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《桃花心木》教學實錄

時間：2022-07-01 22:30:29 語文我要投稿

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《桃花心木》教學實錄

　　《桃花心木》是王崧舟的作品，現(xiàn)在已經被收錄到語文書中了。我們應該怎么開展這節(jié)課的教學呢？以下是小編精心準備的《桃花心木》教學實錄，大家可以參考以下內容哦！

《桃花心木》教學實錄

　　師：為了上《桃花心木》這節(jié)課，我特意請你們的班主任劉老師做了一個調查，你們還記得這個調查嗎？

　　生：記得。

　　師：好，我們一起來看下這個調查。看大屏幕：這是調查的第一題：誰來讀一下？

　　生：《桃花心木》先寫了一個故事，后講了一個道理。你認為作者林清玄的目的是什么？

　　A．為了寫這個故事； B。為了講這個道理。

　　師：好，請坐！這道題目的調查結果是這樣的：“1、選A的沒有，選B的34人，占全班人數(shù)的100%”也就是說：我們班的孩子都認為林清玄寫這篇文章的目的是——

　　生：講這個道理。

　　師：沒錯！正是如此。這正是林清玄寫這篇文章的目的。好！我們繼續(xù)看，調查第二題，誰來讀一下？

　　生：2、《桃花心木》所講的這個道理你讀懂了嗎？

　　A、完全讀懂了； B、似懂非懂； C讀不懂。

　　師：請坐！這道題目的調查結果有點意思，我們一起看：

　　選A的還真不少，25人，占全班總人數(shù)的74%；選B的9個人；占全班總人數(shù)的26%。選C的沒有。這說明，我們班的絕大多數(shù)孩子在還沒有上課之前，都認為自己已經完全讀懂了這個道理，是吧？所以我說挺有意思。這是調查的第二題，我們一起來看調查的第三題，誰來讀一下？

　　生：《桃花心木》所寫的兩部分內容，你比較喜歡哪個部分？

　　A：故事 B：道理

　　師：請坐！這道題目的調查結果完全出乎我的意料！我們一起來看。真沒想到，喜歡故事的只有7個人，而喜歡道理的卻多達27人。也就是說，我們班絕大多數(shù)孩子更喜歡的是——

　　生：道理。

　　師：很實用。那么我們就先把這個道理找出來，好嗎？

　　生：好！

　　師：打開課本，用最快的速度把課本瀏覽一遍，找到林清玄要寫的那個道理。然后用波浪線把它們輕輕地畫下來。

　　（生打開課文進行圈畫。）

　　師：好的，誰來讀一讀你畫下的道理？

　　生：不只是樹，人也是一樣的。在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學會把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，努力生長。（師正讀）

　　師：不錯，跟他畫一樣的舉手。好，我們一起看大屏幕。這就是林清玄在這篇文章當中要告訴我們的道理，來，我們看著大屏幕一起把這個道理讀一遍，一二起！

　　生齊讀：在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學會把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，努力生長。

　　師：孩子們，從這個道理上看，林清玄要我們面對的是一種怎么樣的生活？

　　生1：林清玄想讓我們面對的是不確定的生活。

　　師：很好，不確定的生活，來，把不確定這個詞圈出來。（師板書“不確定”）各位，你們圈了幾個“不確定”？（核查）圈出的是兩個。一起看大屏幕。（把屏幕中兩個不確定刪除）現(xiàn)在我把這兩個“不確定”刪掉了，但是你一定不會忘記這個空著的地方是什么？

　　生：不確定。

　　師：誰來讀一讀。

　　生：在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學會把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，努力生長。

　　師：好，記住了兩個空缺的地方是什么？

　　生：不確定。

　　師：好，我們繼續(xù)看這個道理。林清玄還告訴我們在不確定中生活是有好處的。誰發(fā)現(xiàn)了第一個好處？

　　生：第一個好處是“在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”

　　師：很好，能把你說的這個好處簡單的概括一下？

　　生：能比較經得起生活的考驗。

　　師：一個詞“生活考驗”。（師板書“生活考驗”）

　　生：獨立自主。

　　師：很好。（師板書“獨立自主”）孩子們，把這兩個詞圈出來。好，繼續(xù)看大屏幕，現(xiàn)在我把這兩個詞也摳掉，誰還能原原本本的把這個道理讀給大家聽。

　　師：真好，請坐。孩子們，我們繼續(xù)看這個道理，林清玄還告訴我們在不確定中生活第二個好處，誰發(fā)現(xiàn)了第二個好處是什么？

　　生：告訴我們的第二個好處是“學會把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，努力生長”。

　　師：很好，簡單的概括一下。

　　生：轉化能量，努力生長。

　　師：很好（板書“轉化能量，努力生長”）孩子們把這兩個詞也圈出來。好的，我們繼續(xù)看大屏幕，我把這兩個詞也刪掉了，怎么樣，還能不能原原本本的、完完整整的把這個道理讀給大家聽。先自由地試一試，自己讀自己的。

　　生：自讀。

　　師：好，覺得自己還不會的舉手。（無人舉手，邀請讀）

　　生1、生2：在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學會把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，努力生長。

　　師：一起來。

　　全體學生：在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學會把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，努力生長。

　　師：孩子們，這就是林清玄在這篇文章當中要告訴我們的道理。這個道理我們調查以后發(fā)現(xiàn)，70%左右的孩子覺得自己已經完全讀懂了，而30%的孩子覺得自己還似懂非懂。我想特別請這30%的讀的似懂非懂的孩子把你們讀不懂的問題提出來。這個道理你有什么問題需要幫助？

　　生1：林清玄告訴我們的“不確定”的生活究竟是怎樣一種生活。

　　生2：人為什么要在不確定生活？

　　生3：為什么要在不確定的生活中才能經得起生活的考驗？

　　師：在語文課生能夠滔滔不絕地說那是一種能力，而能夠安安靜靜地聽那是一種修養(yǎng)。學語文光有能力是不夠的，要有修養(yǎng)。來，你慢慢地說。

　　生4：為什么要在不確定的生活中才能經得起生活的考驗？

　　師：是的，人的思考只有轉化為語言的時候它才開始變得開始清晰起來，你越能夠把這個問題說清楚越表明你對這個問題的思考在深入，你看，這個孩子提了個非常好的問題，他說，為什么人只有在不確定的生活當中才能經得起生活的考驗，這是個非常好的問題。其實，他的思考值得大家學習和借鑒，學習就要取長補短，順著他這個思路，誰又能發(fā)現(xiàn)問題？

　　生：人為什么在不確定中才能獨立自主？

　　師：你看這又是個問題，你們剛才有一半的人讀得似懂非懂，似懂非懂并不可怕，可怕的是沒有辦法用語言把這個似懂非懂講出來，其實當你把自己讀得似懂非懂的問題說出來的時候，問題的一半已經被你解決。好，又是一個有價值的問題，順著這個思路，誰又發(fā)現(xiàn)了新的問題。

　　生：人為什么要在不確定中才能轉化能量？

　　師：作者林清玄告訴我們在不確定中就能把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，然而，我們要問的是這是真的嗎？真的只有在不確定中才能把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量嗎？這是個問題。好，我在畫最后一個箭頭，期待著你們的問題。

　　生：人為什們只有在不確定中才能努力生長。

　　師：孩子們。你們發(fā)現(xiàn)沒有其實這是一個非常好的學習過程，你們一開始提不出問題，一臉茫然，雖然我不知道你們是對問題本身茫然，還是對我提出問題表示茫然，我估計二者都有，然而隨著您們思考的深入，隨著由一到三這樣一個過程，你們看，現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)了很多又價值的問題，比如第一“人為什么要活在不確定的生活中？”比如第二“為什么要在不確定中生活就比較經得起生活的考驗？”比如第三“為什么要在不確定中生活就能鍛煉出一顆獨立自主的心？”比如第四“為什么要在不確定中生活就能學會把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量？”比如第五“為什么要在不確定中就能學會努力生長。”這些問題都記下來了嗎？這是真正的學習，這是真正的燦爛的思維。孩子們我們繼續(xù)去發(fā)現(xiàn)。你們發(fā)現(xiàn)沒有，剛才你們提的那么多的問題，有一個奇怪的現(xiàn)象，你們提的所有的問題都和什么有關？——

　　生：不確定。

　　師：我們發(fā)現(xiàn)當我們讀懂了不確定，就有可能讀懂——

　　生：生活考驗。

　　師：我們發(fā)現(xiàn)當我們讀懂了不確定，就有可能讀懂——

　　生：獨立自主。

　　師：我們發(fā)現(xiàn)當我們讀懂了不確定，也有可能讀懂——

　　生：轉化能量。

　　師：我們發(fā)現(xiàn)當我們讀懂了不確定，還有可能讀懂——

　　生：努力生長。

　　師：可是，問題就在這里，什么問題呢？怎么才能讀懂不確定，這就是問題，想聽聽大家的想法，學習是大家的事，不僅僅是我的事，我想聽聽各位的想法，以你的經驗和直覺，你覺得今天我們怎么才能讀懂不確定，需要討論嗎？同桌之間討論討論。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。

　　（生討論）

　　師：好了，討論有點結果了嗎，有誰有好的建議和方法和大家分享，怎樣才能讀懂這個不確定。

　　生：找到課文前面的不確定和這個不確定一塊想。

　　師：哦。您的意思就是聯(lián)系課文的內容來讀，這是個非常好的方法。聯(lián)系上下文，聯(lián)系課文的方法可以幫我們讀懂什么？——

　　生：“不確定”。

　　師：還有沒有不一樣的方法？

　　生：要讀懂不確定的意思。

　　師：怎么才能讀懂不確定的意思呢？比如說去查一查——

　　生：字典。

　　師：翻一翻——

　　生：《全解》。

　　師：你們每個人都有《全解》，《全解》真是害死人，還有沒有別的方法？

　　生：聯(lián)系生活實際。

　　師：太好了，聽到沒，她說——

　　生：聯(lián)系生活實際。

　　師：你們把這個方法給忘了，非常好的方法——聯(lián)系生活實際。他不是說要讓我們面對不確定的生活嗎？當然要和我們的生活聯(lián)系起來。這個孩子說的聯(lián)系上下文，和這個孩子說的聯(lián)系生活實際非常好，其實這兩點已經夠了。照著這兩個孩子的建議來研究研究“不確定”好嗎？先打開課文，請大家默讀課文，找一找課文當中有哪些文字，哪些信息能幫助你讀懂不確定，把這些又價值的地方用波浪線畫下來，如果有必要還可以加批注。不動筆墨不讀書。

　　生：他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。他來的時間也不一定，有時早上來，有時下午來。

　　師：這是在講種樹人怎樣給桃花心木澆水。誰還記得種樹人是怎樣給桃花心木澆水的？

　　生：樹苗種下以后他常來澆水，奇怪的是他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。他來的時間也不一定，有時早上來，有時下午來。

　　師：對，他就是這樣澆水的，關于怎樣澆水的你們還有補充嗎？

　　生：我住在鄉(xiāng)下時，天天都會在桃花心木旁的小路上散步，種樹苗的人偶爾回來家里喝茶，他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。

　　師：早上來也好，下午來也好，還是在給桃花心木澆水。我們一起來看，原來這個種樹人是這樣給桃花心木澆水的，一起讀——

　　生：齊讀“他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。他來的時間也不一定，有時早上來，有時下午來。”

　　師：我們?yōu)槭裁匆堰@段文字找出來，是因為我們要借助這段文字讀懂“不確定“，可不能忘記這個任務。我們看看這段文字中哪些地方能夠幫你讀懂“不確定”？誰來說一說，你在哪發(fā)現(xiàn)了什么不確定？

　　生：“有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次”。

　　師：這說明什么？

　　生：說明他來澆水的時間不確定。

　　師：也可以說他來澆水的天數(shù)不一定。這是不確定的，好，繼續(xù)來發(fā)現(xiàn)。你發(fā)現(xiàn)什么也是不確定的請說。

　　生：澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。

　　師：沒錯，他澆水的量也是不確定的。來我們繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，你還發(fā)現(xiàn)什么也是不確定的？

　　生：他來的時間也不一定，有時早上來，有時下午來。

　　師：沒錯，他來的時間也不確定，孩子們，這短短的一段文字當中我們前前后后發(fā)現(xiàn)了幾個不確定？第一澆水的天數(shù)——

　　生：不確定。

　　師：第二，澆水的量——

　　生：不確定。

　　師：第三，澆水的時間——

　　生：不確定。

　　師：你們發(fā)現(xiàn)沒有，在這短短的一段文字之中，作者為了說明這一個個不確定，有一個詞出現(xiàn)的頻率特別高，哪個詞，一起說——

　　生：有時。

　　師：把所有的“有時”圈出來。各位統(tǒng)計一下，一共多少個“有時”？

　　生：七個。

　　師：一起看看大屏幕，來好好琢磨琢磨這前前后后出現(xiàn)的七個“有時”。所有帶“有時”的話我來讀，其余的話你們讀，我們來體會一下，這么多的“有時”，分明是在向我們說明了“不確定”。不拖腔，得讀出一點兒精氣神！

　　（師生合作讀）

　　師：咱們交換讀。他來得并沒有規(guī)律——

　　生：有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次。

　　師：挺胸抬頭，吸一口氣，得讀出文章特有的精氣神。三個有時的感覺是不一樣的。再讀。

　　（師生合作讀）

　　師：我很奇怪，他為什么要這樣澆水？聯(lián)系課文。

　　生：他想讓樹自己找水源，他澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，他幾天下一次，上午或下午，一次下多少。如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗自然就枯萎了，但是在不確定中找到水源，拼命扎根的樹,長成百年的大樹就不成問題了。

　　師：好，我馬上就聽懂了，原來這樣澆水是在模仿誰下雨？

　　生：老天。

　　師：一起看，原來老天是這樣下雨的，讀：

　　生：老天下雨是算不準的，他幾天下一次，上午或下午，一次下多少。

　　師：所以種樹人他才會這樣澆水，讀——

　　師：明白了嗎？不一定，不信我提幾個問題考考各位，看你們是真明白還是假明白，老天下雨是不準的，哪天下雨確定嗎？所以種樹人才會這樣澆水。

　　生：他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次。

　　師：上午或下午確定嗎？所以種樹人才會這樣澆水——

　　生：他來的時間也不一定，有時早上來，有時下午來。

　　師：因為老天上午下午下雨確定嗎？所以他來得時間也不一定。各位，老天下雨的量也是不確定的，所以他這樣澆水——

　　生：澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。

　　師：那是因為老天一次下多少不確定，所以種樹人澆水的量也不確定。原來種樹人這樣澆水完全是在模仿老天下雨，因為老天下雨是不確定的，所以種樹人澆水也不確定。種樹人澆水之所以不確定，那是因為老天下雨就是不確定的。當這些桃花心木適應了老天的不確定，接受了老天的不確定，它們就能經得起——

　　生：生活的考驗。

　　師：它們就能鍛煉出。

　　生：獨立自主的心。

　　師：它們就能把很少的養(yǎng)分。

　　生：轉化為巨大的能量。

　　師：它們就能學會。

　　生：努力生長。

　　師：這就是林清玄最后所悟出的道理。好，我們一起再來讀一讀這個道理，我想我們現(xiàn)在讀和一開始讀這個道理，一定悄然發(fā)生了變化。抬頭挺胸，一二起——

　　師：這所有的好處都來自——

　　生：不確定

　　師：這所有作用都因為——

　　生：不確定

　　師：所以我相信你們再讀的時候會自然而然的把那個重音留給誰？

　　生：不確定。

　　師：我們再來讀——

　　師：這個道理太重要了，然而這個道理林清玄一開始他就明白嗎？不明白，你是怎么看出來的，打開課本。請大家再一次默讀課文，課文中的哪些證據(jù)，哪些蛛絲馬跡能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)林清玄有相當長一段時間并不明白這個道理，開始——

　　（生讀課文）

　　師：對于種樹人這樣澆水林清玄有一個反應，誰注意到了？

　　生：奇怪。

　　師：孩子們你們找一找，針對種樹人澆水，林清玄前前后后奇怪的反應出現(xiàn)了幾次，把它圈出來。

　　師：幾次？

　　生：三次。

　　師：你一次一次來說，大家認真聽。大家在書中標出來。認真聽。

　　生讀

　　師：你感覺怎么樣？

　　生：奇怪的感覺越來越強烈了。

　　師：我奇怪的是他為什么一次又一次的說自己奇怪？我覺得這很明顯的就是啰嗦。為什么要重復三次？你們是怎么看的？你覺得有這個必要嗎？

　　生：正是因為越來越奇怪才回去問種樹人。

　　師：你們想過沒有，林清玄一次又一次的寫他奇怪，是寫給他自己看的嗎？是寫給誰看的？

　　生：寫給讀者看的。

　　師：林清玄一次又一次的寫奇怪是寫給讀者看的。所以當他寫奇怪的時候一定會對他的讀者產生影響，讀者也會一起跟他一起奇怪，就會想尋找答案，繼續(xù)往下看。你越來越奇怪了就會干什么？

　　生：繼續(xù)往下讀。

　　師：原來他一次又一次寫奇怪是在吊讀者的胃口。最后悟出這個道理。一起來讀。

　　師：他就是想把讀者的注意力往這個道理上吸引。

　　生讀道理。

　　師：可是吊一次不夠。

　　生讀道理。

　　師：可是吊兩次還不夠。

　　生讀道理。

　　師：這種講道理的方法我們把它叫做——

　　生：層層設置懸念。

　　師：如果你想寫一個故事想把它寫的特別吸引人，就可以用上這種寫法——層層設置懸念。我們被故事的內容深深吸引著就是因為他用了這種寫法——層層設置懸念。而所有的懸念都把我們吸引到這個道理上來，而這個道理的核心就這三個字——不確定。現(xiàn)在我們再來聯(lián)系一下生活實際，說一件你生活中不確定的事。

　　生1：和媽媽打球，輸贏不確定。

　　生2：期末考試復習，考試題目不確定，結果不確定。

　　生3:擠公交車不確定擠不擠到座位。

　　師：生活的不確定說不完，你們想不想聽一聽林清玄說他生活中的不確定。我還和林清玄一起上過課，聽過他演講，他說過三個人的不確定。有沒有興趣，我們一起來看看是哪三位？

　　生1：唐朝的陸羽，完成了中國歷史上第一部研究茶的專著——《茶經》，被譽為“茶圣”。

　　生2：唐朝的慧能，把佛教的真髓深深打入中國人的心坎，成為禪宗的六祖。

　　生3：唐朝的玄奘，《西游記》中唐僧的原型，西行5萬里、歷時19年在印度取經，一生翻譯佛經75部、1335卷。

　　師：林清玄最敬佩的就是這三個人物，中國要是沒有這三個人歷史卻要重新改寫的，可是你們可能怎么也想象不到他們曾經遇到過怎樣不確定的生活。好，讓我們一起來看看。

　　生1：陸羽出生時相貌丑陋，被父母丟在路邊，后來被寺廟的人撿到收養(yǎng)。

　　師：剛出生就被親生父母丟棄了，感覺如何？

　　生：可憐。

　　生讀：不確定

　　師：不確定有時意味著可憐。

　　生：慧能幼年失去父親，隨母親流落他鄉(xiāng)，長大后靠砍柴撫養(yǎng)母親、維持生活。

　　師：這就是慧能大師的生活，用一個詞來形容。

　　生：艱苦，艱難。

　　師：苦還可以改為艱辛，辛比苦更難受，因為他還帶一點辣。

　　生讀：不確定。

　　師：當你口中念出不確定時，不要忘記有一個人曾經面對這樣不確定的生活，而這種生活我們用了一個詞——艱辛。所以不確定有時意味著艱辛。

　　生：玄奘出生在書香世家，從小接受良好的教育，不料10歲時父母雙亡，無依無靠只好投身寺廟。

　　師：這件事發(fā)生在玄奘幾歲的時候，你們幾歲，跟你們一樣的年紀。就在你們回到家可以和父母一起撒嬌，玩樂，游戲，快樂的去郊游，吃喝游戲的時候，玄奘卻只能投身寺廟，我都不敢想象同樣的不確定發(fā)生在各位的身上，你們會是什么滋味？

　　生：難受

　　生：悲傷

　　生：不敢想

　　生讀：不確定

　　師：不確定有時意味著難受，有時意味著痛苦，有時意味著不敢想象。我們剛才聯(lián)系課文的時候，知道不確定就是意味著沒有規(guī)律，就是意味著“有時有時“，那遠遠不夠，這是字面的沒有意義，現(xiàn)在我們聯(lián)系了生活，我們還真真切切的感受到不確定有時意味著可憐，原來不確定有時意味著不幸運，不確定有時意味著痛苦、災難。這個時候我不知道你們有沒有想過。可是有一個人想過，讀——

　　（生讀道理）

　　師：是，林清玄想過，因為他的想喚起了我們的想，現(xiàn)在我們也開始思考不確定的生活，孩子們當不確定意味著不幸的時候——

　　（生讀道理：在不幸中生活的人，……）

　　師：你看，我們以前害怕不幸，當我們開始思考不幸的時候，“不確定”對我們的生活還有重要意義。孩子們，當不確定意味著挫折的時候。

　　（生讀道理：在挫折中生活的人，……）

　　師：以后我們害怕挫折，不敢想挫折，當我們開始思考挫折就是不確定的時候，我們發(fā)現(xiàn)挫折對我們的生活還有這樣的意義。孩子們當不確定意味著苦難的時候，讀

　　（生讀道理：在苦難中生活的人，……）

　　師：您們看，本來我們都害怕苦難，但我們現(xiàn)在開始思考苦難的時候，苦難可能是生活中不確定的時候，我們忽然發(fā)現(xiàn)苦難對我們的生活還有這樣的意義。孩子們，面對不幸、挫折、苦難，有的人自暴自棄、氣餒、怨天尤人，甚至過早的結束了自己的生命。但當我們知道了不確定還有這樣的好處的時候，會怎樣面對生活中的不幸和困難呢？

　　生：勇敢面對。

　　生：堅強面對。

　　師：雖然這個沉重的話題讓大家感覺到了壓力，生活本來就是不確定的。你們看，生活是不確定的——

　　生：生活是不確定的，有時會幸福，有時會痛苦；

　　生活是不確定的，有時會成功，有時會；

　　生活是不確定的，有時會平安，有時會；

　　生活是不確定的，有時會富裕，有時會；

　　師：正因為生活是不確定的，當我們處在痛苦的時候，讀——

　　生：當我們處在痛苦的時候，幸福就在前方，因為痛苦本來就是不確定的。

　　師：為生活是不確定的，當我們處在失敗的時候，你就會這樣想——

　　生：當我們處在失敗的時候，成功就在不遠處，因為失敗本來就是不確定的。

　　師：正生活是不確定的，當我們處在危險的時候，你就會這樣想——

　　生：當我們處在危險的時候，安全就在不遠處，因為危險本來就是不確定的。

　　師：為生活是不確定的，當我們處在貧窮的時候，你就會這樣想——

　　生：當我們處在貧窮的時候，富裕就在不遠處，因為貧窮本來就是不確定的。

　　師：既然生活是不確定的，我們又該怎樣面對自己的幸福和痛苦呢？幸福來了，痛苦來了，既然生活是不確定的，我們又該怎么面對自己的成功和失敗呢？

　　生讀：幸福來了我們就享受幸福，痛苦來了我們就直面痛苦，因為一切都是不確定的。

　　師：既然生活是不確定的，我們又該怎樣面對自己的平安和危險呢？

　　生讀：平安來了我們就享受平安，危險來了我們就直面危險，因為一切都是不確定的。

　　師：既然生活是不確定的，我們又該怎樣面對自己的富裕和貧窮呢？

　　生讀：富裕來了我們就享受富裕，貧窮來了我們就直面貧窮，因為一切都是不確定的。

　　師：不確定讓我們變得淡定，從容，有更強大的內心，回頭我們看看這個問題，問題明白了嗎？（把黑板上的問題逐一擦除）一切都是不確定的，只有不確定才是唯一確定的，而這也叫讀——（師板書無常）

　　生：無常

　　師：無常就是不確定，不確定就是無常。一個人只有明白了無常才能經得起——生活考驗，一個人只有明白了無常才能鍛煉出——獨立自主，一個人只有明白了無常才能學會——把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，一個人只有明白了無常才能學會超越困難，超越苦難，超越人生重大的不確定，而這才是人生的最后的《醒來》。

　　（播放歌曲《醒來》）

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