凈化心靈提升修養(yǎng)

　　人和人的見識不一樣，人和人的修養(yǎng)不一樣，人和人的城府也就不一樣。看到否定自己的表情，或聽到不同的聲音，人的內(nèi)心就會產(chǎn)生不悅，就會感到堵心。以下是小編整理的凈化心靈提升修養(yǎng)，希望對大家有所幫助。

　　凈化心靈提升修養(yǎng) 篇1

　　一、人生和心靈凈化 “三層次”(境界)

　　人生很多事情，是無法重來和“彩排”的。也就說，人生只能有第一次，所以應(yīng)該要好好安排自己的命運和人生，就要對“未知”做個長遠(yuǎn)計劃。我們很少注意現(xiàn)實的“生活環(huán)境”，其實環(huán)境有大有小。也就是說，一個(小環(huán)境)可以被控制，一個(大環(huán)境)卻不能。小的(環(huán)境)可以控制，譬如，你要幾點起身、要不要來聽講座等等。但另一大環(huán)境，就像天氣、法律、別人的思想、國家政策…這些是你不能控制的。

　　所以，你的“人生”首先要分清這兩大環(huán)境。凡碰到問題，先分清楚事物的“兩面性”，你在處理上才比較容易。大環(huán)境雖然不能被你控制，但你可以去“適應(yīng)”。譬如，下雨，你雖然無法控制，但是你卻可以拿雨傘或不出門，來配合下雨的這種天氣。這就是“巧妙”的人生處世智慧。

　　我們談到的凈化心靈，其實有三個層次。這就是：自然境界、道德境界、精神境界。

　　自然境界：這就是你的喜怒哀樂純“情欲”性的生活。

　　道德境界：這就是你的內(nèi)在智慧的修養(yǎng)提升。

　　精神境界：這就是剛才我們所說的“頂峰經(jīng)驗”境界。

　　二、“命運”之說

　　人要提升自己，對自己“不清楚”的東西，要“徹底”去認(rèn)識。這就關(guān)系到我們的“命運”問題。這是很不容易被大家認(rèn)識的。以下我把個人的想法告訴大家，希望能做到讓大家有些認(rèn)識。在談命運以前，我們說人生有三要素(地方)可以協(xié)助你“轉(zhuǎn)運”。

　　第一，是你所受的教育、知識與技能。這在落后國家更突出，在發(fā)達國家，技能更加重要，你有很特別有用的技能，你的命運會更好。

　　第二，是你的“交際”(人和因素)。你交際愈廣，就很有可能借助別人改變你的命運。

　　第三，是你的“婚姻”。這點是比較有爭論性的。但無可否認(rèn)的是，結(jié)婚能對你產(chǎn)生一股巨大的能量，它能改變你自己的際遇。

　　“命運”，要分開講。“命”是天生的，不可變的。譬如天生記憶力很好、體弱、生在富有或窮苦的家庭，等等，這就是一個人的“命”。“運”，則是當(dāng)你過這一生的時候，你所碰到遇到的一切。譬如，你受的教育，你遇到的人，你做的工作，等等。“命運”可以用汽車作為比喻，“命”就是汽車的硬件性能，“運”就是汽車在路上的際遇，如：紅燈、崎嶇起伏等。“命”是很難改的，但“運”卻可以改。只要你遵守一些“法則”(規(guī)律)，你就可以“控制”你的運，比如：遇到紅燈時要停下來，雙黃線不可停車，晚上開車要開亮車燈，等等。這些人生“法則”是什么呢?就是下面我們要談的人生五個法則。

　　三、人生五個“法則”

　　人生有五個“法則”，這是我融匯各方綜合出來的。人人如果都遵守，就可以改變自己的命運。

　　第一個法則：“無常”，意思是說什么事情都在變化，沒有永遠(yuǎn)不變的.東西;就象汽車在馬路上行駛一樣，所看到的景物一直不同，一直在改變。這思想圣經(jīng)里也有提到。譬如，新加坡的經(jīng)濟六十年代到現(xiàn)在一直在變化，人生也一樣，不斷在變化。如果你知道世界是“無常”的，那么你對人生的態(tài)度也就可以不斷去適應(yīng)和接受。當(dāng)然，你的思想和別人的思想也一直在改變，所以你必須不斷去注意它，去配合、去適應(yīng)它。

　　第二個法則：“兩極哲理”。它是在說事物的連鎖反應(yīng);這是說，當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，另一件事情也必會發(fā)生，就好象當(dāng)你駕汽車上了薛爾斯橋時，你跟著一定會經(jīng)過加冷河一樣的道理。所以做事情，你必須要“三思”，因為當(dāng)你做了一件事情之后，你也制造了另一件事情。譬如，當(dāng)你來到了這樓上聽講座，你已經(jīng)制造了“未來”，就是你一定要下樓。你也可以把它當(dāng)著“因果”規(guī)律來看待。如果你好好去省思，人生有很多東西都是你自己“造成”的，所以你就要好好握現(xiàn)在，做出善心前極，制造好的因素，讓它產(chǎn)生善的后極。

　　第三個和第四個法則是“時變質(zhì)變”和“質(zhì)變量變”。這是說，世間的一切，會隨著時間的變化，在質(zhì)和量上也會跟著發(fā)生變化。譬如新加坡的經(jīng)濟從六十年代走來，有起有落，變化無常。當(dāng)新加坡的經(jīng)濟變好的時候，人民的生活素質(zhì)和水平也在提高，收入也普遍增加;現(xiàn)在這個時候，經(jīng)濟不好，人民的生活素質(zhì)和收入也開始下調(diào)，來適應(yīng)經(jīng)濟下滑的變化。你必須去適應(yīng)和遵守這個法則，又譬如你在公司里面，你不斷隨著時間在改變，你的工作性質(zhì)和工作量也在改變。思想也一樣，和家人的相處也一樣。

　　第五個法則是行為準(zhǔn)則。為了方便我講解這個行為準(zhǔn)則，我以《和平工程》來取代它，這個“行為準(zhǔn)則”，就是：“做對人及人類有益的事，不做對人及人類有害的事”。英文說：Do things beneficial to the others and the mankind. Do not do things harmful to the others and the mankind.　如果每個人都遵守著這樣一個準(zhǔn)則，世界也會變得更和平更安全。有誰沒有遵守這個準(zhǔn)則呢?有，那些在監(jiān)獄里的犯人，都違背了這個準(zhǔn)則。

　　四、心靈“凈化”方法

　　我喜歡研究各種宗教，一路來，心靈凈化都是宗教的“專利品”。但如果你把所有的宗教放在一起，把它們不同的“地方”拿出來，你知道它講的是什么嗎?其實，它們剩下的“要點”就是以下四方面：

　　(1)守口德，即說對別人有益的話。很多時候，你的煩惱來源，就是因為你的說話不當(dāng)。我們常說，“天下本無事，有說就有事，愈說愈多事”。所以說話不當(dāng)，往往就會引起更多的問題和煩惱。

　　(2)善行或善舉，即做對別人有益的事。當(dāng)你做善事時，你會覺得心里很快樂，所謂助人為快樂之本，這也是一種心靈提升。

　　(3)守口戒，就是不吃、不喝對自己身體“有害”的食物或飲品。這也是心靈“提升”的一個重要方法。就像你常吃肉類，對有些人就會影響他的脾氣和情緒，讓他感覺緊張、脾氣也許會變得壞些，等等。所以，要凈化心靈，你就要很注意所吃的東西。

　　(4)進行健康的身心活動。如坐禪、瑜珈、氣功、書法、繪畫音樂、宗教活、等等。

　　要凈化身心的一個好方法，就是“靜坐”。“靜坐”不一定有宗教色彩，因為很多名人(如李光耀等人)都有“靜坐”經(jīng)驗。“靜坐”的姿態(tài)，就是盤起雙腿，兩手上下相合，然后閉眼，目視兩眉之間的前方。每次坐約15到30分鐘，時間愈長愈好。它主要可以讓你的思維平靜下來，你同時也能聽聽你身體內(nèi)的器官聲音，來幫你集中精神，不會胡思亂想。靜坐有許多的“境界”，像有所謂“七重天”，這些都是人家的經(jīng)驗總結(jié)。“靜坐”會產(chǎn)生幻覺，“看到”很多奇怪的東西，這是第一境界，就是阿修羅境界。當(dāng)你過了這一境界，就逐漸地覺得心靈平靜和安祥。

　　五、“為什么”

　　人在每一秒的時間的變化過程中，都會產(chǎn)生“情緒”。它會影響你的身體，中醫(yī)很早就知道喜怒憂思悲恐驚這“七情”的不妥。其實，幾千年的宗教教導(dǎo)，大部分也是在教你怎樣去處理“情緒”的問題。情緒會經(jīng)常波動和變化。例如，你心中的“喜歡”會轉(zhuǎn)成“仇恨”等等。今天，我們說的心靈凈化，以及靜坐，實際就是讓你的心靈得到完全放松，如果你這時候仍存有“仇恨”，你要問自己：“為什么”?

　　就是說，“為什么”要“仇恨”一個人，有什么好處?“為什么”對一個人很憤怒，有什么好處?通過不斷問自己“為什么”，問有什么好處?通過不斷躬身自省，這有助于你“消化”掉這些“情緒”。你的心境會逐漸“平靜”下來，從中疏導(dǎo)自己，情緒就會得到放松。

　　六、人生“八結(jié)局”

　　我們談心靈凈化，目的在于把握自己的命運，預(yù)知“未知”(未來)。你是否知道，你的這一生所做的任何事情，都只有“八種結(jié)局”?這是很科學(xué)的排列組合，就是當(dāng)兩事物在一起時，會得出“八種”排列組合，即是八種“未來”的定局。認(rèn)識到這八種“結(jié)局”，或許有助于你自我“定位”，首先認(rèn)識自己，把握到了一個“基點”，然后從這個“基點”出發(fā)，把握自己的未來和發(fā)展。

　　從圖表可看出這“八種”組合如下。這“八種”組合，它是經(jīng)過科學(xué)化、細(xì)微化的總結(jié)和思考，得出來的排列組合。所有人都無法逃離它。以下是以夫、妻作為兩個事物的組合例子：

　　(1代表受益;2代表有害;0代表無益害)。

　　第一種：11(兩方都受益。即雙贏，如李光耀、李夫人)

　　第二種：10(一方受益，另一方無益害。如克林頓、克林頓夫人)

　　第三種：12(一方受益，另一方受害。如晉江丈夫、晉江妻子)

　　第四種：21(一方受害，另一方得益。如夫如牛馬，妻子享福)

　　第五種：22(一方受害，另一方也受害。如陳進興、陳太太)

　　第六種：01(方無益害，另一方受益。如武大郎、潘金蓮)

　　第七種：02(一方無益害，另一方受害。丈夫不顧家，妻如牛馬)

　　第八種：00(兩方都無益害。不可能是夫妻)

　　(瑞賢對以上不同的夫妻組合有加以解釋，這里省略。)

　　上述“八種”組合告訴你什么呢?就是，你和某某人、某某事物的關(guān)系和“定位”問題。簡單來說，就是“你現(xiàn)在在哪里”?“你處在哪一個位置”?

　　這“八種”結(jié)局，最好的就是“雙贏”(第一個組合)。又如你與國家的關(guān)系、國與國如新加坡與馬來西亞的關(guān)系、父子關(guān)系、等等，你也可以從中得到定位。各個組合都會不斷變動，變好或變壞。做生意也一樣，從選擇地點到市場選擇，你要怎樣去處理，首先去了解你和你的生意、你和你的地點或市場的定位，從中發(fā)覺你的問題，然后做出適當(dāng)調(diào)整。

　　這八種組合，其效用在不同人身上，有不同的作用。胥視你的不同體會、結(jié)合你的人生。

　　七、心靈平靜“境界”。

　　心靈平靜有許多“境界”。我們在這里把它拿出來講，是要大家認(rèn)識到心靈自我凈化以后，你處在哪一個層次，這或許有助于你自我定位，認(rèn)清方向。首先，不同宗教關(guān)于心靈平靜，就有不同的層次和境界。它們是這樣的，比如：

　　回教境界：{自然或感性境界｝、{道德或理性境界｝、{精神或靈性境界｝。

　　基督教境界：{眾生、教徒｝、{長老、傳教、牧師｝、{圣、先知｝。

　　佛教境界：{眾生、信徒｝、{小乘、中乘、大乘｝、{佛、佛佗｝。

　　以下是我從佛學(xué)書本得來的十種不同的心靈凈化層次：

　　第一層次：動物的心(只懂得食與色)

　　第二層次：人倫的心(懂得一般的倫理道德)

　　這兩個層次都屬于自然境界。

　　第三層次：阿修羅的人(有行善心，但還存忌與好勝心)

　　第四層次：唯蘊無我的心

　　第五層次：拔業(yè)因種心(開始想要解脫煩惱尋求清靜無為)

　　第六層次：他緣大乘心(把眾生當(dāng)為自己有度眾生之心)

　　第七層次：覺心不生心(感覺之心不生出來的心)

　　第八層次：完全合乎自然心(無為而為)

　　以上這幾個層次是屬于道德境界。

　　第九層次：一切空的心(一切都沒有自性，一切空)

　　第十層次：秘密莊嚴(yán)心(菩薩心)

　　以上層次是屬于精神境界。

　　凈化心靈提升修養(yǎng) 篇2

　　現(xiàn)如今，每個人都有著手機與電腦，整天沉迷與網(wǎng)路，一發(fā)不可收拾，沒人多少人會主動親近自然，去也一定要帶上他們的“至愛”——充滿電，有著用不完流量的手機。因為網(wǎng)絡(luò)大家在不知不覺中于大自然慢慢隔離。

　　我自然也不例外，天天因為手機與父母抗?fàn)帯Ｗ罱K決定親近自然來擺脫手機，凈化心靈。當(dāng)然不是我一個人前去孤軍奮戰(zhàn)。而是我的“好”姐姐，陪我一起去那一望無際的大草原。

　　去草原當(dāng)然不能漏了騎馬這一項目因為在平常連見馬一面都困難，現(xiàn)在有了機會當(dāng)然要好好珍惜機會，同時我對馬也是情有獨鐘。騎馬可是一門技術(shù)活，沒有膽識可不行。我當(dāng)時遙望那幾匹良駿，讓我想起了詩圣杜甫的（房兵曹胡馬）。

　　胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

　　竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。

　　所向無空闊，真堪托死生。

　　驍騰有如此，萬里可橫行。

　　可走近一看那馬競比我人都高，心里不免有些害怕，便有了打退堂鼓的`念頭，可回頭看了看姐姐，想到姐姐會用她那三寸不爛之舌夸大其詞的嘲諷我，我不經(jīng)打了個寒顫。心想：我到底騎還是不騎呢？哎！橫豎都是死搏一搏吧．我跨出艱難的一步交了錢后，我隨著一位叔叔向我看見的那幾匹良駿走去，叔叔教我如何上馬下馬騎馬……一系列事后我挑選了一批宛如白龍馬的白馬并騎了上去，可好景不長，當(dāng)我騎得正盡興的時候一個沒抓穩(wěn)，我便從馬背上摔了下去把我摔得四腳朝天，腿和手臂都摔得紫了一大片。

　　劇烈的疼痛是我有點不想騎馬了，我再次望了姐姐一眼，姐姐竟露出那令我捉摸不透的笑容我咽了咽口水，咬咬牙。我又一次騎了上去，它好像是感覺愧對于我，摔了那一次后再也沒摔過了。不一會時間到了，我騎了回去。

　　我直徑走向姐姐，只見姐姐正在專心致志擺弄她那流行的手機，邊想讓她也上去試試，可他死活不肯我也沒辦法了。第二天就回來了。

　　最終我滿載而歸，我學(xué)會了一項新技能，開闊了視野，增長了才干，鍛煉了體魄，磨煉了意志，凈化了心靈凈化心靈，凈化我們的內(nèi)心，像佛教中所說的萬物皆空一樣。

　　凈化心靈提升修養(yǎng) 篇3

　　我來自宇宙的某個角落，歲月滌蕩著我塵世的鉛華。我比鴻毛還輕，但我并不卑微，就像“尺有所短，寸有所長”一樣；況且，還有人說“其大無外，其小無內(nèi)”，正因為我形體極小，我可以在茫茫虛空中，無拘無束，自由自在地旅行。

　　我浮游于云端之上，鳥瞰波瀾壯闊的大海，穿行于蒼松翠竹之間，蹁躚于奇花異草之內(nèi)，閱盡如詩的美景，環(huán)繞于亭臺樓閣之間，飽覽了歲月的輝煌。我曾被腰纏萬貫的人帶進了超級購物商場，看到了琳瑯滿目、令人賞心悅目，又愛不釋手的商品，但我并不迷戀。因為我曾看到金碧輝煌的阿房宮、圓明園免不了要化為灰塵，華麗精美的綾羅綢緞也難逃化為灰塵的湮滅，即使被世人膜拜的金錢，也生帶不來，死帶不去，我何必又為此苦心積慮呢？“花無百日紅，人無再少年”，瑰麗無比的美景，也只不過是過眼云煙，我更不必為此耗費眼球了。

　　曾經(jīng)與黃鶯為伴，我便聽到過令人心醉的天籟之音，清風(fēng)撫摸樹林，露珠在枝葉上演奏，溪水在山間載歌載舞，小河迂回地散步，江河在山澗低吟，大海時而沉默，時而竊竊私語，時而激昂澎湃。我有幸落在一戶戶人家的屋頂上、陽臺上，聽到了他們其樂融融的歡笑，聽到了人們?yōu)殡u毛蒜皮小事而喋喋不休的吵鬧，也聽到了因為生離死別而凄慘萬分的號叫；我曾無數(shù)次漫步于叢林，游蕩于花前月下，聽到過情侶之間溫柔浪漫的甜言蜜語；也曾無數(shù)次混進演奏廳、和劇院，聆聽了世人認(rèn)為最徹骨銷魂的音樂。世間的聲音賺足了我的耳朵，但我從不迷戀它們，否則我不會聽到更多更美妙的聲音，聲音來了就聽，去了就去了，不生一絲分別，不帶一毫留戀，你才能氣定神凝，聽懂宇宙的聲音。還因為我不愿意讓他們擾亂我輕松愉悅的旅行，況且它們只是因緣和合的假象，即使最美的小提琴樂曲，也只不過是弓與弦，和耳朵的'聽覺相接觸而產(chǎn)生的假象，因觸而生，無觸便滅。

　　不經(jīng)意間，我被喜慶的鞭炮聲引進了餐廳，美食、美酒的香味彌漫在空中，讓人垂涎三尺。觥籌交錯、碗盤漸空，桌上一片狼藉。幾個癮君子不小心稍有過量，便丑態(tài)百出，立刻“現(xiàn)場直播”，弄的餐廳內(nèi)惡臭熏天。美食美味轉(zhuǎn)眼間即變?yōu)閻撼簦�看來它們也只不過是食物與酒水和人的嗅覺味覺做的游戲而已。

　　不知不覺中，我被一種奇異的香味迷惑著，忘情地尾隨那香氣走了許久，后來才知道那是百媚千嬌的新娘子身上散發(fā)的香水味。好滑膩的感覺呀，原來我被一雙嬌嫩的手撫摸著，膚若凝脂，還散發(fā)著陣陣幽香……迷糊中聽說有人要去洗澡，我趕緊離開了，若被沖進地溝里，我就永無天日，并且只能與惡臭的污水做伴了。我是要告誡我的同伴：那觸覺雖然美，也可能銷魂，但終究如刀尖上的蜜，要付出極大地代價，甚至生命。

　　讓思緒上下幾千年，縱橫幾萬里地任意馳騁，領(lǐng)略著無盡的逍遙與灑脫。但是，如果因成功的喜悅欣喜若狂，就不能拒絕因失敗的懊惱黯然傷神；如果因久別后的重逢感動不已，就不能拒絕生離死別帶給人們的無限傷痛。因為喜與悲、美與丑、善與惡、得與失……是意識里的孿生兄弟。

　　我是來自宇宙中的一粒浮塵，大千世界里的蕓蕓眾生也只不過是浮塵的集合體。我時常關(guān)閉六根，獨享內(nèi)心的澄澈、明凈、安詳與逍遙……有人崇敬我，有人羨慕我，有人憧憬我，也有人鄙夷我。但任長空云卷云舒，滄海桑田變遷，宇宙斗轉(zhuǎn)星移，任世事沉淪紛繁，我的軀殼有可能被吹到云天外，愿我的心巋然不動。

　　凈化心靈提升修養(yǎng) 篇4

　　如果你不開心，可以嘗試尋找自己的興趣所在；

　　如果你不還是不開心，可以去海邊大喊幾聲，或者找你的知音傾訴；

　　如果你覺得莫名的疲倦，那要注意睡眠與休息，不要想得太多，多增加社會活動量；

　　如果你覺得很煩躁，你就要冷靜一下，然后以自然的心態(tài)去看待和解決問題，最好不要流于臉色；

　　如果你已經(jīng)麻木，發(fā)現(xiàn)沒什么引起你的興趣時，不妨去公園或者海邊，只要是場地夠開闊的地方，去走走，散散心，相信大自然是最好的“調(diào)情劑”；

　　如果你覺得心中無名怒火正在灼燒自己，那么不妨去做個自己喜歡的運動，待“汗”被風(fēng)吹干，你的“怒火”換來的將是全身的清涼與痛快；

　　如果你傷心，請別忘了那些遭遇比你慘的人，也不妨看些感人煽情的連續(xù)劇或紀(jì)實片，讓你的傷心“積累”成淚水，你的情緒也就相應(yīng)地被釋放出來了；

　　如果你很開心，那么請別忘了與別人一道分享，因為只有分享了的快樂，才能讓快樂“最大化”；

　　如果你覺得自己莫名其妙，總是會情緒失常，做出一些非自我的舉動，那么請讓你的心靈停歇半刻，可以適當(dāng)休個假期，讓一天自己隨心所欲；

　　如果你覺得很容易累，那么最好去醫(yī)院做個體檢，是不是身體哪里出現(xiàn)不適，而你卻沒察覺到，或者自己注冊個心理論壇ID，可以免費咨詢；

　　如果你覺得心里很是郁悶，那么不妨約個三五好友去熱鬧的場所High一下；

　　如果你很想說話，但找了一遍的通訊錄，居然發(fā)現(xiàn)沒有個人可以聊的`話，不妨把你想說的話記下，或者投稿，或者網(wǎng)上上傳；

　　如果你很想出去玩，但苦于找不著合適的人陪同的話，那么不妨報個當(dāng)?shù)睾线m的活動中心，每天的生活不就豐富多彩多了；

　　如果你迷茫彷徨，不知所措之時，就什么也不要做，可以的，是去找相關(guān)有經(jīng)驗的人士咨詢一下，畢竟“前車之鑒”，后者是有參考價值的；

　　如果你滿肚子疑問，現(xiàn)實與你的想象大相徑庭之時，不妨靜下心來，好好地審視自己，到底怎么樣做才是最好的，并且要善于面對接受現(xiàn)實，只有快速地應(yīng)對外界的變化，在這個競爭激烈的世界，你才能成為強者；

　　如果你有困難、委屈、心情不順的時候，不要強咽，要懂得求助于他人，要求或請求他人；

　　如果你躺在床上，總是喜歡胡思亂想，控制不了，不妨起來放松自己，就順著自己的思路延續(xù)下去，這興許是個夢的開端；

　　如果你看到很喜歡的東西想買但又顧及價格之時，請放開你的顧慮，錢以后可以掙，但是喜歡的東西一旦錯過，恐怕就難以追回；

　　如果你碰到一些不確定性的東西，請不要輕易地下結(jié)論，比如對剛認(rèn)識的人的評價、對關(guān)鍵時刻的決策，請不要沖動，俗話說，沖動是魔鬼。更不要對沒有結(jié)果的東西妄下定論，比如一項新型的研究發(fā)明，只有通過不斷地實踐，才能證明其實用程度，進而投放市場使用；

　　如果你是個完美主義者，請善待自己一些吧，因為不可能什么都那么完美，如果一味地追求完美，那是對自己過不去；

　　如果你是意志不堅定、左右搖擺者，面對誘惑，你最好先心里問問“自己要的是什么”，那么其他的東西也就是過眼云煙了，根本就夠不上對你的誘惑；

　　如果你是網(wǎng)蟲，請“戒網(wǎng)”吧，雖然剛開始會很難，但是慢慢地，你可以逐步增加自己的社會活動量，這樣轉(zhuǎn)移注意力，“戒網(wǎng)”就再也不是難事了。你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實社會比網(wǎng)絡(luò)千姿百態(tài)、多姿多彩多了。

　　如果你是個愛撒謊的人，那么請注意“狼與獵人的故事”，三天撒謊，便可上癮，這樣不誠信的人在社會是遠(yuǎn)遠(yuǎn)立不足腳的。所以一般情況下，還是要老實做人，真誠待人；

　　如果你是一個看到異性就容易臉紅的人，或者涉及到一些敏感話題就容易害羞的人，那么這樣的人的心理在這方面大部分也是封閉的，因此，應(yīng)多接觸更多的朋友，這樣才能使自己在不同性格的朋友交往中如魚得水、游刃有余；

　　如果你想成為“萬人迷”，不妨先找出自己最可愛的地方或是最有魅力的地方，大力發(fā)揚光大，勇于在公眾場合展示自己；

　　如果你容易焦慮，這是造成人容易老的原因之一，而方法只有一個就是多經(jīng)歷事情，只有經(jīng)歷多了，人才會變得從容且穩(wěn)重，而適當(dāng)時候耍耍賴，則是減輕精神壓力的方法之一，還有就是不斷地學(xué)習(xí)，所謂“活到老，學(xué)到老”其實不無道理。除了可以掌握更多的知識技能，更多的就是陶冶個人情操，保持你個人內(nèi)涵的不斷豐富，延緩你“內(nèi)心世界”的衰老。

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