來縣東南）人，秦代書法家。他小時候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書而又善于獨立思考。他十多歲時，學識已到達成熟的階段。當時，人們普遍使用結構修長，筆畫之間空距十分勻均的秦篆。這種字體既繁復又難寫，不必說民間使用，單是官府書吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。年近弱冠的'王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一起，勾摹出來，按文字相同、形體不同排列在一起，然后互相比較，反覆琢磨，度過了數百個不眠之夜，最后創制出一套筆帶波折，並向左右分分的"八分書"。

　　王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見了后，認為"簡便，趕急疾之用"，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽做官。書寫篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認為他對己大不敬，就派人用監車押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡。但是王次仲所創造的"八分書"，卻蔚為風行，造福子孫。

書法家的故事15

　　【顏真卿勤學苦練的故事】

　　顏真卿，唐代著名政治家、書法家。顏真卿創立“顏體”楷書，為四大書法家之首。

　　為了學習書法，顏真卿起初向褚遂良學習，后來又拜在張旭門下。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。

　　轉眼幾個月過去了，顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。

　　一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“學生有一事相求，請老師傳授書法秘訣。”

　　張旭回答說：“學習書法，一要‘工學’，即勤學苦練；二要‘領悟’，即從自然萬象中接受啟發。這些我不是多次告訴過你了嗎?”

　　顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的.‘工學’，‘領悟’，這些道理我都知道了，我現在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教。”

　　張旭還是耐著性子開導顏真卿：“我是見公主與擔夫爭路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什么訣竅。”

　　接著他給顏真卿講了晉代書圣王羲之教兒子王獻之練字的故事，最后嚴肅地說：“學習書法要說有什么‘秘訣’的話，那就是勤學苦練。要記住，不下苦功的人，不會有任何成就。”

　　老師的教誨，使顏真卿大受啟發，他真正明白了為學之道。從此，他扎扎實實勤學苦練，潛心鉆研，從生活中領悟運筆神韻，進步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。

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