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史少博《中國“國學”之本》閱讀答案
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“國學”是一國之學，是國家之學，是具有鮮明民族特色之學。“國學”是闡釋一國“固有之精神”的學問，正如近代國學家梁啟超所言：“學術思想在一國，猶人之精神也。而政事、法律、風俗及歷史上種種之現(xiàn)象，則其形質(zhì)也。故欲覘其國文野強弱程度如何，必于學術思想焉求之。”中國“國學”既為中國之學術，那么，何為中國“國學”之“本”？
“國”原義是指邦國、疆域。“國學”的“國”是指“國家”“祖國”。“國家”是隨著階級的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，而文化也是隨著“國家”的出現(xiàn)而得到繁榮發(fā)展的。馬克思主義認為，“國家”不僅有階級性，而且還具有社會性。“中國”指我們多民族組成的國家。中國的“國學”指由我們自己的國家產(chǎn)生、發(fā)展的學術，其“根”在本國、其發(fā)展亦在本國。“國學”的“國”不僅指“國家”，而且還指“祖國”。“國家”是在階級社會才產(chǎn)生的，然而“祖國”在階級社會產(chǎn)生之前就存在。“祖國”有自己本土的古老文化，并且這種文化會一直傳承延續(xù)到有階級的社會，甚至再延續(xù)到階級消亡的社會。“祖國”不僅是一個地理概念，也是文化概念。“祖國”與“國家”既有聯(lián)系，又有區(qū)別，“祖國”的外延一般來說大于“國家”的外延。“稱呼別的國家時，‘國家’這個詞應該用復數(shù)形式，因為它們每一個都是許多個而不是一個。”而稱呼“祖國”時，“國家”相對于自己而言具有唯一性。
“本”原義是“根”，這里所說的“國學”之“本”，即“國學”之“根”。“國學”離不開“本國”，“國學”是在自己的祖國孕育成長。中國“國學”之“本”即“中國”。日本學者山田孝雄說：“‘國體的宣明是國學的第一要義……把國學看成文獻學，就止于丟失精神的形骸，同時也丟棄了我國特異的意識。”鄧實在《國學今論》中也指出：“國學者何？一國所有之學也……有其國者有其學。國學者，與有國而俱來，因乎地理，根之民性，而不可須臾離也。”
談論中國“國學”之“本”，首先必須明確“國學”的本根在“本國”，以服務于本國的國家意識為第一要義。此外，還要明確“國學”之探討，是以本國固有文化為“本”，就像日本近代盛行的“國學”以排斥外來文化、主張以研究《古事記》《日本書紀》《萬葉集》等古籍為“根本”，以闡發(fā)日本的“固有精神”為主旨。探討我國之“國學”，即以中國固有文化為本根，例如中國“國學”者講“國學”，大都以中國的經(jīng)學、史學、諸子學、文學、哲學等為主要內(nèi)容。偏離了“本國”之學，就不是“國學”，故而“國學”不僅以服務于本國的國家意識為“本”，而且還要以本國固有文化為“根據(jù)”。
（摘編自史少博《中國“國學”之本》）
4．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．“國學”是國家之學，是闡釋一國“固有之精神”的學問，具有鮮明的民族特色。
B．“祖國”與“國家”既有聯(lián)系又有區(qū)別，區(qū)別主要在于稱呼別的國家時應用復數(shù)。
C．中國“國學”是中國之學，即中國之學術，是由我們自己國家產(chǎn)生、發(fā)展的學術。
D．“國學”的“國”既指“國家”也指“祖國”，“國學”的根及其發(fā)展也都在本國。
5．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）
A．文章循著提出問題、分析問題、解決問題的寫作思路，一層層將論證推向深入。
B．文章開篇部分，從“國學”的定義寫起，意在引出中國“國學”之本這一論題。
C．文章中間部分厘清了“國”與“本”兩個概念，并明確了中國“國學”之“本”。
D．文章結(jié)尾，進行中日對比，說明“國學”之探討是以本國固有文化為“本”的。
6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）
A．“國學”是在自己的祖國孕育成長，可見，日本“國學”之“本”就是“日本”。
B．從時間上看，“祖國”在階級社會產(chǎn)生之前就存在，因此它的外延大于“國家”。
C．“國家”先于“國學”產(chǎn)生，“國家”的自然與社會環(huán)境決定著“國學”的內(nèi)容。
D．我國若要弘揚“國學”，就必須排斥外來文化，下大力氣研究本國的經(jīng)典文化。
答
4．B
5．D
6．A
【解析】
4．試題分析：題干是“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。B項，“區(qū)別主要在于稱呼別的國家時應用復數(shù)”錯，原文：“祖國”不僅是一個地理概念，也是文化概念。“祖國”的外延一般來說大于“國家”的外延。故選B。
5．試題分析：題干是“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是”。本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。D項，“時行中日對比”錯，并未運用對比論證。故選D。
6．試題分析：題干是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。B項，擴大了范圍。原文的“‘祖國’的外延一般來說大于“國家”的外延。”該選項缺失了原文的“一般來說”。C項，曲解文意，錯在“‘國家’先于‘國學’產(chǎn)生”。原文，“國學”是在自己的祖國孕育成長。D項，說法過于絕對，錯在“必須排斥外來文化”。故選A。
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