國學經(jīng)典作文匯編6篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的國學經(jīng)典作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

國學經(jīng)典作文 篇1

　　“弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁……”

　　今天上午，李老師在教室里為我們主辦了一場非常有意義的活動——《弟子規(guī)》主題性活動。

　　《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，被命為人生的第一步，天下第一規(guī)。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行為規(guī)范。在李老師的精心指導下，同學們已經(jīng)把其中的前三章內(nèi)容背得滾瓜爛熟，我也早早把自己準備發(fā)言的資料準備好，高興而又激動地迎接這一活動的到來！

　　這次活動的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學。李校長、雷校長等學校領(lǐng)導也來參加活動。

　　活動開始了，我們進入了第一個環(huán)節(jié)：女生前，男生后，背誦《弟子規(guī)》第一章內(nèi)容：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”我們用最洪亮的聲音，有節(jié)奏地背誦著。當我們背完之后，學校領(lǐng)導給我們鼓起了熱烈的掌聲！

　　接著，我們進入了第二個環(huán)節(jié)：談一談自己學習《弟子規(guī)》后有什么收獲。同學們談的收獲各不相同，有的同學說自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了，有的同學說與姐姐吵架的壞習慣改掉了；有的同學說與小伙伴相處融洽了，不再斤斤計較了……

　　很快，我們又進入了第三個環(huán)節(jié):表演有關(guān)《弟子規(guī)》的故事、相聲、小品……這些精彩的節(jié)目，讓在座的.學校領(lǐng)導、老師及同學們大開眼界！其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的《黃香溫席》的小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”，她的表情很自然、聲音洪亮，語速也很適當。《黃香溫席》的故事讓我們很受啟發(fā)，內(nèi)容是告誡我們從小要學習小黃香，學習他孝敬父母的行為！

　　最后，我們進入了第四個環(huán)節(jié)：是由主持人命題，讓同學們來搶答，答對者有神秘禮物哦！當時，我暗暗地為自己加一把勁！因為，我也早已準備好了！“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”這幾句話的大意是什么？當主持人的話音剛落，教室里的同學們刷地一個全都舉起了手來，像一片茂密的小樹林一樣……我也爭先恐后高高地舉起了我的右手臂。“王一！”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起來，很流利又很準確地回答了這幾句話的大意，她還得了神秘禮物——一塊奶糖！我也發(fā)言了一次，得了一塊奶糖，我感到非常非常高興！也感到這塊奶糖非常非常甜，因為這是用自己的實力得來的……

　　通過這次《弟子規(guī)》主題性活動，我覺得自己變了，好像換了一個人一樣，我學會了關(guān)愛他人，孝敬父母，尊敬長輩，我變得有禮貌了……《弟子規(guī)》真是一部名副其實的國學經(jīng)典啊！我一定要把它好好地學完！！！

國學經(jīng)典作文 篇2

　　輕輕地，捧起一本名著；靜靜地，品味著生動優(yōu)美的文字。我，不斷地在心中追憶著它——國學。

　　年幼的我們是懵懂的，不理解這些文字隱藏的深沉含義，只是在家長與老師的要求下，背的滾瓜爛熟。在記與背的過程中，對未知事物的好奇心也促使著我們不斷領(lǐng)悟著這些文字中隱藏的道理。于是，我們不再調(diào)皮，不再年幼無知，一步一步，不斷上升。國學，是陪伴著我們成長的。

　　國學，是古人經(jīng)一生風風雨雨，嘔心瀝血的結(jié)晶，是對自己人生的品味和感悟，整理成文字，流傳至今，它，經(jīng)歷過千百年的'滄桑，每一個文字，都布滿歷史的痕跡，我能看到它流傳至今的不易。國學，屹立千百年而不倒的則是經(jīng)典，經(jīng)典必然家喻戶曉。它教我們明辨是與非，在圣人與智者的教誨下感受到人生的真諦，從而在生活上的每個細節(jié)，言行舉止上都注意到自己的不足；從國學故事中的每一點，每一滴，都能感受到無比高尚的情懷。這些先輩們，為我們留下了彌足珍貴的精神食糧，使我們受益終生。

　　國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。我也讀過不少國學經(jīng)典，每一篇，都教給我無比實用的道理。成語故事教給我為人處世的許多道理，像做事要持之以恒、不能只看事物的表面等；讀著《秋思》，我感受到了作者是那么的思念家鄉(xiāng)，不禁潸然淚下；捧起一本《三國演義》，我佩服起諸葛亮的聰明才智，又為劉備的又一次勝仗而喝彩。我常常不知不覺沉浸在國學的世界當中。

　　國學，也存于生活當中。學習上，我們會“溫故而知新”這使我們不斷進步，不斷了解新的知識，“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我們在思考的過程中學習，在學習的過程中思考，才可以收獲新的知識；做人上，我們知道“三人行，必有我?guī)熝伞保�它告訴我們要向別人不斷學習，不能一味自大；甚至在商業(yè)上，也能運用到《孫子兵法》中的種種計謀。寫到這里，我不禁感嘆：中國國學經(jīng)典真是無所不能！

　　暢游在國學的海洋中，品一袖芬芳。國學，將伴我一生成長。品國學之經(jīng)典，奏中華之樂章！

國學經(jīng)典作文 篇3

　　浩浩青史，濃縮了幾多歷史的文化；渺渺哲史，闡述了幾多歷史的經(jīng)綸。翻開歷史的書頁，本本經(jīng)典讓人對它不贊一詞，更耐人尋味。從《詩經(jīng)》、《論語》至《史記》、《資治通鑒》。我生來就受它們的熏陶，就像我生來就是一個黃種人，生來有它們的熏陶，就像我生來就是一個黃種人，生來有它們的蹤影，生來就有轉(zhuǎn)身憶經(jīng)典，抬頭悟國學的傳統(tǒng)。

　　咿呀學語，離不開“人之初，性本善”的引導；鉆研學習，必謹記“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”；克服困難，心想著“車到山前必有路”保持良好的心態(tài)；漂泊在外，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”縈繞耳邊；望見父母，便心生“慈母手中線，游子身上衣”。這些讓我明白了從小到大，由內(nèi)及外，種種都離不開國學及經(jīng)典的導航。

　　“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。是它讓我明白了事情過后的美好邂逅；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。是它讓我明白了默默奉獻的愜意；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。是它讓我明白了心里有她的`暖暖。這些讓我頓悟：作學問的三重境界。作為一名中學生，心中有經(jīng)典，心中有國學，走在黑暗處，也會有一片光明。

　　和他人交友感嘆：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇；和他人合作驚嘆：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通；了解他人，別人會心念：不是廬山真面目，只緣身在此山中；感慨世事，解剖是非，才有：識迷途其未遠，覺今是而昨非。這些讓我明白了國學與經(jīng)典的無處不在。步入深世，有它們，足矣。

　　“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”勾起絲絲愁意；“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”引起屢屢傷心；“物是人非事事休，欲語淚先流”便觸發(fā)了心中無限的過往；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”更形象具體地表述了我的情緒。這些牽掛著我愁，掛著我的情，是國學，是經(jīng)典，搭起了這有形的橋梁。

　　經(jīng)典史冊，見證了幾多歷史的變故；國學長河，濃縮了幾多歷史的文明。國學經(jīng)典，帶著我的情，我的人生，更領(lǐng)著我，走向未來。

　　儒家孔孟，經(jīng)典數(shù)部；大師梁紀，國學數(shù)千。悟今世國學，博大精深，源遠流長；憶當年風華正茂，還看今朝經(jīng)典，永垂不朽。她引領(lǐng)著我，步入了人生殿堂。

　　走著，走著，心生感悟：憶經(jīng)典在轉(zhuǎn)身后，悟國學在抬頭間。

國學經(jīng)典作文 篇4

　　我在這次國學知識比賽中得了34。5，是所有人力的9392名。這個成績可能不太理想，但也是我經(jīng)過一番努力。

　　這件事是我們的信息老師告訴我們的。孫老師一直叫我們讀經(jīng)典，我不太想讀，因為覺得讀這種書太無聊了，太枯燥了，不過孫老師一直充滿精神在鼓勵我們，她的眼神里充滿了對我們的`希望。于是，我開始讀了。這次比賽我準備了很久，我以為是像試卷一樣，要1小時之內(nèi)完成。后來才知道150題要在20分鐘做完。我讀過學而第一和為政第二，我就教弟弟度。我得意起來，覺得很有成就感。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)深深感到，國學是我們中華民族的精華，它會讓我們的文明、禮儀得到很大的提升。

國學經(jīng)典作文 篇5

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !

　　《論語》，它告訴咱們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

　　曾經(jīng)，有這樣一個故事:有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。大家詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

　　從這個故事中咱們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

　　《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學生說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的'心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

　　神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

　　國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

　　那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!

　　國學經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓咱們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

國學經(jīng)典作文 篇6

　　國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

　　亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

　　在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。

　　其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

　　國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。

　　把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。

　　在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。

　　兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。

　　原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

　　于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。

　　讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

　　初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。

　　今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。

　　人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。

　　《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。

　　畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。

　　一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！

　　我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

　　（一）修身養(yǎng)性，德行人生。

　　細讀《論語》，頗有感觸。

　　《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。

　　因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

　　《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

　　子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。

　　“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。

　　孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血

　　氣既衰的老年，不要貪得無厭。

　　一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。

　　孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。

　　同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。

　　這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。

　　如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。

　　在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的`現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。

　　人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。

　　而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。

　　因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

　　（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。

　　《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。

　　即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。

　　現(xiàn)在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。

　　“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。

　　所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。

　　要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

　　（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

　　子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。

　　行有余力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。

　　孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。

　　它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

　　可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

　　中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》，只有接續(xù)《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。

　　所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大民族精神，一定要從國學開始。

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