【精品】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集錦七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
周三的讀書(shū)節(jié)經(jīng)典誦讀比賽,我、李葳、佳琪、小未,從周一開(kāi)始想動(dòng)作,經(jīng)過(guò)一番改動(dòng),在周二開(kāi)始緊張地排練,并期待著比賽……
周三,雖有小雨作伴,經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節(jié)課時(shí)成功舉行。也怪,沒(méi)上臺(tái)前我還萬(wàn)分緊張,可一上臺(tái),那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。
隨著二班的表演結(jié)束,我們緩緩上場(chǎng)。佳琪、小未兩位女生上前一步,開(kāi)始了我們的表演。不知為何,心中突然平靜了許許多多,注視著臺(tái)下的觀(guān)眾。“女慕貞潔,男效才良”,她們后退一步。我與李葳梯形上前!爸^(guò)必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長(zhǎng)。信使可復(fù),器欲難量”,伴隨著我們優(yōu)雅的動(dòng)作,后面的兩位女生也一并上前,與我們排成直線(xiàn),齊讀“墨悲絲染、詩(shī)贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立,行端表正!弊詈,我們用一個(gè)抱拳和一個(gè)揮手,結(jié)束了表演。然后坐下觀(guān)賞其他班的.表演。并在最后,四年段六個(gè)班合為一個(gè)大集體。不知為何,這次,我竟有了一種奇特的、說(shuō)不出的感覺(jué)。或是自豪,也或是開(kāi)心,與上臺(tái)時(shí)的平靜完全相反。
那朗朗上口的千字古文,在我退場(chǎng)之時(shí),在幾天之后,依舊映在了我的心上。這會(huì)是一個(gè)有趣的回憶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典,如:《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等,都是我國(guó)文化中的瑰寶。
小時(shí)候,我住在老家時(shí),爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩(shī)》和《三字經(jīng)》!叭酥酰员旧啤P韵嘟,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書(shū)房里傳出。后來(lái),在我四歲時(shí),父母把我接回了城里。我在那里沒(méi)有朋友,爸爸媽媽怕我寂寞,便給我買(mǎi)了很多少兒版的書(shū)籍。從此,書(shū)成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長(zhǎng),讀書(shū)已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過(guò)的書(shū)越來(lái)越多,逐漸也把書(shū)從少兒版變成原著?鬃釉f(shuō)過(guò)“溫故而知新,可以為師矣!币馑际亲x書(shū)要懂得復(fù)習(xí),才能鞏固所學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理,經(jīng)?磿(shū)只是一看而過(guò)使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻,但在看《論語(yǔ)》時(shí)明白了這個(gè)道理,讓我從書(shū)中得到了不少東西。
《唐詩(shī)》是唐代的一部詩(shī)歌總集。里面的詩(shī)歌首首都富有哲理。單看這里面的詩(shī)就可以看到大半個(gè)中國(guó)的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前,望著一輪明月,便會(huì)不禁念到“床前明月光,疑是地上霜。”再看看小路上散步的爺孫,孩童看到了月亮,大喊道“爺爺,快看快看!盤(pán)子跑到天上去了。”那位爺爺聽(tīng)了孫兒的話(huà)大笑了起來(lái)也不作解釋?吹竭@一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤(pán)子吧。
詩(shī)描繪了一年四季美麗的景象。
“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙!薄暗乳e識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。”這都是描寫(xiě)春天美麗景色的詩(shī)句!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”杜甫的《春夜喜雨》寫(xiě)出了春雨無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!叭粘鼋t似火,春來(lái)江水綠如藍(lán)!痹诎拙右椎墓P下我們見(jiàn)到了江南春天花的紅,水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!边@都是描寫(xiě)夏天荷花的`詩(shī)句。
“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。”寫(xiě)出了洞庭湖的美麗!巴\(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花!睆脑(shī)中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開(kāi)的花朵還要紅,還要艷。
“忽如一夜春天來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)!倍鞓(shù)木的葉子已經(jīng)落完,只剩下光禿禿的樹(shù)枝,當(dāng)一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來(lái),那細(xì)小的雪花落在樹(shù)枝上,仿佛是梨樹(shù)一夜之間開(kāi)滿(mǎn)了雪白的梨花。
國(guó)學(xué)是進(jìn)步的階梯,使我得到明白道理,得到知識(shí);國(guó)學(xué)是一杯香茗,讓我品嘗到知識(shí)的香甜;國(guó)學(xué)是一位良師,教會(huì)我做人的道理;國(guó)學(xué)是一本教科書(shū),讓我提高寫(xiě)作能力,開(kāi)闊視野……
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
兩點(diǎn)五十五分,準(zhǔn)時(shí)調(diào)到少兒頻道,誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用,聽(tīng)過(guò)好幾遍的口號(hào),早已牢牢地記在心里。
又該播出“國(guó)學(xué)小名士”,經(jīng)典誦讀大賽的節(jié)目了。
第一輪比賽,我愛(ài)記詩(shī)詞,根據(jù)關(guān)鍵詞回想學(xué)習(xí)中積累的古文,詩(shī)詞,第一個(gè)出局的五分,然后十分,十五分,依次排列到第五個(gè),也就是唯一留在場(chǎng)上的一個(gè),二十五分。
這一輪比賽,不僅僅讓我們看到了他們的實(shí)力,也讓我們積累了許多從不知道的知識(shí),是那么的深淵。就連最小九歲的一個(gè)孩子,也非常強(qiáng)。
第二輪比賽,名家對(duì)對(duì)碰,由孩子們扮演的不同角色的詩(shī)人,手中的題目分別是代表不同的'分?jǐn)?shù),選手選擇人物進(jìn)行答題,答錯(cuò)后,扣除詩(shī)人代表的分?jǐn)?shù),答對(duì)后,加上分?jǐn)?shù)。但不會(huì)出現(xiàn)負(fù)分 這一關(guān)是好笑的一關(guān),也是至關(guān)重要的一關(guān),如果分?jǐn)?shù)清零,那么就很難追分,容易對(duì)分?jǐn)?shù)排名造成影響。
第三關(guān),是我認(rèn)為最有意義的一關(guān),德之考驗(yàn),這關(guān)的測(cè)驗(yàn)看以看出孩子們對(duì)不同時(shí)間和地點(diǎn),不同人物發(fā)生的事情會(huì)有哪樣的做法。又會(huì)有怎樣的解釋?zhuān)恳晃辉u(píng)委只能投一票,一票代表十分,投完票后,將選手按分?jǐn)?shù)多少排入總名單,比賽就到此結(jié)束了。
這場(chǎng)比賽,很激烈,選手們又像兄弟姐妹一樣互相關(guān)愛(ài),有歡笑,有淚水,也給我們帶來(lái)了許多快樂(lè)。
經(jīng)典誦讀,真是個(gè)有意義的活動(dòng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國(guó)學(xué)經(jīng)典有一次,我和媽媽去看書(shū)法展覽,進(jìn)了書(shū)法展覽門(mén)口。首先,我看到的是一段文字:中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等,書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù),漢字是中國(guó)書(shū)法中的重要因素,因?yàn)橹袊?guó)書(shū)法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的,而漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國(guó)書(shū)法區(qū)別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標(biāo)志。我國(guó)的'書(shū)法家有許多,比如:蘇軾、朱熹、歐陽(yáng)修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中,蘇軾和朱熹、賀知章,令我映象深刻因?yàn),現(xiàn)在我已經(jīng)三年級(jí)了,已學(xué)過(guò)朱熹的春日:勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。這一首詩(shī)和永柳:碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。所以,我們應(yīng)該好好的去了解國(guó)學(xué)經(jīng)典。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崳弧傲藚s君王天下事,贏(yíng)得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !
《論語(yǔ)》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的.世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把自己的手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!奔词挂粋(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
經(jīng)典,演繹了一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,傳承了中華的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)了民族精神。在通過(guò)對(duì)經(jīng)典的不斷閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓我深深感受到了經(jīng)典的樸實(shí)無(wú)華的魅力,從中也讓我受益匪淺,讓我在經(jīng)典的熏陶下不斷成長(zhǎng)。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家如果要立于不敗之地,必須要有發(fā)奮圖強(qiáng)的精神,而志堅(jiān)行苦的精神又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。張海迪正是因?yàn)橛兄l(fā)奮圖強(qiáng),志堅(jiān)行苦的精神,才能在人生的大舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱。張海迪,5歲的時(shí)候患上了脊髓病,胸以下全部癱瘓。但是在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前,張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪,她憑借著奮發(fā)圖強(qiáng)和志行艱苦的精神與疾病做斗爭(zhēng),經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn),她還發(fā)奮學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)自己的'不斷努力學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程,還自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ),并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。最終,她翻譯了數(shù)十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說(shuō),出版了個(gè)人文集,獲得了全國(guó)“五個(gè)一工程”圖書(shū)獎(jiǎng),同時(shí)自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專(zhuān)著,向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請(qǐng)教,學(xué)會(huì)了針灸等醫(yī)術(shù),為群眾無(wú)償治療達(dá)1萬(wàn)多人次,為國(guó)家、為社會(huì)和為他人作出很大的貢獻(xiàn),也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林,是多少個(gè)像張海迪那樣的同志一直堅(jiān)持“奮發(fā)圖強(qiáng),志堅(jiān)行苦”精神的結(jié)果。這種“奮發(fā)圖強(qiáng),志堅(jiān)行苦”的精神在我的工作和生活中也不斷地激勵(lì)著我前進(jìn),不斷讓我迎難而上,不斷讓我勇于面對(duì)困難,解決困難。作為老師,我們也要不斷教導(dǎo)學(xué)生,把奮發(fā)圖強(qiáng),志堅(jiān)行苦的民族精神一代代地傳承下去。
傳統(tǒng)中只有那經(jīng)典才是我們?nèi)祟?lèi)智慧和實(shí)力的源泉。經(jīng)典,包含了多少中華的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們要不斷從經(jīng)典中汲取精神食糧,化作不斷前進(jìn)和超越的力量。就讓經(jīng)典伴我們成長(zhǎng),讓經(jīng)典指引著我們的人生!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國(guó)學(xué),是涵蓋了中國(guó)各種優(yōu)秀文化精髓的學(xué)術(shù)。而國(guó)學(xué)經(jīng)典,則是其中最優(yōu)秀的文化精品,正因?yàn)槿绱耍覀兊某砷L(zhǎng)一定要有國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。
小學(xué)時(shí)我讀經(jīng)典!度纸(jīng)》告訴我要懂禮儀,尊師長(zhǎng);學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦!兜茏右(guī)》則告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口,讓兒時(shí)的我愛(ài)不釋手。在一遍一遍誦讀的過(guò)程中,我由一個(gè)什么都不懂的小孩變得開(kāi)始明白什么是“孝”,什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則,已經(jīng)在我的頭腦中成形。
初中時(shí)我讀經(jīng)典!墩撜Z(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我不能一味只讀死書(shū),也不能整天空想,只有將學(xué)與思結(jié)合,才能學(xué)到真知;“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”教會(huì)了我“三人行,必有我?guī)煛薄安灰韵聠?wèn)為恥”的求學(xué)態(tài)度;“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何”讓我明白人要有一顆仁愛(ài)之心。《論語(yǔ)》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心,“士不可以不宏毅,任重而道遠(yuǎn)”的`凌云壯志……我讀論語(yǔ),仿佛看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人應(yīng)該如何過(guò)好自己的人生。難怪古人說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”,從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中,每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。
如果說(shuō)這些經(jīng)典著作是一杯杯茶,唇齒留香、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那么唐詩(shī)就是一幅幅畫(huà)卷,栩栩如生、不勝枚舉。
在這六百年間,就有不計(jì)其數(shù)的詩(shī)人涌現(xiàn)。有的描繪山水,悠然自在;有的描寫(xiě)戰(zhàn)亂,豪邁奔放;有的思念家鄉(xiāng),孤寂凄涼;有的詠嘆歷史,見(jiàn)解獨(dú)到。但它們的共同點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、押韻、生動(dòng)、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”描寫(xiě)了他對(duì)生活無(wú)所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰,通過(guò)一個(gè)“見(jiàn)”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動(dòng)作!耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中,第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個(gè)字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè),把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得如此蘊(yùn)藉……正是因?yàn)檫@些,唐詩(shī)才被人賞讀,被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中熏陶我們,讓我們?nèi)チ私庠?shī)人的內(nèi)心世界與歷史。
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。國(guó)學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個(gè)動(dòng)作、一句話(huà)、一件小事中,我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。
都說(shuō)學(xué)無(wú)止境,國(guó)學(xué)也是沒(méi)有盡頭的,而蘊(yùn)藏在它之中的精華,恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng),與我們同行,它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落!
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