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歷史小故事

時間：2024-07-26 18:21:12 歷史我要投稿

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（精）歷史小故事

歷史小故事1

　　齊桓公即位后，親率大軍伐魯。以報魯莊公扶持公子糾爭位之仇，魯軍節(jié)節(jié)敗退，齊國大軍長驅直入到距離魯國都城只有五十里的地方。魯莊公派使者向齊桓公說，魯國愿意以齊軍現(xiàn)在駐扎的地方封土為界，像齊國的封邑大臣一樣臣服齊國。齊桓公非常高興，答應了魯莊公的求和，并要求他在三天后與自己會盟。

（精）歷史小故事

　　會盟前一天，曹劌對魯莊公說：“國君您是愿意死而又死呢，還是愿意生而又生呢？”魯莊公不解其意，問道：“先生您說的是什么意思呢？”

　　“生而又生是指如果您聽從我的話，國土必然會擴大，您自身也一定會安樂，假使您不聽微臣之言，國家必定滅亡，您自身也必定遭到恥辱，這就是死而又死。”曹劌說。

　　現(xiàn)在魯莊公是焦頭爛額，不知如何是好，他聽完此言，只好爽快地說：“那好吧，我愿意生而又生！”

　　于是曹劌如此這般地把他的`計策告訴了魯莊公，莊公聽了笑逐言開，連聲說：“好，好，好！”

　　第二天，魯莊公和曹劌都暗藏寶劍來到會盟的地方，這時齊桓公已經以勝利者的姿態(tài)等他們很長時間了。

　　魯莊公達到會盟地點之后乘齊桓公不備，拔出劍來抓住了他，大聲地對他說：“魯國的封地本來就不多，現(xiàn)在被你們霸占的只剩下五十里了，沒有土地就無法生存，這和跟你拼命一樣都是死，就讓我死在你面前吧！不過，在我死之前，我要讓你……”

　　齊桓公沒想到事情突然會變成這樣，一下子也沒了主張，只盼著管仲能夠想辦法救他。

　　管仲和鮑叔牙見情況不妙，想要沖上土壇救主。曹劌拔出劍來站在臺階上說：“不許上來，不然我就先把齊桓公給殺了。”

　　魯莊公再次大聲地說：“在汶水封土為界就可以了。不然的話，我就和你拼個魚死網破，你我誰都不會有好下場！”

　　管仲一聽此話，馬上在土壇下大聲地對齊桓公說：“君主的安危比所有的領土都重要，國君您還是答應了吧！”

　　在魯莊公的威逼下，齊桓公只好答應了。齊魯兩國在汶水之南封土為界，并為此簽訂了盟約。

　　齊桓公回國后，覺得十分窩囊，他又氣又惱地想撕毀盟約。當他把這個想法告訴群臣時，管仲馬上反對說：“這不行。在盟會開始的時候，人家只是要劫持您，并不想與您簽訂盟約。可是您卻沒有看出這一點，這不能說是聰明。面對危難卻不能不受人家的脅迫，這不能說是勇敢。而答應了人家卻不還給人家土地，這不能算作誠信。一不聰明，二不勇敢，三不誠信，缺乏了這三條又何談建功立業(yè)呢？我們還是給它土地吧，這樣雖然失去了土地，也總還能得到誠信的好名聲。用四百里的土地就能在天下人面前顯示出誠信來，您還是合算的。”

　　聽完管仲的話，齊桓公很是慚愧，他說道：“那好吧，就請仲父去處理吧！”于是管仲把土地還給了魯國。但是從此以后，齊桓公在天下諸侯中已經樹立了誠信的好形象。

　　【感悟】

　　誠信是立身之本。誠信能夠彰顯一個人良好的品質，他可以把恥辱變成光榮，把困窘變成了通達，因此在任何時候我們都要保持誠信。

歷史小故事2

　　諸葛亮激將說孫權

　　曹操征服荊州，劉薔慌忙逃奔夏口。諸葛亮看到事情危急，便去東吳求救于孫權。

　　當時，孫權兵聚柴桑，對曹操的進兵是戰(zhàn)是降一直猶豫不決，想觀望曹劉的勝敗之后再作決定;諸葛亮見到孫權說：“天下犬亂未已，將軍您起兵據有江東，劉備亦在漢南收拾民眾，與曹操共爭天下，逐鹿中原。現(xiàn)在，曹操巳基本平復北方之亂，遂而甫下破了荊州，威震四海。致使劉備英雄無用武之地，逃遁奔命。將軍您當此緊急關頭應該慎重從事，量力而行。如果您認為吳越之眾足以與曹操的中原抗衡，不如早與曹操斷絕，布兵相拒，如果您認為不能與曹操相抗，何不棄甲罷兵，歸降曹操呢?現(xiàn)在，您外表上說服從曹操，內心中卻在猶豫不決，事情危急而不果斷，恐怕大禍即將臨頭了。”孫權說，“按你的說法，劉備為何不歸降曹操呢?”諸葛亮知道孫權本不想投降，而恐戰(zhàn)而不勝失去江東，便以激將法對孫權說：“田橫是齊國的壯士，他都能夠守義而不降受辱，何況劉備是皇室后裔呢?劉備英才蓋世，眾人仰慕，賢人智士之歸依他，猶如百川之人大海。如果他的大事不濟，只能說是天意使然了，他怎么能夠歸降曹操呢?”激將法果然奏效，孫權聽后憤然說：“我誓不能以東吳之地，10萬之眾受制于人，與曹操相戰(zhàn) 這就決定了。”雖然如此，孫權心中仍存疑慮，他說：“劉備新敗之后，能否渡過此次大難呢?”諸葛亮看到孫權大計已定，便趁熱打鐵說，“劉備雖然新遭長阪之敗，但戰(zhàn)士歸還者及關羽所率的水軍仍不下萬人，荊州劉琦的江夏士兵也不下萬人。曹操的`士兵遠來疲憊，聽說追劉備時，一日一夜行軍300余里，這就是所謂的強弩之末勢不能穿魯縞，是兵法上的大忌。而且曹軍是北方人，不習水戰(zhàn)。荊州百姓附于曹操，不過是迫于兵威，不是真正的心服。所以，如果您能派猛將領兵數(shù)萬與劉備協(xié)同作戰(zhàn)，擊敗曹操是必然之事。曹軍失敗必然北還，如此則荊州與東吳的勢力強大起來，天下鼎足三分的格局便形成了。成敗之機，在于今日。希望將軍您早下決心。”諸葛亮一番激將法后再以明確的分析安慰孫權，使孫權聽后大為高興，因為戰(zhàn)勝曹操，自己的東吳便無累卵之危了。他立即派遣周瑜、程普、魯肅等人領兵3萬，與劉備并力而戰(zhàn)曹軍，果然大敗曹軍于赤壁。

　　劉備新敗之后窮困不堪，只好求救于孫權。孫權正在狐疑，如按一般的辦法求救，孫權害怕曹軍的氣勢，未必敢作出出兵的決定，而諸葛亮以激將法游說孫權，激起孫權的豪氣膽略;正是他的手段高明所在。

歷史小故事3

　　覆水之舟

　　亡國之君，手中握著的最后一條馬鞭。你就是臥塌下的薪柴，你就是懸在床頭的苦膽了，浣紗的女子從民間一路走來，因你遺棄的棒槌已長成苧蘿山的叢林。

　　西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江苧蘿村。天生麗質。2400年前，春秋末年，吳越爭戰(zhàn)，越敗夫椒。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱復重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用，為興越滅吳作出了重大貢獻，表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。

　　西施與楊貴妃、王昭君、貂蟬中國古代四大美女，其中西施居首，是美的'化身和代名字。后人常說的“情人眼里出西施”或多或少有些對歷史不恭了。

　　她長袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。

　　她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。

　　水能載舟亦能覆舟。歷史的事實可以上升到哲學的高度。

　　女人，一旦成為武器，沒有任何盾可以抵御，沒有任何矛可以擊穿。能讓一個君主失卻江山，也能讓另一個君主得到江山。

　　得也好，失也罷，過眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。

　　傳說吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?

歷史小故事4

　　遼圣宗是遼國的一代明君。登位后，曾巡視天下。在一個地方，他發(fā)現(xiàn)一個叫蕭樸的臣子把自己的領地治理得非常好，就叫過來詢問其施政經驗。可蕭樸卻非常謙恭地說：“我哪里有什么經驗啊！臣下到這里之后，只不過學會了炒毛栗子。臣下剛來的時候，發(fā)現(xiàn)這里盛產毛栗子，就在同一個鍋里炒，卻發(fā)現(xiàn)了一個問題：小的炒熟了，大的還生著，而當大的炒熟了的時候，小的又炒煳了。后來臣下就把大的小的.分開炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一樣香甜可口。所以，臣下辦任何事情，就像炒毛栗子一樣，既注意層次，又注意火候。除此之外，臣下再無其他的能耐了。”遼圣宗聽了，哈哈大笑說：“你這炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治國啊！”后來，遼圣宗就把蕭樸調到自己身邊，發(fā)現(xiàn)他處理事情，無論大小都能做得恰到好處，不久就把他升到了宰相的位置。

　　蕭樸的比喻，猶如一盞閃耀著光輝的智慧之燈，表面上是說自己只學會了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲學中，卻深藏著治國的真諦。國中有這樣的智者，哪會不讓充滿雄心壯志的遼圣宗看到希望呢？

歷史小故事5

　　妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些，小心！火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟出來，油放太多了！把豆腐整平一點。哎喲，鍋歪了！”

　　“請你住口！”妻子脫口而出，“我懂得怎樣炒菜。”

　　“你當然懂，太太，”丈夫平靜地答道，“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的'感覺如何。”

　　【感悟】

　　夫妻間最需要的是體諒，朋友間又何嘗不是如此。其實，學會體諒他人并不困難，只要你愿意站在對方的角度和立場看問題。設身處地地替別人想一想，有些事情你會看得更清楚。

歷史小故事6

　　從前，有一個皇帝，這是一個朝代末年，這個皇帝不想被別人打敗，他就逃哇逃，逃到了一片森林里，他看到了一塊石頭，石頭上的螞蟻爬成了7個字“皇帝必死在此處”。（其實這是敵人刻上字后倒上蜂蜜，螞蟻來吃蜜形成的`。）這個皇帝當年有點迷信，他想：螞蟻都排成這樣的字，我今天肯定要死在這里了，他就拿起手中的劍自殺了。

歷史小故事7

　　逍遙的莊子

　　莊子，蒙地(今河南省商丘縣東北)人，名叫周。莊周曾經擔任過蒙地漆園的官吏，史稱“漆園傲吏”，是地方官吏的楷模。和梁惠王、齊宣王是同時代人。當時諸侯混戰(zhàn)，爭霸天下，他不愿與其他的統(tǒng)治者同流合污，便辭官隱居，潛心研究道學。他的學問廣博，各個方面都有涉獵。他大大繼承和發(fā)展了老子的.學說，與老子并稱“道家之祖”。因此他著述的十多萬字，大體上都是類似寓言。此外，他還寫了《漁父》、《盜跖》等文章，用來詆毀孔子學派的人，也用來闡明老子的學問。但是像他寫的《畏累虛》、《亢桑子》這樣的書，都是空談而沒有事實根據。

　　然而莊子善于編織文字、分析詞句，善于描摹事物、抒發(fā)情感，故意捏造事情，以攻擊儒家、墨家的學說，即使是當代有名的學者，也難免受到他的批評。他的言辭瀟灑自如、隨心所欲，因此上自王公大人，下至平民百姓都沒有人能夠真正地了解他。

　　楚威王聽說莊周有學問且賢能，于是派使者攜帶厚禮去邀請他，并且許諾讓他做國相。莊周笑著對楚國的使者說：“千兩黃金確是非常厚重的薪金，卿相也是十分尊貴的職位。但您難道沒見過大王祭祀時所用的牛嗎?飼養(yǎng)它幾年后，給它穿上帶花紋的衣服打扮得漂漂亮亮，其實就是把它送進太廟作祭品。在這個時候，即使它只想做一只安分平凡的牛，恐怕也沒法做到了!我如果接受了大王的任命，就會是那樣的下場了!您趕快走吧，不要在這里打攪我清心修道!我寧愿在污水溝里戲水，享受快樂，也不愿讓國君束縛我自由的生活;我寧愿一輩子不做官，享受平凡帶來的那份平靜，也不愿放棄我現(xiàn)在安寧、快樂的日子。”

歷史小故事8

　　孔門師徒各言志

　　顏淵、子路侍奉在孔子身邊。孔子對他們說：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾。”顏淵說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的功勞。”子路對孔子說：“愿意聽您的志向。”孔子說：“（希望我）能讓老人過得安適，能讓所有朋友的`信任，能讓年輕的人懷念。”

　　原文：

　　顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

歷史小故事9

　　戰(zhàn)國時，商鞅準備在秦國變法，惟恐老百姓不信，于是命人在都城的一個城門前，放了一根高三丈長的木柱，并到處張貼告示："誰能把城門前那根木頭搬走，官府就賞他五十金。"老百姓看到告示后議論紛紛。大家懷疑這是騙人的.舉動，但一個年輕力壯、膀大腰圓的小伙子說："讓我試試看吧!我去把城門那木頭搬走，要是官府賞錢，就說明他們還講信用，往后咱們就聽他們的;如果不賞給，就說明他們是愚弄百姓。他們往后說得再好，我們也不信他們那一套了。"說罷來到城門前把那根木頭搬走了。商鞅聽到這一消息，馬上命令賞給那人五十金。那位壯漢看到自己果真得到了五十金，不禁開懷大笑，一邊炫耀那五十金，一邊對圍觀的老百姓說："看來官府還是講信用的啊!"這事一傳十，十傳百，不久就傳遍了整個秦國，商鞅這才下令變法。

歷史小故事10

　　齊桓公是春秋戰(zhàn)國時期有名的君主，他使自己的國家強盛一時，人民安居樂業(yè)，深受后代人的好評。他能夠取得這樣好的政績，還有一個重要的原因，就是他能知人善任，尤其是重用管仲，并拜其為相。管仲為齊國的強大做出了不可磨滅的功績。

　　有一天，齊桓公和管仲正在花園里閑談。談到高興處，齊桓公竟興高采烈地對管仲說：“丞相，我給你說件事，前幾天，我去圍場打獵，正當我騎馬奔跑時，突然從樹叢中跳出一只猛虎。我的馬立時就停住了，我也嚇得心驚肉跳，心想寡人不會就這樣被老虎吃掉了吧。我還有好多政務沒有處理呢。可是你猜后來怎樣了?”

　　“大王沒有被老虎吃掉，而是安全回來了。”管仲說。

　　“是啊，可是你一定不會想到那只老虎怎樣了。”齊桓公露出一臉神秘的樣子。

　　“難道有人從老虎背后射了一箭，老虎死在大王面前了?”管仲問道。

　　“不是。”齊桓公更加的得意了。

　　“那就是老虎跑了。”管仲說。

　　“是啊，那老虎與我的馬兒對視了片刻，不知為什么就悄悄地離去了，你說怪不怪啊?我想上天一定是寵愛我，讓我大難不死，我相信我一定能夠完成祖?zhèn)骰鶚I(yè)，把齊國建成諸多國家中最強盛的國家。這是上天的安排啊!”齊桓公深情地說。

　　“大王，您當時是不是背向著太陽啊?”管仲問道。

　　“是啊，這又有什么關系?”齊桓公反問道。

　　“相傳，有一種專門吃老虎的猛獸，叫駿。這種猛獸的樣子酷似馬。既然您當時背向太陽，老虎就是面向太陽了。陽光刺眼，老虎看不清楚，就把馬當成駿了，所以老虎就跑掉了。”管仲分析說。

　　齊桓公聽到這里，剛才的興奮勁都沒了，而是有些沮喪。心想我還以為這是上天眷顧我呢，誰知被管仲這么一說，根本不是，剛才那得意忘形的'樣子豈不是會讓他笑話了，于是心中又泛起些許懊惱。

　　管仲看出了齊桓公的心思，就說：“大王，您不必懊惱，您應該高興才對啊，這是上天給您的暗示啊。”

　　“什么暗示?”齊桓公追問道。

　　“大王，上天是告訴您一個治理國家的良策!假相不辨，真相難明啊，正是因為老虎不明馬和駿的區(qū)別才會悄悄溜走。自然界是這樣，您處理政務也是如此啊!”管仲說。

　　齊桓公沉思片刻，深有體會的說：“的確如此，我不會再相信什么上天眷顧，而是要提高自己的能力，才能把齊國治理好啊!”

歷史小故事11

　　曾子殺豬

　　曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　韓信報恩

　　漢朝的.開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

歷史小故事12

　　春秋時鮑叔牙和管仲是好朋友，二人相知很深。他們倆曾經合伙做生意，一樣地出資出力，分利的時候，管仲總要多拿一些。別人都為鮑叔牙鳴不平，鮑叔牙卻說，管仲不是貪財，只是他家里窮呀。

　　管仲幾次幫鮑叔牙辦事都沒辦好，三次做官都被撤職，別人都說管仲沒有才干。鮑叔牙又出來替管仲說話：“這絕不是管仲沒有才干，只是他沒有碰上施展才能的機會而已。”

　　他倆還一起當過士卒，打起仗來，沖鋒時，管仲在后，鮑叔牙在前；敗退時，管仲在前，鮑叔牙在后。人們都譏笑管仲貪生怕死，但鮑叔牙還是替他辯護：“管仲不是貪生怕死之輩，他家里有老母親需要奉養(yǎng)啊！”

　　管仲曾感慨地說：“生我者父母，知我者鮑叔牙！”

　　后來，鮑叔牙當了齊國公子小白的謀士，管仲為齊國公子糾效力。兩位公子在回國繼承王位的爭奪戰(zhàn)中，管仲曾驅車攔截小白，引弓射箭，正中小白的腰帶，小白彎腰裝死，騙過管仲，日夜驅車搶先趕回國內，繼承了王位，稱為齊桓公。公子糾失敗被殺，管仲成了階下囚。

　　齊桓公登位后，要拜鮑叔牙為相，并欲殺管仲報一箭之仇。鮑叔牙不愿擔任相國之位，并指出管仲之才遠勝于己，力勸齊桓公不計前嫌，用管仲為相。齊桓公于是重用管仲，果然如鮑叔牙所言，管仲的`才華逐漸施展出來，終使齊桓公成為春秋五霸之一。

　　【感悟】

　　知己從來難覓，故魯迅先生發(fā)出了“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”的慨嘆。相交易，相知難，今世若有相識相知，千萬要珍重厚愛！

歷史小故事13

　　尉遲恭造寺

　　杭州下城區(qū)坐落著一座古老的仙林寺，寺院內只有一座宏偉的大殿，卻缺少了一座山門。據傳說，這座寺院是在唐太宗統(tǒng)治時期建立的。

　　唐太宗年幼時體弱多病，他的父親擔心他不能健康成長，于是讓他拜一個名叫云林的和尚為師。隨著時間的推移，唐太宗成為了一位統(tǒng)治天下的皇帝。云林和尚聽說杭州風景如畫，便向唐太宗提議在那里建造一座宏偉壯麗的寺院，以便他安度晚年。

　　唐太宗因為尊重師父的意愿，不便推辭，只好答應下來。后來，大元帥尉遲恭也前來杭州，親自監(jiān)督修建這座規(guī)模宏大的寺院。

　　仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說：“這寺院是皇帝的師父養(yǎng)老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”

　　尉遲恭一聽火起來：“誰見過五里大的寺院呀!我沒當大元帥時候，和七八個徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過五丈見方!你一個老和尚，除了吃飯、困覺、念經，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦。”

　　仙林和尚漫天計價，尉遲恭就地還錢，兩個人從早晨爭到天黑，沒有結果。

　　第二天一早，尉遲恭到了仙林和尚的寺廟門口，剛剛下馬，便聽到里面?zhèn)鱽硐闪趾蜕械穆曇簦骸俺鍪臼ブ迹　蔽具t恭心中一驚，只得俯身至地磕頭。仙林和尚站在屋內，莊嚴肅穆地念道圣旨，每個字都分外清晰，聲音悠長而緩慢，將數(shù)十字的圣旨反復念誦，仿佛在莊嚴神圣的儀式中。整個過程持續(xù)了半個時辰之久，尉遲恭只能默默忍耐，等待仙林和尚的圣旨宣讀結束。

　　尉遲恭是一個身材高大，皮膚黝黑的大漢，他的體魄強健，騎馬奔跑起來，三天三夜也不覺得疲倦。然而，此刻他卻被要求跪在地上半日不動，汗水淋漓，腰酸背痛，幾乎站不起來了。仙林和尚念完圣旨后，笑瞇瞇地對尉遲恭說：“大元帥，這次聽明白了吧?圣旨上明確要求建一座最大的寺院來供養(yǎng)我晚年。最大的寺院，五里方圓的范圍都不算大吧?”

　　尉遲恭仍舊搖搖頭，說：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的，說一無二，還是頂多五十丈!”

　　兩個人又爭了一天，還是沒有結果。過了一夜，仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因為尉遲恭打天下的功勞大，應該讓他事事如意。仙林和尚沒料想他會有這一著，只好跪下來，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒聽清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說沒有聽清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過尉遲恭，便乖乖地答應只造五十丈方圓的“仙林寺”。

　　仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的`嗒”一路追趕上來，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點走呀!還有一樁事要商量哩!”

　　尉遲恭勒停下烏騅馬，詢問仙林和尚是否還有什么事情需要處理。仙林和尚笑著說道：“大元帥，您還沒有建立山門呢。在這世間，哪有寺院不建山門的道理呢！”

　　尉遲恭考慮了一下，覺得再給他十丈地皮，在寺前補造一個山門也是可以的。本來這件事情就可以圓滿解決了，但是仙林和尚卻提出要將山門建得離寺廟五里之外。尉遲恭問道：“這又是為何呢？”

　　仙林和尚認真地說道：“你知道嗎？我們仙林寺是大唐開國以來修建的第一座寺廟。我們特意將山門修建得更為宏偉壯觀，因為我們相信，寺廟的氣勢會為大唐江山帶來長久的繁榮和安寧！”

　　尉遲恭一聽后氣得不行，惡狠狠地瞪著仙林和尚，冷笑道：“我們可不是白白打下了大唐江山，難道只值得五里路長嗎！”

　　仙林和尚還當尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點從禿驢上滾下來。

　　尉遲恭跳下馬，拿起一根竹節(jié)鋼鞭在地上劃出一個十丈見方的圈子，指著圈子說道：“山門就建在這里！”說罷，他便轉身自顧回京去了。

　　這一來，仙林和尚看到尉遲恭的舉動，只能無奈地搖搖頭。他本來想用大唐江山來哄騙尉遲恭，以便將山門以內的五里田地劃歸自己。但沒想到尉遲恭卻要將山門修得更遠！海寧和杭州隔著一府一縣，一個和尚又怎么可能控制得了這么廣闊的地域呢？仙林和尚的打算又一次落空了。

　　直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。