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寒衣節(jié)燒紙的原因及講究
每年的農(nóng)歷十月初一是寒衣節(jié)，在這一天人們也要祭祀先人，寄托哀思，寒衣節(jié)顧名思義，要燒寒衣給逝去的親人，不光是寒衣，還有別的東西，祭祀先人一般都會燒紙，今天小編就來說說寒衣節(jié)燒紙有什么講究。
寒衣節(jié)的由來簡介
寒衣節(jié)是一個歷史悠久的祭祖節(jié)日，相傳它起源于周朝時期，關(guān)于寒衣節(jié)的由來有很多種說法，有說它是從迎冬禮演變而來，有說它起源于孟姜女送寒衣的故事。在寒衣節(jié)這天，人們會準備貢品、祭拜祖先、燒寒衣。
寒衣節(jié)是一個流行于我國北方地區(qū)的祭祖節(jié)日，它又被人們稱為十月朝、祭祖節(jié)，是一種歷史非常悠久的節(jié)日，相傳它起源于周朝時期。
關(guān)于寒衣節(jié)的由來有很多中說法，有一種說法認為它是從先秦時期的迎冬禮演變而來的，還有的認為它起源于孟姜女送寒衣的故事，除此之外還有一種說法是講它起源于商人的營銷手段。
在寒衣節(jié)這一天不同的地區(qū)都有不同的習俗，它們主要都是準備貢品、祭拜祖先、燒寒衣。這個節(jié)日還代表著冬天的到來，這也是燒寒衣——給先祖送寒衣過冬的意義所在。
寒衣節(jié)燒紙講究
1、三年不燒寒衣紙。安照中國的民族傳統(tǒng)習慣，去世人去世后第一次、去燒寒衣紙必須是單年，且先復土立碑。
2、燒紙最好在上午9點至下午15點之間進行。去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點——下午15點這段時間內(nèi)，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣。
3、凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。
4、必須在寒衣節(jié)或者提前燒，不可拖后。若在十月初一以后的時間燒，死者會穿不上袖子，提不上褲子。
寒衣節(jié)為什么要燒紙
寒衣節(jié)燒紙是為了讓陰差帶到冥間，送給已經(jīng)過世的先人，讓人們在陰間能夠少受苦難;
農(nóng)歷十月初一為治酒、燒紙、焚香、祭奠亡靈和掃墓的日子。這一習俗一直延續(xù)下來，農(nóng)村多于此日上墳拜墓。
十月一日，為送寒衣節(jié)。這一天，人們注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。
寒衣節(jié)的由來，流傳最廣的是孟姜女新婚燕爾，老公就被抓去服謠役，修筑長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。因此時值農(nóng)歷的十月初一，被人們稱之為“送寒衣節(jié)”。
寒衣節(jié)的傳統(tǒng)習俗
燒寒衣
也就是準備供品，一般在上午進行。供品張羅好后，家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
吃面條
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面。寒衣節(jié)吃面的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養(yǎng)搭配合理的面條是不錯的選擇。
紅豆飯
后人把十月初一當?shù)客龉?jié)來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說，從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他。
金銀包袱
下跪磕頭，然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內(nèi)，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨對逝世故人想說的話。
寒衣節(jié)是什么節(jié)日
農(nóng)歷十月初一是中國傳統(tǒng)的寒衣節(jié)，又稱秋祭、鬼頭日、十月朝、祭祖節(jié)、燒衣節(jié)、授衣節(jié)等，因為在鬼節(jié)這天祭祀祖先的虔誠標志之一是哭，所以又叫“哭節(jié)”，與三月三、清明節(jié)、中元節(jié)并稱中國四大鬼節(jié)。
農(nóng)歷十月初一，謂之"十月朝"。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗，以示孝敬，不忘本。古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍矐祭祀祖先。農(nóng)歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習俗。
農(nóng)歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。
后來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
寒衣節(jié)是紀念誰的
孟姜女
相傳，秦始皇時期江南孟家灣住著位孟員外，老夫妻相敬如賓，親密無間，常常在后花園賦詩作畫。有一年老員外在假山旁種了棵葫蘆，枝蔓粗壯，葉子繁茂，有的蔓竟順墻爬到隔壁姜家。串家姜家的蔓結(jié)了個大葫蘆。到秋后，老員外對姜家說：“將葫蘆剖兩半，你家一半我家一半。不料葫蘆里有個白胖胖、十分可愛的女娃娃，經(jīng)協(xié)商由孟家扶養(yǎng)，取名孟姜女。
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼這女孩長的婷婷玉立，識書達理，年已十八歲。一天，孟姜女在花園池塘邊打撈落水的扇子，恰巧被逃避徭役、躲在花園樹叢里的范喜良看見。喜良是個英俊青年，孟家就招他為婿。不料，正當兩個拜堂成親之時，追兵趕到，將范喜良抓走，送到北方去修萬里長城。孟姜女日夜思念丈夫，悲痛萬分。
有一天，江南飄著雪花，朔風陣陣，孟姜女打了個寒顫，心想幾年來丈夫的衣服早已磨破了，哪能敵得住塞外凜冽寒風，便決心給丈夫做身寒衣親自送去。于是棉花厚厚地絮、針線密密地縫，把思念丈夫的一片深情縫進寒衣里。寒衣做好了，她告別父母，背著寒衣，踏上千里迢迢送衣的路途。
一路上，有時陰雨連綿，泥濘遍地，步履艱難;有時強風驟起，飛沙走石，天昏地暗;有時山高路險，荊棘叢生，猛獸出沒;有時大雪紛飛，冰天雪地，寒風刺骨。盡管歷經(jīng)艱險，孟姜女心頭仍抱著一個堅定信念：盡快讓丈夫穿上寒衣。
可是當孟姜女來到長城腳下，她萬萬沒有想到，丈夫范喜良在一年前的冬天，活活地累死，尸骨埋在萬里長城底下。
孟姜女一聽，不禁放聲大哭。她邊哭邊雙手拍打城墻，高喊著丈夫的名字，孟姜女哭一陣慘死的丈夫，罵一陣殘酷的暴君。在她憤怒的控訴聲里，天空中風暴嘶吼，大海上怒濤翻滾，一齊向萬里長城壓了過來。
忽然間，天崩地裂一聲巨響，一段萬里長城塌了，露出一具白骨。孟姜女守著白骨一連哭了七天七夜，之后將寒衣燒掉，只見那寒衣緩緩飄起，又漸下落著孟姜女轉(zhuǎn)了三圈，便穩(wěn)穩(wěn)落下覆蓋在白骨上。寒衣節(jié)“送寒衣”，據(jù)說就是后人為了紀念孟姜女而形成的風俗。
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