《醉翁亭記》翻譯

導(dǎo)語：《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。

《醉翁亭記》原文：

朝代：宋代

作者：歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

《醉翁亭記》譯文

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了;而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了;煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng);老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂;投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。

《醉翁亭記》注釋

1. 環(huán)：環(huán)繞。

2. 皆：副詞，都。

3. 環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。

4. 滁：滁州，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。

5. 其：代詞，它，指滁州城。

6. 壑：山谷。

7. 尤：格外，特別。

8. 蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列。

10.峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

11. 山：名詞作狀語，沿著山路。

12.潺潺：流水聲。

13. 而：表承接。

14. 釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。

15. 回：回環(huán)，曲折環(huán)繞。

16. 翼然：像鳥張開翅膀一樣。

17. 然：......的樣子。

18. 臨：靠近。

19. 于：在。

20. 作：建造。

21. 名：名詞作動詞，命名。

22. 自謂：自稱，用自己的別號來命名。

23. 號：名詞作動詞，取別號。

24. 曰：叫做。

25. 輒：就。

26. 年又最高：年紀(jì)又是最大的。

27. 意：這里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后來用以比喻本意不在此而另有目的。

28. 乎：相當(dāng)于“于”。

29. 得：領(lǐng)會。

30. 寓：寄托。

31. 林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。

32. 開：消散，散開。

33. 歸：聚攏。

34. 暝：昏暗。

35. 晦：陰暗。

36. 晦明：指天氣陰晴明暗。

37. 芳：香花。

38. 發(fā)：開放。

39.佳木秀而繁陰，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。

40. 秀：茂盛，繁茂。

41. 繁陰：一片濃密的樹蔭。

42. 風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。

43. 至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事。

44. 負(fù)者：背著東西的人。

45. 休于樹：在樹下休息。

46. 傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人

47. 提攜：指攙扶著走的小孩子。

48. 臨：靠近，這里是“……旁”的意思。

49. 漁：捕魚。

50.釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。

51. 洌：水(酒)清。

52. 山肴：野味。

53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

54. 雜然：眾多而雜亂的樣子。

55. 陳：擺放，擺設(shè)。

56. 酣：盡情地喝酒。

57. 絲：琴、瑟之類的弦樂器。

58. 竹：簫、笛之類的管樂器。非絲非竹：不在于琴弦管簫。

59. 射：這里指投壺，宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。

60.弈：下棋。這里用做動詞，下圍棋。

61. 觥籌交錯：酒杯和酒籌相錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。

62. 觥：酒杯。

63. 籌：酒籌，用來計算飲酒數(shù)量的籌子。

64. 蒼顏：臉色蒼老。

65. 頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。

66.歸：回家。

67. 已而：不久。

68. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。

69. 翳：遮蔽。

70. 鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。

71. 樂①其樂②：以游人的快樂為快樂 樂①：意動用法，以…為樂。樂②：快樂。

72. 醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。

73. 謂：為，是。

74. 廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世為廬陵大族。

《醉翁亭記》賞析

《醉翁亭記》是歐陽修的名作，是一篇令人不禁喜愛的名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由于參加范仲淹的改革，后失敗，歐陽修被株連被貶，此文就是被貶滁州時作者創(chuàng)作的。貫穿《醉翁亭記》全文的主線是“樂”字。醉和樂是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫醉正是為了寫樂。文中寫景的成分很重，又多次提到醉字，這是無足怪的。因為既是寫亭，自當(dāng)寫出亭的景色;又因亭名“醉翁”，自當(dāng)寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望瑯琊，寫“山行”和“聞水聲”都暗寓著一個“樂”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”后，再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂”，明白八道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫出中朝暮和四時之景，，并點出“樂亦無窮”使讀者如入佳境。

但這種“樂”趣，是人人都體會到的，著還不足為奇。等寫到“滁人游”“太守宴·”“眾賓歡”時，“樂”的內(nèi)涵就加深了，因為享受“山水之樂”的不僅有太守及賓客，還有滁人—一州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。文中用“太守醉”結(jié)束這歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”的基調(diào)。以下從兩方面展開;第一，寫亭子四周的自然景色，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意;第二，寫滁州官民同樂的情景，極力寫出滁州人民的這和平生活怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風(fēng)習(xí)畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。

本文在語言運(yùn)用上也很有特色，駢散相間，節(jié)奏富于變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，易于成誦，首先本文的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”已被同時代和后來的作家所用。其次“《醉翁亭記》的語言凝練精粹，金熒潤暢。再次《醉翁亭記》的語言抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”結(jié)束句尾，又一貫通篇，毫無重復(fù)之感，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風(fēng)韻。

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