小學(xué)語文情境教學(xué)課堂展示四五年級評課稿

　　在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能能得到發(fā)展的教學(xué)方法就是是情境教學(xué)法。教師在設(shè)計情境時，它的目的就是要讓所設(shè)置的情境為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容而服務(wù)，使教學(xué)內(nèi)容在情境中得以完成。

　　《鄉(xiāng)村四月》、《鄉(xiāng)下人家》這兩篇課文均屬于四年級下冊第六組的課文，本單元的主題為《走進田園熱愛鄉(xiāng)村》。這組教材在教學(xué)中頗有難度，難在課文內(nèi)容與城市孩子實際生活較遠，也難在大多數(shù)教師沒有鄉(xiāng)村生活的體驗，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生感受鄉(xiāng)村生活情感不到位。本次執(zhí)教的老師都能以與課文相匹配的的音樂導(dǎo)入，在課中展示一幅幅鄉(xiāng)村生活的圖片，使學(xué)生在音樂、圖片中了解鄉(xiāng)村的生活。其次，兩位執(zhí)教的教師在課中引導(dǎo)學(xué)生通過不同形式的朗讀去感受鄉(xiāng)村生活的美好。

　　《鄉(xiāng)村四月》是一首古詩。詩歌是富有情感的，詩歌的語言美必須通過反復(fù)體味才能領(lǐng)略得到。教師在教學(xué)中有感情的朗讀很有指導(dǎo)性，使學(xué)生在教師的感染中進行誦讀。有一個環(huán)節(jié)設(shè)計得很巧妙，教師播放《高山流水》音樂，并出示《靜夜思》、《鄉(xiāng)村四月》、《念奴嬌》讓學(xué)生根據(jù)音樂選擇相應(yīng)內(nèi)容的詩句或詞，初步感受詩的意境。由于教師在課前交流時朗誦了具有豪邁情感的《念奴嬌》，因此學(xué)生在選擇起來就會容易很多。其次，在學(xué)完古詩后，教師總結(jié)了學(xué)法，并學(xué)以致用隨即出示了另外一首主題相似的古詩《四時田園雜興》，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這是現(xiàn)在語文教學(xué)很提倡的方法，學(xué)語文一定要活學(xué)活用，將學(xué)到方法進行遷移，這樣才能真正做到學(xué)以致用。

　　值得商榷的地方：古詩的詩意可以根據(jù)書中注釋、圖片等方法指導(dǎo)學(xué)生理解，切勿逐字逐句的理解，有些句子意會即可，要留給學(xué)生想象的空間。其次，音樂的渲染是情境教學(xué)的方法之一，通過音樂設(shè)置情境，能夠渲染氣氛，烘托詩境，而這種方式放在古詩里尤其能調(diào)動學(xué)生的情緒，本身在學(xué)古詩前教師就配有《高山流水》的音樂，但是在后面的學(xué)習(xí)中，這首音樂并沒有出現(xiàn)在學(xué)生的朗讀中，教學(xué)中如果配樂讓學(xué)生朗讀，熟讀成誦，然后配樂背誦就更能讓學(xué)生感受到詩中鄉(xiāng)村生活的美好、作者對勞動人民的贊美之情了。

　　《鄉(xiāng)下人家》執(zhí)教教師在上課伊始播放很多鄉(xiāng)村的圖片配有《鄉(xiāng)間的小路》這首輕松的音樂，讓學(xué)生仿佛置身于有著芬芳泥土氣的鄉(xiāng)村。值得商榷之處：執(zhí)教教師以鄉(xiāng)村獨特、迷人的風(fēng)景為主線，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)過程中，鄉(xiāng)村的獨特卻沒有指導(dǎo)到位。獨特是一種人無我有的境界，正因為鄉(xiāng)村的每一處風(fēng)景都與城市不同，即使一處在鄉(xiāng)村隨處可見的場景，在城市都是看不到的，從而體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的獨特。其次，教師在教授“春雨過后竹筍探出頭”時創(chuàng)設(shè)了情境，讓學(xué)生充當筍娃娃，在此處設(shè)置環(huán)節(jié)恰到好處，如果教師能再加強一些情緒感染語言，相信“筍娃娃”們探出小腦袋后會有更多的驚奇。

　　《將相和》和《草船借箭》均是五年級下冊第五單元以《中國古典名著》為主題的課文，在執(zhí)教中，兩位教師都能引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合事例通過人物的語言、神態(tài)等感悟人物的形象。

　　《將相和》執(zhí)教老師導(dǎo)入很巧妙，利用課題中的“和”導(dǎo)入，凸顯了課題又向?qū)W生滲透了中國的“和”文化。其次為了讓學(xué)生更全面的了解廉頗的人物形象，教師在課中補充了古文小資料。古文的內(nèi)容雖不難，但在短時時間里也考驗了學(xué)生的理解能力。本節(jié)課中教師適時創(chuàng)設(shè)了拜訪秦王及秦王和大臣們在偏殿商量如何對待藺相如的情境，讓學(xué)生在表演中感受秦國的強大、秦王當時的無奈從中體會藺相如機智勇敢的人物形象。

　　值得商榷之處：《將相和》這節(jié)課教師在課堂上把學(xué)生“牽”得過緊，如：討論藺相如是否靠嘴皮子上位這個問題，其實在完璧歸趙和澠池之會中都能體現(xiàn)，可以放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)，感悟人物形象。其次，在“完璧歸趙”故事中，學(xué)習(xí)藺相如的三句話，也可以讓學(xué)生自由讀三句話，說說從這三句話中你看到一個怎樣的藺相如，從而讓學(xué)生感受藺相如是否靠嘴皮子上位，感悟人物形象，并非教師牽著學(xué)生逐句理解。

　　《草船借箭》執(zhí)教教師在教學(xué)中直撲主題，抓住關(guān)鍵詞“神機妙算”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生說什么是“神機妙算”？然后又回歸到文本里，把關(guān)鍵詞“神機妙算”與諸葛亮聯(lián)系起來理解到底神在哪里？妙在何處？在教學(xué)中教師注重讓學(xué)生聯(lián)系上下文找句子，并且從“知天文”“懂地理”“識人心”幾方面來體會諸葛亮的神機妙算，學(xué)生緊緊抓住文本去讀、去品、去悟，有利于學(xué)生對課文更深入的理解。

　　值得商榷之處：作為五年級下冊，在引導(dǎo)學(xué)生說故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果的時候可以讓學(xué)生自己概括，此時的學(xué)生已經(jīng)具有概括能力了，不必要出示填空的形式引導(dǎo)學(xué)生填寫。如果學(xué)生在匯報的時候，根本說不上來或者說得不好，那么教師在出示這個填空也不晚。其次，課中教師留給學(xué)生思考的還是時間很少，每當教師提完問題后就急于找學(xué)生回答，學(xué)生既沒有時間思考，也沒有組織好回答的語言；本次賽課的主題是“情境教學(xué)”，課中教師并沒有情境的設(shè)置服務(wù)教學(xué)的環(huán)節(jié)，很遺憾。

　　總之，在教學(xué)過程中，教師還是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況、教材的不同內(nèi)容靈活處理，有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，從而創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生而又富有真情實感的教學(xué)情境，從而幫助學(xué)生理解教材。霍姆林斯基說：“在每個孩子心中，最隱秘的一角，都有一個獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)生特有聲響。”創(chuàng)設(shè)情境，就是為了調(diào)準音調(diào)，撥動學(xué)生的心弦；就是為了讓文本內(nèi)容與學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴；就是為了讓一篇篇生動的文章、一首首好詩、好詞，像一串串快樂的音符，流進學(xué)生的心田，讓我們一起努力吧！

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