【精選】國(guó)學(xué)作文合集八篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文8篇，歡迎大家分享。
國(guó)學(xué)作文 篇1
“自古英雄出少年”，中華民族五千年來的文學(xué)珍寶，在這些少年眼中，就是一幅幅淡逸勁爽、濃墨重彩的水墨畫，他們提起厚重的毛筆，瀟灑落下，畫出屬于他們的那片浩瀚的詩(shī)詞天空！
記得小時(shí)候，背古詩(shī)是我最頭疼的一件事，曾不止一次的想過：古人為何要做那么多佶屈聱牙的詩(shī)詞呢？直到今天，當(dāng)我有幸看了《國(guó)學(xué)小名士》，看到和我年齡相仿的學(xué)生們行云流水般順利的“過五關(guān)斬六將”的時(shí)候，我才真正認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞的重要性，那一刻，我早已跟著他們暢游在詩(shī)詞的海洋中了。探索著那片藏有無數(shù)寶藏的“詩(shī)詞海洋”，我的心有了一種前所未有的安靜和快樂！
他們口中一句句自由灑脫的詩(shī)句，是老祖宗傳下來的精神瑰寶，是中華民族獨(dú)有的物質(zhì)文化，是引領(lǐng)我們前行的啟明燈。人們常說“腹有詩(shī)書氣自華”，一個(gè)人的修養(yǎng)，無需外在的刻意表現(xiàn)，而是發(fā)自內(nèi)心的恬淡。詩(shī)詞讓我們學(xué)會(huì)安靜，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)淡泊名利，像陶淵明無拘無束的《歸園田居》，像李白豪情萬丈的《夢(mèng)游天姥吟留別》，像李清照舒適愜意的《如夢(mèng)令》。
詩(shī)詞需要極高的文學(xué)修養(yǎng)，幾句短小精悍的詩(shī)句，竟將“遷客騷人”們無盡的愁思、豪爽、恬淡表現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們?nèi)缤砼R其境，不禁為他們暗暗擔(dān)心或陪他們一起煮酒論英雄。
我的作文一直沒有什么優(yōu)美的句子，想來定是因?yàn)樵?shī)詞的積累量不夠，看待問題沒有詩(shī)人們那樣開闊的心胸。這不禁讓我想到了復(fù)旦附中16歲的美少女武亦姝，前幾日在網(wǎng)上看到她初二寫的作文，真是妙哉！優(yōu)美詞句為這篇本就是佳作的作文畫上了“點(diǎn)睛”的一筆，濃濃的古風(fēng)撲面而來，難怪她看著那么清秀，像古代穿越來的女子，定是古詩(shī)將她修飾的如同一株仙草！
古詩(shī)還蘊(yùn)含著豐富而深刻的人生哲理。“少壯不努力，老大徒傷悲”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”這是多少人脫口而出的句子，可就是這簡(jiǎn)單的.幾句話，又有多少人做到了呢？現(xiàn)在的我們正值花季，正是該奮斗的時(shí)候，別在該努力的時(shí)候選擇了安逸，因?yàn)槟憬裉焱档膽袝?huì)成為日后打自己臉的巴掌，年輕就是要拼！
隨著時(shí)代的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已漸漸代替人們的生活，遇到生字，我們不再翻閱字典，而是百度查詢；遇到文言，我們不再翻閱相關(guān)資料，而是將一切都交給了網(wǎng)絡(luò)。古詩(shī)詞難道真的要漸漸被人們遺忘了嗎？老祖宗智慧的結(jié)晶難道真的要塵封在歷史的長(zhǎng)河中了嗎？不，絕不！
看完《國(guó)學(xué)小名士》，我對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生了新的理解和認(rèn)識(shí)，正是因?yàn)橛羞@些青少年，古詩(shī)才得以傳承，我們也要做他們中的一員，將古詩(shī)詞發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人愛上古詩(shī)詞！
同學(xué)們，讓我們朝著那片詩(shī)詞的海洋奮力游去吧！
國(guó)學(xué)作文 篇2
“國(guó)學(xué)經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼？羅蘭曾說過：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”如孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。
作為一名光榮的人民教師，在教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)！
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的.表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國(guó)，怎樣做才是愛國(guó)？什么樣的行為是不愛國(guó)？學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位？有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛國(guó)！所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》有以下感悟：
首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
再次，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后， 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借圣賢思想啟蒙智慧，用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學(xué)必精進(jìn)，功自然成。在今后的工作生活中，我會(huì)堅(jiān)持不斷地閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
國(guó)學(xué)作文 篇3
大家好，想必各位看見這個(gè)題目就知道今天要來上一節(jié)中屬于“禮儀這邦”——中國(guó)的國(guó)學(xué)了。廢話不多說，開始“上課”吧！
這節(jié)課可一定要認(rèn)真聽哦，為了這節(jié)國(guó)學(xué)課，可是請(qǐng)來了“書法世家”——黃老師和王老師呢！先不說充滿著中國(guó)特有的文化——書法，來談?wù)勚袊?guó)古人孟子所創(chuàng)的《三字經(jīng)》吧！這節(jié)課，是黃老師給我們上的，他并不是很嚴(yán)肅的，反而給了我們一種和藹可親的感覺。我們稱他為“黃先生”。
開始上課了，黃先生對(duì)我們很客氣，他很懂小孩的脾氣，因此我們很喜歡他。他知道我們聽的時(shí)候會(huì)很無聊，因此講了很多很多有趣的典故，讓這節(jié)“無趣”的課不再無趣。他知道我們耐心有限，于是點(diǎn)到為止，但也讓我們學(xué)的很多。黃老師為我們講解了《三字經(jīng)》前三段的`意義。說孔子不他聰明而且狡猾，說唐伯虎也曾驕傲過，這一個(gè)個(gè)風(fēng)趣生動(dòng)的典故使我們覺得中國(guó)文化博大精深！
上課的事兒就寫到這里了，現(xiàn)在就來講講書法吧！
講到書法，王老師和黃老師的字可是一點(diǎn)也不一樣。王老師的字像一個(gè)男人，血?dú)夥絼偅H鏹有力；可黃老師的字又像一個(gè)女人，優(yōu)雅大方，楚楚動(dòng)人！這可真讓我這個(gè)對(duì)毛筆字一竅不通的人羨慕死啦！于是我不假思索地讓兩位老師各給我寫了一張，一張“溫故知新”，另一張“學(xué)海無涯”。還給老媽寫了一張“忍”字。最后跟王老師合了影！嘻嘻，怎么樣？還不錯(cuò)吧？
說到底，還是中國(guó)的文化博大精深。因此也讓我們的學(xué)習(xí)永無止境！
國(guó)學(xué)作文 篇4
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見證了古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問過我，問我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮。”的確如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的`思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”讀了以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多。現(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！
再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無礙。”孫髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)兀c(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”真是振奮人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！…………我也夢(mèng)想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)啊！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國(guó)學(xué)作文 篇5
中國(guó)人怎么了?
現(xiàn)在是一個(gè)怎么樣的中國(guó)，華夏文明五千年的傳承傳到了哪里。
走在校園里，每個(gè)人都起得很早睡得很晚。本該是在學(xué)習(xí)，實(shí)是在過早的體會(huì)包裹著苦澀的甘甜。
自始皇大統(tǒng)，車同軌，書同文；四方微臣拜，八方相賀。
后隋文帝同，煬帝雖施暴政，但是也是當(dāng)時(shí)中國(guó)走向一個(gè)登盛時(shí)期。為貞觀盛世奠下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歷朝皇帝即使無能也是當(dāng)時(shí)世界上鼎盛的朝代。
現(xiàn)在呢，中國(guó)即使是經(jīng)濟(jì)第二大國(guó)又怎么樣。只是徒增了更多的挑戰(zhàn)。
貴為祖國(guó)未來的我們應(yīng)該怎么辦？
21世紀(jì)的人大多被寵壞，父輩的.一代，在我們的時(shí)代已經(jīng)去社會(huì)上磨練。
現(xiàn)在的我們，不應(yīng)該只知道享受這很好的待遇，常將有時(shí)思無時(shí)，現(xiàn)在的我們應(yīng)該撐起屬于我們的一片天 打造我們未來的的大好版圖，為祖國(guó)明天的清明藍(lán)天奮斗！
少小當(dāng)自強(qiáng)。
國(guó)學(xué)作文 篇6
國(guó)學(xué)，這是一條經(jīng)典文化的長(zhǎng)河。從這里，你將進(jìn)入文學(xué)、歷史、哲學(xué)，進(jìn)入祖國(guó)傳統(tǒng)文化圣殿；你將從中細(xì)細(xì)品味社會(huì)和人生，獲得成長(zhǎng)的自信和快樂，獲得人生的智慧和力量！
現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的`道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧!
國(guó)學(xué)中《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，在語文試卷中出現(xiàn)了一道國(guó)學(xué)題，這時(shí)候我就懵了，要是平時(shí)好好的把國(guó)學(xué)當(dāng)回事，考卷上的題目也難不倒我，自從這件事之后我一有空就去翻《論語》《弟子規(guī)》《中庸》等這些國(guó)學(xué)書！
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
國(guó)學(xué)作文 篇7
寒假里，焦作日?qǐng)?bào)社為校園記者舉辦了有意義、值得回味的“讀經(jīng)典寫美文”活動(dòng)，這讓我們了解了更多的`中國(guó)古代經(jīng)典文化。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這鏗鏘有力、瑯瑯的讀書聲，是同學(xué)們?cè)趯Ｐ闹轮镜刈x《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》中蘊(yùn)藏著豐富的人生道理。“勿箕踞，勿搖髀”。任曉光老師告訴我們：人要站有站相，坐有坐相，站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，睡如弓。
“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”這句話告訴我們：做事情不要慌亂，慌亂容易出錯(cuò)。不要害怕困難，也不要馬虎草率。
“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”告訴我們：在日常生活中，我們要穿著整潔，不要拖拖拉拉的，要時(shí)刻給人們一種利落的感覺。
《弟子規(guī)》告訴我們：做人要有原則。“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”。如果犯了錯(cuò)誤，能夠改過，就等于沒有過錯(cuò)；如果犯了錯(cuò)誤還要去掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》引導(dǎo)我們?cè)鯓訉?duì)待父母、師長(zhǎng)；怎樣處事、為人；怎樣學(xué)習(xí)。誦讀中國(guó)古代經(jīng)典文化，真使我醍醐灌頂，受益匪淺！
國(guó)學(xué)作文 篇8
我們的學(xué)校這個(gè)學(xué)期開設(shè)了國(guó)學(xué)誦讀課，每天早讀的時(shí)候我和同學(xué)們都在老師的組織下背誦經(jīng)典國(guó)學(xué)。到現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)背誦很多古詩(shī)、《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》了。通過讀和背《三字經(jīng)》，我學(xué)到了很多。
人生下來的時(shí)候都是善良的，只是在成長(zhǎng)過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。如果從小不好好受教育，不好好學(xué)習(xí)，善良的本性就會(huì)變壞。為了使孩子不變壞，最重要的方法就是要專心致志的去教育孩子。就像戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親為了給孟子營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾三次搬家。有一次，孟子逃學(xué)被母親發(fā)現(xiàn)，孟母就割斷織機(jī)上的布來教育兒子：學(xué)習(xí)不可以中斷。
不好好學(xué)習(xí)也是不應(yīng)該的。《三字經(jīng)》里有很多教育我們珍惜少年時(shí)代大好光陰，努力學(xué)習(xí)知識(shí)的句子，教會(huì)我們做人的道理。一個(gè)人如果小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂的'做人的道理，又沒有知識(shí)，能有什么做為呢？
我們?cè)倏纯袋S香和孔融，黃香九歲就知道孝敬父親，替父親暖被窩，孔融四歲就知道把7又大又好吃的梨子讓給哥哥和弟弟吃。這些孝順長(zhǎng)輩、尊敬兄長(zhǎng)愛護(hù)幼小的品質(zhì)是我們每個(gè)人從現(xiàn)在就應(yīng)該學(xué)習(xí)的，是應(yīng)該陪伴我們一生的。
在以后的誦讀課上我會(huì)繼續(xù)積極努力的學(xué)習(xí)背誦我們的經(jīng)典國(guó)學(xué)，不僅僅背會(huì)，還要把這些東西融入到自己的身體里去，成為自己做人的標(biāo)準(zhǔn)。
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